Nova Vida 1144 – Uma Autoimagem Equilibrada

Nova Vida 1144 – Uma Autoimagem Equilibrada
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Yael Leshed-Harel

A pessoa deve aprender como mudar sua autoimagem para atingir o objetivo que ela determina. A confiança para atingir as metas pode ser desenvolvida por meio do autoestudo e do ambiente certo. Os filhos precisam se sentir parceiros dos pais e incentivados, em vez de humilhados. Embora seja muito difícil mudar a autoimagem que está gravada na infância, um adulto com baixa autoestima pode melhorar sua condição com o apoio amoroso de uma sociedade que exige participação. Esse tipo de sociedade dá a clareza e a confiança necessárias para superar qualquer desafio relacionado ao aprendizado, ao trabalho e à vida familiar.

De KabTV, “Nova Vida 1144 – Uma Autoimagem Balanceada”, 25/07/19

Meus Pensamentos No Twitter 23/09/20

Dr Michael Laitman Twitter

A natureza (o Criador) deseja nos mostrar que, até aprendermos a nos tratar bem, devemos estar praticamente isolados uns dos outros. E não importa se estamos participando de uma oração ou de um protesto. Nossa boa atitude suspenderá a quarentena!

Hoje tentaremos começar a construir um Partzuf: criar a partir de nosso ego individual algo comum, moldar uma alma. Precisamos apenas embeber argila na água (Hassadim), então tudo se unirá em um corpo de 10 Sefirot, e a partir disso seremos capazes de fazer ações comuns em prol do Criador.

Um professor ensina COMO pensar, não O QUE pensar. Ele ensina como ser independente dos outros e de si mesmo, apontando apenas para o objetivo: a revelação do Criador.

Do Twitter, 23/09/20

Quem É Um Bom Prefeito?

568.01Pergunta: Prefeitos de várias cidades do México, de Nova York, da Europa e da África se reuniram no Zoom para discutir como restaurar suas cidades após o vírus, ou seja, construir ciclovias, gramados verdes, parques, trabalho para as pessoas, para integrar a natureza às cidades.

O fato de prefeitos de muitas cidades, indivíduos bastante egoístas, estarem se conectando para buscar assistência mútua, isso é progresso?

Resposta: Por um lado, eles são indivíduos egoístas, mas, por outro lado, são os mais próximos das pessoas porque estão empenhados em proporcionar aos seus cidadãos condições de vida normais. Eles são os mais próximos e também são responsáveis ​​por tudo. Portanto, os prefeitos das cidades não são um governo que se senta e inventa novas leis.

Pergunta: Você acha que um bom prefeito se preocupa mais em ser reeleito ou em entregar o que prometeu aos que o elegeram?

Resposta: Acredito que para um bom prefeito é a mesma coisa: ser reeleito, amar seus eleitores e fazer de tudo para beneficiá-los, e tentar fazer com que todos que vão votar votem nele.

Pergunta: Você acha que todos os governos municipais vão começar a trabalhar em benefício das pessoas ou isso vai parar depois que a tensão diminuir?

Resposta: Isso é um problema porque a humanidade ainda não percebeu que por meio de pessoas como prefeitos a natureza pode ser corrigida. Talvez eles devam receber mais autoridade.

O prefeito de uma cidade garante que haja água, ar puro, creches e escolas. Resumindo, este é o gerente da casa. E isso é muito importante para nós.

Pergunta: Os prefeitos das cidades devem receber o máximo de poder e dinheiro?

Resposta: Sim. Não confundir com mais nada. Ele tem que se certificar de que estamos confortáveis ​​em nossa casa. Este trabalho requer a pessoa certa. O prefeito deve ser um superintendente local.

Pergunta: Como deve ser o prefeito do futuro em seu entendimento?

Resposta: Não estou falando sobre nenhum critério mental, psicológico ou espiritual. Estou dizendo que tudo isso deve ser visto em nosso exemplo, em nossa vida.

Para que tudo esteja limpo, pronto, aberto, atendido em diferentes níveis de cidadãos, e assim por diante, é tudo. É isso que o prefeito deve fazer e ter esse sentido. Tem gente que tem esse sentido. Precisamos exatamente dessa pessoa e da equipe adequada.

Pergunta: E depois, se ele tiver tal inclinação para as pessoas, ele receberá força, habilidade e poder?

Resposta: Claro. Ele obterá apoio de baixo, receberá apoio de cima. De cima significa da natureza.

Pergunta: O que você adicionaria a isso? Digamos que exista esse desejo agora. O que poderia ser adicionado para manter tudo isso funcionando?

Resposta: Uma compreensão cristalina do fato de que existimos em um mundo integral, em completa dependência da humanidade uns nos outros e na dependência de toda a humanidade na natureza inanimada, vegetal e animal.

Portanto, devemos nos preocupar com todos os níveis e fazer todo o possível para garantir que a natureza seja harmoniosa e integral em todos os seus níveis. Então, não ficaríamos apavorados se a Antártica de repente começasse a derreter ou algo mais estivesse acontecendo, alguns excessos na crosta terrestre e assim por diante. Não nos preocuparíamos. Poderíamos pensar que todos esses fenômenos podem estar acontecendo porque a natureza está se equilibrando dinamicamente dessa forma.

De KabTV, “Notícias com Dr. Michael Laitman” 05/04/20

Nova Vida 1143 – Autoimagem

Nova Vida 1143 – Autoimagem
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Yael Leshed-Harel

A lacuna entre minha autoimagem e a maneira como os outros me veem foi projetada para me guiar para o futuro. Somos como um zero em comparação com a força superior, mas podemos nos assemelhar a ela com a ajuda do ambiente certo. É preciso escolher um ambiente de pessoas que me promovam e que eu possa usar como espelho de discernimento. Precisamos ser ensinados a equilibrar nossa autoimagem de cima e de baixo para alcançar nossos objetivos.

De KabTV, “Nova Vida 1143 – Autoimagem”, 25/07/19

Onde Procurar A Solução Certa?

608.01Pergunta: Toda a nossa vida consiste em tomar decisões sobre nós mesmos, família, trabalho e algumas tarefas globais.

Muitas pessoas famosas expressaram seus pensamentos sobre este assunto. Por exemplo, o escritor romano Publilius Syrus (cerca de 100 a.C.) escreveu: “Devemos deliberar longamente sobre o que deve ser decidido de uma vez por todas”, que foi popularizado para “Discuta frequentemente, decida uma vez”.

Mikhail Saltykov-Shchedrin escreveu: “Com uma discussão aberta, não apenas os erros, mas os próprios absurdos são facilmente eliminados”.

E Albert Einstein é responsável por dizer: “Não podemos resolver nossos problemas com o mesmo nível de pensamento que os criou”.

O que significa tomar uma decisão? Que tipo de processo é do seu ponto de vista?

Resposta: Uma coisa é se houver uma solução ou mesmo várias e eu tenho que aceitar uma delas. E se não houver solução, surge um problema. Eu tenho que encontrá-la. Digamos que eu tenha várias opções pessoais e estou procurando a que é mais correta, econômica etc. Isso levanta muitas questões. Eu preciso investigar por quais parâmetros é melhor escolher: relação custo-benefício, velocidade de execução, confiabilidade e assim por diante.

Pergunta: A solução certa é sempre óbvia ou deve ser escondida?

Resposta: A solução certa sempre reside no próximo nível. Uma pessoa deve se elevar acima de si mesma até o próximo nível para encontrar a solução certa.

De KabTV, “Habilidades de Gestão”, 11/06/20

Quem Pode Se Tornar Um Líder Hoje?

laitman_271Pergunta: No passado, um líder era escolhido com base em quão verdadeiras eram suas promessas, seu carisma, sua coragem, sua determinação na tomada de decisões e somente então em como ele conduzia os assuntos de Estado, como lidava com o desemprego, a renda das pessoas, etc.

Os psicólogos empresariais levantaram a questão: o que acontecerá no período pós-coronavírus? Nossa visão de talento de liderança amadurecerá para se basear na preocupação com o bem-estar das pessoas? Como você acha que os futuros líderes serão?

Resposta: O líder do futuro é uma pessoa que sabe como unir as pessoas. Isso é tudo. Nada mais. Mas precisamos de uma pequena nota aqui: isso não é como Mao, Lênin ou Trotsky, que subiriam em um caminhão blindado e inspirariam as pessoas. Houve grandes personalidades inspiradoras.

O fato é que você precisa de uma pessoa que estabeleça uma meta não para derrotar alguém às custas de outro, mas para unir absolutamente todos. Isso é um problema porque estamos sempre competindo contra alguém.

Isso não pode acontecer aqui. Estamos todos juntos contra nossa natureza, nossa essência, nosso amado egoísmo. Um líder deve conhecer a natureza genuína do mundo e como podemos lidar com essa natureza. Ou melhor, como não lidar com ela. Do contrário, como ele pode ser um líder se não entende com o que está lidando?

Ele deve compreender e sentir totalmente a natureza, seu altruísmo, sua natureza finita encerrada em si mesma e seu valor. Ele deve entender que o homem deve chegar a alcançar uma equivalência completa com a natureza através da unidade mútua, o que se chama de adesão a ela, como fazer isso, que tipo de forças, sua conexão com a natureza deve ajudá-lo nisso.

Nossa natureza é egoísta, mas o ambiente é altruísta. Portanto, tenho que me transformar de egoísta em altruísta em relação a outras pessoas. Assim, quando todos nós nos refazermos dessa maneira, nos tornaremos como a natureza geral do mundo – altruísta. Isso é o que devemos alcançar.

Este não é um grande obstáculo; esta é a natureza definindo esse padrão para nós. Isso definitivamente vai acontecer! Você verá dentro de alguns meses como o mundo começará a se mover nessa direção.

O líder terá que oferecer ao mundo um método de unir toda a humanidade. Ele deve se esforçar para isso. Não pode haver outra maneira.

De KabTV, “Notícias com Dr. Michael Laitman”, 13/07/20

Repetibilidade Dos Resultados – A Lei De Registrar As Sensações Espirituais

525Pergunta: Quais são as principais leis de registro das sensações espirituais de acordo com a ciência Cabalística?

Resposta: Resultados repetíveis, como em qualquer ciência, a reprodução de um resultado por uma pessoa que é capaz de verificar por si mesma.

A Cabalá, como qualquer ciência, precisa de verificação. Além disso, ela aceita tais testes de verificação que são repetidos por Cabalistas renomados e respeitados. Eles revisam a pesquisa e aprovam a publicação de um livro relevante. Mais tarde, outros também podem usar este livro.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 11/11/18

Meu Professor E Eu

Dr. Michael Laitman

Da Minha Página Do Facebook Michael Laitman 22/09/20

Em uma noite fria e chuvosa de fevereiro de 1979, enquanto eu estava fazendo minhas pesquisas habituais nos livros de Cabalá com meu amigo Chaim Malka, percebi que não havia esperança. “Chaim”, eu disse, “vamos encontrar um professor agora mesmo”. Entramos no carro e partimos para Bnei Brak, uma cidade ortodoxa onde ouvi dizer que as pessoas estudam Cabalá. Enquanto a chuva caía no para-brisa, eu dirigia quase às cegas, com visibilidade zero. Mas fui impulsionado desde dentro; eu tinha que continuar.

Uma vez dentro da cidade, não tínhamos ideia para onde ir. De repente, vi um homem parado na calçada esperando para atravessar a rua. Na chuva torrencial, ele era o único por perto. Abaixei a janela e gritei através da torrente: “Onde eles estudam Cabalá por aqui?!”

O homem olhou para mim com indiferença e disse: “Vire à esquerda e dirija em direção ao pomar. No final da rua, você verá uma casa em frente a ela; é onde eles estudam Cabalá”.

Naquela casa perto do pomar, eu conheci meu professor, Rav Baruch Shalom HaLevi Ashlag (RABASH), o filho primogênito e sucessor do Rav Yehuda Leib HaLevi Ashlag, o maior Cabalista do século XX, que era conhecido como Baal HaSulam (autor de o Sulam) após seu comentário Sulam (Escada) sobre O Livro do Zohar.

Durante os próximos doze anos, eu fui assistente pessoal do RABASH e me tornei seu discípulo principal. Estudei com ele três horas pela manhã e duas horas à noite com todos os outros. Também estudei com ele enquanto estávamos sozinhos, enquanto o levava em seus passeios diários à praia ou ao parque. Estudei com ele a cada dois fins de semana, quando nós dois passávamos os fins de semana na companhia um do outro, e estudei com ele quando ele ficou hospitalizado por um mês em duas ocasiões. Fiz-lhe todas as perguntas que pude sobre espiritualidade, seja durante as aulas ou enquanto dirigia, ou em qualquer outra oportunidade. Eu perguntei a ele porque precisava saber. Eu sabia que ele era o último dos moicanos, o elo final em uma linhagem que remonta a milênios, e sabia que teria que manter esse ensino. Gravei cada lição e tomei nota de suas palavras. Absorvi dele tudo o que pude, o significado externo e interno das palavras, para que pudesse transmiti-las quando chegasse a hora.

Depois de alguns anos, quando o RABASH me disse que eu precisava de amigos para praticar o trabalho espiritual, trouxe-lhe quarenta alunos. Para eles, ele começou a escrever seus ensaios inestimáveis ​​sobre o progresso de alguém de uma pessoa normal para um Cabalista – que conhece as sutilezas mais íntimas da natureza humana e o relacionamento com o Criador.

Os ensaios do RABASH pavimentaram o caminho não apenas para seus alunos, mas para todos nós, individualmente. Agora, esses ensaios são um farol que mostra o caminho para quem deseja alcançar a espiritualidade. Eles nos ensinam como nos relacionarmos uns com os outros e como nos relacionarmos com os sentimentos e estados que descobrimos dentro de nós ao longo do caminho. RABASH, assim como seu pai à sua maneira, foi um pioneiro, um pioneiro de coragem, compaixão e amor sem fim pela humanidade.

Após sua morte em 1991, as pessoas me pediram para começar a lecionar. RABASH me encorajou a ensinar enquanto eu ainda estava com ele, então quando as pessoas me abordaram eu consenti e formei um grupo de estudo que chamamos de Bnei Baruch (filhos do Baruch). Na verdade, aspiramos antes e aspiramos agora a merecer o nome e ser os filhos espirituais do meu professor.

Hoje, ao comemorar o 29º aniversário de sua morte, é minha esperança que continuemos a merecer o nome de Bnei Baruch, a trilhar seu caminho de amor e unidade, e a espalhar a sabedoria autêntica da Cabalá em todo o mundo para todos alma com sede.

“E uma vez que adquiri uma vestimenta de amor, centelhas de amor começam a brilhar dentro de mim, o coração começa a ansiar por se unir aos meus amigos, e parece-me que meus olhos veem meus amigos, meus ouvidos ouvem suas vozes, minha boca fala com eles, as mãos se abraçam e os pés dançam em um círculo, em amor e na alegria junto com eles. Eu transcendo meus limites corporais e esqueço a vasta distância entre meus amigos e eu … e parece-me que não há realidade no mundo exceto meus amigos e eu. Depois disso, até mesmo o ‘eu’ é anulado e imerso, mesclado nos meus amigos, até que me levanto e declaro que não há realidade no mundo senão os amigos” (RABASH, Carta nº 8).

“A Lição Que A Ignorância Sobre O Holocausto Deve Nos Ensinar” (Times Of Israel)

O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “A Lição Que A Ignorância Sobre O Holocausto Deve Nos Ensinar

Uma pesquisa que foi citada recentemente no USA Today descobriu que quase “dois terços dos millennials e da Geração Z, não sabem que 6 milhões de judeus foram mortos no Holocausto”. Pior ainda, a pesquisa descobriu que “em Nova York … quase 20% dos millennials e da Geração Z acreditam incorretamente que os judeus causaram o Holocausto”.

Não importa a história que contemos ao mundo. Mesmo que os fatos estejam certos, e neste caso eles estão, o mundo evidentemente não escuta. Se as organizações que professam existir para comemorar o Holocausto estão indo tão mal, então por que existem?

Os dados mais reveladores que encontrei nesta pesquisa são que, em Nova York, quase 20% acreditam que os próprios judeus causaram o Holocausto. É uma indicação de que a educação sobre os judeus na cidade mais “judaica” da América está totalmente errada.

Devemos dizer a verdade. Se escondermos a verdade sobre o judaísmo, isso apenas intensificará o antissemitismo, os judeus serão culpados pelas coisas erradas e o fim será o mesmo que na Alemanha.

E a verdade é simples: os judeus são diferentes de todas as outras nações. Eles têm uma enorme dívida moral para com o mundo. Eles devem ao mundo ser um exemplo de união acima do ódio. Os judeus se odeiam mais do que odeiam seus inimigos. Na verdade, a maioria dos judeus não odeia seus inimigos, mas com certeza se odeia.

Mas há uma boa razão para isso: os judeus se odeiam porque sua tarefa é ser um modelo, um exemplo de unidade acima do ódio. Este é o significado de ser “uma luz para as nações”. No sopé do Monte Sinai, nós inauguramos nossa nacionalidade quando juramos nos unir “como um homem com um coração”. Imediatamente depois, fomos instruídos a brilhar a luz dessa unidade para as nações. E nos momentos finais de nossa unidade, quando o Templo já estava em ruínas, o Rabi Akiva nos legou o lema final do altruísmo, “Ame o seu próximo como a si mesmo”. Este deveria ter sido nosso legado. Mas veja onde estamos agora.

Assim que nos tornamos uma nação, imediatamente começamos a enfrentar disputas. Quanto mais nos uníamos, mais o ódio crescia. Mas essa era toda a ideia, ou como O Livro do Zohar (BeShalach) descreve, “Todas as guerras na Torá são paz e amor”.

Por fim, o Rei Salomão formulou a maneira como Israel deve trabalhar com o ódio: “O ódio suscitará contendas e o amor cobrirá todos os crimes” (Provérbios 10:12). Mas não foi para nosso próprio benefício, mas para o benefício do mundo. O Livro do Zohar articulou o impacto dos esforços de Israel para se conectar ao mundo. Na porção Aharei Mot, O Zohar escreve, “’Veja, quão bom e quão agradável é que irmãos se sentem juntos’. Esses são os amigos quando se sentam juntos e não estão separados uns dos outros. No início, parecem pessoas em guerra, desejando se matar… depois eles voltam a estar no amor fraternal. … E… como vocês tinham carinho e amor antes, doravante também não se separarão… e por seu mérito, haverá paz no mundo. ”

Se concentrarmos nossos esforços apenas em lembrar o passado, o futuro nos trará muito mais catástrofes para comemorar. As pessoas não se importam com o que aconteceu conosco. Elas já estão dizendo “Hitler estava certo” e “Vamos terminar o trabalho de Hitler”. E essas são pessoas que sabem o que aconteceu lá.

Devemos lembrar o passado apenas para saber o que devemos fazer no presente: nos unir e ser um modelo de unidade para o mundo. Nosso ódio evidente um pelo outro é a razão pela qual os antissemitas nos culpam por causar guerras. Eles têm um pressentimento de que a culpa é nossa e, embora não possam racionalizar, estão basicamente corretos porque, se não mostrarmos o caminho para a unidade, o mundo não terá mais ninguém para pavimentar o caminho para a paz, por isso culpa as guerras contra nós.

Aqui, por exemplo, está uma citação de um livro escrito por um dos antissemitas mais notórios da Rússia, certamente em sua época. Vasily Shulgin era um membro sênior da Duma, o Parlamento Russo, antes da Revolução Bolchevique de 1917. Em seu livro O Que Não Gostamos Neles, Shulgin analisa sua percepção dos judeus e o que ele pensa que eles estão fazendo de errado. Ele reclama que “os judeus do século XX se tornaram muito inteligentes, eficazes e vigorosos na exploração das ideias de outras pessoas”. Mas, de repente, ele dá uma guinada brusca na conversa fiada e declara: “[Mas] esta não é uma ocupação para professores e profetas, nem o papel de guias de cegos, nem de portadores de aleijados”.

A única maneira de sermos professores é pelo exemplo, e o único exemplo que podemos dar é a unidade. Enquanto nos odiarmos, o mundo nos odiará. Se nos elevarmos acima dele, ele nos colocará sobre seus ombros. Se não fizermos isso, ele nos extinguirá.

“Covid19, Divisões Judaicas: Perspectivas Sombrias Para 5781” (San Diego Jewish World)

Meu novo artigo no San Diego Jewish World: “Covid19, Divisões Judaicas: Prospectivas Sombrias Para 5781

Estamos prestes a celebrar o Ano Novo Judaico, um Rosh Hashaná como nenhum outro. Sinagogas em toda a América e no mundo estão ajustando seus serviços às restrições da Covid-19 que limitam as reuniões físicas. Além da perda de vidas, membros individuais e congregações inteiras foram profundamente afetados pelos golpes econômicos da pandemia, causando estragos em ondas, que alimentaram antissemitas para culpar os judeus pela criação e disseminação do vírus. Um futuro sombrio parece o cenário mais realista, mas isso pode definitivamente ser mudado se apenas vermos nosso destino como um projeto único e perfeitamente compartilhado.

O oposto está acontecendo agora. No judaísmo americano, divisão, ódio a si mesmo e brigas sinalizam uma fragmentação interna que coloca em risco a continuidade de uma vida judaica vibrante agora e nas gerações futuras. Israel, a política, quem é considerado judeu, esses tópicos e muito mais estão acendendo confrontos ardentes em nossa comunidade.

Curiosamente, a Covid-19 chegou sem prestar atenção em quem é religioso e quem é secular, de esquerda ou de direita. Enquanto isso, deixamos de olhar para o quadro geral que é a crise ameaçadora causada por um vírus que não ignora ninguém. A Covid-19 apareceu e interrompeu a vida normal com o claro propósito de nos fazer refletir sobre nós mesmos e nossas perspectivas egoístas em relação aos outros e ao nosso redor.

Como podemos ter uma visão global quando estamos tão ocupados com conflitos e brigas? Infelizmente, entramos na temporada de festas com os olhos vendados, preocupados em voltar à rotina e às nossas habituais lutas pelo poder, nos preocupando apenas com nossos interesses pessoais.

É hora de pararmos e nos agarrarmos firmemente ao novo ano como uma oportunidade única de introspecção e mudança. Rosh Hashaná, do hebraico “Rosh Hashinui”, marca não apenas o início do calendário hebraico, mas também simboliza a renovação – um tempo de avaliação interna de nossos pensamentos em relação aos outros e a intenção por trás de nossas ações.

Atualmente, somos governados por nosso intelecto, que imediatamente faz cálculos sobre como melhor buscar relacionamentos egoístas em benefício próprio, provocando separação e conflito. Chegou a hora de sermos inspirados por uma mentalidade mais elevada, mais abrangente e estável, que nos ajudará a abrir nossos olhos e reconhecer nossas lutas exaustivas e infrutíferas na vida e escolher a mudança em seu lugar.

Como é possível uma transformação tão significativa? Através do poder da natureza – uma força que trabalha consistentemente para unir todos os detalhes da realidade, que envolve e nos conecta a todos como um, que transcende nossas visões limitadas e egoístas – uma mudança profunda é garantida.

Nosso problema é que atualmente estamos em um estado oposto ao da natureza, onde tudo funciona em equilíbrio. Devido à nossa falta de integração com o sistema mais amplo em que vivemos através de nossas relações mútuas rompidas, a natureza continuará a amplificar o impacto da pandemia até que reajamos e nos unamos. Nossas vidas já são regidas por fechamentos, restrições, incertezas, e cada golpe sucessivo será ainda mais doloroso do que o anterior, até que façamos esforços para melhorar a conexão em nossas relações humanas.

No entanto, não há necessidade de esperar que a situação piore. As coisas podem melhorar se começarmos a nos perguntar qual é a causa principal do coronavírus, aprendermos com a vida o que é essencial para existirmos e nos abordarmos de maneira saudável e atenciosa. Como o mundo natural redondo e conectado ao nosso redor, a natureza está tentando nos ensinar a viver em harmonia e paz com o desejo de fazer o bem aos outros, implementando o princípio judaico definitivo, “ame o próximo como a si mesmo” e transformando nossos corações.

Nós despertamos a força que impulsiona uma mudança positiva quando damos um passo em direção à conexão, quando nos aproximamos e reduzimos as enormes lacunas entre nós. Podemos fazer isso contra nossa própria vontade ou proativamente com o coração aberto. Não precisamos nem mesmo apagar os sentimentos negativos e desacordos entre nós, mas apenas nos elevar acima deles no espírito de “o amor cobrirá todos os crimes.” (Provérbios 10:12)

Em suma, o poder do amor que ativamos através da conexão de nossos corações, acima de tudo nos separando, é exatamente o que vai adoçar nosso destino como povo judeu e como indivíduos, mantendo-nos fortes e saudáveis. Feliz Rosh Hashaná!