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“Macron É O Moisés Europeu?” (The Times Of Israel)

O The Times of Israel publicou meu novo artigo “Macron É O Moisés Europeu?

Estabilidade e segurança não são sinônimos da Europa de hoje. Um possível motivo de terror por trás do ataque ao bonde na Holanda, onde três pessoas morreram; uma “ameaça de bomba” em Bruxelas que foi um alarme falso, mas aumentou a tensão perto da sede da União Europeia, forçando a evacuação do edifício; o antissemitismo desenfreado e o neonazismo em toda a Europa – essas são as manchetes da realidade europeia nos dias de hoje.

Que tipo de liderança é necessária para corrigir os problemas ardentes do continente?

No espectro sócio-político, depois que o protesto dos Gilets Jaunes (Coletes Amarelos) desintegrou a capital da França em um estado de anarquia, as autoridades ameaçaram que tais manifestações pudessem ser proibidas se voltassem a ser violentas. Como resultado da turbulência em curso e da falha em contê-lo, o chefe da polícia de Paris foi demitido. Nos quatro meses que se passaram desde que o movimento começou a se opor aos aumentos de impostos sobre combustíveis, os protestos contra o que é considerado a política elitista do presidente Emmanuel Macron já se degeneraram em tumultos e vandalismo.

Muito provavelmente em um esforço para tentar inverter a crescente pressão que ele está experimentando, o presidente Macron almeja se posicionar como o líder da Europa, promovendo o ideal de um continente unificado sob o slogan do “Renascimento Europeu”. Sua proposta sobre como alcançar este objetivo grandioso foi recentemente publicada em 28 dos principais jornais em toda a Europa.

Em uma carta aberta aos europeus, ele escreve que “nunca desde a Segunda Guerra Mundial a Europa foi tão essencial. Mas nunca a Europa esteve em tal perigo”. Ele sugere a criação de uma agência europeia para proteger a democracia para combater o fenômeno do fascismo no continente, e uma força policial de fronteira e uma agência conjunta de refugiados para todos os países da UE para melhorar direitos sociais dos cidadãos e facilitar o comércio entre os membros da UE. Além dessas medidas, e como parte do impulso para a unificação, Macron critica a decisão do Reino Unido de deixar a UE.

Eu vou diferir da posição que Macron tomou. É pouco provável que contrariar o desejo de resistência contra a desintegração social da Europa como um despertar do renascimento de uma Europa unida faça mais mal do que bem. Por quê? Porque, como os sábios da Cabalá disseram, “A dispersão dos ímpios é boa para eles e boa para o mundo” Mishna (Sanhedrin, 71b). Os iníquos, de acordo com a sabedoria da Cabalá, são na verdade um grupo de pessoas que deixam a natureza egoísta controlá-las para continuar separando-as. Em outras palavras, a União Europeia é apenas um disfarce para uma falsa unidade.

Enquanto os europeus não restringirem e equilibrarem primeiro seu egoísmo – benefício individual em detrimento de outros -, será impossível para eles viverem juntos em paz, como atestam as centenas de batalhas e guerras sangrentas que os atormentaram ao longo da história. Sem países poderosos como a Rússia e os Estados Unidos, e os continentes da África e do Oriente Médio para pressionar o continente europeu de todas as direções, os europeus devorariam uns aos outros há muito tempo. Esses desafios externos de alguma forma os forçaram a alguma forma de unidade frouxa.

No entanto, o pedido de unificação de Macron não passa de uma manobra de ganho econômico e político. Dentro desse chamado, não consigo ver nenhum Moisés moderno à beira de levar seu povo a uma ordem social estável e segura. Pelo contrário, o egoísmo, como a força por trás de todos os desequilíbrios da sociedade, cresce cada vez mais entre os líderes e as pessoas em geral, não apenas na Europa, mas em todo o mundo. Ao mesmo tempo, a sociedade humana surge como um sistema global e integral que une nações, economias e culturas. Consequentemente, os problemas na Europa, América e Ásia mantêm a mesma raiz comum: o egoísmo estreito e cruel. A solução também permanece a mesma: um método para transcender esse egoísmo através de uma forma de educação feita para resolver especificamente esse problema. Macron não possui isso.

Até que tal plano educacional seja implementado, as vozes europeias que insistem em endurecer as leis contra os criminosos que põem em risco a segurança interna europeia estão corretas. Além disso, qualquer pessoa que mostre ódio, incitamento ou violência contra os outros deve ser expulsa. A abordagem liberal, que acredita que é possível assimilar todos os imigrantes através de uma mente aberta, é percebida por muitos imigrantes como uma fraqueza que pode ser aproveitada. A crescente coleção de imigrantes de diversas nações e culturas é uma receita para aumentar a agitação, a menos que seja encontrado um processo de absorção adequado.

Um processo de integração eficaz não necessitaria apagar a singularidade cultural de cada imigrante. Em vez disso, cada nova chegada e cidadão europeu aprenderiam a se unir em um terreno comum acima de suas diferenças.

Como a UE pode ser transformada num bloco verdadeiramente unificado? Isso pode ser alcançado em primeiro lugar através de uma mudança de perspectiva. “A Europa como uma só família” deve ser o slogan estampado na bandeira continental. Este é o espírito de progresso que precisa soprar numa Europa verdadeiramente unida. Se Macron e os líderes mundiais quiserem ganhar muito respeito e deixar um legado duradouro, devem estabelecer um sistema educacional que unifique todos os cidadãos europeus. Eles devem incutir tal espírito de unidade que eleve a todos à sensação de que não há diferença entre um alemão ou um espanhol, um cristão ou um muçulmano, um nativo ou um imigrante. Todos nós nascemos nus e somos enterrados nus, por isso a nossa humanidade comum é que deve nos unir acima de tudo.

Por Que Purim É Importante Hoje? (The Times Of Israel)

O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Por Que Purim É Importante Hoje?

O feriado de Purim é especialmente relevante no mundo de hoje. No teatro da nossa realidade atual, a cortina se ergue e a performance começa com a entrada do elenco completo de personagens, os heróis e os vilões, e o intrincado enredo se desenrola. Assim como o cenário da história de Purim em Shushan, o povo judeu hoje enfrenta momentos especiais em que grandes forças de separação operam para nos separar. Os eventos descritos em O Pergaminho de Ester sugerem as correções que temos que passar como povo para superar as ameaças que pairam sobre nós. Nossa própria sobrevivência depende da realização dessas correções.

Vamos ver os personagens por trás dos figurinos:

Hamã é representado pelo ressurgimento do nazismo, do ódio da esquerda em relação aos judeus e Israel, e vozes extremas de ambos os lados do espectro que clamam por nossa destruição.

Mordechai é o representante do bem da história. No entanto, por mais que tente ser uma força positiva, ele é impotente para fazê-lo sozinho. Ele precisa primeiro reunir e unir os judeus distantes, e ao fazer isso, Mordechai invalida o decreto do perverso Hamã, para erradicar todos os judeus. “Há certas pessoas, dispersas e espalhadas”, diz Hamã ao rei Assuero, alegando que os judeus não cumpriram as leis do rei, o que desacreditou seu propósito de existir aos olhos do rei.

Nesse ponto, surge uma pergunta: por que Hamã ligou a dispersão dos judeus a sua desobediência às leis do rei? Hamã entendeu que o princípio pelo qual a nação judaica surgiu foi a unidade. Tal estado de unidade foi alcançado através da correção do egoísmo – a exploração dos outros por nossa própria causa – a um estado de amor e doação. Purim simboliza o fim desse processo de correção.

Os judeus foram sancionados como nação quando concordaram em se unir “como um homem com um só coração”. Sua dispersão era sinônimo de sua desunião, o que significava que eles não conseguiam viver de acordo com o que os estabeleceram como nação para começar. É isso que Hamã enfatizou ao rei Assuero.

Embora “dispersa”, a rainha Ester não podia servir aos judeus porque eles violavam a lei do rei. Quando se uniram, no entanto, eles se restabeleceram como nação, exatamente como o rei Assuero ordenou, fazendo com que a alegação de Hamã fosse insuficiente. Por essa razão, Ester transmite a Mordechai: “Você quer que eu vá ao rei e implore por suas vidas? Não fique apenas sentado no portão do rei; vai reunir os judeus!”

Purim nos fornece o exemplo de final feliz, onde o povo judeu entende seu papel e propósito, e assume a responsabilidade de realizar a lei do rei: unindo-se acima de suas diferenças e, assim, assegurando sua sobrevivência. O lado oposto foi claramente exemplificado pelos eventos trágicos em meados do século passado, que revelaram a que uma escalada de ódio judaico, juntamente com a negação judaica desse ódio e a falha em fazer qualquer coisa sobre isso, poderia levar.

Qual é a unidade que nós judeus devemos alcançar agora? Isso não significa que precisamos nos reunir fisicamente em Israel ou em qualquer outro lugar, assim como os judeus da história de Purim não precisavam deixar as 127 províncias em que viviam para se unir fisicamente em Shushan.

Unir-se significa que devemos nos apoiar mental e emocionalmente uns aos outros na busca de um acordo comum para estarmos lá um pelo outro, “como um homem com um coração”, acima de quaisquer diferenças entre nós. Além disso, unir-se também significa que, por meio dos nossos esforços em encontrar nosso ponto unificador comum, nos tornaremos condutores de unidade para o resto da humanidade, como está escrito, para se tornar “uma luz para as nações”.

Em outras palavras, a dispersão e desunião entre nossos corações espalha dispersão e desunião pelo mundo, e seu oposto também é verdadeiro – nossa unificação espalha unificação. A união é a expectativa não satisfeita que a humanidade tem atualmente dos judeus. Embora seja difícil tanto para os não-judeus como para os judeus identificar ou verbalizar esse sentimento, ele se esconde atrás de todo sentimento antissemita.

Da dúvida e do medo em face da destruição total à euforia depois de tudo dar certo no final, a história e o significado de Purim englobam uma das maiores resoluções dos opostos já conhecida.

Nós, judeus, temos as chaves para ambos os resultados possíveis: a escolha de permanecermos desunidos, que tem consequências devastadoras, ou a escolha de nos unirmos, que produz o estado exaltado que Purim simboliza.

Toda vez que nós judeus éramos ameaçados de extermínio, o nosso compromisso com a unidade era que nos permitia prevalecer e sobreviver. Hoje, os judeus devem lembrar essa história e dar um exemplo positivo para todos. Esta é a própria ação que trará o nosso povo e o mundo inteiro para mais perto da paz, do equilíbrio e da alegria ilimitada.

Feliz Purim a todos!

“Voto Democrata Sobre A Resolução Anti-Ódio: Já Vimos Dias Melhores” (Times Of Israel)

O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Voto Democrata Sobre A Resolução Anti-Ódio: Já Vimos Dias Melhores

Trinta dias depois das eleições em Israel, os israelenses estão tão arraigados em sua rotina diária de ataques políticos e culturais que mal percebem o ressurgimento global do antissemitismo.

Um desfile gigante na Bélgica exibia carros alegóricos de dois judeus hassídicos buscando dinheiro com sacolas de dinheiro atrás deles. Nos EUA, o Partido Democrata suavizou sua condenação ao antissemitismo e se contentou com um anúncio morno, prometendo “combater o ódio de todos os tipos”. No dia seguinte, um fã do time de futebol do Sindicato de Berlim causou indignação ao twittar que o futebolista Almog Cohen deveria ser enviado “para a câmara”.

No entanto, o fato de que as manchetes estão atraindo cada vez mais atenção para os judeus é bem-vindo, porque todos nós devemos começar a fazer algumas perguntas sérias sobre a raiz do antissemitismo e a conexão entre os judeus e o resto do mundo.

Vamos relatar brevemente a história do nascimento do povo judeu: há 3800 anos, na antiga Babilônia, um sacerdote chamado Abraão viajou para as várias tribos e clãs que viviam lá. Em meio ao crescente ego humano, ele procurava indivíduos dispostos a escolher a unidade acima de todas as diferenças.

Assim, Abraão reuniu um grupo de representantes do berço da civilização e os transformou em um modelo de unidade global. Eles aprenderam a descobrir a força de ligação mais profunda da natureza, que conecta os seres humanos acima de todas as suas diferenças.

Com o tempo, esse grupo deixou a Babilônia e cresceu em escala às proporções de uma nação. Enquanto mantinham a unidade, também irradiavam para o resto da humanidade. Ou, em outras palavras, eles estavam sendo uma “luz para as nações”.

No entanto, o ego humano continuou a crescer fora de controle e, finalmente, levou à divisão e conflito entre a nação judaica, assim como fez no resto do mundo.

Assim, os judeus esqueceram seu destino. Nós esquecemos que, se abandonarmos a força unificadora que nos guia, não serviremos mais ao nosso propósito no mundo e atrairemos o ódio contra nós. Como escreveu o Cabalista Yehuda Ashlag, “Baal HaSulam”, esquecemos que “a nação israelense foi estabelecida como uma espécie de portal, pelo qual as centelhas de pureza fluirão sobre toda a humanidade em todo o mundo, até que se desenvolvam e venham a entender a simpatia e a serenidade do amor ao próximo”.

Se não reacendermos o mesmo tipo de conexão que estabeleceu nossa nacionalidade, e que está adormecida por cerca de dois mil anos, o antissemitismo nunca irá parar.

A principal diferença entre hoje e a década de 1930 é que foi apenas o Führer da Alemanha nazista que pressionou abertamente pelo extermínio dos judeus. A partir de agora, manifestações de ódio contra os judeus se multiplicarão em todo o mundo. Isso vai transcender geografia, cultura, religião e idioma. O antissemitismo não distingue entre um judeu republicano e um democrata, um judeu religioso ou um judeu secular, um judeu asquenazita ou um judeu sefardita.

Também é um erro pensar no Estado de Israel como um local de refúgio. À medida que as coisas forem aumentando, será mais fácil para o mundo levar os judeus a um lugar onde possam isolá-los e sancioná-los.

O único lugar de refúgio é a nossa conexão. Assim como foi na tenda de Abraão: unidade, amor, carinho e responsabilidade mútua nos colocam em contato com a força de ligação da própria natureza, para que possamos compartilhar com o resto da humanidade. Essa é a única maneira de cumprir nosso verdadeiro papel no mundo e deter as crescentes ondas de ódio contra nós.

Cabalá Para O Povo №39 (Em Hebraico)

A 39ª edição do jornal Kabbalah La’Am (Cabalá Para o Povo) foi publicada em hebraico. Você encontrará muitos artigos interessantes: como resolver o problema do antissemitismo, que está literalmente engolindo o mundo inteiro hoje; como aprender a amar, não a odiar; e, claro, artigos dedicados aos próximos feriados: 8 de março e Purim. O jornal é distribuído gratuitamente em todas as cidades de Israel.

“Resolução Da Câmara Contra O Antissemitismo, O Ódio: Uma Solução Temporária” (The Times Of Israel)

O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Resolução Da Câmara Contra O Antissemitismo, O Ódio: Uma Solução Temporária

O antissemitismo tornou-se um problema em diferentes níveis na América. Repetidas tropas antissemitas pelo representante Ilhan Omar, sugerindo a dupla lealdade dos judeus americanos a Israel e aos EUA, levaram à resolução da Câmara dos EUA que denuncia o antissemitismo e outras formas de intolerância. No entanto, será uma correção temporária até que o povo judeu perceba o que está em nossa capacidade fazer: tratar o cerne do problema – a falta de unidade entre o povo judeu – e implementar sua solução – o método que pode nos unir acima de nossas diferenças, permitindo que o mundo em geral faça o mesmo.

Como expressei em meu artigo anterior, “Antissemitismo na Política Americana Dominante”, não existe uma linha tênue entre o antissemitismo e o antissionismo. A crítica contra Israel é a nova fachada que mascara o ódio dos judeus. A recente insinuação do deputado Omar de que Israel exige “lealdade” dos legisladores americanos é outro elo de uma cadeia de acusações que sugere que o dinheiro judeu está puxando as cordas por trás da política dos EUA e que Israel “hipnotizou o mundo”.

Como devemos responder quando somos cada vez mais culpados por todos os tipos de problemas no mundo?

Da Tenda De Abraão Para A Casa Dos EUA

A resolução da Câmara, aprovada após um intenso debate partidário, afirma que “acusar os judeus de serem mais leais a Israel ou à comunidade judaica do que aos Estados Unidos constitui antissemitismo porque sugere que cidadãos judeus não podem ser patriotas americanos e vizinhos confiáveis”. Também condena o “antissemitismo” e a “discriminação e intolerância antimuçulmanas contra as minorias”.

O problema com tais afirmações é que elas são inúteis e deixarão de impedir qualquer futuro surto de ódio, uma vez que não abordam a raiz do ódio. Além disso, tal resolução também carece de um modelo que possa ser seguido a fim de transformar a sociedade em um lugar de aceitação e harmonia. Em resumo, é preciso haver um diagnóstico preciso da raiz do antissemitismo e uma compreensão do método para resolvê-lo.

Onde podemos encontrar tal diagnóstico e método?

Na antiga Babilônia, um grupo se reuniu sob a tenda de Abraão para se elevar acima de seu egoísmo, isto é, a preocupação consigo mesmo por causa dos outros. Eles constroem a fundação da nação judaica, estudando e implementando um método de conexão sobre si mesmos, trazendo-os para a obtenção da unidade acima da divisão egoísta que penetra a sociedade.

Esta nação também se tornou a primeira e única nação na história construída unicamente com base no amor aos outros, em vez de proximidade geográfica ou afinidade biológica. Esta continua a ser a singularidade da nação judaica até hoje: uma massa crítica de pessoas de todas as esferas da vida que atingiram e viveram unificando-se acima de todas as formas de egoísmo e divisão que surgiram.

Esse é o tipo de modelo que o mundo precisa. Além disso, o mundo espera um exemplo desse tipo do povo judeu: líderes mundiais, sociedades e nações, e literalmente todas as pessoas do planeta, têm uma expectativa inconsciente sobre o povo judeu de trazer um exemplo positivo de união acima do egoísmo.

O antissemitismo é a maneira do mundo de nos dizer para nos unirmos acima de nossas diferenças, para nos tornarmos um modelo replicável de unidade para o mundo seguir, trazendo uma existência pacífica e harmoniosa acima do ódio, fanatismo e divisão. Nas palavras do sábio Rei Salomão: “O ódio incita contendas e o amor cobre todos os crimes” (Provérbios 10:12).

Hoje, estamos sem opções. Vivemos em uma época de crescente pressão contra os judeus em todo o mundo, e só podemos obter sucesso com a ajuda de um método que nos una acima do ódio. Caso contrário, sofreremos as consequências do crescente ódio que nos engole. O método de conexão é nossa herança judaica, e é nosso dever legá-la à humanidade. É o nosso papel e o propósito da nossa existência como povo. Sua implementação é nossa rede de segurança, nosso seguro para uma vida agradável e para o abraço do mundo.

Meus Artigos Na Mídia, Fevereiro 2019

Em Inglês:

BlogActiv:

The Root of the BDS Boycotts of Israel

The Times of Israel:

The Root of the BDS Boycotts of Israel
Anti-Semitism in Mainstream American Politics
A Month of Jew-Hatred
Spacecraft to the moon – check. Oscar – check. Anti-Semitism – check.

Newsmax:

Anti-Semitism an Ominous Presence in US Politics

JewishBoston:

The Root of the BDS Boycotts of Israel
Anti-Semitism in Mainstream American Politics

Linkedin Article:

What is love?
A Month of Jew-Hatred
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“Uma Carta Aberta A Jared Kushner: Unidade, O Último Acordo De Paz“ (Times Of Israel)

O The Times of Israel publicou meu novo artigo “Uma Carta Aberta A Jared Kushner: Unidade, O Último Acordo De Paz

Caro Jared

Compartilho sua preocupação com o conflito palestino-israelense de décadas. Não é preciso repetir que as pessoas ao redor do mundo acham que encontrar uma solução para este conflito está muito atrasado. Se há consenso mundial sobre a necessidade urgente de pôr fim a essa luta, deve-se perguntar por que, geração após geração, o a situação nessa região parece apenas piorar.

Tantos países ao longo da história, e particularmente tantas administrações dos EUA, investiram esforços fúteis na tentativa de mediar o que é considerado o conflito mais complexo e controverso do mundo. As antigas propostas dos EUA foram baseadas na ideia central da “terra pela paz” como uma espécie de acordo comercial, mas nenhum desses esquemas funcionará, porque as questões de fronteira territorial não estão na raiz do problema.

Conforme se apreendeu em sua recente entrevista à imprensa em Abu Dhabi, o plano de paz dos EUA para a região incluirá não apenas uma proposta econômica significativa, mas também um plano político “muito detalhado sobre estabelecer fronteiras e resolver questões finais”. Se este for o foco principal para elaborar um acordo de paz duradouro, está destinado a fracassar desde o início. Permita-me explicar por que …

Dividir a terra não ajudará, já que fracassou no passado com a retirada israelense de Gaza e em múltiplas ofertas de Israel para se retirar dos territórios conquistados na Guerra dos Seis Dias em troca da paz. Todas essas ofertas foram consistentemente rejeitadas. A dura realidade é a impossibilidade de negociar um acordo de paz viável com um regime controlado por aqueles que se recusam a reconhecer o direito de existência de Israel.

A verdade é que a solução duradoura para este conflito não pode ser baseada na aceitação de qualquer parte fora do povo de Israel. A paz entre os judeus deve vir em primeiro lugar, e a paz com nossos vizinhos seguirá natural e suavemente depois. Isso porque a causa fundamental do conflito é nossa divisão, nossa falta de unidade como um povo judeu. Nenhum plano estatal, religioso, econômico ou social ajudará até que nos conectemos em um corpo diversificado, ainda que amalgamado.

A paz duradoura é possível e alcançável, mas sua realização está condicionada à conexão de todos os judeus em Israel e ao redor do mundo em um único povo, unificado acima de nossas diferenças. A área mais fértil para a aplicação da pressão dos EUA e do mundo está no governo israelense, exigir que eles promulguem um programa agressivo para reparar a quebra do tecido social de Israel.

Tornou-se crucial para nós, judeus, reconhecer nosso ódio e alienação um do outro, impedindo qualquer futuro positivo.

Como está escrito: “somos ordenados em cada geração a fortalecer a unidade entre nós para que nossos inimigos não nos governem” (Rabi Eliyahu Ki Tov, O Livro da Consciência).

A importância da unidade judaica, não apenas para nosso próprio povo, mas para toda a humanidade, também foi enfatizada por Rav Avraham Yizhak HaCohen Kook (o Raiah):

“Em Israel está o segredo para a unidade do mundo”.

De acordo com nossos sábios, o povo de Israel deve restabelecer a unidade que eles perderam há 2.000 anos. Devemos, portanto, primeiro nos tornar conscientes de um método de correção prescrito nas fontes, um método do qual nos tornamos destacados. Quando nos unimos, nos tornaremos um exemplo para a humanidade e cumpriremos nosso papel de ser “uma luz para as nações”.

Quando a correção de Israel se irradiar exteriormente para o resto do mundo, a segunda fase do plano poderá ser realizada sem esforço: a correção da humanidade.

Assim, “quando os Filhos de Israel forem complementados com a razão completa, as fontes de inteligência e conhecimento fluirão para além das fronteiras de Israel. Eles regarão todas as nações do mundo, como está escrito”(Isaías 11).

Portanto, peço-lhe que baseie o plano dos EUA para resolver questões finais para o conflito palestino-israelense ao aplicar pressão sobre o Estado de Israel para atualizar o propósito original do povo de Israel, e para curar as fraturas em primeiro lugar e acima de tudo dentro de Israel em si. O plano final para uma paz duradoura no Oriente Médio deve exigir que os judeus reconheçam seus fundamentos, como nos tornamos o povo de Israel e reencenar os princípios e propósitos sobre os quais a nação judaica foi fundada. Somente depois de internalizarmos os ideais espirituais eternos e as fundações de Israel e nos unirmos entre nós, poderemos abrir o caminho para a paz com nossos vizinhos e com o mundo. Esta é a chave para qualquer plano viável para o Oriente Médio, capaz de assegurar um futuro brilhante e uma coexistência pacífica.

Desejo a todos sucesso,
Dr. Michael Laitman

“Dia Internacional Da Mulher De 2019: A Receita Da Natureza Para O Equilíbrio De Gênero” (Thrive Global)

O Thrive Global publicou meu novo artigo: “Dia Internacional Da Mulher De 2019: A Receita Da Natureza Para O Equilíbrio De Gênero

“O humano é a inclusão do masculino e feminino, e o mundo não pode ser construído, se masculino e feminino não estiverem ambos presentes” (O Livro do Zohar).

O Dia Internacional da Mulher está novamente diante de nós, e a palavra-chave deste ano é “equilíbrio”: a ideia é impulsionar o equilíbrio de gênero em todo o mundo.

A aspiração por trás de querer criar um equilíbrio é boa e correta. Vem de um desejo genuíno de encontrar plenitude, completude e perfeição na interação entre os homens e mulheres do mundo. Mas o que é equilíbrio de gênero? Como determinamos onde está o saldo? Se procurarmos isso com os nossos próprios olhos – seja como homem ou mulher – veremos as coisas apenas parcial e incorretamente.

Quando se trata de equilíbrio, precisamos ver as coisas do ponto de vista da natureza.

Há duas forças opostas trabalhando por toda a natureza e que se manifestam através de várias forças, ações e seres: mais e menos, prótons e elétrons, calor e frio, fluxo e refluxo, inspiração e expiração. Ou no nosso caso – masculino e feminino.

Se tentarmos eliminar ou desconsiderar as diferenças entre quaisquer instâncias das duas forças opostas da natureza, estamos tentando nos intrometer na natureza. Tentar transformar um mais em menos resultará em problemas, mesmo quando não pudermos ver isso no curto prazo.

De acordo com a sabedoria da Cabalá, homens e mulheres só podem completar um ao outro quando o propósito de seu relacionamento é descobrir a força mais profunda da natureza que os une. Como está escrito: “homem, mulher e a presença divina entre eles”.

A força de ligação mais profunda da natureza é única. Não é masculina ou feminina, nem um mais ou um menos. É a única verdadeira unicidade que existe. Homens e mulheres precisam um do outro para elevar-se um pouco acima do ego humano e descobrir essa força juntos. Para fazer isso, cada um precisa ativar seus atributos únicos e completar um ao outro. Então, em vez de se concentrar em como homens e mulheres podem se elevar separadamente, precisamos pensar em crescer juntos.

Não é coincidência que o impulso de encontrar um novo equilíbrio entre os sexos tenha se tornado tão proeminente em nosso tempo. Os seres humanos estão evoluindo para encontrar uma maior experiência de vida, e é por isso que temos um anseio por um sentido maior de integridade. Mas a harmonia só pode emergir quando forças opostas se complementam.

A diferença entre homem e mulher não é uma “diferença de gênero”. É uma lacuna infinita que se origina da própria natureza da criação. Nós não precisamos ser o mesmo. Precisamos nos manter diferentes e aprender a completar um ao outro.

“O Antissemitismo É Uma Presença Sinistra Na Política Americana” (Newsmax)

Meu artigo na Newsmax: “O Antissemitismo É Uma Presença Sinistra Na Política Americana

Quantas vezes os legisladores novatos do Partido Democrata precisarão se desculpar por comentários antissemitas até que entendamos o que realmente está em seus corações e mentes para com Israel e os judeus?

A alegação da deputada Ilhan Omar de que o lobby e dinheiro dos judeus estão comprando políticos americanos parece ser apenas a ponta do iceberg de um problema antissemita maior de uma ala radical vociferante e crescente contra Israel dentro do Congresso dos EUA e círculos políticos.

Só depois de uma forte condenação e espanto de seu próprio partido, a deputada Omar recuou um pouco de seus comentários. Certamente não foi a primeira vez que ela gerou controvérsia com comentários inflamados. Em 2012, ela tuitou que Israel havia “hipnotizado o mundo”, entre outras acusações durante sua carreira política.

Enquanto isso, a deputada Rashida Tlaib (D-MI), uma firme defensora do boicote de Israel, está ocupada tirando fotos com uma ativista pró-Hezbollah e acusando os judeus americanos de “dupla lealdade”. Ambas as legisladoras foram advertidas pelos republicanos que “ações” serão tomadas se o seu incitamento contra a nação judaica continuar.

Mentes Extremas Pensam Da Mesma Forma

O ódio aos judeus parece chegar a um consenso, independentemente do lado da moeda a que pertencem os antissemitas. O negador do Holocausto e ex-líder da Ku Klux Klan, David Duke, ponderou sobre essa controvérsia, alinhando-se com as visões conspiratórias de Omar em relação aos judeus.

Ele não perdeu a oportunidade de adicionar mais combustível à chama antissemita. Como os judeus (Israel) são culpados por tudo e qualquer coisa no mundo, desta vez Duke trouxe o muro de Trump para o discurso público, não menos, exigindo que Israel pagasse por isso.

Uma das maneiras pelas quais as nações do mundo culpam os judeus é declarando que os judeus controlam o mundo e que todo o mal vem de nós. Dizendo isso, eles implicam que mudar o mundo para o bem depende do povo judeu.

Da perspectiva da Natureza, ou seja, as forças internas que operam o nosso mundo, isto é, de fato, o que estamos destinados a prover a humanidade. Esta é também a razão subjacente para o ódio crescente e as exigências para nós se falharmos em cumprir essa missão.

O pensador judeu Rav Yitzhak HaCohen Kook deixou claro este princípio em seu trabalho seminal Orot [Luzes]: “A construção do mundo, que atualmente está amassada pelas terríveis tempestades de uma espada cheia de sangue, requer a construção da nação israelense. A construção da nação e a revelação do seu espírito são a mesma coisa, e é uma com a construção do mundo, que está amassando em antecipação por uma força cheia de unidade e sublimidade, e tudo o que está na alma da Assembleia de Israel”.

Um Clamor Contra Israel É Um Clamor Contra Todos Os Judeus

Não existe uma linha tênue entre o antissemitismo e o antissionismo.

Simplificando, não há linha; eles são os mesmos. É mais fácil e confortável para os antissemitas esconderem suas verdadeiras cores sob críticas virulentas contra Israel. Quando a nação judaica é atacada por todos os lados, é claro que somos os únicos em quem podemos confiar. Nosso bom futuro depende unicamente de nossa união.

Nossa nação foi forjada precisamente através dessa unidade, quando indivíduos de diferentes descendências se comprometeram a ser “como um homem com um coração”. Uma vez que nossos antepassados ​​fizeram esse voto, eles foram incumbidos de passar a unidade ao resto do mundo, se tornando “uma luz para as nações”. Quando os judeus se desassociam uns dos outros – e assim abandonam seu compromisso com a humanidade – deixam de ser uma luz para as nações e, ao fazer isso, invocam o ódio contra eles.

Como está escrito em O Livro do Zohar: “Como eles são um só coração e uma só mente … não falharão em fazer o que pretendem fazer, e não há ninguém que possa impedi-los”. ​​Nossos sábios também declararam, “Embora os corpos de todo o Israel estejam divididos, suas almas são uma única unidade na raiz. … É por isso que Israel é ordenado a unidade dos corações, como está escrito: ‘E Israel acampou lá’, na forma singular, o que significa que eles estavam correspondendo abaixo, ou seja, eles tinham uma unidade” (Rabino David Solomon Eibenschutz, Salgueiros do Riacho).

A união acima das diferenças é a verdadeira mercadoria do Estado de Israel e o que os judeus em geral têm a oferecer ao mundo, porque esta é a nossa base como povo. Nós possuímos o método para aproximar as pessoas. Uma vez alcançada essa unidade, ela reverberará pelo mundo para neutralizar o antissemitismo. Como o Midrash Rabbah escreve em Cânticos dos Cânticos, “Israel traz luz ao mundo”.

“Antissemitismo Na Política Americana Dominante” (The Times Of Israel)

O The Times of Israel publicou o meu novo artigo: “Antissemitismo Na Política Americana Dominante

Quantas vezes os legisladores novatos do Partido Democrata precisarão se desculpar por comentários antissemitas até que entendamos o que realmente está em seus corações e mentes para com Israel e os judeus? A alegação da deputada Ilhan Omar de que o lobby e dinheiro dos judeus estão comprando políticos americanos parece ser apenas a ponta do iceberg de um problema antissemita maior de uma ala radical vociferante e crescente contra Israel dentro do Congresso dos EUA e círculos políticos.

Só depois de uma forte condenação e espanto de seu próprio partido, a deputada Omar recuou um pouco de seus comentários. Certamente não foi a primeira vez que ela gerou controvérsia com comentários inflamados. Em 2012, ela tuitou que Israel havia “hipnotizado o mundo”, entre outras acusações durante sua carreira política. Enquanto isso, a deputada Rashida Tlaib (D-MI), uma firme defensora do boicote de Israel, está ocupada tirando fotos com uma ativista pró-Hezbollah e acusando os judeus americanos de “dupla lealdade”. Ambas as legisladoras foram advertidas pelos republicanos que “ações” serão tomadas se o seu incitamento contra a nação judaica continuar.

Mentes Extremas Pensam Da Mesma Forma

O ódio aos judeus parece chegar a um consenso, independentemente do lado da moeda a que pertencem os antissemitas. O negador do Holocausto e ex-líder da Ku Klux Klan, David Duke, ponderou sobre essa controvérsia, alinhando-se com as visões conspiratórias de Omar em relação aos judeus. Ele não perdeu a oportunidade de adicionar mais combustível à chama antissemita. Como os judeus (Israel) são culpados por tudo e qualquer coisa no mundo, desta vez Duke trouxe o muro de Trump para o discurso público, não menos, exigindo que Israel pagasse por isso.

Uma das maneiras pelas quais as nações do mundo culpam os judeus é declarando que os judeus controlam o mundo e que todo o mal vem de nós. Dizendo isso, eles implicam que mudar o mundo para o bem depende do povo judeu. Da perspectiva da Natureza, ou seja, as forças internas que operam o nosso mundo, isto é, de fato, o que estamos destinados a prover a humanidade. Esta é também a razão subjacente para o ódio crescente e as exigências para nós se falharmos em cumprir essa missão.

O pensador judeu Rav Yitzhak HaCohen Kook deixou claro este princípio em seu trabalho seminal Orot [Luzes]: “A construção do mundo, que atualmente está amassada pelas terríveis tempestades de uma espada cheia de sangue, requer a construção da nação israelense. A construção da nação e a revelação do seu espírito são a mesma coisa, e é uma com a construção do mundo, que está amassando em antecipação por uma força cheia de unidade e sublimidade, e tudo o que está na alma da Assembleia de Israel”.

Um Clamor Contra Israel É Um Clamor Contra Todos Os Judeus

Não existe uma linha tênue entre o antissemitismo e o antissionismo. Simplificando, não há linha; eles são os mesmos. É mais fácil e confortável para os antissemitas esconderem suas verdadeiras cores sob críticas virulentas contra Israel. Quando a nação judaica é atacada por todos os lados, é claro que somos os únicos em quem podemos confiar. Nosso bom futuro depende unicamente de nossa união.

Nossa nação foi forjada precisamente através dessa unidade, quando indivíduos de diferentes descendências se comprometeram a ser “como um homem com um coração”. Uma vez que nossos antepassados ​​fizeram esse voto, eles foram incumbidos de passar a unidade ao resto do mundo, se tornando “uma luz para as nações”. Quando os judeus se desassociam uns dos outros – e assim abandonam seu compromisso com a humanidade – deixam de ser uma luz para as nações e, ao fazer isso, invocam o ódio contra eles.

Como está escrito em O Livro do Zohar: “Como eles são um só coração e uma só mente … não falharão em fazer o que pretendem fazer, e não há ninguém que possa impedi-los”. ​​Nossos sábios também declararam, “Embora os corpos de todo o Israel estejam divididos, suas almas são uma única unidade na raiz. … É por isso que Israel é ordenado a unidade dos corações, como está escrito: ‘E Israel acampou lá’, na forma singular, o que significa que eles estavam correspondendo abaixo, ou seja, eles tinham uma unidade” (Rabino David Solomon Eibenschutz, Salgueiros do Riacho).

A união acima das diferenças é a verdadeira mercadoria do Estado de Israel e o que os judeus em geral têm a oferecer ao mundo, porque esta é a nossa base como povo. Nós possuímos o método para aproximar as pessoas. Uma vez alcançada essa unidade, ela reverberará pelo mundo para neutralizar o antissemitismo. Como o Midrash Rabbah escreve em Cânticos dos Cânticos, “Israel traz luz ao mundo”.