Pergunta:

Resposta: Existem fases, mas elas são independentes da idade. Quando uma pessoa atinge a maturidade nas idades dos 18-20, o resto do seu desenvolvimento é independente da idade; apenas depende da internalização do material tanto teórico como prático.

Vemos isto nos nossos cursos dos quais homens, mulheres de 20-25 anos e pessoas, que são suficientemente velhas para serem não só os seus pais mas os seus avós, fazem parte. Elas têm discussões tão vivas que o intervalo de gerações entre eles se torna absolutamente irrelevante porque eles discutem relações pessoais, familiares e sociais totalmente novas e mesmo inesperadas para eles.

É muito interessante ver quão irrelevante é a idade a partir das questões que as pessoas perguntam durante as aulas ou em palestras, e pela forma como tomam parte na discussão. Mas a antiguidade interessa porque a experiência é adquirida gradualmente ao longo dos anos.

Durante esse tempo a pessoa deve ser orientada. Mais e mais pessoas novas vêm ao grupo. Depois estes grupos ligam-se. Os grupos separados de homens e mulheres irão também ligar-se, e como um grupo unificado irão ligar-se com o grupo das crianças e depois dividir-se novamente.

Temos de “misturar” a sociedade de estudantes de forma que eles estejam preparados para perceber os diferentes estados da vida correctamente e como lidar com eles: as relações mútuas no trabalho, com os gestores, com os subordinados, com vizinhos, com pessoas que você pode achar desagradáveis ou de quem gosta, assim como com parentes aos quais você está de alguma forma obrigado. Assim, uma certa transformação começará nas relações entre as pessoas.

Temos de falar sobre tudo isto e discutir estes temas. A pessoa deve experiencia-lo, vivê-lo, como se se “vestisse” em outras pessoa, comparando-se a elas, e como resultado, ligar-se a elas num todo único.

Assim muitas cenas serão reproduzidas dentro da pessoa. E filmes de vídeo e discussões ajudam muito neste processo.

Palestra sobre Educação Integral 12/12/11

Pergunta:

Resposta: Todo o tempo, depois de completar as atividades necessárias.

Pergunta: Eu tenho estudado no Bnei Baruch há vários anos e sinto que a minha experiência cresce constantemente. É muito importante para mim saber porque um Cabalista precisa de um quipá.

Resposta: Isso é apenas uma tradição, e eu tenho que observá-la, porque ninguém vai aceitar um Cabalista sem um quipá, que também é uma tradição.

Pergunta:

Resposta: Eu já disse que nós não definimos a palavra “amor” corretamente. Amor significa conexão, equivalência de forma, equivalência de atributos. Não é o conceito de amor que usamos em nosso mundo: eu amo o que me pertence, e eu não amo o que não é meu.

Nós construímos o amor, na verdade, adquirimos o amor. Através dos esforços que faço, alterando e corrigindo meus atributos, eu alcanço o amor. Não é um amor que é típico da minha natureza e do meu caráter, quando eu amo uma coisa e não outra. Eu, naturalmente, amo os que são chegados a mim, e não os que estão distantes porque eu quero usá-los para preencher meu ego. Não estamos falando sobre tais relações. Tudo o que acontece dentro do nosso ego não tem nada a ver com o amor do qual fala a sabedoria da Cabalá.

Quando estou no grupo e tento trabalhar na conexão com os amigos, eu sei que tudo é retratado apenas na minha imaginação. Na verdade, não há nenhum grupo ou qualquer outra coisa; Só eu existo. Todas as imagens externas que eu vejo são apenas um jogo da minha imaginação. Meu ego, que ainda me domina, me divide em internalidade e externalidade.

Se eu me corrigisse, eu voltaria para a imagem verdadeira que realmente existe agora, mas está oculta de mim pelos graus e pelos mundos (ocultamentos); eu gostaria de voltar ao mundo Infinito, onde não há “eu” e não há “outros”. Tudo é o meu desejo, meu vaso onde há o Criador, o preenchimento, e onde não há ninguém além Dele. Assim é que eu deveria imaginar toda a realidade.

Então, o que é amor? É a realização dos atributos de amor e doação, doação aos outros, amor dos outros. Eventualmente, é tudo sobre superar a mentira na qual estou. Isso é tudo.

A realidade infinita está dividida pela força de separação em numerosas formas que parecem estar fora de mim. Isso foi feito intencionalmente. Esta é uma falsa imagem da realidade. Se eu trabalhar na base dessa falsa forma que eu não posso anular, se eu subir acima dela e me reunir ao Infinito em um todo, então mesmo que a falsa forma permaneça, eu atinjo a sensação do Infinito que é 620 vezes mais forte na minha verdadeira sensação, compreensão e conscientização.

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Da 2a parte da Lição Diária de Cabala, 29/11/2011, O Zohar

Pergunta:

Resposta: Não, porque nós somos uma organização científica, educativa. Nosso objetivo é ensinar e educar o público através de materiais sobre a garantia mútua, a unificação, e uma sociedade de equilíbrio mútuo. Nós só queremos uma coisa: criar uma base virtual internacional de educação e formação, uma universidade que prepara educadores e professores.

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Pergunta:

Mas uma mulher não pode se unir. Isso significa que ela não tem alma? A mulher não atrai a Luz e, portanto, ela não tem que estudar O Estudo das Dez Sefirot ou O Zohar. Antigamente, havia profetas mulheres. Qual é a diferença entre elas e aquelas que prevêm o futuro?

Resposta: Ao participar, a mulher recebe tudo através do homem, mesmo que ela não estude Cabalá, embora hoje não seja proibido a ninguém.

Pergunta: Quando eu me sinto bem e confortável na minha vida, o que posso fazer para descobrir rapidamente a próxima parte de mim que está faltando? Esta manhã eu senti a necessidade de me conectar e estudar com os outros, mas a lição não começa senão tarde da noite! Eu sinto que estou perdendo tempo. O que devo fazer?

Resposta: Leia o Shamati, os Salmos e qualquer uma das nossas fontes.

Os sábios disseram: “Mil pessoas vêm estudar, mas apenas uma sai para a Luz”.

Todo o nível inanimado origina o nível vegetal, e todo o nível vegetal origina o animal. Assim, é impossível levar uma pessoa para a Luz, sem que mil comecem a estudar e entrem no nível inferior.

É a presença das mil pessoas que constrói o vaso, para que o trabalho delas resulte numa força que alcance a Luz. Em outras palavras, elas alcançam sua unidade geral.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 09/11/11, Escritos do Rabash

Pergunta:

Resposta: É desejável eliminar esta deficiência o mais rápido possível.

Pergunta: Meu marido e eu estamos estudando Cabalá pela Internet por cerca de dois anos. Ele não pode assistir às aulas diariamente por causa de seu trabalho. Nós estamos tendo problemas entre nós cada vez mais. Ele está com raiva e culpa a mim e a nossa filha de tudo o que ele acha que não é certo. Minha pergunta é: Como devo administrar essa atitude? Eu entendo que tudo acontece porque a “nuvem” de doação está se aproximando cada vez mais, mas o que devo fazer? Eu não quero me divorciar.

Resposta: Faça um acordo com ele que vocês dois tentarão representar (jogar) o mundo espiritual, deliberadamente.

Pergunta: Como posso criar um bom ambiente se estou sob a má influência da minha família e dos hábitos culturais?

Resposta: O ambiente correto deve ser criado exatamente em tal ambiente ruim, e ele deve elevá-lo ao bem e à doação por si só, sem seus próprios esforços.

Pergunta:

Resposta: É melhor ler o blog, selecionar o material ou comentário durante seu tempo livre, ou, pelo menos, durante o horário fixo que você decidiu dedicar especificamente para isso, independentemente do seu humor.

Pergunta: No post “Cabalistas Sobre a Percepcão Da Realidade – Parte 5“, é dito:” Há uma espécie de máquina fotográfica na parte posterior do cérebro, que retrata tudo o que aparece para nós e nada fora de nós”. Quais são as coisas que “parecem” estar fora de nós?

Resposta: Não há nada exceto o desejo. Portanto, nós falamos de uma sensação “dentro de nós”, no desejo. Nós não podemos falar de nada fora do desejo, como certo “lugar” que existe.

Pergunta: Eu quero ter certeza que estou entendendo corretamente o post “Toda A Diferença Está Na Intenção” (em inglês).

Se há um pedido do grupo por artigos ou trabalhos com gravuras e escrita, eu percebo que, de alguma forma, posso satisfazer esses desejos e apresentar algo para o grupo. Enquanto eu estou fazendo isso, eu estou recebendo a dádiva da escrita, da arte, ou a habilidade para procurar artigos a fim de doar, que o grupo recebe. É trabalhoso fazer isso, mas durante o processo, eu acho que gosto de dar e fazer algo para o grupo. Da mesma forma que as pessoas se alegram em cumprir um mandamento. Eu não espero um “obrigado” por estar fazendo este trabalho para o grupo; eu não espero reconhecimento por nada, nem sequer assino o meu nome no que eu envio para não obter o reconhecimento e, por isso, é o autêntico dar sem querer receber nada em troca. É deste o processo que você está falando?

Resposta: No entanto, você está cheio de uma sensação daquilo que você fez, e este prazer é a sua recompensa ou reconhecimento, ou …. Se você realmente doou, você se sentiria sendo preenchido com a Luz de doação. Mas continue fazendo seus exercícios, e a Luz virá!

Não importa se eu entendo corretamente o que li no livro ou quão confuso estou – o que conta é o meu desejo de entender!

Aos poucos, ela começa a sentir esse sistema à distância: ela começa a discernir o que é Aba ve Ima, partes interna e externa, a Luz de Hassadim (Misericórdia) ou Gevurot (forças severas de restrição, limitações), que a influenciam conforme ela está incluída dentro deste sistema.

É um mundo completo, e é impossível explicá-lo a alguém que não vive nele. Do mesmo modo que é impossível explicar brevemente a uma criatura de outro planeta sobre o que acontece neste mundo. Ela precisaria estar nele para receber nossas ferramentas, sentimentos, inteligência e gostos. Se ela abraçasse nossa vida, então depois de algum tempo ela absorveria todos os tipos de impressões da sociedade ao seu redor e entenderia o que acontece neste mundo.

É impossível entender qualquer coisa através de palavras. Tudo tem que passar por você e deixar em você impressões internas. Então, você vai entender, como eles dizem, “uma coisa dentro de outra”.

Nós também somos assim. Despertando a Luz Circundante sobre nós mesmos com nosso desejo de entrar neste sistema, nós começamos a sentir o que está diante de nós: que todo o sistema é baseado no amor e doação.

 “Eu sou para o meu Amado” – afinal de contas, eu anseio doar através desse sistema composto dos meus amigos. “E o meu Amado é para mim” – porque assim eu começarei a sentir como Ele me transforma com a ajuda da Luz Circundante do mesmo sistema que eu quero entrar. Então, a minha correção ocorre.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 04/10/11, Shamati #42

Para que o estudo se torne um “elixir da vida” ao invés de um “elixir da morte”, ele tem que começar com a intenção de atrair a Luz que corrige.

A Cabalá e todos os outros livros sagrados, não importa em que linguagem eles foram escritos (por exemplo, o Talmude e a Mishna usam a linguagem dos conselhos e alegorias), são descrições de nossa conexão com a Luz, nossos estados espirituais. Todos esses livros, escritos pelos sábios (Cabalistas) no curso de toda nossa história, falam do mundo espiritual, nossos estados mais elevados.

Se a pessoa estuda com o objetivo de alcançar os estados e graus espirituais dos quais os Cabalistas nos falam, como uma criança que deseja crescer, então primeiro ela alcança a revelação de seu próprio mal. Está escrito: “Eu criei a inclinação ao mal e, além disso, a Torá, o meio para sua correção”.

Enquanto nós estivemos “no exílio”, tudo isso estava oculto, mas agora nós começamos a sair do exílio final. E tal qual durante o êxodo do Egito, hoje nós estamos de novo em pé diante da recepção da Torá se desejarmos nos tornar “como um homem com um coração”, alcançar a garantia mútua tal qual no Monte Sinai.  

Um monte de ódio está sendo revelado na nossa frente (Monte Sinai vem da palavra Sinnah – ódio). Mas, mesmo a despeito disso, nós nos unimos com a ajuda de nossos pontos no coração, a qualidade superior, o Moisés em nós que nos empurra para cima e nos guia através do deserto, através do “período de preparação” para entrar na “terra de Israel”, isto é, o desejo para a doação.

É assim que toda a humanidade, hoje, está em pé diante da montanha de ódio. Isso se revelou a nós como um por todos e é chamada de crise global. Nós estamos todos no mesmo estado, mas nem todos entendem completamente isso ainda, tal como aquela multidão de pessoas que também incluía diferentes pessoas – homens, mulheres, idosos e crianças, que pouco entendiam o que estava acontecendo.

Mesmo assim, todos já começaram a sentir esse estado. Só que alguns já entendem que a causa de tudo isso é o nosso ego e o ódio que nos divide, enquanto que outros ainda experimentam isso como uma situação financeira ruim. Cada pessoa sente algum tipo de carência dependendo de suas qualidades, do seu ambiente e necessidades: uma pessoa tem necessidade de um apartamento, outra tem necessidade de queijo tipo cottage, uma terceira de algo mais, e assim por diante em toda a humanidade, em cada pessoa..

Da 1^aparte da Lição Diária de Cabalá 11/08/11, Escritos do Rabash