A grandeza da Cabala é que ela nos dá o método que nos permite evocar a energia espiritual, que corrige a nossa natureza e, milagrosamente, nos une.

Por um lado, há uma viagem enorme diante de nós, alterações graves e difíceis, que exigem esforço humano imenso. Mas por outro lado, não existem ações que precisamos fazer por nós, a única coisa que precisamos fazer é evocar a Luz , que fará o trabalho.

Muitas pessoas tentam corrigir-se por conta própria, e elas assumem que isso é possível.No entanto, isso nunca vai acontecer, elas vão se decepcionar, parar de estudar, e deixar o grupo. Isto é porque os seus esforços não são dirigidos para a Luz, elas querem fazer tudo por conta própria em vez de fazer como um bebê sentado no colo de sua mãe, faz: pedir por.

Eu preciso sentir que estou nos braços do Criador, que sou dependente de Deus. E então, quando eu entender que qualquer ação começa com um pedido dirigido a ele, vou ficar ao lado dele, segurando sua mão, como uma criança que ainda não deixa o adulto ir embora. Vou puxá-lo junto comigo para corrigir minhas falhas. Uma vez que eu descobrir pensamentos e desejos não corrigidos em mim, vou consciente e deliberadamente dirigir-lo para falhas específicas que exigem correção.

Então, nós crescemos, trazendo para fora as coisas que não são corrigidas entre nós que são criados pela quebra e pedindo ao Criador ou a Luz para corrigi-las. Inicialmente, antes de sabermos como falar com Ele, nós simplesmente apontamos para o problema: “Certo!”

Então, vamos explicar-lhe o que queremos, assim como os pais pedem que a criança explique sobre sua “desgraça”, já que não entenderam do que ela precisa. Aqui existe uma necessidade de comunicação, reação, explicação, e, a participação da criança, mais e mais da mesma. Ela percebe arte da ação, e o adulto, a outra parte.

Desta forma, estudamos a “Profissão” do Criador, nos colocamos em seu lugar, até que corrija todo o sistema e adquira o seu estatuto.

Então, anote no seu coração: Não executamos nenhuma ação. Independentemente de nos sentirmos mal ou bem, se vemos os defeitos, se queremos corrigir alguma coisa, em primeiro lugar, precisamos esclarecer os danos, tanto quanto possível e, em seguida, compreender que somente a Luz vai corrigi-los. Todas as ações e as conexões do grupo, os desentendimentos, brigas e outras coisas são evocados pelo Criador para podermos convidá-lo a se revelar entre nós.

Está escrito: “Aquele que estabelecer paz nas suas alturas irá estabelecer a paz entre nós.” A única coisa que devemos fazer é elevar MAN, uma oração, um apelo para a correção. Eu “oro”, que significa que eu julgo a mim mesmo, tornar-se um juiz para mim mesmo, e então eu evocar a força de correção.

Esta é a maneira de agir, através do reforço da ligação entre nós. Os grupos devem seguir este princípio e ser como órgãos de um corpo único que se importa um pelo outro. Afinal, todo mundo que cai também rebaixa os outros. Às vezes, eventos em um grupo não são causados ​​pelo fortalecimento do egoísmo antes de uma subida para o grau seguinte, mas por uma descida de outro grupo. Afinal, quando uma determinada parte do corpo fica doente, a doença também se transfere para as outras.

Em primeiro lugar, o tipo certo de estado precisa ser estabelecido nos grupos, e, depois, entre os grupos. Precisamos cuidar uns dos outros, precisamos nos unir e nos preocupar com nossa saúde espiritual comum, em seguida, em apenas alguns meses, vamos revelar o mundo espiritual, e em poucos anos, vamos completar a correção.

Nós ainda não começamos este trabalho, nós ainda não agimos de forma consciente e correta em grupos ou em sua interconexão. Estas coisas vêm gradualmente, precisamos ter consciência delas e compreendê-las, e para isso precisamos de uma demanda interna. Nada virá por si só sem a sua exigência.

Então, precisamos esclarecer essa regra de garantia mútua através da união mútua. E nós só nos uniremos através de uma oração comum, quando estivermos juntos e entender que somente a Luz superior irá estabelecer a paz entre nós.

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A partir da Convenção “Um” em New Jersey 12/5/12 , Lição 3

Agora desejamos apenas uma coisa: Nós queremos que toda a criação, ou seja, nós, não apresente quaisquer obstáculos para a manifestação da Luz superior, assim vai encher-nos sem qualquer resistência de nossa parte.

Esta é a primeira condição, restrição (Tzimtzum Aleph), a partir da qual começamos a nossa primeira reunião com o Criador quando pela primeira vez sentimos realmente que “Não há outro além Dele”.

Somos transparentes; nós não existimos porque temos anulado o nosso “eu”, o nosso egoísmo, e agora o Criador pode preencher tudo.

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Da Convenção de Vilnius de 24/3/12 Aula Prática 2

Baal HaSulam, “A Paz”: Ao estudar a ciência da Cabalá com a intenção altruísta, o povo de Israel deve preparar-se bem como todos os habitantes do mundo, até evoluirem para assumir este trabalho do Alto, de amor pelos outros, que é a escada em direção ao objetivo da criação, adesão com o Criador.

Isso não depende de nós, mas da raiz da alma. Por um lado, somos uns enormes egoístas com um desejo grosseiro e cruel, e é por isso que somos corrigidos na última geração, por outro lado somos caracterizados por um excelente fenômeno, o mais puro Reshimot (genes informacionais), e portanto, nós pertencemos à cabeça da última geração.

Esse antagonismo, essa contradição nos leva à formas extremas, em comparação com todas as outras gerações: Próximas a nós, era mais fácil, para elas, revelar o Criador, alcançar a doação e unidade. Elas tinham uma afinidade para compreender isto que não provocou tantas rejeições e distúrbios. Talvez, elas experimentaram mais problemas materiais, mas menos obstáculos espirituais.

Além disso, não temos outra alternativa. Nós não escolhemos a nossa tarefa. De qualquer forma, a fim de guiar o mundo, compreendê-lo completamente, e levar todos os seus habitantes em direção ao objetivo da criação, temos que saber todo o sistema do universo, todo o programa do Criador, e sermos capazes de realizá-lo com todas as almas que serão abertas agora e depois de nós.

Até agora, não houve correção no verdadeiro sentido desta palavra. Tudo foi limitado pelos vasos de HBD (Hochma, Bina, Daat) e HGT (Hesed, Geburah, Tifferet), que pertencem à Bina, doação. Eles foram quebrados e corrigidos apenas para sustentar a totalidade do Partzuf, a força de doação. Mas onde é que esta força atua e o que é que corrige? Ela age e realiza correções nos vasos de NHY (Netzach, Hod, Yesod) que ocorre hoje.

Assim, na verdade, pertencemos ao mais poderoso, o pior e, simultaneamente, a melhor parte. Assim, não é fácil. Nosso caminho e análise exige tais esforços que são incomensuravelmente maiores do que os esforços dos nossos antecessores e sucessores.

No entanto, é dito: “Porque o sofrimento recompensa.” E esta recompensa é a compreensão, o sentimento e a realização da plenitude do mundo. Somente nós podemos compreender e sentir todo o Criador, absorvê-Lo. E assim, devemos estar orgulhosos.

A paz no mundo precede a reunião dos exilados. Enquanto o amor-próprio e egoísmo prevalecer entre as pessoas, os filhos de Israel não serão capazes de servir o Criador na pureza. Paz no mundo é o único vaso que nos permite obter a bênção dos antepassados.

Vamos revelar o Criador, mas um quadro completo pode ser visto apenas no final, quando o mundo inteiro nos seguir e vir a correção. Afinal, o mundo é o nosso vaso, e teremos que ajudar as nações a se tornarem corrigidas e se juntarem a nós. Só então vamos corrigir o vaso inteiro, e todas as nações se juntarão no trabalho em prol da doação, na unidade.

Sendo a cabeça de todo esse sistema, teremos que trabalhar, chegando novamente e novamente como representantes, gestores responsáveis. O próprio Criador nos coloca diante disso, e devemos estar orgulhosos da nossa missão única.

Ninguém sabe por que nos foi confiado isso, quais reencarnações que ele passou, e por que ele e não seu vizinho lhe foi dado este papel. E, portanto, precisamos respeitar todos os nossos amigos, amar a cada um deles, porque todo mundo é meu parceiro em muitas reencarnações, isto é, de correções que nos esperam. Nós seremos incluídos em um único sistema e ficaremos próximos uns dos outros. É por isso que precisamos entender mais, esforçar-nos para sentir mais internamente, para estar incluído no próximo. Assim, no total, chegamos à meta. Baal HaSulam e Rabash escreveram muito sobre isso nos seus artigos.

Precisamos ver os amigos não em sua forma material, mas como vários tipos de almas, faíscas, pontos no coração. É interessante como o Criador os organiza. Iremos compreender a ordem correta mais tarde, o que é o sistema HBD por um lado concebido para “agarrar” a aspereza inteira do desejo, e por outro lado, para compreender o que o Criador é e como trabalhar com este vaso, que abre para toda a sua profundidade.

A ordem geral é a seguinte: O Criador é revelado pela primeira vez em nós, nos desejos de HBD, então adapta o propósito da criação para o desejo de HGT, e a partir daí, a correção chega aos verdadeiros vasos de NHY.

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Da Convenção de Arava 25/2/12, Lição 7

Pergunta:

Resposta: Você encontrará seu Mordechai, seu Hamã, e tudo aquilo que impede você de ligar-se com o grupo e, através disso, agradar ao Criador: com o grupo.

Primeiro de tudo, é necessário encontrar a direção para o Norte, para descobrir, você tem essa mesma atitude interna com a qual você se esforça para agradar ao Criador? Será que você descobriu este ponto em você, o mais fraco e muito delicado desejo interior? Você tem?

Mas se você não tem isso, não é terrível, ainda virá. Será revelado através da Luz que Reforma e, eventualmente, você começará a sentir como se de alguma forma pertencesse ao Criador. E, acima de tudo, precisamos encontrar essa aspiração em nós, que determina a direção principal, e isso só pode ser feito com a ajuda do grupo.

Por esta razão, tudo o que fazemos no grupo, com os nossos amigos, todos os nossos encontros tudo, deve ser feito com a finalidade de pelo menos nos aproximar para agradar ao Criador. E quando não agimos com essa finalidade, seremos nada além de “uma reunião de tolos.”

Isso porque o fato da unidade em um grupo ainda não significa nada. É um fato que, quando grupos diferentes, como o exército ou uma equipe de futebol estão sendo treinados, eles passam por um treinamento psicológico especial que prepara uma pessoa para dar a vida pelo seu grupo. Ela começa a sentir que o grupo está acima dela. E então ela opera através de um simples cálculo, ela se compara ao grupo e vê que tem um maior valor e, portanto, ela está disposto a se matar por ele.

Isso é falso altruísmo, o que permite uma pessoa a sacrificar-se, simplesmente porque eleatem desenvolvido uma nova escala de prioridades, o que determina o que ela considera ser mais ou menos importante. Mas isso não tem nada a ver com a doação, é apenas resultado de uma manipulação psicológica.

E isso é uma armadilha perigosa, porque muitos acreditam que estão no caminho de doação, quando na realidade eles estão participando de uma reunião de um dissimulador – grupo, o qual instila o valor da doação para o grupo. Essencialmente, este é o egoísmo ainda maior porque é um ego comum do grupo, que puxa para a frente. É, acima de uma pessoa, mas não leva na direção do Criador. E isso é um erro que muitas pessoas fazem. Todas as religiões têm desenvolvido como resultado deste tipo de erro cometido muitas vezes no início.

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Da 1 ª parte da Lição Diária de Cabala de 8/3/12, Escritos do Rabash

Nós não passamos pelos níveis dos “antepassados”, e tudo o que aconteceu no início: “Primeiro Homem”, Babel, a Terra de Canaã, Jacó e seus doze filhos, a descida para o Egito.

Começamos a trabalhar no Egito até que descobrimos que estamos em um desejo egoísta e que temos que fugir, porque nós recebemos cada vez menos vitalidade deles. Anos se passam até que descobrimos isto, a fim de escapar.

Se ao mesmo tempo, estamos em um grupo e vamos ajudar um ao outro, ele diz “e os Filhos de Israel suspiraram pelo trabalho”, que significa todos juntos. O êxodo do Egito ocorre em conjunto.

O êxodo do Egito é chamado de “o êxodo do desprendimento e separação da conexão e da unidade”. Não é um êxodo físico de uma localização geográfica. No Egito, descobrimos que estamos separados pelo nosso ego. Todo o trabalho no exílio do Egito é na tentativa de se conectar uns com os outros e de não sermos capazes de fazê-lo. Descobrimos que é o Faraó que nos perturba, porque ele está no nosso caminho e nos separa.

E então nós continuamos a trabalhar na conexão, cada vez descobrindo que é impossível. Então Moisés aparece, mata o Egípcio, e foge para o deserto durante 40 anos. Nós trabalhamos na conexão o tempo todo, até a volta de Moisés, ele vai ao Faraó e exige : “Deixa meu povo ir”, que significa, “vamos nos conectar”.

Quero me conectar com aqueles que parecem ser estranhos agora. É o Faraó, que mostra eles para mim como estranhos, descrevendo-os como estando fora de mim, enquanto eu estou pedindo uma chance para me conectar com eles. Deixe o Faraó ficar. Eu quero conectar acima dele. Para fazer isso eu preciso de uma força ainda maior, acima de todo o seu grande desejo e ego que gira em torno de mim como ele deseja.

Então eu tenho que pedir ao meu ego que restrinja-se e pare de me controlar. Com essa demanda venho ao Faraó. O Faraó responde: “Você quer que eu desça da minha altura, do meu trono?” Ele só endurece o seu coração, e por isso eu preciso do Criador, para ser ainda mais forte do que o Faraó.

Esta é a missão do Faraó que é elevar o Criador nos meus olhos para que eu seja obrigado a apreciar cada vez mais o poder geral de doação que prevalece na natureza. Só isso nos dará a oportunidade de nos conectarmos uns com os outros.

Temos que imaginar o que o Egito é corretamente. O Criador deve constantemente tornar-se mais importante para mim, caso contrário, eu nunca vou ser capaz de se conectar com os amigos, que é o “êxodo do Egito,” e eu vou ficar para sempre no exílio.

O Egito é chamado de separação. E para onde eu estou correndo? Eu quero me conectar acima dessa separação, acima do ódio que me é revelado, acima do Monte Sinai (uma montanha de ódio), e assim eu deixo o Egito. Tal ato é chamado de “êxodo”.

[68253]
Da 1 ª parte da Lição Diária de Cabala 5/2/12,  Shamati # 159

Dizem: “Há muitos pensamentos no coração do homem, mas a salvação do Criador vem em um piscar de olhos.”

Este estado desesperado sem esperança é o melhor. É exatamente do jeito que as coisas deveriam ser. É a revelação do vaso que realmente precisa de tratamento. Mas tem que ser revelado como um resultado esclarecedor dos problemas, as intenções, “não há outro além d’Ele” desde o início, tudo o que eu faço é, a fim de revelar o Criador. Por que eu preciso dele? Porque este é o objetivo da criação e eu O trago contentamento por isso.

A revelação do Criador, só pode estar em nosso vaso coletivo, em um desejo coletivo. Nós construímos esse desejo coletivo a partir dos pontos no coração, que ligam quando nos elevamos acima de nós mesmos. Exceto pelos pontos no coração, todo o resto é a nossa bestialidade, e nos a abaixamos. Assim, esclarecemos a estrutura total da nossa alma em geral. Essa é a forma como deve ser.

A revelação do Criador ocorre involuntariamente, o que significa em grande confusão, e é bom. Nós só devemos manter o pensamento, a intenção, a busca, e adicioná-la a alegria de “que tipo de trabalho, de todas as pessoas, nos foi dado.” Você pode estar sonhando com um outro lugar, de se sentar no casa na frente da TV, em uma poltrona, assistindo algumas séries, ou algo parecido. Mas só de pensar como você é especial entre todos os bilhões de pessoas no mundo, a fim de ajudá-las, a fim de descobri-Lo, a fim de servir aos amigos e nisso encontrar a paz e alegria.

Agora eu provavelmente confundi você ainda mais ….

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De Convenção de Arava arvut Lição# 2, 23/2/12

Pergunta:

Resposta: Divirta-se! Digo isto a sério. Se eu posso fazer coisas diferentes para a sociedade, tanto físicas quanto mentais, para pensar sobre elas o tempo todo e para apreciá-las, isso é maravilhoso. Quem disse que temos que sofrer?

Mas, depois de realizar várias ações desse tipo, de repente, você vai ver que não as aprecia mais. De repente, você vai se perguntar: “Por que eu preciso de tudo isso?” E assim por diante. Em seguida, o “Faraó” é revelado.

No primeiro momento são os “sete anos de saciedade”, tudo é bom de uma maneira egoísta. Na verdade, seu Faraó está certo, ele diz que o que você faz, você faz isso por ele. Então, faça isso por ele, como no Egito nos primeiros sete anos de saciedade onde todos trabalham fazendo tudo para o faraó e eventualmente, descobrir que é a força do mal.

Por que o Faraó mau, de repente, aparece em vez do Faraó bom? É porque nós avançamos em direção ao Criador. À medida que avançamos o desejo de que anteriormente parecia ser bom começa a parecer mal. O grupo é bom, o estudo é bom, os amigos são bons, eu quero estar com eles e estar de plantão, para limpar os banheiros, para trabalhar na cozinha, tudo é bom e eu gosto de cada minuto que estou nesta sociedade é assim que cada novato que vem para o grupo se sente. Então, de repente, ele começa a sentir falta de respeito, ao ponto de explodir, e não se preocupa com nada, ele não sente vontade de fazer coisas e não quer nada: “Que obrigações? Para quê?”

“Porquê?” Isso ocorre porque os “sete anos de fome” começam. O que é a fome? A pessoa não sente prazer em estar no grupo, em estar com os amigos, e isso é avanço.

Tudo é revelado de acordo com a ordem dos graus. Devemos ser felizes e sérios e seguir essa linha com cuidado, e aceitar o que é revelado ao longo do caminho. A Torá nos diz sobre isso, afinal, a Torá é uma instrução (tem a mesma raiz, em hebraico). Nos diz onde você vai ficar preso e que você deve fazer no caminho para a revelação da Santidade.

Então você tem não tem escolha, você tem que entrar no Egito, você tem que fazer este tipo de trabalho, e você tem que sair. Só então você receberá a Torá, a instrução de como avançar da forma mais clara.

Isso ocorre porque a Torá é só sobre a correção dos desejos. Você corrigirá os seus 613 desejos da intenção de “a fim de receber” para a intenção de “a fim de doar”, e então você descobre o Criador.

[71268]
Da Convenção de Arvut Arava Lição # 2, 23/2/12

Pergunta:

Resposta: Essa última gota é exatamente o ponto de nascimento, a ponto do êxodo do Egito , e é a mais difícil. Uma pessoa está pronta para ir quase até o fim, e então ela vê um muro na sua frente, algo que ela não pode superar, e, de repente, tem desculpas sem fim. Sua inclinação para o mal lhe diz: “Você ainda tem que cuidar disso e daquilo, e  você não estudou todo o Estudo das Dez Sefirot, no entanto, você não sabe todos os artigos do Shamati,  no entanto, ainda há tanta coisa que você tem que fazer “, e assim por diante.

E é o mesmo em relação aos amigos, o que significa que quando você realmente chegar ao ponto que agora você pode quebrar o seu ego e se conectar, fazer o ponto de solda entre você e os amigos, você pode “fazê-lo”. Criar um ponto de solda significa que esta gota de cola agora caí sobre a conexão entre você e os amigos, e se cola junto a uma adesão única. Você não pode fazer isso. No último momento, de repente você recua.

Somente um esforço geral vai ajudar aqui. Portanto, a oração de um indivíduo não ajuda. A oração deve ser a “oração de muitos,” quando você reza para os amigos e não para si mesmo, e quando todo o grupo ou a maioria do grupo reza unido. Mas você está nos falando de um esforço individual. Você pode me dizer sobre um esforço individual por mais mil anos –  nada vai acontecer com você. A direção é familiar, mas é errada, porque você não se preocupa com a conexão com os amigos.

[71426]
A partir da  Convenção de Arava Arvut Lição # 3, 24/2/12

Pergunta:

Resposta: Em primeiro lugar devo incluir todos no meu coração. Você pode pensar sobre isso ou manter nas suas sensações. Tudo depende de como você trabalha no coração e na mente. Você pode não querer permanecer nas suas sensações, mas depende da pessoa.
Para mim, elas ajudam a adicionar razão porque reforça a minha sensação. Eu absorvo tudo em meu coração e lembro-me que o universo inteiro está contido dentro de uma pessoa, e que encarna todo o mundo. Eu incluo todos os meus amigos em meu coração, porque, por enquanto, eu sou incapaz de incluir o mundo inteiro. Se eu possuir uma aspiração para os meus amigos e companheiros, então, sem dúvida, eles possuem uma aspiração para mim também. Não precisa nem falar sobre isso. Eu realmente começo a sentir que eles existem dentro de mim, como uma mãe que se sente dentro dos seus filhos.

Assim posso obter uma percepção mais acurada da realidade, que existe dentro de mim. Baal HaSulam escreveu que a imagem do mundo ocorre na parte de trás do nosso cérebro e a sensação do mundo ocorre em nosso coração. Não há mundo fora da minha sensação.

Meu coração é Malchut do mundo do Infinito, mas se eu incluir todos dentro de mim, então eu me torno Adam ha Rishon (primeiro homem) e a imagem do Criador se revela dentro de mim. Meu material terá a forma de Adam e quando a forma do Criador tornar-se vestida nele, ela é chamada de adesão do Criador com a criação ou unificação de Zeir Anpin com Malchut.

Eu recebo a confirmação de cada parte e tudo que eu preciso fazer é absorver toda a realidade internamente. Começo este trabalhando com os amigos porque podemos influenciar e ajudar um ao outro.

A primeira abertura do coração depende da minha compreensão do fato de que eu não tenho outra opção. Eu levantei minhas mãos em desespero, vendo que eu não consegui nada. Tenho a certeza de que não há outro caminho para alcançar a fonte da vida e atingir sua finalidade. Portanto, eu estou pronto para abrir.

Embora possa ser que você pode decida que não explorou todas as suas opções. Isso é porque o egoísmo de uma pessoa sempre tenta convencê-la que ela ainda pode tentar obter sucesso por si própria através de diferentes meios.
Apenas com o resultado de se ficar totalmente decepcionada, a pessoa concorda em se unir com os amigos. Esta é a última coisa que me resta fazer. Se eu ficar decepcionado com todas as minhas atividades, se todas as minhas tentativas de sucesso terminam em fracasso, só, então, como resultado da minha desesperança, desespero e extrema pressão eu concordo em me unir.

Isso é semelhante a uma criança que seria feliz em estar dentro da mãe, ela não quer sair, mas a pressão a está empurrando para fora dela! Você acha que os filhos de Israel queriam sair do Egito? Enquanto eles estavam no deserto eles já se arrependiam de ter deixado o Egito, onde ele tinham tudo. Ninguém quer nascer no mundo espiritual, porque somos todos egoístas. É uma transição muito difícil e é por isso que é tão estreita (Tzar) e chama-se as dores de parto (Tzirim).

Diz-se que se uma fêmea grávida vai ao alto nas montanhas e até que uma cobra se aproxime e a morda, ela não será capaz de dar à luz. A serpente representa o pior egoísmo, e até que se revele em uma pessoa, ela não está pronta para nascer.

[71428]
A partir da Convenção de Arava,  Lição Convenção # 3, 24/2/12

Pergunta:

Resposta: A barreira está no meu coração, é uma barreira psicológica. Que tipo de Machsom (barreira) de que estamos falando? Eu tenho que mudar minha visão de olhar para mim e olhar para os amigos. Essa mudança, essa inversão, que eu tenho que fazer é chamada de Machsom.

Mas se fizermos esforços mútuos, a fim de começar a tratar a sociedade desta forma, vê-la como mais importante do que a mim mesmo e deixá-la entrar no meu coração, então esse pensamento coletivo me ajuda. Isso é chamado de “todo homem deve ajudar seu amigo,” e este pensamento coletivo dá a todos o poder de realizá-lo. É como o Rabash, que  dizia que “em cada um de nós existe um poder espiritual muito pequeno”, essa inversão tem um poder muito pequeno, mas em conjunto, quando todos recebem o poder de todos, seremos capazes de fazê-lo.

Faremos esforços coletivos, todos por conta própria e todos nós juntos, no Kli mundial em todas as suas partes, em todos os seus tipos, todos nós juntos. É assim que ele é feito. E, com certeza, seremos bem sucedidos. Nada vai nos impedir. É a nossa única ação livre. O Criador espera isso de nós, o mundo está esperando isso de nós, apesar de não percebermos isso ainda.

Não há nada aqui, mas o fato de que todos devem incorporar-se nos outros ou deixar todo mundo entrar no seu coração. Se todos nós pensamos sobre isso, você vai ver quais serão os resultados. Viemos para transcender a Machsom, então vamos fazer um esforço. Isto é o que estamos fazendo aqui e agora.

[71424]
Da  Convenção de Arava, Arvut, lição# 3,