Textos na Categoria 'Percepção'

Correndo Contra O Crescente Egoísmo

Laitman_115.05Pergunta: A conquista do estado futuro no presente é possível porque o futuro já existe na espiritualidade e eu apenas o revelo?

Resposta: Não há presente, passado e futuro. Tudo está determinado em nosso egoísmo. Portanto, sentimos esses parâmetros em nós, em nossas qualidades e em nossos desejos.

Na medida em que nossos desejos são corrigidos, começaremos a sentir o mundo corrigido e como se o escalássemos. Caso contrário, sentiremos o mundo caindo cada vez mais porque nosso egoísmo está em constante crescimento.
Tudo depende da medida em que corremos contra o crescente egoísmo.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 14/07/19

Voando Para Um Futuro Bonito

laitman_928Pergunta: Como a luz decide quem é digno de atravessar o Machsom (barreira)?

Resposta: A luz opera sobre nós simultaneamente e, de acordo com a nossa força, pureza e semelhança com a luz, aspiramos à meta de forma individual, em velocidades diferentes.

Tente estar o mais próximo possível da luz em suas qualidades e você literalmente começará a voar, como se estivesse no ar, para esse belo futuro.

Pergunta: Um Cabalista, com a força de sua tela e pensamento, pode viajar no tempo: para trás, para frente, como em uma máquina do tempo?

Resposta: Viajar no tempo significa ter uma tela. Sim, é possível. Mas, novamente, para que? Não pode haver nada egoísta; isso não é como um tipo de jornada corporal: quero voar acima das nuvens.

Aqui estou me referindo a decolar com a força da minha vontade, tremenda tensão interna, aproximando-me das qualidades superiores de doação e amor, a uma distribuição universal maior. Dessa forma, posso voar. Todos esses são esforços muito sérios.

Da Lição de Cabalá em Russo 28/04/19

Singularidade Do Criador, Parte 8

laitman_744Do Que É Feita A Percepção Da Realidade?

Pergunta: O objetivo da natureza é desenvolver todas as suas partes para o estado de polos opostos e depois combiná-las. Porque isto é assim? Qual é o significado desse desenvolvimento?

Resposta: Somente dessa maneira nós revelamos tudo. Nossa compreensão consiste na diferenciação e integração de todas as partes do que observamos.

Observação: Vemos que a nossa natureza, nosso desejo de receber, está em constante evolução, tornando-se mais poderosa, mais egoísta.

Meu Comentário: Da mesma forma, a capacidade de integrar isso, de capturar a interconexão entre todas as partes, está se desenvolvendo em nós. É disso que consiste a nossa percepção da realidade.

Mas a próxima consciência Cabalística da realidade é que não existe uma realidade como tal. Projetamos apenas nossas propriedades interiores na luz superior e sentimos e consideramos essa imagem, que nós mesmos criamos com nossos sentimentos, como o mundo em que existimos.

Pergunta: “Luz superior” é um novo termo. Por que os Cabalistas em suas fontes o usam em vez do conceito de “Criador”?

Resposta: O Criador/Luz Superior é a propriedade de doação e amor, e, portanto, nós a associamos à luz do sol, à luz da mente, a algo superior.

Contra o fundo da luz superior, as propriedades de doação e amor, todos os nossos desejos egoístas pintam uma imagem tridimensional e viva deste mundo. Mas, na verdade, não existe. Eu apenas observo minhas propriedades internas.

Portanto, na medida em que estou me aproximando cada vez mais das propriedades da luz superior, este mundo se dissolve e se torna cada vez mais ilusório, até me encontrar na luz absoluta.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 10/10/18

Como Se Colocássemos Óculos E Começássemos A Ver

laitman_276.03Dois mil anos atrás, o Templo foi destruído e o povo de Israel começou a perambular pelo mundo. Nós nos acostumamos a viver no exílio entre outras nações e muitas vezes conseguimos fazer isso. Às vezes, pelo contrário, as nações do mundo acertaram as contas conosco. O ódio aos judeus cresceu constantemente, uma onda após a outra emergiu e, recentemente, um tsunami de antissemitismo tem aumentado.

O problema é que não estamos corrigindo a quebra. O antissemitismo é o resultado de nossa negligência da possibilidade de obter correção. O exílio terminou, mas apenas em potencial, não na prática. Muitos sonhariam em deixar a terra de Israel e voltar ao exílio. Afinal, a santidade está apenas na unidade que podemos construir entre nós. Sem unidade, não há santidade, e ainda estamos em destruição.1

De fato, a destruição foi uma correção. Você não pode chamá-la de corrupção, porque ainda não havia nada corrigido que pudesse ser corrompido. Foi a quebra do limite entre os desejos de receber e de doar, o limite entre o Criador e o ser criado, entre as propriedades do Criador e o ser criado. Portanto, foi apenas em prol da correção.

O desejo de desfrutar existia antes da quebra, só que estava oculto. Depois que foi revelado, o ser criado já podia começar a trabalhar nele e ascender ao Criador. Cada vez a criatura revela sua disparidade com o Criador, o que lhe dá a oportunidade de corrigir essa discrepância e se aproximar do Criador.

Essa disparidade já existia antes, mas agora foi revelada. Isto é, há uma revelação com relação ao ser criado, como se colocássemos óculos e começássemos a ver o mau funcionamento que não percebíamos antes. 2

A destruição do Templo representa a fusão de Bina com Malchut. Portanto, houve duas destruições, de acordo com os dois níveis nos Partzufim espirituais: Dalet-Gimel (4/3) e Gimel-Bet (3/2). O primeiro Templo foi destruído no nível de Mochin de Haya e o segundo no nível de Mochin de Neshama. Portanto, a destruição do Primeiro Templo foi muito mais poderosa e significativa. Mas a destruição do Segundo Templo foi mais significativa, pois representou uma saída completa da espiritualidade.

O Primeiro Templo é uma união espiritual na qual todos os desejos são combinados com a intenção de doar ao Criador no nível de Mochin de Haya. Houve uma enorme luta entre as pessoas e cada uma dentro de si, com o objetivo de manter essa unidade e não cair. Mas o egoísmo crescia constantemente e, no final, a destruição ocorreu. O povo de Israel foi para o exílio; isto é, havia uma lacuna entre os níveis – o Partzuf espiritual se exauria. Após o exílio, o povo estava retornando à espiritualidade, construindo um novo Templo. (O Primeiro Templo é como Malchey DHGT [Daat, Hesed, Gevura, Tifferet] e o Segundo Templo é Malchey TNHYM [Tifferet, Netzah, Hod, Yesod, Malchut] no mundo de Nekudim, que foi quebrado.

A destruição do Segundo Templo já era a saída final da espiritualidade – todos entraram em intenção para si mesmos. Desde então, toda a nação, com exceção de algumas pessoas especiais (os Cabalistas), entrou no processo de descida contínua das gerações.

É impossível comparar as gerações que viveram imediatamente após a destruição do Primeiro ou do Segundo Templo com nossos contemporâneos. Eles sentiam uma conexão muito maior um com o outro. A santidade ainda os iluminava de longe e as centelhas da destruição do Templo anterior caíram e causaram impacto. Portanto, ainda havia grandes pessoas nessas gerações, mesmo após a destruição do Segundo Templo. Vemos os grandes livros que eles deixaram para nós: Mishna e Talmud.

Muitos ainda estavam em realização espiritual. A queda não aconteceu instantaneamente. A luz estava saindo gradualmente do Partzuf, até que estávamos quase na escuridão total na época do Ari.

Do tempo de Baal Shem Tov em diante, o despertar de baixo começou. Baal Shem Tov fez um ótimo trabalho revivendo a espiritualidade e foi seguido por Baal HaSulam. Houve outros Cabalistas que viveram no tempo entre eles. O último grande Cabalista de nosso tempo foi o Rabash, que nos deixou todo o método de correção que usamos hoje. 3
Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 21/07/19, “Dia Nove de Av”
1 Minuto 9:50
2 Minuto 12:50
3 Minuto 18:58

Evolução Dos Desejos, Parte 13

laitman_600.01Ao Nível Da Interação Absoluta

Pergunta: Uma pessoa consiste em intenção, desejos, sentimentos, emoções, razão e pensamentos. Existem dois tipos de intenções: para si ou para os outros? Existe apenas um desejo – de desfrutar?

Resposta: Sim. Nada mais. Esta é uma qualidade da natureza. Isto é, receber satisfação ou evitar o sofrimento é basicamente o mesmo.

Sentimentos e emoções se manifestam no desejo, na magnitude de seu preenchimento. A mente nos permite perceber com precisão o que queremos.

Observação: Antes eu pensava que a mente é separada, por assim dizer, ou vice-versa, que os desejos servem à mente.

Resposta: A mente nos níveis inanimado, vegetativo e animado pode servir a desejos instintivos. Quando uma pessoa se desenvolve, a mente começa a servir seus desejos humanos.

De fato, precisamos de razão para contornar os desejos inanimados, vegetativos, animais e até humanos, e começar a subir ao nível da interação absoluta, superior à nossa natureza. Essa é a chamada “fé acima da razão”, quando buscamos conexão uns com os outros, apesar de todos os outros desejos e intenções.

Pergunta: Nosso objetivo é corrigir a percepção egoísta natural do mundo, os desejos egoístas – em relação ao próximo?

Resposta: Nem mesmo ao próximo, mas à união: “Ame seu próximo como a si mesmo”. Isto é, devo amar a mim e a meu próximo também. Isso significa unificação absoluta para criar um sistema comum. Portanto, quero ser parte integrante.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá” 19/07/19

Determine O Futuro

laitman_557Pergunta: Por um lado, você diz que sempre vivemos no futuro. Por outro lado, não há futuro. Você poderia explicar isso, por favor?

Resposta: O fato é que eu sempre me antecipo e dou meio passo à frente. Caso contrário, não posso existir no meu estado atual. É chamado que eu vivo como se no futuro. Mas realmente não há futuro porque eu o defino. Por um lado, espero por ele, mas por outro, predetermino-o.

A ciência da Cabalá diz de forma muito simples: se você pensa que o futuro em si chega até você, então você existe no nível animado. Os níveis inanimado, vegetativo e animado da natureza – é isso que o controla.

Se você deseja determinar seu futuro, defina-o por si mesmo, mas para isso você deve subir para o nível de controle apropriado, onde entende que o futuro depende apenas do grau de unidade entre as pessoas.

Quanto mais fortes estamos unidos, melhor o futuro, aceleramos o tempo e os eventos se tornam mais coordenados. Quanto mais as pessoas se separam, pior é o futuro e, é claro, tudo mais.

Assim, com nossas interações em direção à nossa unidade ou separação, nós mesmos determinamos o futuro.

Da Lição de Cabalá em Russo, 28/04/19

O Futuro Já Existe

Laitman_131Pergunta: Você diz que o futuro depende de nós, mas nosso destino é predeterminado. Como vamos entender isso?

Resposta: O fato é que todos nós devemos alcançar o estado da correção final. Já está predeterminado. Além disso, nós já existimos nele.

Agora precisamos perceber esse futuro, nos aproximar dele. Como fazemos isso – o caminho rápido ou lento, se nos esforçamos por nós mesmos ou somos estimulados pela natureza – depende de nós. Mas o futuro já existe.

Este é o estado em que estávamos antes da quebra do vaso da nossa alma e agora temos que voltar a ele. Nós não nos afastaremos dele, seremos obrigados a tomar cada um dos nossos pontos, nossa célula, você e eu, e todos os outros.

Mas a estrada pela qual chegamos a este futuro predeterminado não existe, depende precisamente de nós. Depende de nós a rapidez com que seremos capazes de atingir esse objetivo, com que rapidez podemos alcançá-lo, o quão confortável será nosso caminho.

Nós certamente temos que alcançar o seu fim predeterminado, onde todas as partes da alma se fundirão em um sistema comum, em um todo, e o Criador as preencherá infinitamente com a luz superior. Precisamos chegar a esse estado.

Pergunta: Você frequentemente menciona que há uma informação espiritual, um Reshimo, em uma pessoa. Isso realmente existe em nós?

Resposta: Há um Reshimo em uma pessoa, um registro de todos os estados que essa pessoa precisa passar desde o começo até o fim. Mas a pessoa determina como irá passar por eles: rápido ou devagar, confortavelmente ou através de golpes.

Da Lição de Cabalá em Russo, 28/04/19

Interconexão Absoluta

Laitman_117Pergunta: Eu vim para a Cabalá com um claro entendimento interno de que tudo o que uma pessoa pensa vem do Criador. Coloco isso em prática quando penso em outra pessoa, parente ou conhecido; certifico-me de perceber esse pensamento imediatamente.

O que quero dizer é que ligarei para ela e perguntarei o que está acontecendo, e no mesmo momento essa pessoa estava pensando em mim ou com problemas.

Esses pensamentos chegam até nós do mundo egoísta ou surgem dos mundos superiores?

Resposta: Nada surge por si só. Todos nós estamos conectados por nossos pensamentos e desejos. Não estou dizendo que temos que nos ligar o tempo todo e perguntar sobre o que está acontecendo. Mas se quaisquer pensamentos ou desejos surgem, eles dependem da imagem global das almas com as quais estamos completamente interconectados.

Nada é independente neste mundo, nem o menor pensamento ou desejo. Tudo está completamente interconectado e definido mutuamente. Todos nós determinamos os destinos um do outro.

Da Lição de Cabalá em Russo 21/04/19

Experimente E Veja Quão Bonito É O Mundo Superior

Laitman_183.04Pergunta do Facebook: Você fala sobre o trabalho espiritual, mas como sabemos que os valores alterados serão melhores que os anteriores?

Resposta: O fato é que todos os valores que temos hoje são construídos sobre a insignificância de nossas sensações, a insignificância do nosso mundo, sobre o fato de que fugimos dos problemas o tempo todo e lutamos com várias dificuldades.

Em um estado diferente, no próximo nível de percepção da realidade, há uma existência completamente diferente – em mais, não em menos. Portanto, os valores lá são em doação, amor e preenchimento. No nosso mundo, tudo é o contrário.

O Livro do Zohar diz: “Experimente e veja quão bonito é o mundo superior”.

De KabTV: “Respostas às Perguntas no Facebook”, 10/03/19

Evolução Dos Desejos, Parte 9

Laitman_115O Que Dá Origem A Um Pensamento?

Pergunta: Com o que os pensamentos se relacionam – desejo ou intenção?

Resposta: Um pensamento surge quando há uma contradição entre o que é desejado e o que você tem. A diferença entre o desejado e o real dá origem a um pensamento. Caso contrário, ele não teria surgido.

Se sinto o que quero, não tenho pensamento. Eu tenho algum tipo de satisfação no desejo e pronto. Se sinto que meu desejo é completamente diferente daquele que está em mim agora, então a diferença entre o desejado e a realidade dá origem ao pensamento.

Esse pensamento, por sua vez, dá origem a uma certa ação: como alcançar esse vetor de forças que me conduziria desse estado para um mais desejável.

Pergunta: Suponha que eu esteja com fome e imediatamente receba algum preenchimento, então eu nem sequer tenho um pensamento. Se estou com fome e não há tal preenchimento em torno de mim, sem comida, começo a pensar em como posso encontrá-lo?

Resposta: Sim, como dizem: “o amor e a fome governam o mundo”. A ausência do desejado gera pensamento, desenvolvimento. Portanto, é dito, “eles dão dois imbatíveis por um derrotado”. Quando uma pessoa recebe punição ou sofrimento, ela se desenvolve.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 03/12/18