Pergunta: Suponha que tenhamos um grupo de estudo integral, que precisa de alguma orientação, para que possamos dizer com o que ele deve lidar, qual processo vai passar. Com o que devemos começar?

Resposta: Para os novos membros deve haver conversas sobre o mundo, sobre a nova tendência, sobre a evolução baseada no ego, etc. Primeiro nós temos que preparar uma base teórica séria do ponto de vista prático da história humana, da sociedade e de nós mesmos. A pessoa é gradualmente trazida à pergunta “o que é o próximo?”. Suponha que tenhamos explorado o mundo moderno, o nosso desenvolvimento, o desenvolvimento do homem e de toda a natureza, e para onde está nos levando. Nós nem sequer percebemos a falta de livre escolha, a dinâmica do nosso desenvolvimento, e o colapso do ego como o motor, a fonte de nossa vida e do nosso progresso. Chegamos a uma crise, e agora?

Agora, é claro, existem diferentes objetivos na natureza. Nós estamos agora num desses cruzamentos em que temos que mudar totalmente a nossa atitude para com o mundo, porque o ego com o qual crescemos antes, de repente parou de funcionar.

Então, para onde isso está nos levando? Para a sua negação. Nós vemos isso em todos os problemas: depressão, drogas, terrorismo, e até mesmo crise na família e na sociedade. A coisa que mais nos machuca é a crise econômica, porque nós, como animais, nós precisamos comer e suprir nossas necessidades básicas. Aqui, nos encontramos num estado onde não seremos capazes de suprir as necessidades básicas, sobretudo no mundo que criamos ao nosso redor, um mundo que é uma imensa selva urbana, na qual todos nós temos que fazer algo a fim de conseguir o que precisamos.

É muito fácil destruir tal mundo. Ele é tão sensível à mínima incapacidade de se adaptar, que milhões de pessoas podem se encontrar privadas de alimentos, água e fornecimento de energia e outros recursos. Não podemos sequer imaginar quão delicado e frágil é o mundo que criamos, e se algo der errado, só um pouco, isso vai cair como um castelo de cartas. Tudo isso vai entrar em colapso e o que será de nós?

Como resultado do nosso desenvolvimento, nós chegamos a este estado muito instável. Você pode imaginar cidades ao redor do mundo com uma população de 20 milhões de pessoas, mas mesmo em cidades com uma população de dois milhões de pessoas, o que vai acontecer quando essas pessoas são privadas de alimentos, eletricidade, água ou sistema de esgoto? Este é o fim!

Há uma necessidade de cooperação mútua entre os países, sem a qual não podemos lidar. Nenhum país sozinho pode prover suas próprias necessidades. Assim, podemos ver que o mundo é realmente muito frágil e inseguro. Nós estamos mostrando às pessoas tudo isso, explicando a tendência geral e porque a natureza e o ego nos trouxeram a este ponto, para que possamos superar o ego, porque no estado atual não somos capazes de nos adaptar à natureza global integral. Como podemos estar mutuamente conectados a ela, ou seja, ser incluídos na sua integralidade, na sua esfera, em harmonia, com o nosso ego?

É por isso que precisamos de orientação; através dela nós podemos mostrar às pessoas que existe outra forma de se desenvolver. Quando mudarmos psicologicamente a nós mesmos e as pessoas, veremos que o mundo não de uma perspectiva egoísta, mas de uma perspectiva altruísta integral. Seremos capazes de formar uma sociedade totalmente diferente que vai estar em harmonia com todas as leis naturais. Depois, sem ter escolha, a pessoa, a família, a sociedade, o Estado, a civilização, e toda a humanidade, alcançarão tal harmonia com a natureza que nós vamos recuperar todo o frágil equilíbrio na terra, interna e externamente, com o resto da natureza. Isso só é possível quando a pessoa muda de individualista para uma pessoa do universo. É para esse estado que nós temos que levar para as pessoas.

Agora, vamos ver como isso pode ser feito: nós podemos deixar a perspectiva individualista e egoísta do mundo? Podemos mudar os óculos egoístas e ver tudo através das lentes integrais? O que vou ganhar com isso? Em outras palavras, eu tenho que cuidar de todos. Isso é possível? Eu não deveria cuidar de mim; isso é possível? Eu tenho que “sair” totalmente de mim mesmo? E quanto a mim, a minha família e meus parentes? Como podemos visar à cooperação mútua com os outros para que possamos formar uma sociedade unificada?

O que significa unificada? É quando cada um de nós não sente a si mesmo, mas só a sociedade, como as formigas, que só entendem a sua cooperação. Nenhum deles tem um papel separado, um objetivo separado, tamanho ou prioridade, mas todos são operados por uma mente coletiva, um programa, e meticulosamente realizam todos os pedidos do programa. Isso é possível? É para esse lugar que a natureza está nos levando. Em tal nível nós atingiremos total harmonia com ela.

O que ganhamos com isso? Embora soe um pouco como uma fantasia, nós estamos ganhando a sensação de eternidade, de infinito, porque todos os nossos sentimentos hoje estão dentro do ego limitado, enquanto que aqui vamos passar para um sentimento diferente, fora de nós mesmos. Então, a pessoa não sente mais seu próprio corpo bestial, subindo ao próximo nível, à próxima dimensão chamada de “humano”, que não se sentia antes. Ela não está mais em seu “animal”, mas sobe para um nível superior. Até hoje éramos realmente os animais mais desenvolvidos.

Da “Discussão sobre a Educação Integral” # 17, 28/02/12

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Pergunta: Quando eu tento ver o mundo através do ponto de unidade, sinto que a alegria e os objetos materiais perdem sua importância para mim. Quais são os critérios que definem o significado de suas atividades? Como todos nós “construímos o mundo?”. Nós temos que reorganizar completamente o nosso sistema de valores?

Resposta: Nós devemos reorganizar nosso sistema de valores de qualquer maneira. Nosso objetivo é lutar para atingir a conformidade com a natureza, isto é, ganhar o nosso sustento, nos manter vivos e alcançar a harmonia com a natureza sem olhar ou esperar pelos outros, enquanto eles passam por suas crises pessoais, seus altos e baixos. Se uma pessoa, de forma rígida e firme, impõe a si mesma esta condição e tenta harmonizar sua vida com a natureza, nada pode prejudicá-la.

É normal que esse tipo de atitude perante a vida te faça feliz. Além disso, você deve “se sintonizar” com o tipo certo de negócios e relacionamentos corretos com a família e o resto do mundo. Em outras palavras, você deve se conscientizar com relação a como reorganizar as coisas que constituem a sua vida e torná-las mais racionais.

Eu acho que o mundo inteiro está, involuntariamente, indo para este lado. Aos poucos, torna-se óbvio que, de uma forma ou de outra, ou mudamos o mundo e o nosso estado pessoal dentro dele, através de uma compreensão clara da situação em já nos encontramos, ou a natureza nos forçará a fazê-lo, forçando-nos a limitar nossas ações a tal ponto que seremos excluídos do futuro se não nos preocuparmos em entender que a nossa abordagem atual não funciona. No entanto, este é um processo muito longo e doloroso.

Eu espero que a disseminação do nosso conhecimento leve as pessoas a compreender que somente sob esta condição é que a pessoa alcançará a existência mais racional e confortável, e começará a sentir, acima de tudo, a realidade superior por meio da noção de um mundo integral.

A pessoa entra no estado de unidade e eternidade. Ela consegue sentir isso claramente. A matéria se dissolve e se desfaz como couro chagrém. Nós assistimos a um mundo totalmente diferente, o mundo das forças que os nossos sentidos percebem como certa imagem. Ele é muito real e, de fato, está realmente perto de nós.

Em minha opinião, você deve mudar a sua vida cotidiana, o mundo ao seu redor, e o trabalho que está fazendo, em conformidade com o nível em que você está. No entanto, isso deve ser feito apenas de acordo com a sua compreensão da metodologia espiritual, ao fazer a transição para um escalão superior e tornar-se equivalente a ele.

De KabTV “Fundamentos da Sociedade Integral” 26/02/12

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Atualmente, o grupo não pode estar fechado em si mesmo; ele não pode evitar levar o método às massas. Ele deixaria de ser um grupo e não seria a sabedoria da Cabalá.

O isolamento não pode ser considerado; caso contrário, nós simplesmente não sobreviveremos. Pelo contrário, a cada dia, o mundo está exigindo cada vez mais de nós.

Ele agora está começando a entender do que depende o seu bom futuro, como ser resgatado da crise ou adoçá-la um pouco. Até agora, há investigações, mas já está se tornando claro que uma nova direção deve ser tomada para avançar o homem, e não é ciência ou tecnologia.

A principal coisa é o mundo interior das pessoas e o respeito mútuo entre elas. Enquanto a humanidade compreende isto, descobre a sua impotência.

Da mesma forma conosco, nós estamos investindo grande esforço no caminho espiritual, e não vemos resultados. Entretanto, não temos outra escolha. Devemos mudar a nós mesmos.

Os especialistas externos também entendem isso, mas aqui surge a questão: “Como podemos fazer isso?”. Mesmo nós aceitamos com grande dificuldade o pensamento de que a Luz que Reforma é o único meio.

Às vezes, só depois de dez anos que a pessoa entende que é especificamente esta Luz que devemos colocar em primeiro lugar. Acontece que meus esforços devem ser direcionados para isso, a fim de despertar a Luz, e ela irá executar a tarefa.

Na verdade, o mundo atual está num estado semelhante, onde muitos procuram. Eles estão procurando maneiras onde seja possível mudar uma pessoa. No final, eles vão ver que é só através da educação integral que nós, o movimento Arvut (Garantia Mútua), recomendamos.

O mundo vai descobrir isso. Eles não têm outra escolha. Portanto, o mundo realmente precisa de nós. Entretanto, precisamos disseminar este conhecimento e sistema para as pessoas o máximo possível, de modo que será mais fácil para elas acelerar o tempo.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 23/04/12, Escritos do Rabash

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Pergunta: Existem duas direções básicas na psicologia: uma é a dinâmica em grupo, onde todos participam ao mesmo tempo durante as atividades, e outra onde as pessoas são primeiramente divididas em pares ou pequenos grupos e depois se juntam novamente. A educação integral inclui as duas abordagens?

Resposta: Claro. A principal coisa é que as pessoas aprendam os materiais e, finalmente, se unam, e cheguem a uma conclusão ou entendimento comum de que a unificação pode ser tão multivariada.

Pergunta: Portanto, no final, através de cada ação nós devemos chegar à união comum, à ideia comum?

Resposta: Sim. Mas isso pode ser formulado por diferentes pessoas de diferentes maneiras, desde que cada uma tenha sensações individuais. Elas não podem dar respostas prontas e idênticas, repetindo as mesmas frases várias vezes. Uma pessoa sente de uma maneira, outra pessoa sente de forma diferente, mas basicamente, o mesmo modelo se forma dentro delas, mas é expresso em diferentes estilos externamente.

Comentário: Quando uma pessoa começa a se envolver em alguma ação, ela primeiro precisa esquentar um pouco, e no final, é importante concluir o processo e não apenas abandoná-lo fora. No entanto, você disse uma vez que nós precisamos fazer com que as pessoas se acostumem a ser capazes de se “ligar” instantaneamente na integralidade em qualquer situação…

Resposta: Mas não no início de sua educação. Tudo vem com a experiência. Mas isto é necessário porque precisamos alcançar um estado onde qualquer momento no tempo pode ser novo para nós, e nós sempre olharemos para o mundo através dos óculos integrais. Isso é necessário.

De KabTV “Fundamentos da Sociedade Integral” 26/02/12

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Pergunta: Você poderia descrever um dia de uma família integral saudável?

Resposta: O despertador tocar, todo mundo se levanta. As crianças vão para a escola como de costume. A mãe fica em casa, ou junto com o pai vai estudar, trabalhar.

As pessoas estão trabalhando em empregos de meio turno, em funções que são necessárias, embora não tenha importância onde elas trabalham; não importa para elas. Cada um trabalha o quanto pode, num lugar onde a sociedade decide que seja mais útil e necessário a ela de modo a fornecer alimentos, roupas, apartamento, aquecimento, saúde, aposentadoria, férias, assistência médica, e assim por diante

O marido e a esposa estão trabalhando como necessário, mas independentemente de estarem trabalhando ou não, eles devem estudar 5 a 6 horas por dia no grupo. Isso é considerado um trabalho que completa o emprego que eles têm. As pessoas estão estudando o método de educação e formação integral e o sistema onde existimos: o sistema amplo e universal da mente e da força superior. Pelo aprendizado, elas estão tentando descobrir isso cada vez mais, percebendo através da conexão entre si.

Este é o dia e a vida das pessoas, porque elas sabem que através disso, conseguem uma melhor conexão entre si, e eles descobrem uma existência eterna, perfeita e uma satisfação enorme e ilimitada que, para elas substitui absolutamente tudo.

Este mundo que elas vão sentir como um meio, um local de trabalho, até que atinjam a realização completa do sistema da natureza. Por isso, elas vão atingir todo o sistema e caber em seu interior, tornando-se iguais a ele, iguais ao Criador, o que se chama “adesão com o Criador”. Elas vão chegar a um estado onde o sentimento deste mundo vai desaparecer, e ao invés de seus corpos biológicos, elas vão sentir corpos espirituais, ou seja, as forças que pintaram este mundo e a si mesmas no ego não corrigido.

Basicamente, as pessoas vão fazer só isso. Mas enquanto elas ainda estão nos desejos egoístas, elas vão sentir seus corpos e terão de cuidar deles. No entanto, ficará claro para elas que esta é a imagem que devem “alimentar” agora com a satisfação egoísta, tais como alimentos e outras necessidades do corpo.

De KabTV “Fundamentos da Sociedade Integral” 19/02/12

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Pergunta: Será que nós não temos a tendência de dar maior ênfase às ações do que às intenções durante o dia?

Resposta: Todo o nosso trabalho se baseia nas intenções. Nós só podemos provocar mudanças reais no mundo por meio das ações? Ao disseminar a nossa mensagem nós queremos mudar a intenção das pessoas. Nós temos que abordá-las de diferentes maneiras, de modo que elas irão absorvê-las e serem inspiradas, e, depois, suas atitudes irão começar a mudar.

Se houvesse uma onda na qual nós pudéssemos transmitir a elas pelo poder da mente o conhecimento sobre o mundo integral, faríamos isso. Mas, por outro lado, um método que se assemelhe à hipnose ou a uma injecção não seria eficaz aqui. As pessoas têm de entender, perceber e analisar internamente o que nós trazemos a elas.

É impossível simplesmente “injetar” outra perspectiva do mundo numa pessoa. Ela precisa conscientemente adquirir este conhecimento, sem mentiras, confusão, ou fraude. Nós temos que criar as condições adequadas para ela, graças às quais ela irá atingir o resultado desejado por si mesma e irá compartilhar o nosso ponto de vista. Assim, mesmo se houvesse uma onda para a transmissão mental das informações, isso seria apenas rebaixar a pessoa ao nível “inanimado”, enquanto nós, ao contrário, teríamos que apoiar o seu desenvolvimento. Este é todo o problema.

Assim, nós devemos oferecer à pessoa “alimento para o pensamento”, com o qual ela vai concordar ou discutir internamente, até que as ferramentas certas sejam criadas nela, as “ferramentas” que lhe permitarão compreender a situação. Hoje por “seguir o fluxo da vida” a pessoa não pode entender e avaliar esse fluxo olhando para ele de fora. Ela não penetra na profundidade da natureza a fim de compreender suas leis, ela não conhece a si mesma e o seu ambiente.

Nós não estamos falando do ambiente artificial que as pessoas criaram para si. Nessa área elas são “peritas” e muitas se sentem como um grande peixe no mar. Mas os sistemas naturais que movem a pessoa, a sociedade e a natureza são desconhecidos para elas. Temos que torná-los acessíveis a elas, de modo que elas começarão a sentir a essência das coisas, terão a permissão de conhecer as leis básicas da natureza externa e a essência da humanidade. Isso é o Criador, embora ainda esteja numa forma corporal adaptada.

Por enquanto, as pessoas não tem ideia disso. Elas estão vivendo suas vidas normais numa rede artificial que teceram para si. É para isso que os processos globais de modernização e urbanização nos trouxeram. Hoje, o mundo inteiro está vivendo de acordo com essas leis, e assim nós estamos diante de um trabalho muito duro: nós temos que estimular nas pessoas a necessidade da elevação, para levá-las ao nível de esclarecimento e de um novo sentimento, e guiá-las à raiz, de modo que sob a orientação dos mecanismos artificiais da civilização, elas verão a nossa conexão mútua natural que penetra todos os níveis da natureza.

Ao trazer a pessoa a esse pensamento, nós a trazemos para dentro, num sistema totalmente diferente sobre o qual ela não sabe e que não levou em conta. Ela encontra um problema: ela se desliga da rede artificial e tem que resolver sozinha questões básicas: “Quem sou eu e o que sou eu? O que é o ambiente, o que é a natureza?”. Aqui outro ambiente é revelado a ela, o sistema da natureza superior.

Esta é a razão pela qual os cientistas hoje estão muito mais perto da nossa mensagem. Em breve estaremos tão perto deles que iremos realmente começar a falar a mesma língua. Por outro lado, não podemos ter uma conversa séria com empresários, industriais, comerciantes, políticos, etc; em seu ambiente existem as leis do mercado.

Nós estamos realmente diante de um difícil problema de disseminação. Temos que compreender a maneira como a pessoa sente o mundo, a imagem que ela vê diante de si, os serviços sociais que ela usa, seus interesses, etc. Ela está vivendo numa “bolha” artificial e não entende o que estamos falando.

Por outro lado, nós falamos do fato de que o homem é parte da natureza, onde há leis claras e definidas. Eles se ressentem dessa idéia, “De que leis você está falando, todas as leis estão escritas na constituição”. Assim, todos os problemas são “resolvidos” pela legislação, adicionando mais alguns itens a certas leis. É assim que cresce o sistema artificial pelo qual as pessoas esperam mudar algo.

Finalmente, nós chegamos a uma crise global: dois sistemas, um artificial e outro natural, estão agora um oposto ao outro. O problema é que o sistema artificial está começando a quebrar como um todo, ao passo que queremos levar as pessoas para o sistema natural, e este é um grande problema. Nós também estamos passando gradualmente por este processo. Assim, o que podemos dizer sobre a humanidade?

Portanto, eu não espero que as intenções sejam suficientes. Primeiro, nós temos que entrar na bolha e estabelecer uma conexão com a pessoa. Nós descemos ao seu nível, ao seu estado, nos tornamos parte dela, e a partir daí começamos a explicar gradualmente que todos nós dependemos do segundo sistema natural, do equilíbrio e das corretas relações mútuas com ele. Além disso, temos que agir com cuidado, caso contrário, as pessoas não vão aceitar a nossa mensagem, porque elas só sentem a sua bolha.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 08/04/12, Escritos do Rabash

Categoria: Educação Integral, Formação Integral, Lição Diária de Cabalá, Perguntas e Respostas, Sociedade por souzapin - Comente →

O número de pessoas no mundo que sofrem de depressão está aumentando. Rejeição, incompreensão do significado de nossa existência, uso de drogas e terrorismo, são todos indicadores de nossa decepção na vida.

Nós chegamos ao ponto em que devemos trazer o mundo a um estado racional, equilibrado. Já que agora muitas pessoas se encontram desempregadas e não têm nada para fazer, isso é um fator social muito perigoso, e os governos têm medo disso. Então, o que pode ser feito?

É impossível destruir milhões e até bilhões daquilo que é supostamente supérfluo no mundo simplesmente através das guerras. Seria uma guerra após a qual nada ficaria. Não há uma solução razoável, mesmo que abordemos o problema de acordo com Malthus: “Vamos purificar a humanidade de todos os elementos redundantes e cortá-la pela metade”; isso não vai funcionar!

Nós vemos como o colapso de um décimo de uma usina nuclear no Japão teve efeitos terríveis em todo o mundo, a maioria dos quais ainda não conhecemos, como em Chernobyl, porque a informação permanece confidencial.

Mas mesmo esses pequenos “problemas” são suficientes para parar a construção de usinas nucleares ao redor do mundo. Os tomadores de decisão compreendem a ameaça e param de construi-las. Mas, através desta ação única, nós podemos ver que não há nenhum problema e nenhuma solução. O problema está em outro lugar, em todos nós juntos: Como podemos levar bilhões de pessoas a um estado equilibrado?

Assim, nós devemos ver a liberação de tantas pessoas de seu trabalho como a transição do homem para outro tipo de trabalho, para o trabalho social produtivo, para que possamos realmente tornar a sociedade humana mais benéfica para todos.

Isso só pode ser implementado através da educação integral de todos. Assim, nós podemos elevar uma pessoa ao nível da compreensão integral, da gestão global da natureza, e, em seguida, ela trata a si mesma, ao mundo, e tudo o mais de forma diferente.

Primeiro, ela entende que o problema não se trata apenas de pessoas ricas e pobres, de líderes bons ou maus ou de bilionários que tomam tudo para si, mas ela entende que há uma tendência clara aqui, e é assim que a natureza nos desenvolve. Isto significa que nós devemos tomar a forma que está adaptada à natureza, porque não podemos fazer nada contra isso. A única coisa que podemos fazer é compreender as leis da natureza. Se estivermos adaptados às leis da natureza, nós chegaremos ao estado mais confortável.

De KabTV “Fundamentos da Sociedade Integral” 26/02/12

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Ao compreender que estamos num sistema integrado, fechado, numa esfera gigante que constantemente nos desenvolve, e que nós simplesmente precisamos estudar as suas leis e dar o máximo de nós para agir em conformidade, então, vamos naturalmente nos sentir melhor.

Agora nós estamos preparando uma apresentação para a ONU sobre o programa de educação para adultos.

Nós estamos desenvolvendo um programa de educação para desempregados para o governo espanhol. A taxa de desemprego entre pessoas com idade inferior a 40 anos na Espanha subiu para 60%. Este é um problema muito sério para o país, porque essas pessoas estão gradualmente perdendo toda a esperança e não conseguem construir uma família. Elas estão numa situação terrível: as pessoas que se graduaram em universidades europeias agora não encontram nada para fazer. A coisa mais importante é torná-las parte do desenvolvimento normal do crescimento e aprimoramento.

Nós acreditamos que em vez de seguro desemprego, estas pessoas devem receber bolsas de estudo. Ao estudar, a pessoa se torna um membro útil da sociedade, porque dá à sociedade uma parte integral que equilibra a nação e a sociedade com a natureza.

Consequentemente, grandes forças são liberadas: gentileza e boa vontade, em vez de ódio, uma atitude cuidadosa para com a sociedade onde se vive, em vez de movimentos de protesto, etc. Todas as arestas e todos os problemas desaparecem gradualmente. Agora, nós estamos preparando este programa.

Nós estamos enfrentando graves problemas porque ainda somos egoístas. Embora entendamos que podemos transcender para uma sociedade global e integral, e vemos que isso é necessário, ainda estamos muito longe disso.

Portanto, a educação integral é projetada para nos preparar para isso de forma gradual e suave, não através dos golpes e sofrimentos como resultado da crise, mas pelo reconhecimento; para amolecer-nos através da compreensão, da aproximação, racionalmente nos ajudando até a próxima fase. Esta é a missão do nosso Instituto.

Há outras pessoas no mundo trabalhando na mesma direção. Por enquanto, elas são muito poucas, mas estamos em contato com elas.

A propósito, quando o sistema integral é gradualmente aceito algo interessante acontece: muitos recursos são liberados. As pessoas começam a tratar corretamente aquilo que temos e, de repente, há um equilíbrio: tudo é suficiente para todos e todo mundo está feliz. Isto é o que a pessoa realmente precisa. Portanto, nós devemos ver como a natureza está nos empurrando para este estado.

Da Palestra na Universidade Šiauliai, Lituânia, 22/03/12

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Pergunta: Será que as pessoas compreendem que a inclinação ao mal existe nelas? Podemos dizer-lhes abertamente isso?

Resposta: Não, jamais! É proibido dizer a uma pessoa que ela é egoísta, ou mesmo dizer algo ruim sobre ela. Que direito você tem de fazer isso? Se ela é normal e se comporta como os outros seres humanos, então como é possível dizer que ela é má, que seu ego a controla, e assim por diante? O oposto deve ser feito. Você precisa sugerir algo bom para ela, sem lhe dizer de forma alguma que há algo mau nela. Você precisa se aproximar dele como se ela fosse especial.

Como nós nos aproximamos de uma criança? Se você quer educá-la corretamente, você não precisa colocar pressão sobre ela. Você precisa apoiá-la, dar-lhe a segurança de que ela é capaz, que ela é grande e forte. Desta forma, você irá despertar as forças corretas nela para avançar, e assim ela irá se desenvolver. Se você começar a colocar pressão sobre ela, você vai ter o resultado oposto no final. Infelizmente, não sabemos como educar as crianças. Não nos ensiam isso, e assim nos as arruinamos.

O mesmo ocorre em relação aos adultos. Você precisa despertar os sentimentos bons e corretos numa pessoa, para louvar e elevá-la. E como ela é especial, você lhe mostra algo especial no mundo que possa elevá-la ainda mais. Então, ela vai junto com você! Você não mente para ela, porque na verdade essa possibilidade existe em cada pessoa.

Não repudie uma pessoa com a mensagem de que ela é um egoísta. É proibido fazer isso! Afinal, todos nós somos egoístas, mas se você disser a um egoísta que ele é egoísta, ele será imediatamente repelido por você, enquanto você deve entrar em contato com ele. Psicologia simples: é proibido se referir negativamente a uma pessoa. Não importa quem. Você precisa procurar a boa conexão. Isso é chamado de “sentenciar cada pessoa à balança de mérito”.

Da Convenção de Vilnius 23/03/12, Lição 1

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Pergunta: Você disse que uma pessoa é como uma célula cancerosa no corpo da natureza. Há quanto tempo isso ocorre?

Resposta: O nosso egoísmo se desenvolve gradualmente e nós já atravessamos algumas etapas de seu desenvolvimento. Do século V A.C. até o século V D.C., a humanidade se desenvolveu em sua aspiração pela riqueza. Do século V ao XV a humanidade se desenvolveu em sua aspiração pelo poder. Do século XV ao final do século XX o desenvolvimento foi na aspiração pelo conhecimento. Estas são as tendências prevalecentes.

No início do século XX, um acadêmico chamado Vernadsky definiu o nosso desenvolvimento como final, dirigindo-se a uma noosfera ou equilíbrio com a natureza. Mais tarde, essa idéia foi abraçada por muitos outros cientistas. Esta pesquisa foi continuada pelo famoso Clube de Roma e mais tarde outros ramos apareceram.

Basicamente, o egoísmo terminou o seu desenvolvimento na década de 1960 durante o nascimento de uma nova cultura entre os jovens: o desapego da vida, a geração “Beatles”, os hippies ou “paz e amor”, e assim por diante. Este foi o início de um ceticismo interior, o que significava que a nova geração não queria nem achava necessário esforçar-se constantemente para frente devido ao fato de que se sentia vazia.

Nós estamos constantemente nos desenvolvendo sob a influência de nossos desejos. Afinal, a pessoa é um desejo. Nós não sabemos o que fazer quando nossos desejos por riqueza, fama, ou conhecimento se esgotam e, de repente, sentimos que já não recebemos a satisfação necessária para eles.

É quando surge a depressão. Isto é o que nós vemos agora em nossa sociedade: taxas crescentes de suicídios, as famílias se desintegram, uma atitude desinteressada das crianças e assim por diante. Este é um período de transição, que deve ser relativamente rápido. Nós estamos no meio de uma séria aceleração do desenvolvimento.

Da Palestra na Universidade Šiauliai, Lituânia, 22/03/12

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