Podemos comparar as subidas e descidas de uma bomba na qual um êmbolo sobe e desce. Quando o êmbolo desce, o ar é expelido a partir da abertura na parede da bomba. Mas, então, esta válvula fecha e o êmbolo começa a subir e cria um vácuo, retirando assim parte do material a partir do cilindro, que vai para o seu recipiente. E você tem que construir um Masach (tela) sobre ele.

Isto acontece cada vez que você está numa subida ou numa descida. Você tira uma parte do material do desejo da parte interna e adiciona-o ao trabalho. Quando ele entra em seu kli, já é um desejo que está pronto para o trabalho. No próprio cilindro há todo o desejo infinito que você gradualmente bombeia de fora de lá, como uma bomba, e é feito por suas subidas e descidas.

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Da 1ª parte da Lição Diária de Cabala de 24/1/13, Escritos do Rabash

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“Eu trabalhei e encontrei!” Eu trabalhei significa que construí um vaso espiritual. Até que você tenha o feito, não se esforçou o suficiente, e você não será capaz de deixar o Egito.

Depois de concluir o seu esforço no Egito, você deve formatá-lo, o que é chamado de união sobre o Monte Sinai. A escravidão no Egito endureceu os nossos corações e não quer que nos unamos. Após o êxodo do Egito, todo o nosso trabalho visa a unidade.

Nós queríamos fazê-lo no Egito, mas não fomos autorizados visto que a unidade já era um Kli. O Egito é um estado em que você ainda se esforça, a fim de escapar dos seus desejos egoístas, enquanto ele (que é chamado de Faraó ou o Criador posterior) não permite concluir a construção do seu Kli.

Atualmente, está faltando esforço seu, mas assim que a medida total for acumulada, o que significa que você tem sentimentos suficientes, compreensão e discernimentos claros com os quais você já pode sentir o próximo nível – então você poderá sair. [Leia mais →]

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Pergunta: Por que as massas precisam trabalhar no grupo quando podemos apenas dar-lhes um livro onde tudo está explicado?

Resposta: Onde as pessoas vão criar o Kli, o vaso, onde eles vão começar a sentir mais energia? Elas precisam de prática!

Mesmo que elas não tenham nada a ver com a Cabalá, ainda precisam sentir que a unidade tem um poder especial que elas podem mudar o mundo, transformar tudo ao seu redor, e ver tudo mais profundo.

Com a ajuda desta força, de propriedade de doação, elas começam a ver como se tivessem uma visão de raio X, para a história, para a matéria. Elas sobem acima do tempo, espaço e movimento para a próxima dimensão. Se elas não praticam uns com os outros e só lêm enquanto estiverem deitados em um sofá, então nada vai mudar. Ler é bom para a formação, para “aquecer”, mas não para a realização.

Pergunta: Encontros presenciais são obrigatórios?

Resposta: Sim, tem sido praticado pelos cabalistas desde tempos imemoriais porque o contato entre as pessoas, aqui, em pessoa é necessário, você tem que implementar isso.

O Criador não se manifesta em uma pessoa, Ele se manifestará apenas no contato entre as pessoas. Por isso, além de você, deve haver pelo menos mais uma pessoa. Mas é difícil trabalhar com duas pessoas. Um grupo de 10 é o ideal.

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Da Lição Virtual de 26/8/12

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Pergunta: Cada vez, depois de um dia intenso, as aulas da manhã parecem “curar todas as feridas”, abrindo uma nova página e nos dando um novo impulso.

Resposta: Isso mesmo, durante todo o dia vocês fazem muitas coisas, se preparam, e fazem seu trabalho interno para que na manhã seguinte, possamos fazer um grande avanço.

Pergunta: Como podemos manter a tendência de desacelerar antes da convenção?

Resposta: Nós não vamos desacelerar. Afinal de contas, nós nos tornamos um grande vaso global, o Kli mundial, e nós temos o poder de nos unir e não perder a deficiência. Além disso, devemos entender que temos que fazer apenas a metade do trabalho: a criação da deficiência, um vaso. O preenchimento virá do Alto, a Luz que Reforma vai fazer o trabalho. Temos que reconhecer o mal, nossa falta de poder, e essa será nossa maior realização. Ao mesmo tempo, precisamos de esperança, prontidão e confiança de que a Luz Circundante vai fazer seu trabalho.

Portanto, a fim de elevar um pedido por correção (MAN), nós precisamos de duas coisas: um sentimento de desamparo e confiança no poder que vem do Alto. Você acredita em Bina, que é chamada “fé”, “doação”, e ao mesmo tempo também vê que você, isto é, Malchut, que não pode fazer nada.

Pergunta: Estamos montados numa certa onda agora. Como não nos sentirmos “embriagados com o sucesso”?

Resposta: Tudo vai ficar bem. Nós não temos a certeza absoluta de nós mesmos, e, ao mesmo tempo, não devemos nos preocupar. Sempre há dois opostos operando aqui: como eu posso estar preocupado se eu acredito na força superior? Eu tenho que me preocupar que todos vamos nos conectar em um desejo. Nós não precisamos de nada, exceto isso. Apenas a garantia mútua nos permitirá, através da oração de muitos, exigir que a força superior seja revelada. Quanto mais nos conectarmos, mais revelaremos sua Luz.

Pergunta: Como posso focar nesse anseio e não ficar satisfeito com a alegria natural do encontro?

Resposta: Você não pode evitar os altos e baixos. Alguém pode sentir o vazio agora, e alguém mais pode estar dançando de alegria. É assim que nos complementamos uns aos outros. Assim, a ruptura dos vasos se manifesta: ao trabalhar sobre nós  mesmos, nos conectamos e realmente nos incorporamos.

Temos que aumentar os nossos esforços. A principal coisa é alcançar a oração de muitos que irá invadir nosso coração unificado.

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Da 4a parte da Lição Diária de Cabala. 29/11/2011, “A essência da religião e seu propósito”

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Pergunta: Se subirmos ao infinito, então parece que nunca ficaremos satisfeitos e vamos constantemente desejar mais do que temos?

Resposta: Não é uma subida interminável, mas claramente definida: 125 passos, a Luz de Nefesh, Ruach, Neshamah-Haya-Yechida (NRNHY),desejos de Keter, Hochma, Bina, Zeir Anpin, Malchut. Há um limite para o qual eu devo unificar-me com os outros, até tornar-me como um homem com um coração, que é considerado como Malchut do mundo do Infinito, onde alcançamos a Luz do NRNHY,a Luz do Infinito.

Tudo está dentro dos seus limites, tudo tem uma medida. Quando ouvimos “a Luz do Infinito”, isso significa que o kli e a Luz são perfeitamente equivalentes entre si e não há restrições. A partir do desejo do ponto de vista, é a realização infinita da Luz. [Leia mais →]

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A dificuldade reside no fato de que uma pessoa tem que começar a sentir a necessidade de voltar para o meio ambiente e pedir a grandeza do objetivo, caso contrário, ela não vai realiza-lo. Esse ato é considerado como”Lo Lishma” (não pelo seu nome) por onde tudo começa.

Uma pessoa quer atingir o mundo espiritual e, não tendo outra opção, se volta para o meio ambiente e busca nele a grandeza do objetivo, se não, ela vai se retirar da meta para o bem. Então ela começa a receber todos os tipos de impressões a partir dessa grandeza, embora ela primeiro a viva egoisticamente e não sente a necessidade do ambiente em si, exceto para o objetivo. Uma pessoa que só quer usar o ambiente para alcançar a meta e por enquanto não tem ligação antiga com o último.

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A imagem inicial que aparece frente ao iniciante que lê O Livro do Zohar é muito desordenada. Ele fica confuso, não entende que tipo de linguagem está sendo  usada exatamente – a linguagem da Cabalá ou falando através de Luzes, Kelim, e Partzufim, ou na linguagem de histórias.

Frequentemente, o mesmo parágrafo no Zohar usa uma mistura de linguagens. Por exemplo: por um lado ele fala sobre Adão e Eva, a serpente etc.. Por outro lado, ele fala sobre Malchut e Zeir Anpin e como eles se unem, alcançando ZAT ou GAR de Bina. Isso é assim porque o mesmo pecado e sua correção que é descrito na Torá pode ser descrito em duas linguagens – aquelas da Tanach, Halachot, Hagadot(histórias) e Cabalá. Porém, a pessoa não conecta tudo isso ainda. [Leia mais →]

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Pergunta: Como eu alcanço a semelhança de propriedades com o Criador quando Sua intenção E Sua ação ambas são de doação, e eu somente tenho a habilidade de corrigir a intenção? Como eu posso me tornar como Ele na total acepção da palavra?

Resposta: Você se torna absolutamente como Ele de acordo com a essência da ação. Você dá a Ele? Você dá. Ele dá a você? Ele dá. Você faz tudo que está em seu poder para expressar seu amor a Ele? Ele faz o mesmo.
Quando uma criancinha faz tudo para fazer sua mãe feliz, ela não se importa se recebe algo dela ou dá algo a ela, é a qualidade da ação que conta. É o mesmo com as pessoas: você está olhando para a direção da satisfação, mas o que acontece aqui é a revelação do relacionamento, e pode ser que o receptor doe. [Leia mais →]

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A fim de dar ao Kli a liberdade de escolha, o Criador colocou nela duas forças opostas: a recepção e a doação. A criação está no meio delas como a terceira linha, como o eixo de uma balança, e decide para onde tende a inclinação. É assim que nóa recebemos a oportunidade de ser independente.

Pergunta: O que significa que a criação “decide”? Afinal, quando eu me deparar com uma escolha entre o bem e o mal, eu sempre escolherei o bem.

Resposta: Depende do que você considera bom. Existem duas balanças: verdadeiro versus falso, e amargo versus doce. À criação é oferecida duas formas de avaliar: o bom pode ser o desejo de receber ou o desejo de doar, e também pode ser sentido como mal. A análise pode ser feita através da satisfação do vaso que recebe ou da safistação do vaso que doa, na linha de esquerda ou na linha direita.

Você tem duas possibilidades, cada uma contendo muitas características. A partir dessas características você começa a montar a imagem de sua atitude. Assim, você constrói, une seu Partzuf espiritual com todos os seus órgãos, tendões, músculos, ossos, e assim por diante. É assim que você deve reunir várias partes em um todo.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 6/01/11, “A Sabedoria da Cabalá e a Filosofia”

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Pergunta: Como pode a Luz Superior me reformar se está em repouso absoluto?

Resposta: Ao falar sobre a Luz que entra e sai, eu me refiro às mudanças dentro de mim. A Luz é o fenômeno dentro do kli (desejo). Não há Luz sem um kli. Alguns desses fenômenos eu chamo de “a Luz” e atribuo várias mudanças a eles.

Tudo está dentro. A algumas experiências internas eu atribuo uma causa de fora, externa, enquanto que a outras eu atribuo a minhas causas internas, eu mesmo. Depois de experimentar mudanças internas, eu as relaciono tanto a ações pessoais como à Luz que parece tê-las produzido sem minha consciência. Essas são nossas definições. [Leia mais →]

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