Meu novo artigo no Linkedin: “Somos Livres – Livres Para Orar”

Mesmo nos piores momentos e nas situações mais extremas, nossos corações estão sempre livres. O que quer que enfrentemos, podemos escolher como nos relacionar com isso. Agora que há mais uma guerra na Europa, podemos escolher a unidade. A guerra, afinal, é apenas o estado mais extremo de desunião. Seu antídoto, portanto, é a unidade, e podemos alcançar a unidade se orarmos por ela – todos, ao redor do mundo.

Uma oração é um pedido preciso que vem do fundo do coração para consertar uma situação dolorosa. Em um estado de separação e inimizade, nada pode nos impedir de orar por unidade e amor. Estamos sempre livres para orar.

Uma guerra é vencida com o espírito, não com armas. Portanto, devemos elevar nossos espíritos acima de nossa triste situação física e orar pela força para unir nossos corações acima de todas as diferenças, divisões e hostilidades.

Se toda a humanidade se unir em torno da guerra na Europa e orar para que ela pare, para que as partes encontrem forças para resolver suas diferenças pacificamente, nenhuma má vontade poderá resistir. Juntos, a humanidade pode extinguir o fogo da guerra em todo o mundo. Esta guerra é sobre nós, sobre todos nós. É nosso dever, o dever de cada um de nós, orar do fundo de nossos corações para que os inimigos deponham suas armas.

Tudo o que acontece, acontece para conectar a humanidade, para uni-la. Os terríveis eventos que estão ocorrendo atualmente devem se tornar um trampolim para a unidade global. No entanto, isso só pode acontecer se não fugirmos do nosso dever de nos elevarmos acima de nós mesmos e formar uma responsabilidade mútua global.

Se não aproveitarmos a oportunidade que nos foi dada para fortalecer a unidade em todo o mundo, também seremos culpados pelo que está acontecendo e pelo que ainda está por acontecer.

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Pergunta: Você disse que o mais importante é alcançar a unidade, mesmo no menor nível. Como a unidade pode ser dividida em níveis? A unidade não é absoluta: ou a temos ou não?

Resposta: Cada nível tem sua própria medida de unidade. Temos um desejo e contra esse desejo temos a luz superior. Isso tudo é graduado em 125 graus e cada grau tem sua própria correção. Então há uma ascensão para o próximo grau, a revelação da quebra e sua correção, e assim por diante. Ou seja, tudo se repete a cada grau. No entanto, essas repetições são completamente diferentes umas das outras.

Pergunta: O que é unidade?

Resposta: Unidade é quando você trabalha em direção a um objetivo e é isso que os une.

Da Convenção Internacional “Elevar-se Acima de Nós” 06/01/22, “Aproximar-se do Criador por meio da rede de conexões entre nós” Lição 1

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “A Normalização Com Os Estados Do Golfo Não Trará A Normalização Com O Mundo”

Recentemente, Ahmed Al-Jarallah, editor-chefe do Arab Times, escreveu um artigo de opinião que instou os estados do Golfo a normalizar as relações com Israel e criticou os palestinos. Al-Jarallah afirmou que os estados do Golfo não devem apoiar os palestinos financeiramente ou mediar entre eles e Israel “sempre que um deles lançar um míssil contra Israel”. Se eles atacarem Israel, ele sugeriu, “deixe-os reconstruir o que eles destroem por seus próprios atos”. Em conclusão, Al-Jarallah afirmou: “Todos os estados do Golfo devem normalizar as relações com Israel devido ao fato de que a paz com este país mais avançado é a coisa certa a fazer”. Quanto aos palestinos, ele desabafou: “Deixe os tolos se defenderem sozinhos”.

Naturalmente, a mídia israelense citou extensivamente o editorial. Finalmente, alguém no mundo árabe ouviu a razão, olhou para os fatos e percebeu que os palestinos são os agressores e que Israel está agindo apenas em legítima defesa. Eu também fiquei feliz em ouvir as palavras de Al-Jarallah, mas acho que se Israel fizesse o que deveria fazer, não teria inimigos, nem mesmo os palestinos. Afinal, somos nós que concebemos o lema “Ama o teu próximo como a ti mesmo”, e somos nós que devemos realizá-lo.

Uma aliança com Israel pode ser ótima para os estados do Golfo, e certamente fico feliz quando qualquer país árabe quer fazer as pazes conosco em vez de lutar contra nós. No entanto, para Israel, isso está longe de ser suficiente. Nenhuma paz que faremos durará até que façamos as pazes uns com os outros. Veja, por exemplo, a paz que temos com o Egito e com a Jordânia. Pode haver ausência de luta ativa entre nós, mas há muita hostilidade em relação a Israel, especialmente entre os cidadãos das duas nações. Portanto, no caso de uma guerra, Israel não pode confiar que esses países não se juntarão aos seus inimigos.

Podemos não perceber, mas Israel, a nação de startups, era inicialmente uma sociedade de startups. Nosso “experimento” foi sem precedentes e nunca foi tentado desde então. A ideia era que as pessoas que vinham de nações estrangeiras, muitas vezes hostis, poderiam formar uma nação exaltando a própria ideia de unidade. Se bem sucedida, a “fórmula” seria um modelo para a humanidade.

Durante séculos, oscilamos entre o sucesso e o fracasso, mas no final falhamos com o mundo: caímos em um ódio tão diabólico uns pelos outros que o mundo nunca mais tentou estabelecer uma nação baseada na responsabilidade mútua e no amor aos outros como a si mesmo.

No entanto, o mundo não esqueceu nossa obrigação. Não apenas nossas próprias escrituras nos lembram de nossa missão, mas antissemitas e historiadores também a reconhecem.

Entre esses antissemitas está o mais notório odiador de judeus da história dos EUA: Henry Ford, fundador da empresa automobilística. Em sua composição antissemita, The International Jew – the World’s Foremost Problem , Ford detalha suas queixas contra os judeus. No entanto, aqui e ali, ele lança algumas declarações muito instigantes: “Pode ser que, quando Israel for levado a ver que sua missão no mundo não deve ser alcançada por meio do Bezerro de Ouro”, escreve ele, “sua muito cosmopolitismo em relação ao mundo e sua inescapável integridade nacionalista em relação a si mesma provarão juntos um grande e útil fator para trazer a unidade humana”. Ford também reclamou que “a tendência judaica total no momento está fazendo muito para impedir” a unidade judaica.

Por ser uma sociedade de startups, Ford aconselha os sociólogos contemporâneos a estudar a antiga sociedade israelense. Em suas palavras, “os reformadores modernos, que estão construindo modelos de sistemas sociais no papel, fariam bem em examinar o sistema social sob o qual os primeiros judeus foram organizados”.

Semelhante a Ford, o aclamado historiador Paul Johnson escreveu em sua abrangente composição A History of the Jews: “Em um estágio muito inicial de sua existência coletiva [os judeus] acreditavam ter detectado um esquema divino para a raça humana, do qual sua própria sociedade era ser piloto”.

Até hoje, o mundo nos considera endividados. Não pode forjar o tipo de unidade de que precisa hoje – entre nações e religiões – e não vê o exemplo que precisa receber de nós. É por isso que os palestinos podem se sentir confiantes de que o mundo ficará do lado deles. Ele nos culpa por todos os conflitos do planeta, não apenas com os palestinos, mas também entre eles. E até que façamos as pazes uns com os outros e nos tornemos a sociedade piloto, o modelo social que o mundo espera ver, continuaremos sendo os párias do mundo.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Os Jogos Olímpicos Políticos”

O Comitê Olímpico Internacional escreve em seu site que a Trégua Olímpica foi estabelecida na Grécia antiga através da assinatura de um tratado entre três cidades-estado gregas – Elis, Pisa e Esparta – para permitir a participação segura nos Jogos Olímpicos para todos os atletas e espectadores, que de outra forma estavam em constante conflito entre si. As três superpotências de hoje — EUA, China e Rússia — estão fazendo exatamente o oposto, usando as Olimpíadas como palco para uma guerra política que só aumenta a animosidade. Pior ainda, apesar da resolução da Assembleia Geral da ONU de 25 de outubro de 1993, para observar a Trégua Olímpica, o resto do mundo toma partido na disputa.

Todo o conceito de esporte tornou-se tão egocêntrico e distorcido que perdeu seu mérito. Por esta razão, eu cancelaria essas competições completamente. Se trouxermos as guerras para os jogos em vez de usá-los para acabar com as guerras e promover a paz e a unidade, não há sentido em mantê-los.

Mesmo sem um boicote oficial, como nos Jogos Olímpicos de Inverno deste ano, a guerra continua e os atletas pagam o preço. Eles são dopados, sofrem lesões frequentes e muitas vezes são abusados ​​verbalmente, fisicamente e até sexualmente por seus treinadores. Os espectadores também são lançados uns contra os outros em nome do orgulho nacional, exatamente o oposto do espírito de unidade que deve prevalecer nos Jogos Olímpicos.

Idealmente, os jogos aspiram a construir “um mundo pacífico e melhor, educando os jovens por meio do esporte praticado sem discriminação de qualquer tipo e no espírito olímpico, que exige compreensão mútua com espírito de amizade, solidariedade e jogo limpo”. Os “Jogos” Olímpicos de hoje não poderiam estar mais longe deste espírito.

A competição é ótima quando nos motiva a melhorar a nós mesmos. Mas não há autoaperfeiçoamento em estar pronto para matar um ao outro porque uma pessoa pulou com um pau um centímetro mais alto que seu concorrente. E sobre toda a questão da definição de gênero no esporte feminino? Todo o conceito de esporte tornou-se tão egocêntrico e distorcido que perdeu seu mérito.

Por esta razão, eu cancelaria essas competições completamente. Se trouxermos as guerras para os jogos em vez de usá-los para acabar com as guerras e promover a paz e a unidade, então não há sentido em mantê-los.

Devemos competir sobre quem mais ajuda o mundo, não sobre quem explora e abusa mais dos outros. São estes os valores que queremos passar aos nossos filhos? É esse o tipo de pessoa que queremos que eles se tornem? Se quisermos que eles vivam em um mundo onde possam confiar nos outros e ter amigos com quem se associar, devemos pelo menos tentar dar um exemplo de unidade e consideração mútua. Depois, devemos incentivá-los a seguir nossos passos. Mas se as Olimpíadas não promovem o espírito de unidade, não devemos realizá-las.

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Comentário: Na escola, quando estudávamos as cadeias alimentares, aprendemos que quando uma semente cai no solo, o solo sustenta a grama em crescimento, a lebre come a grama, o lobo come a lebre… Se não há grama, não há lebre, e assim por diante. Se todos os pardais fossem exterminados, as plantações seriam comidas por parasitas e milhões de pessoas morreriam de fome.

Hoje quase todo o sistema de correntes foi quebrado. Por exemplo, novos computadores são montados na China, mas os chips vêm de Taiwan e da Malásia, os monitores chegam da Coréia do Sul e algumas peças são originárias da Europa. Se você precisar de 20 peças, mas tiver apenas 19, não haverá nada.

Há um aviso de que 2022 será ainda pior. Eles claramente veem isso chegando, mas não podem fazer nada sobre isso. Eles sentem um início de algo! Alguns líderes agrícolas preveem que fecharão certos países e comerão apenas o que têm nacionalmente.

Minha Resposta: Não, isso não vai acontecer. Estamos tão profundamente interconectados uns com os outros por meio de fertilizantes, pesticidas, montagem e processamento de tudo. Isso não vai acontecer.

Acho que a maioria dos países do mundo, especialmente os desenvolvidos, serão incapazes de sobreviver por conta própria. Não existe um “ciclo fechado” hoje.

Pergunta: O que estamos enfrentando agora?

Resposta: Bem, estamos sendo forçados. Estou pronto para qualquer coisa, exceto compartilhar e cooperar. O pior é depender dos outros!

Comentário: Entendi. Nosso intelecto é egoísta. Mas mesmo uma mente egoísta busca segurança. Ainda assim, sentimos a necessidade de comunicação e cooperação. Sabemos que o mundo está interconectado. Acho que todo mundo entende isso hoje. Todo o mundo!

Minha Resposta: Quem estará cooperando? Quem ouve quem? Reunir Chefes de Estado? Ninguém será capaz de concordar com ninguém em nada!

Pergunta: Então, faça um desenho do mundo futuro para nós, por favor. Quando chegaremos lá?

Resposta: Em algum momento chegaremos ao ponto em que as pessoas perceberão que os judeus são culpados por tudo. Isso é realmente assim. Não levamos o mundo à compreensão do mal e sua correção.

Não posso ficar calado, pois este é o problema mais doloroso e urgente. Você não pode substituí-lo por nada.

Pergunta: O que nós, os judeus, devemos fazer pelo mundo?

Resposta: Elevem-se acima de si mesmos e mostrem ao mundo um exemplo de unidade. “Acima de si mesmos” significa acima do nosso egoísmo que é maior que o de qualquer outra pessoa.

Veja como tratamos uns aos outros! É tão difícil estarmos juntos mesmo quando enfrentamos grande medo e pressão externa. Não podemos nos elevar porque a pressão externa, o ódio externo, nos pressiona.

Nós não ficamos juntos. Você não vê o que está acontecendo aqui em Israel? Nada pode nos ajudar. Não posso culpar o governo ou a educação local por isso.

Comentário: Em geral, você pode culpar o Criador por isso.

Minha Resposta: O Criador faz o trabalho Dele. Quanto a nós, devemos agir contra Ele.

Comentário: Em outras palavras, o Criador nos coloca uns contra os outros, cultiva cada vez mais nosso egoísmo, mas temos que agir contra Ele.

Minha Resposta: Isso mesmo! Mas não podemos.

Comentário: Mais cedo ou mais tarde, como você diz, a responsabilidade do nosso povo é mostrar ao mundo um exemplo de unidade.

Minha Resposta: Se não percebermos isso, não haverá “mais cedo ou mais tarde”. Vai continuar e continuar. Não há data definida. Isso não vai acontecer. Isso só ocorrerá quando os judeus realizarem sua missão.

Pergunta: O que os fará perceber isso?

Resposta: Não sei. Não consigo imaginar tal estado! Mas simplesmente não pode ser de outra forma!

O sofrimento está em constante crescimento. Talvez a realização de algumas coisas, mas ainda não por mais que escrevamos, por mais que falemos sobre isso.

Pergunta: Então, de uma forma ou de outra, isso também virá de cima, mas ninguém sabe quando?

Resposta: Não de cima. Tudo, certamente, vem de cima, mas nossa reação tem que vir de baixo. Nossa resposta normal ainda está faltando.

Comentário: Então, sua fórmula é simples: “Os judeus têm que dar um exemplo de unidade” e o mundo estará no caminho certo. Os Cabalistas sabiam disso, você percebe, mas apenas algumas pessoas no mundo entendem isso.

Minha Resposta: Sim.

Pergunta: Então, como você quer ser ouvido? Diga-me por favor como?! Como?

Resposta: Temos que começar a gritar para o Criador! Chorando ao Criador que as pessoas não nos ouvem. E Ele nos ajudará, quando tivermos um desejo realmente sério.

Mesmo na Alemanha, há 80 anos, eles ficaram até o último momento e não sentiram nenhum perigo. Nem sentem isso agora ou percebem que tantas coisas dependem disso.

Acho que chegará a um ponto em que o mundo começará a exigir. Temos que disseminar cada vez mais o conhecimento da Cabalá, a sabedoria da correção do mundo, para que as nações do mundo exijam dos judeus e os judeus se dirigirão ao Criador para o bem de toda a humanidade.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 18/11/21

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Para Onde O Fundamentalismo Está Nos Levando”

As pessoas são atraídas pelos poderosos porque em cada um de nós existe uma criança que busca proteção e sentimento de pertencimento. Os fundamentalistas entendem isso muito bem e capitalizam nisso. Ao se tornarem mais violentos, eles parecem mais poderosos, o que aumenta seu apelo. Dessa forma, eles conseguem atrair novos recrutas para suas fileiras.

Nos países ocidentais, os fundamentalistas islâmicos encontram terreno fértil para acumular seguidores, já que as pessoas não têm direção, espírito ou propósito na vida. Isso torna mais fácil para eles conquistá-las para suas ideias. Ao oferecer-lhes a adesão a um clube poderoso, e até mesmo a Deus, eles lhes dão um senso de significado e propósito e as fazem sentir que suas vidas têm valor. Este é o caso não apenas na Europa e nos Estados Unidos, mas também na Rússia, na Índia e até na China.

Para onde isso nos leva? Primeiro, levará a conflitos sangrentos. No final, irá expor o vazio por trás das promessas de dogmas religiosos radicais.

Uma vez que o fundamentalismo exponha sua futilidade, as pessoas encontrarão o verdadeiro significado do termo religião. Nos Escritos da Última Geração, Baal HaSulam escreve: “A forma religiosa de todas as nações deve primeiro obrigar seus membros a doarem uns aos outros… como em ‘Ama o teu próximo como a ti mesmo’… Esta será a religião coletiva de todas as nações”.

Você pode perguntar: o que será de nossas religiões tradicionais? Baal HaSulam continua e escreve que, além de seguir o princípio de amar os outros como a nós mesmos, “cada nação pode seguir sua própria religião e tradição, e uma não deve interferir na outra”. Em outras palavras, enquanto cuidarmos uns dos outros, cada um de nós viverá de acordo com sua própria maneira e tradição, e nossos diferentes modos de vida não perturbarão a harmonia e a união que teremos alcançado ao desenvolver o amor um pelo outro.

O processo evolutivo que acabamos de descrever não é apenas para alguns de nós; é o futuro da humanidade. Estamos todos destinados a alcançar a unidade e a preocupação mútua seguindo a lei de amar os outros como a nós mesmos. Este é o significado da antiga profecia: “E todas as nações acorrerão a ela” (Isaías 2:2).

Abraão, o Patriarca, o pioneiro babilônico que deu a notícia de nossa unidade coletiva à humanidade, foi o primeiro professor. Ele ensinou como se unir com base na misericórdia e bondade. Sua descendência, Isaque, Jacó, José e assim por diante, poliu e adaptou o método de conexão aos seus tempos. Moisés fez o mesmo com seu livro das leis, que chamamos de Torá, assim como Rabi Shimon Bar Yochai com O Livro do Zohar.

Agora nós também devemos encontrar nosso caminho para aplicar a lei do amor aos outros ao nosso tempo. Especialmente hoje, quando o ódio e a autoabsorção estão corrompendo e destruindo a civilização humana, é hora de nos elevarmos acima de nossos egos mesquinhos e encontrar uma união comum que seja mais alta do que todos nós e nos une a todos. Somente nesse reino superior encontraremos uma maneira de tornar nosso mundo habitável e nossas vidas uns com os outros agradáveis, seguras e com um verdadeiro sentimento de pertencimento.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “O Que Einstein Sabia E Os Judeus Se Recusam A Reconhecer”

“Não temos outro meio de autodefesa além de nossa solidariedade”, escreveu o físico Albert Einstein em uma carta a um filantropo judeu de Nova York em junho de 1939, para expressar gratidão por sua ajuda aos refugiados judeus que conseguiram escapar dos nazistas pouco antes da eclosão da Segunda Guerra Mundial. Hoje, como na época, a solidariedade judaica é a única maneira de combater o antissemitismo, mas parece que não aprendemos as lições do passado, pois a divisão e a luta interna prevalecem.

Na carta de agradecimento de Einstein, divulgada recentemente, o cientista se dirige ao empresário americano Fred Behr e compartilha com ele sua profunda preocupação com a ascensão do domínio nazista na Europa e o perigo iminente para os judeus: “O poder de resistência que permitiu ao povo judeu sobreviver por milhares de anos baseou-se em grande parte em tradições de ajuda mútua. Nestes anos de aflição, nossa prontidão para ajudar uns aos outros está sendo submetida a um teste especialmente severo”.

Assim como o antissemitismo levou ao estabelecimento do Estado de Israel, hoje estamos testemunhando um aumento acentuado do sentimento antissemita, tanto diretamente contra os judeus quanto disfarçado de deslegitimação de Israel, em muitos países – mas especialmente nos Estados Unidos e na Europa. Agora é imperativo que abracemos os valores de unidade e responsabilidade mútua para garantir nossa sobrevivência.

Mas hoje, esses valores tornaram-se menos importantes aos olhos da maioria dos judeus, atualmente somos como uma coleção de grupos separados – esquerda versus direita, religiosos versus seculares, asquenazes versus sefarditas, para citar apenas algumas divisões – engajados em uma luta constante um contra o outro.

Assim, para retornar às nossas raízes unidas e nos restabelecer como um povo judeu unido, devemos colocar nossos valores originais de unidade e solidariedade no centro de nosso discurso comum. O que nos motivaria a nos reunir como uma única nação? Por que isso é mesmo importante? É assim porque a alternativa é a extinção. Somente um modelo bem tricotado pode garantir nossa sobrevivência. Como dizem nossos sábios, “todos em Israel são fiadores uns dos outros [responsáveis ​​uns pelos outros], o que significa que quando todos estão juntos, eles veem apenas o bem”. (Uma Voz de Transmissão). E como está escrito em Shem MiShmuel, “Quando eles [Israel] são como um homem com um coração, eles são como um muro fortificado contra as forças do mal”.

Solidariedade e unidade são os valores judaicos mais importantes, originalmente instituídos por nosso Patriarca Abraão e seu grupo há cerca de 3.800 anos. Guiado por esses princípios, esse grupo se tornou o “povo de Israel” e aprendeu a viver harmoniosamente como uma nação coesa.

Seguindo os princípios de responsabilidade e coesão mútuas, podemos fortalecer laços que transcendem pessoas, grupos, facções, idades e gêneros, e visam unir todas as pessoas, sem exceção, em todas as diferenças.

Além disso, ao realizar tal visão, serviremos de modelo para uma sociedade perfeita de pessoas realizadas e bem-sucedidas que compartilham os valores mais importantes da vida: amor e conexão. Como resultado, o mundo absorverá a atmosfera unificadora que projetamos, e o antissemitismo diminuirá em todas as suas formas.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Por Que Somos Silenciosos Sobre O Antissemitismo No Campus”

Apesar do número crescente de incidentes antissemitas em campi em todos os EUA, os judeus americanos estão quase completamente mudos sobre isso. Ou eles têm medo ou subestimam o perigo. Evitar é a solução menos desejável, mas o verdadeiro remédio para o ódio aos judeus é a solidariedade.

Nos últimos dois anos, assistimos a um número recorde de incidentes antijudaicos nos Estados Unidos, especialmente nos campi. No entanto, os judeus permaneceram em silêncio sobre essa faceta do ódio. Só pode haver duas explicações para esse aparente abandono dos jovens judeus para se defenderem por si mesmos em face do ódio organizado e muitas vezes institucional aos judeus: não perceber a gravidade da situação, ou medo de que “agitar” piorará as coisas.

O antissemitismo nos campi não começou este ano. Quando eu estava em uma turnê de palestras nos EUA em 2014, conversei com Tammi Rossman-Benjamin, chefe da iniciativa AMCHA para combater o antissemitismo em faculdades e universidades americanas. Embora ela estivesse bem ciente da deterioração da situação dos estudantes judeus precisamente por serem judeus, estava claro que ela não sabia quão rápido as coisas poderiam se deteriorar e em que extensão.

Pior ainda, quando mencionei esse problema em uma palestra que dei na noite seguinte em Los Angeles, as pessoas partiram em protesto. Agora, há pelo menos algum entendimento de que não está sendo feito o suficiente, embora não haja entendimento do que podemos e devemos fazer a respeito do problema.

O povo judeu é o povo que deu ao mundo noções nobres como amar os outros como a si mesmo, e não fazer aos outros o que você odiaria que fosse feito a você. Demos ao mundo valores como responsabilidade mútua, misericórdia e esmola. Fizemos tudo isso sob a obrigação que tínhamos assumido ao pé do Monte Sinai quando nos tornamos uma nação: ser “uma luz para as nações”.

Mesmo assim, durante séculos, fomos atormentados por ódio e divisão internos que levaram nossa nação à ruína. Divididos, não podemos ser o exemplo da responsabilidade e solidariedade mútua que o mundo espera de nós. Se não podemos mostrar solidariedade, o mundo não pode ter solidariedade e a divisão e o ódio prevalecem. O resultado é que o mundo nos culpa por suas guerras. Isso é o que está acontecendo hoje.

O antissemitismo no campus é um ponto sensível. Isso nos machuca onde somos mais vulneráveis: nossos filhos. Naturalmente, tendemos a suprimi-lo e fingir que ele não existe.

Devemos fazer o oposto. Para neutralizar o antissemitismo no campus, os judeus, incluindo estudantes judeus, devem reconhecer o ódio e fazer o que todos os judeus são obrigados a fazer – unir-se uns aos outros, não importa quão longe estejamos e quão odiosos sejamos uns para os outros. Eles devem fazer isso não por si mesmos, mas por seus filhos, que não verão um alívio no ódio por eles até que os judeus americanos se unam, e pela América, cuja sociedade continuará a se desintegrar até que os judeus deem o exemplo em direção à unidade.

Se os judeus americanos aceitarem o desafio, não será a comunidade mais desprezada dos Estados Unidos, mas a mais venerada. Eu espero que os judeus americanos façam de 2022 seu ano de unidade. Isso os beneficiará, beneficiará a América, e beneficiará o mundo.

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Meu novo artigo no Linkedin: “O Aniversário Mais Feliz e Triste”

Deixe-me contar uma história verídica que envia uma mensagem importante para todos nós. Halleli, uma menina de 4 anos de Jerusalém com necessidades especiais, queria comemorar seu aniversário com seus amigos do jardim de infância. Seus pais amorosos providenciaram tudo: o lugar, a comida e os doces, um palhaço para entreter as crianças e várias atividades divertidas que todas as crianças gostam de fazer. Todos os seus amigos do jardim de infância prometeram que viriam, e Halleli mal podia esperar para comemorar com eles. Mas no final, apenas uma garota apareceu. Os doces, o palhaço e os jogos simplesmente pararam ali, intocados e indesejados.

No dia seguinte, com o coração partido, a menina se recusou a ir ao jardim de infância. Seus pais estavam fora de si de tristeza e preocupação por sua filha e não sabiam como confortá-la. Em sua angústia, o pai de Halleli postou nas redes sociais o que havia acontecido e as coisas mudaram drasticamente para melhor.

Um morador da vizinhança leu o post e ficou emocionado. “Eu também tenho filhos”, pensou. “E se ela fosse minha filha?” Ele sentiu que tinha que fazer algo para dar àquela garota uma experiência que lavaria sua tristeza. Ele decidiu dar a ela a festa de aniversário de sua vida.

Ele percorreu a vizinhança e contou a todos sobre Halleli e que estava organizando uma festa de aniversário para ela e pediu que todos viessem. Poucos dias depois, Halleli deu sua festa. Desta vez, centenas de crianças e seus pais apareceram para fazer a menina feliz em seu dia especial. Seus pais ficaram extremamente felizes e gratos ao gentil estranho e, quanto a Halleli, seu rosto brilhava mais que o sol.

Essa história não nos fala apenas sobre a bondade humana. É um sinal de alerta. Isso demonstra como podemos ser insensíveis, talvez até cruéis, se não formos organizados e galvanizados para uma ação positiva. Também prova o imenso potencial que reside no estabelecimento de responsabilidade mútua na sociedade. Quando pessoas que não se conhecem se ajudam porque esse é o valor pelo qual vivem, não há fim para o que tal sociedade pode alcançar.

O povo judeu se tornou uma nação quando estranhos consideraram as palavras de seu mestre, Abraão, suficientemente convincentes para serem implementadas. Seus ensinamentos sobre bondade e misericórdia como a chave para resolver os problemas da sociedade tocaram o coração de seus ouvintes e eles se juntaram ao seu grupo. É por isso que a responsabilidade mútua e “ame o seu próximo como a si mesmo” são os princípios do Judaísmo – leis sociais que não se relacionam com Deus, mas com o próximo.

Hoje, quando a alienação permeia todos os cantos da sociedade humana, precisamos desesperadamente de responsabilidade mútua e cuidado com os outros. Essas são as únicas qualidades, os únicos valores que podem impedir o colapso total da sociedade humana. Assim como Abraão descobriu que o remédio para os males sociais de sua terra natal era cuidar dos outros, todos nós devemos agora perceber que a cura para a falta de coração não mudou desde os tempos antigos. A única diferença é que a alienação agora se espalhou pelo mundo.

A humanidade deve fazer hoje o que os antigos hebreus fizeram – unir-se através das divisões e estabelecer o amor pelos outros onde hoje não há nada além de ódio. Talvez histórias comoventes como a do aniversário de Halleli nos ajudem a perceber que a responsabilidade mútua não é uma noção nobre, mas irreal, mas um passo imperativo que devemos dar para garantir nossa sobrevivência como uma sociedade em funcionamento.

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Comentário: Tanya Mararu escreve para você: “Como podemos superar o medo de que amanhã não haverá dinheiro, nada para comer? Ao mesmo tempo, todos estão vivos e bem. Estou de licença maternidade e só meu marido trabalha. Eu estou com medo”.

Minha Resposta: É um sentimento natural e eu a entendo.

Como superar o medo? Esteja mais conectada com aquelas pessoas que pensam no futuro. Calmamente, desapaixonadamente, elas tentam se conectar entre si e tentar encontrar uma conexão com a força superior que determina tudo no presente e no futuro.

Pergunta: Por que o medo surge quando tudo está bem?

Resposta: Tudo tem um propósito, é muito bom. Sem medo, o homem seria um animal selvagem.

O medo limita nosso ego. O medo é um sentimento muito bom que nos protege, caso contrário, ficaríamos loucos. Precisamos aprender como usá-lo corretamente. Então não teremos medo disso, mas o abençoaremos.

Pergunta: Qual é o propósito do medo?

Resposta: O propósito do medo é nos direcionar corretamente para o verdadeiro caminho de desenvolvimento, para encontrar a força superior de doação, amor e conexão no relacionamento entre nós. Então realmente não teremos medo de nada.

Pergunta: E você está se referindo a uma pessoa comum?

Resposta: Hoje, já é para uma pessoa comum. Vemos que o mundo inteiro está com medo. E apenas uma pessoa que não entende onde está, pode afirmar com bravata que não tem medo de nada. Não é por ter uma mente grande. É por isso que precisamos abençoar o medo, porque ele nos direciona corretamente para o objetivo certo.

Pergunta: Em direção um ao outro, você quer dizer?

Resposta: Sim. Precisamos entender que o medo nos é dado de propósito. É um ativo muito bom.

De KabTV “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 12/08/21

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