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Brotos De Desejos Espirituais

137O Livro do Zohar, Capítulo Bo (Venha ao Faraó), Item 68: E todas as ervas crescem ao redor daquele Nilo imóvel de cada lado.

Estamos falando do nível vegetativo, do que cresce a partir do solo. Aos poucos vão surgindo os brotos das plantas, ou seja, há necessidade de algo, principalmente de crescimento.

Embora o rio silencioso não pareça dar nada, os desejos espirituais e altruístas do homem começam a se desenvolver em torno dele.

Bina é o mundo futuro. Assim, gradualmente, por baixo, ela implicitamente desenvolve em nós brotos de nossos desejos espirituais futuros, que crescem em torno dela e sobem.

Então, aquele monstro sobe até as ervas e cresce entre elas, e retorna para todos esses Nilos. As ervas são a luz que brotou da escuridão.

Assim, a qualidade da água (Bina) se desenvolve gradualmente em nós.

A água é, em princípio, uma substância inanimada, mas praticamente dá vida. Graças a ela, as plantas se desenvolvem a partir da terra porque a propriedade da misericórdia combinada com o egoísmo – a propriedade da terra – dá à terra (qualidade egoísta) aquele poder de dar vida quando novas propriedades começam a brotar dela no homem. Portanto, nosso egoísmo sozinho não é suficiente. Precisamos adquirir a propriedade de Bina, a propriedade do mundo superior.

Isso é basicamente o que O Livro do Zohar faz, porque quando começamos a estudá-lo, atraímos a qualidade da misericórdia.

E todos os quatro rios que descem do Jardim do Éden à nossa terra pecaminosa, às minhas qualidades pecaminosas, começam a me mudar. Novas propriedades espirituais nas quais a sabedoria gradualmente aumenta brotam de mim, e eu começo a me desenvolver a ponto de finalmente chegar ao Jardim do Éden, o mundo futuro, e começar a existir nele.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” nº 1

O Efeito Secreto Do Livro Do Zohar

525Pergunta: Quando lemos O Livro do Zohar junto com um público, isso a afeta?

Resposta: Isso dá a eles uma certa impressão, uma certa imagem. Eles nem mesmo sentem o quanto algo mudou neles. Com essas histórias, despertamos neles qualidades ocultas que eles nem imaginavam que possuíam.

Esse é o efeito secreto do Livro do Zohar. Ele fala sobre coisas que existem muito profundamente dentro de você e desperta essas qualidades internas dentro de você. De repente, você começa a sentir: “Algo está acontecendo dentro de mim, este livro está fazendo algo em mim”. Você não entende o que ele faz, mas sente um movimento dentro de você, algo em você muda.

Pergunta: Isso é o melhor? Não há perigo de sentimentos negativos aqui?

Resposta: Com certeza não! Estamos agora em um estado em que o mundo inteiro deve mudar. Este Livro é nosso guia porque ainda mudaremos mesmo sem ele, mas sob as influências muito severas da natureza.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 1

Por Que O Livro Do Zohar Foi Escrito Em Uma Caverna?

720Pergunta: Por que Rabbi Shimon e seus discípulos precisaram se sentar em uma caverna para escrever O Livro do Zohar?

Resposta: Primeiro, uma caverna é um estado especial. Existe um microclima muito útil para a saúde humana. Afinal, somos todos da terra. Você não pode fazer nada, tudo é feito de pó.

Anteriormente, as pessoas viviam em cavernas. E às vezes elas se escondiam lá. Houve momentos em que elas tiveram que se esconder de inimigos internos e externos, visto que estavam engajadas na Cabalá em uma época em que o povo de Israel já havia caído do nível espiritual para o material.

Odiadores da Cabalá começaram a aparecer entre as pessoas. Eles prometeram Cabalistas a autoridades estrangeiras, os Romanos e os Cabalistas foram forçados a evitá-los.

Mas o principal são os inimigos internos. Os romanos não se importavam com o que as dez pessoas pobres estavam fazendo sentadas em algum lugar em uma caverna com seus pergaminhos. Eles sabiam pouco sobre isso. Os inimigos internos são os judeus que os venderam.

Em tais condições, O Livro do Zohar foi escrito, um livro de incrível poder, enorme em volume. Provavelmente apenas 5% do que foi escrito por eles chegou até nós.

Ele incluía comentários Cabalísticos sobre todas as partes constituintes: o Pentateuco, os profetas e as Sagradas Escrituras. E nós obtivemos apenas uma pequena parte, um comentário sobre o Pentateuco. Mas mesmo isso é o suficiente!

Pergunta: É um acidente que apenas um comentário sobre o Pentateuco permaneceu?

Resposta: Não. O que foi deixado para nós deveria ter ficado. Não há nada aleatório no mundo. Absolutamente tudo se manifesta sob a influência de forças superiores. E o que precisamos é o que recebemos.

Pergunta: Por que houve um comentário na primeira parte?

Resposta: Porque é fundamental, o mais eficaz. E isso é realmente o suficiente para nós. Não teríamos lidado com todo o volume que existe no Livro do Zohar.

É possível que no futuro possamos de alguma forma revelar o resto. Talvez isso se manifeste de alguma forma. Mas até agora não precisamos disso.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 2

O Livro do Zohar: No Rio Silencioso

526O Livro do Zohar, Capítulo Bo, Item 68: Ele tem outra maneira de abordar as ervas: quando o calmo Nilo retorna de Malchut para o seu lugar, quando ele sobe e desce. Como suas águas estão paradas, ele caminha calmamente e o grande monstro sobe até aqueles Nilos e não está lá no Nilo parado. E todas as ervas crescem em volta daquele Nilo imóvel em ambos os lados. Então, aquele monstro sobe até as ervas e cresce entre elas, e retorna para todos esses Nilos.

Esses rios são silenciosos porque consistem apenas na propriedade de Hassadim, a propriedade da misericórdia, doação. Eles não têm desejos egoístas; eles não trabalham com o ego, portanto, são tão quietos como se a água não fluísse para lugar algum, água parada, calma, silenciosa. Paz eterna.

Hassadim é propriedade de Bina, propriedade da suficiência; não precisa de nada para si. Tudo pode parar e congelar. Somente se for necessário para outra pessoa, Bina começará a usar esses desejos. Se alguém precisa de algo, ela absorverá esses desejos e o rio começará a murmurar, preenchendo alegremente quem precisa.

Nesse ínterim, ninguém precisa dela. Portanto, mesmo o grande crocodilo verde que personifica a sabedoria não tem lugar para a existência lá. Neste estado, ele não existe porque não há nada e ninguém para despertar quaisquer desejos, pensamentos ou decisões, porque tudo ainda está em um estado absolutamente congelado.

Existem apenas pequenos altos e baixos, pequenas emoções nestas águas calmas, que preparam mudanças em estados futuros. Ou seja, a propriedade de Bina estabelece mudanças futuras em nós, mas ainda não as sentimos e seguimos o fluxo.

Pergunta:  Nós sentimos este estado enquanto lemos O Livro do Zohar?

Resposta: Eu sinto um tremendo poder nisso, o que me prepara internamente para mudanças tremendas. Sou como um embrião no ventre materno, em estado de segurança absoluta: ele não precisa pensar em nada, decidir nada; a mãe faz tudo.

Ela preparou tudo para ele, desenvolveu-o e agora está empurrando-o para fora junto com as águas calmas em que ele existia. Ele deve nascer agora.

Aqui, finalmente, novas forças surgem nele quando águas silenciosas e calmas se transformam em forças, ajudando-o a nascer. Então há o próximo desenvolvimento de eventos.

De KavTV, “O Poder do Livro do Zohar “, Parte 1

Veja O Mundo De Ponta A Ponta

923O Livro do Zohar foi escrito por pessoas que tiveram uma realização interior do universo no nível do mundo mais elevado, o mundo do Infinito. Esses foram dez grandes Cabalistas que conseguiram se conectar uns com os outros. Cada um deles, em essência, representava uma certa categoria espiritual, chamada Sefira.

Juntos, eles formaram as dez Sefirot, ou seja, um único todo no nível mais alto e, portanto, foram capazes de criar por si mesmos uma conexão entre o nível mais alto da natureza e seu nível mais baixo, o nosso mundo. Ao criar um sistema de conexão mútua, eles nos deram a oportunidade de escalá-lo de nosso nível inferior, primitivo e vicioso ao mais alto.

Ao longo do caminho, nós mudamos tanto a nós mesmos que nos tornamos parte integrante da natureza superior, eterna e perfeita. Nosso corpo não está mais identificado conosco. Sentimos um estado completamente diferente na alma, começamos a sentir as forças que nos controlam, passamos da matéria às forças, e a matéria gradualmente desaparece de nossas sensações. Não damos importância a ela, ela parece se distanciar de nossa percepção.

Comentário: Ainda é assustador perder nossa matéria.

Minha Resposta: Não. Pelo contrário, nossas impressões se tornam muito mais claras, brilhantes, eficazes e poderosas.

Nisso, o homem se torna como o Criador. Ele começa a ver de uma ponta a outra do mundo. Seus horizontes estão se expandindo. Ele vê as causas e consequências de tudo o que acontece, entende o objetivo final e pode escolher a decisão certa em qualquer circunstância.

Isso lhe dá a oportunidade de agir de forma inteligente, racional, o que em nosso mundo absolutamente não existe. Aqui, sempre tropeçamos em erros, vamos e cometemos os próximos erros, e os próximos, nunca os corrigindo. Nem mesmo temos a capacidade de nos corrigir.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 2

A Imagem Aberta Pelo Livro Do Zohar

249.01Pergunta: Nossa tarefa é revelar o mundo que O Livro do Zohar nos dá?

Resposta: Devemos revelar o mundo superior de forças, propriedades e suas relações entre si. O Livro do Zohar nos dá essa oportunidade.

Tudo o que percebemos como existente fora é atraído para dentro de nós. Todos os tipos de parâmetros, forças, interações e reações eletroquímicas pintam um quadro do mundo material em nosso cérebro, e vemos uma grande mistura de forças. Na verdade, tudo isso não é a imagem real. É assim que nosso cérebro descreve o que sente dentro de nós.

Quando começamos a sentir o mundo superior através do Livro do Zohar, ele nos mostra exatamente aquelas forças que estão diante da imagem terrestre e ainda mais elevadas, não todos os tipos de reações eletroquímicas no cérebro, mas as superiores que as controlam e determinam. Isso é chamado de mundo superior, o nível mais elevado.

O que isso nos dá? A capacidade de nos elevarmos acima da ilusão de nosso mundo, acima da ilusão da existência de nossos corpos, acima de toda a imagem, que é desenhada como se na tela. Na verdade, ela não existe. Como no cinema, se não fosse o projetor, no qual a bobina está inserida e o filme está girando, não haveria imagem.

É assim que vivemos. Alguma imagem está sendo rodada para nós e brincamos com ela como se fosse real. Nós interagimos com ela e uns com os outros, então nos vemos e sentimos que tudo isso realmente existe. E de repente, através do Livro do Zohar, você começa a ver que tudo isso é uma imagem holográfica. Não existe.

Existem apenas forças que pintaram esses quadros para você. Você volta à raiz deles, começa a entender para que tudo isso servia, por que, para quê. E como se partisse dessa imagem externa, você começa a subir às suas fontes: de onde vem e por quê. Você ascende a reinos mais elevados.

Nesse caso, você não perde nada. Ao contrário, você começa a sentir tudo o que acontece de forma mais vívida.

É como as pessoas vêm até mim e me mostram um anúncio que desejam fazer, por exemplo, sobre a Cabalá. Eu olho: “Isso não está certo, algo não está funcionando”. E elas me dizem que há uma imagem com dezoito milhões de cores no computador. Mas eu só pego sete cores do arco-íris e alguns outros tons. De onde vieram 18 milhões?

Na verdade, quando nos elevamos às fontes que essas imagens fornecem em nosso mundo, começamos a nos enriquecer bilhões de vezes mais em todas as sensações. Visão, audição, olfato, paladar e sensações táteis se desenvolvem, e cada um deles se torna um mundo inteiro! Portanto, ele se torna tão rico e, o mais importante, eterno, perfeito e determina tudo.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 1

Água E Crocodilo: Misericórdia E Sabedoria

243.05E este monstro que vem na Keter dos Nilos gradualmente se fortalece nele, e nada e entra no mar – Malchut de Atzilut – onde ele governa e engole várias espécies de peixes, que são graus dentro do mar que são inferiores a ele. Ele os engole, eles se completam dentro dele, e ele retorna ao Nilo parado. E esses nove Nilos sobem em direção a ele para receber sua abundância, visto que eles recebem sua abundância do Nilo parado, sua Keter. E ao redor do Nilo existem vários tipos de árvores e grama. E este é o primeiro entre os Nilos, Keter. (Rabbi Shimon bar Yochai (Rashbi), Zohar Para Todos, Vol. 4, “Bo“, 41)

Nós estamos falando de dois estágios espirituais onde cada estágio se desenvolve um dentro do outro, como um embrião dentro da mãe. Por que a natureza organizou dessa forma?

Inicialmente, um pequeno estágio deve se desenvolver dentro de um grande estágio. Ele se anula completamente perante o grande estágio, e então tem o direito de se desenvolver. Ele se rende à vontade do estágio superior, e o estágio superior o desenvolve, como se o engolisse dentro de si, como uma mãe absorve uma gota de sêmen e começa a desenvolvê-la dentro de si.

Um grande crocodilo verde, simbolizando um enorme desejo, absorve pequenos desejos, os desenvolve em si mesmo e depois os libera. Um crocodilo é a personificação do governante do rio que desce do Jardim do Éden e atinge a terra.

Do nível mais alto de doação, amor e governo geral, chamado Bina, quatro rios descem, quatro correntes especiais de força que alcançam Malchut através de Zeir Anpin. Esses rios trazem a todos nós uma força vital. Eles são dominados pela propriedade da sabedoria, que é chamada de “crocodilo”.

A água é uma propriedade de misericórdia e doação. A propriedade da sabedoria flui nela, mas ambas as propriedades não se misturam e uma existe dentro da outra. Esta é uma característica muito interessante da água. Em Israel existe o Lago Kinneret (Lago Tiberíades), no qual o rio Jordão flui das montanhas.

Se você olhar de cima, verá como o rio corre dentro do lago e suas águas não se misturam. Els têm propriedades completamente diferentes.

É o mesmo aqui. Um grande crocodilo verde é uma propriedade da sabedoria que existe dentro da propriedade da misericórdia (na água). É nesta propriedade que o desejo de uma pessoa pode se desenvolver, mas dentro da água, dentro da propriedade da misericórdia! Ou seja, estamos falando sobre receber para doar.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar“, nº 1

Como Encontrar O Caminho Para O Livro Do Zohar

65Pergunta: O que nos ajudará a “entrar” no Livro do Zohar e entendê-lo?

Resposta: Não é tão fácil entrar neste livro. Ele é realmente secreto, escondido. Por milhares de anos, ninguém conseguiu abri-lo. Acontece que algo existe, mas as mãos não o alcançam. Mas em nosso tempo, estamos começando a descobri-lo.

Descobrir não significa compreender a linguagem em que está escrito. Descobrir O Livro do Zohar significa trazer a si mesmo para sua narrativa, dentro dele.

Digamos que na infância você pegue um livro, por exemplo, Em Busca dos Náufragos, e quando você lê sobre suas aventuras, você entra nelas, navega com elas em um navio, viaja ao redor do mundo: Patagônia, as tribos e você estão lá com eles.

Mas sua mãe lhe diz: “É hora de dormir”. Você é forçado a fechar o livro e já está de volta em casa, na sua cama, adormecendo e fugindo desse mundo de conto de fadas que foi inventado por alguém.

Quando crianças, muitas vezes continuamos a conviver com os personagens do livro, de alguma forma, como se representássemos esses papéis, falamos como eles. Mas então passa. A vida cobra seu preço. Desenvolvemos desejos mais sérios, relacionamentos mais sérios. Estamos mais conectados com a vida do que com os livros. Assim, passa o período em que vivemos nos livros.

Mas não aqui. Pelo contrário, acontece que você entra no Livro do Zohar e vive nele, como se tivesse uma vida dupla. Por um lado, você vive em nosso mundo normal. É normal porque é assim que estamos acostumados a tratá-lo, como perfeitamente normal, como todas as pessoas o fazem.

Ao mesmo tempo, você existe em outra dimensão à qual este livro está gradualmente introduzindo você, um mundo que existe, não em sua imaginação. É ainda mais brilhante, mais vívido, mais poderoso, mais definidor do que o mundo em que você vive.

Além disso, você começa a compreender, perceber, sentir e ver que o mundo que agora está revelando realmente controla este pequeno mundo que você pensava ser o único que existia.

Quando você fecha O Livro do Zohar, o mundo em que você entrou não desaparece. Afinal, cada vez que você o abre, você percebe esse mundo ainda mais profundamente, você abre esse mundo em você ainda mais profundamente, começa a sentir que já existe nele.

Ou seja, o mundo que é revelado a você através do Livro do Zohar existe aqui, junto com este mundo. Você sente, vê e interage com ele. Cada vez fica mais claro e mais rico. E você mora nele.

Acontece que essa não é uma vida dupla, condicionalmente dividida, mas os dois mundos se complementam mutuamente. No entanto, o mundo que agora é revelado a você é mais majestoso, forte, definidor e superior. Todos os poderes vêm dele e controlam sua pequena vida anterior.

Pergunta: Como resultado, eu começo a me identificar mais com este mundo grande e sério?

Resposta: Isso acontece gradualmente porque você vê que tudo é determinado no nível superior, no mundo superior. Nosso mundo está dentro dele. Segue-se como consequência do mundo superior, e você já pode ver como as pessoas e todos os tipos de eventos são determinados precisamente a partir dele. Parece que a pessoa está de pé, depois ela se move, então ela faz ou diz algo. E você vê como eles a movem, fazem coisas através dela e falam através dela.

De KabTV,  “O Poder do Livro do Zohar” # 1

A Linguagem Mitológica Do Livro Do Zohar

522.03Existem textos no Livro do Zohar que parecem muito estranhos para uma pessoa comum. Portanto, para introduzir uma pessoa neles, para explicá-los a ela, levará, talvez, vários anos.

Tudo depende das qualidades e dos estados que a pessoa deve experimentar para começar a senti-los. Assim como uma criança pequena, você não pode contar sobre as experiências de um adulto, sobre sua arte, etc. Ela não vai entender isso.

A linguagem mitológica alegórica de O Livro do Zohar é muito convencional, mas precisa. Afinal, se eu conheço o significado interno do conceito “crocodilo”, então através da imagem de um crocodilo terrestre, vejo as forças que estão por trás dele, determino seu pano de fundo geral, propriedades, aparência, caráter, absolutamente tudo! Eu vejo todas as propriedades espirituais nesta imagem terrestre e lido com elas.

Assim, O Livro do Zohar fala sobre nossas propriedades internas. Ao lê-lo, eu revelo tudo em mim. O Jardim do Éden é o nível mais alto. Os quatro rios, o crocodilo, o grande mar, isso é Malchut na qual as almas existem, e com elas devo me fundir.

Ou seja, toda essa imagem está em mim. Tudo existe na própria pessoa. Mesmo o mundo que supostamente está ao nosso redor, na verdade, sentimos o que está dentro de nós. Só nos parece que está do lado de fora.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 1

“Que Entendimentos Básicos Você Deve Ter Antes De Ler O Zohar?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, no Quora: Que Entendimentos Básicos Você Deve Ter Antes De Ler O Zohar?

O Cabalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), que escreveu o comentário Sulam (Escada) para O Zohar, escreveu quatro introduções ao Zohar a fim de nos fornecer uma base sólida para abordar o livro.

Sem compreender completamente os conceitos que o Baal HaSulam descreve nestas introduções, é impossível alcançar uma compreensão precisa do Zohar, bem como abordar sua leitura de forma eficaz para avançar em direção à sua realização.

O Zohar descreve o mundo espiritual, ou seja, os desejos, intenções e ações do ser criado quando em contato com o Criador.

Visto que existimos em uma realidade corpórea oposta, não entendemos nada sobre o mundo espiritual.

Nós nascemos e crescemos em uma natureza humana egoísta, que visa se beneficiar sozinha, sem consideração pelos outros.

Assim, quando lemos O Zohar sem preparação prévia, parece que ele está escrito em uma língua estrangeira (mesmo se o lemos em nossa língua nativa), com fábulas estranhas e outras representações que parecem estar codificadas.

Não importa o quanto tentemos fazer conexões com o que lemos no Zohar, se não tivermos a percepção e a sensação do mundo espiritual, por meio de um oposto dando sentido aos nossos sentidos receptivos inatos, então não teremos acesso para entender e sentir o que O Zohar verdadeiramente descreve.

Além disso, tanto O Zohar em si quanto vários Cabalistas discutem a noção da revelação do Zohar em nossos tempos, que especificamente na nossa era mais e mais pessoas sentirão a necessidade daquilo que O Zohar contém.

Se nossa natureza egoísta de receber apenas para benefício próprio fosse substituída por uma natureza espiritual de amor e doação, compreenderíamos imediatamente o que O Zohar descreve. Ler O Zohar com tal inclinação revelaria mais e mais camadas do mundo espiritual para nós.

No entanto, há algo que possamos obter do Zohar enquanto nos falta a natureza espiritual, presa no ego humano?

O que podemos obter é chamado de “Segula”, um tipo especial de remédio. Ler o livro, sem entender uma única palavra, atrai as forças do mundo espiritual que ele descreve. Se nos aproximarmos da leitura do Zohar com a intenção de transformar nossa natureza – de egoísta em altruísta, corpórea em espiritual – então o livro serve para iluminar sobre nós uma luz especial chamada “Ohr Makif ” (“luz circundante”), que atua sobre nós para iniciar essa transformação.

As forças espirituais da leitura trabalham sobre nós, gradualmente nos levando à revelação do mundo espiritual, para acessar a qualidade de amor e doação que preenche a realidade.

Uma vez que O Zohar foi escrito por um grupo que atingiu os mais altos graus de realização do mundo espiritual, e que compartilhou uma natureza de amor e doação, então, somente alcançando uma natureza semelhante, podemos entender e sentir o que O Zohar descreve.