Textos na Categoria 'Israel Hoje'

A Era Do Iluminismo E Da Emancipação, Parte 7

laitman_560Como A Tensão Na Sociedade Pode Ser Aliviada?

Pergunta: Se no passado os judeus eram uma massa homogênea e viviam em um só lugar. Depois, na era do Iluminismo, surgiram movimentos seculares, religiosos, ultra-religiosos e vários reformistas. Hoje vemos como está acontecendo a divisão entre esquerda e direita, ultra-direita e ultra-esquerda, extremistas e todos os outros.

Eu entendo que é assim que a natureza nos empurra para o desenvolvimento, para a diversidade, mas como esses movimentos diferentes se dão bem? Não está claro como isso vai acontecer. Qual é o próximo estágio?

Resposta: O próximo estágio é a realização do mal de nossa natureza, nosso estado, a sociedade que criamos procedendo de nosso egoísmo e como superar isso, corrigir e elevar-nos ao próximo nível de desenvolvimento: comunicação, conexão e ascensão ao nível do Criador.

Comentário: Mas não é que todos esses movimentos não se entendam, eles nem se confrontam e não querem se ouvir!

Minha Resposta: Chegamos novamente a um estado em que uma enorme tensão interna se acumula na sociedade, onde cada movimento não entende o que está à sua frente. Entendemos apenas nosso componente final: nada de bom acontecerá se isso continuar. Não haverá sequer a existência que costumava haver antes. Estamos caminhando para algum tipo de desastre.

Portanto, eu acredito que as pessoas estão preparadas internamente para grandes mudanças. No entanto, por outro lado, elas estão assustadas e não querem isso.

Pergunta: Tomemos, por exemplo, os seculares, ultra-religiosos e reformistas. Eles têm que se unir de alguma forma. Qual será a essência dessa unidade?

Resposta: Eles não serão capazes de se unir.

Comentário: Mas você diz que o povo de Israel deve se tornar um.

Minha Resposta: Esse é um processo gradual. Eu acredito que isso só será possível se pessoas não-religiosas e talvez reformistas parciais começarem a estudar Cabalá e entenderem que ela se refere a uma pessoa: como ela deve corrigir a si mesma e à sociedade. A partir disso, eles serão capazes de alcançar o mundo superior e revelar sua predestinação superior para si e para o mundo inteiro.

E os círculos ultra-religiosos chegarão a isso no final, contra a vontade deles, por difusão, lentamente sendo incluídos neles. Mas esse processo é gradual e consistente, pois todos eles não poderão se reunir ao mesmo tempo.

Pergunta: No corpo humano, todos os órgãos diferem entre si em sua função. Mas se existe algum objetivo superior, por exemplo, a manutenção da vida, todos se ajustam um ao outro e trabalham em uníssono.

Para que isso aconteça no nível da sociedade, não está claro que ideia sublime pode realmente igualar a todos?

Resposta: A unidade. Porque na unidade o Criador, a força superior, é revelada.

Pergunta: Acontece que, sem uma clara revelação dessa força, não há chance de chegar à reconciliação?

Resposta: Sem movimento em direção à revelação do Criador, não pode haver nada. Tudo procede dos problemas que surgem na sociedade e vemos como são becos sem saída, como eles não nos permitem desenvolver, conseguir algo. Portanto, toda a humanidade, consciente e inevitavelmente, vai a algum tipo de precipício, além do qual existe um vazio.

E a ciência da Cabalá ajuda a entender por que tudo isso existe – para nos levar consciente ou inconscientemente à reconciliação mútua e à revelação do Criador dentro dela.

Comentário: Isto é, o fato da natureza nos levar a essa diversidade é bom, deve ser assim. Mas sem a revelação da força superior da natureza, de algum tipo de causa inicial, não pode haver unidade ou mesmo movimento em direção a ela.

Minha Resposta: Não pode haver sentido de existência.

De KabTV, “Análise Sistemática do Desenvolvimento do Povo de Israel”, 05/08/19

Missão Histórica De Israel

laitman_229Pergunta: Como você vê o destino de Israel? Você não pode deixar de se preocupar com isso, assim como com todas as pessoas no mundo, porque, apesar de seu tamanho pequeno, Israel está de muitas maneiras no centro de muitos conflitos e eventos.

Agora todo mundo está assistindo com respiração presa quando a próxima fase da jurisdição de Israel sobre os territórios será anunciada e como ela poderá terminar.

Resposta: Sim, eu entendo que o problema com os territórios, em geral, está completamente deslocado e fora de questão. Para que serve, afinal? Tudo é completamente artificial. Nossos territórios ancestrais ainda são muito maiores. Estendem-se do Nilo ao Eufrates. Tudo isso é descrito em livros antigos. Não vamos perseguir as fronteiras antigas.

Mas o fato é que Israel tem sua própria missão histórica, que deve cumprir – estar à frente da reconstrução espiritual da humanidade. Eu espero que isso comece no nosso século, no nosso tempo.

Isso não reduzirá seu papel de forma alguma. Pelo contrário, se tornará mais significativo e eterno. Israel é Israel, não há como fugir disso. É uma criatura espiritual que precisa viver e pregar a partir daqui. As pessoas entenderão, aceitarão e concordarão com isso.

De KabTV, “Situação Internacional Atual”, 18/06/20

Duas Tendências Na Vida Da Diáspora Judaica, Parte 4

laitman_961.2Época do Livro do Zohar

Pergunta: Na Espanha, várias centenas de anos antes do exílio dos judeus de lá, O Livro do Zohar foi revelado, um livro sobre a correção de toda a humanidade, sobre a aprovação do método de conexão ao mundo.

A revelação deste livro sugere que os sábios tiveram alguma oportunidade de usar esse método?

Resposta: Não, não havia grandes Cabalistas naqueles dias que pudessem usar O Livro do Zohar para fazer uma revolução espiritual no povo judeu.

Ele foi revelado no século VII e lentamente começou a se espalhar, mas havia muitos problemas com isso. A grande maioria dos judeus e líderes espirituais do povo judeu não queria que ele fosse revelado, porque causou uma grande confusão na mente e na alma dos judeus. Em geral, O Livro do Zohar fez mais mal do que bem naquela época.

Mas, gradualmente, chegou a hora. Isso aconteceu no século XVI, na época do ARI.

Quatrocentos anos se passaram desde a revelação do Livro do Zohar. Durante esse período, os judeus alcançaram um pouco. Eles já estavam espalhados em diferentes países e experimentavam muitos problemas. Eles estavam enfrentando a questão de por que estavam sofrendo e, portanto, sua atitude em relação ao Livro do Zohar, à correção, à consecução de algum objetivo, tornou-se completamente diferente.

Além disso, grandes Cabalistas como o ARI, Ramchal e Moshe Cordovero apareceram. Esse foi o auge da Cabalá medieval em Safed [Israel].

A sociedade estava pronta para isso. Ela viu quanto sofrimento cai sobre cada geração, como eles são constantemente exilados e, assim, grandes massas de pessoas começaram a acolher a Cabalá.

De KabTV, “Análise do Sistema do Desenvolvimento do Povo de Israel”, 29/07/19

Israel Não Pode Ser Derrotado Por Mísseis

laitman_960.1Comentário: Um fórum em comemoração aos 75 anos da libertação de Auschwitz foi realizado há pouco tempo. Segundo as estatísticas do dia da realização do fórum, Israel reprimiu 800 ataques cibernéticos em aeroportos e aviões de líderes mundiais.

Minha Resposta: Esta é realmente a guerra do futuro. Qual é a utilidade de matar pessoas? Também custa muito mais dinheiro. Um ataque cibernético, por outro lado, é feito silenciosamente, porque todos os líderes mundiais vêm aqui e o objetivo é eliminá-los. Esse tipo de guerra cibernética ocorre todos os dias, mas não nesse ritmo e nem de maneira tão intensa, nem todos juntos.

Comentário: Os hackers de diferentes países tentaram atrapalhar a pista de decolagem de até 60 aviões no aeroporto Ben Gurion.

Minha Resposta: De acordo com a sabedoria da Cabalá, a humanidade pode repetir sua fé e se aniquilar em uma guerra termonuclear e, em seguida, renascer milhares de anos depois e crescer, como em Chernobyl, e a história se repetirá, mas de uma maneira melhor, porque após esse evento as mutações serão melhores. Eles preservarão todos os problemas do passado internamente e não os repetirão mais.

Comentário: Este é um roteiro horrível, é claro, especialmente após o Dia em Memória do Holocausto.

Minha Resposta: Mas eles não repetirão os problemas do passado.

Pergunta: Existem muitas reuniões importantes em todo o mundo nas quais os líderes mundiais participam. Por que é possível ver tão claramente isso agora por Israel?

Resposta: É amor geral quando os líderes mundiais se reúnem e, ao mesmo tempo, ocorrem ciberataques.

Pergunta: O resultado é uma história muito romântica, quando todos os líderes mundiais se reúnem, Israel reflete esse ataque; afinal, é Israel! Portanto, o ataque deve sempre ser refletido. Isso significa que os hackers nunca terão sucesso?

Resposta: Eles nunca terão sucesso.

Pergunta: Por que isso está relacionado?

Resposta: Porque esta nação, a nação de Israel, tem uma missão. Tem uma missão neste mundo. É uma missão que o mundo inteiro precisa e, portanto, nada acontecerá a Israel. É por isso que é o lugar mais seguro do mundo. Não importa que lugar do mundo você visite, você sempre pode pensar: “é seguro aqui, bem, mas …”, enquanto em Israel, embora não seja seguro e não seja tão fácil de viver, nada acontecerá.

Eles precisam descobrir, através de todas as suas tentativas, que nunca terão sucesso de maneira alguma e se perguntar por que não conseguem. Então eles precisam procurar uma resposta. Mas se não encontrarem uma resposta, devem receber uma resposta que aparentemente não faz sentido de um Cabalista e aceitá-la.

Pergunta: Que mudanças precisam ocorrer para que a humanidade alcance isso?

Resposta: Isso também depende da nação de Israel e se será capaz de explicar isso para todos no mundo: quem é, o que é e para que existe.

Pergunta: E como a nação de Israel pode querer fazer isso?

Resposta: Ela precisa ouvir o que a sabedoria da Cabalá diz. Todas as pessoas no mundo precisam saber para que o mundo existe, com que finalidade e o que cada um dos seres criados deve fazer para levar o mundo ao estado ideal.

Pergunta: E que lei eles precisam implementar quando estão todos sob o “chapéu” de Israel? Que leis precisam manter entre si?

Resposta: Participação absoluta, completa, mútua, unidade, proximidade e compreensão um do outro, como um todo, quando toda a humanidade é como uma família, quando todos juntos são como um homem, um sentimento absoluto do outro como você mesmo. Deve ser como uma mulher sente o bebê em seu ventre. É assim que cada um precisa sentir todo mundo dentro dele.

Pergunta: Israel será como um cobertor quente?

Resposta: Sim, um cobertor quente que cobre o mundo inteiro e todos se sentem quentes, bons e seguros.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 28/01/20

Todo Mundo Segue Seu Próprio Caminho

laitman_222Observação: O desenvolvimento do coronavírus fornece certa ferramenta para a tomada de decisões políticas, econômicas e nos EUA e em outros países. Mesmo que não esteja diretamente conectado, é motivo de um grande número de transformações que poderiam ser feitas no mundo agora.

Meu Comentário: Claro. Existem oportunidades para agir com uma mão forte agora.

Pergunta: É como se um programa estivesse sendo exibido diante de nós. A provocação inicial está definida, e nós, como se nos encontrássemos em uma situação em que não nos movemos simplesmente por inércia em um processo chato com o qual estamos possivelmente bastante fartos. Talvez fosse confortável, mas não muito dramático, dinâmico. Agora o suspense está absolutamente em toda parte.

Sociedades e governos em muitos países estão em desacordo: O que fazer a seguir? Isto é, o vírus já é apenas um pano de fundo.

Qual a eficácia das medidas para a estimulação artificial forçada de setores antigos da economia, emprego e demanda do consumidor? Isso levará à saída da crise ou, pelo contrário, a exacerbará? Há uma controvérsia aguda a esse respeito.

Resposta: Eu acho que se a humanidade se livrasse de muitos setores econômicos inúteis, obviamente faríamos o melhor pela humanidade, a natureza, e o vírus, para que ele se acalmasse. Mas não tenho certeza de que a humanidade esteja pronta para isso.

Agora os EUA ainda seguirão seu caminho de qualquer maneira. Em relação à Europa, acho que o caminho será diferente. A atitude em relação à população é diferente lá.

Ainda mais em Israel. Aqui, o governo não pode dar ao luxo de tratar a população como bem entender: a coisa mais importante é a economia. Aqui, a preocupação com as pessoas deve estar em primeiro lugar. Ninguém deixaria o governo fazer algo pelo bem do tesouro do Estado ou de algumas estatísticas de prosperidade econômica.

Em Israel, há uma atitude especial em relação à vida humana. Sempre foi assim com o povo judeu. É por isso que se o governo cometer um erro e desconsiderar a vida dos cidadãos, estará condenado. O povo imediatamente se levantará e o substituirá. O fato de a vida humana estar acima de tudo está profundamente arraigado na nação.

Pergunta: Em outras palavras, você acha que, neste caso, Trump tem direito a um experimento econômico arriscado que não funcionaria em Israel?

Resposta: Eu não posso nem imaginar isso em Israel. Até onde eu sei as pessoas lá, o governo e tudo o que acontece aqui, é impossível nem pensar nisso.

Qualquer governante em Israel, qualquer partido governante e todos os demais devem proclamar constantemente: “Somos pela vida humana!” Suas críticas mútuas se baseiam nisso: Por que eles se importam menos com as pessoas?

Somente nós realmente nos importamos! Isto é, tudo gira em torno da importância da vida humana. Este não é o caso de Trump. Seu raciocínio é muito simples: competição é competição em tudo.

De KabTV, “O Coronavírus Explode a Velha Economia”, 26/03/20

A Noite Do Êxodo Do Egito

laitman_584.03Geralmente em Pessach, especialmente durante o feriado do Seder [jantar cerimonial], há um sentimento de um feriado comum em Israel, entre todas as pessoas, em todas as famílias. Mas este ano, Pessach parece diferente, como uma nuvem opaca de quarentena que desceu sobre nós e nos trancou em nossas casas. Costumávamos nos preparar para uma refeição de Pessach com toda a grande família e, de repente, todos tinham que ficar em casa.

Mas o fato é que nós mesmos construímos esse estado. O coronavírus é apenas uma maneira de descobrir a verdade e mostrar nossa separação: enquanto não somos um povo, não sentamos à mesma mesa e não queremos deixar nosso Egito hoje.

Este ano, o Seder apenas correspondia à estrutura do povo de Israel, na qual não há unidade. Não deixamos o Egito e, portanto, não temos nada para comemorar. Precisamos pensar sobre por que estamos neste estado. Já deixamos o Egito, nosso desejo egoísta? Nós nos tornamos um povo do Criador?

Achamos que esse Pessach não é real porque não nos encontramos como de costume com toda a família, com avô e avó. Mas apenas esse Pessach é real porque nos mostra o quanto não estamos com nosso povo.

O problema não está no Seder de Pessach, mas no modo como estamos todos os dias, não nas relações dentro da família, mas muito mais amplo em toda a sociedade israelense. Durante todo o ano, não nos comportamos como um povo unido e, consequentemente, agora somos forçados a sentar-se durante Pessach sozinhos em casa.

Nós nos desenvolvemos a tal ponto que não basta sentar com os avós e celebrar os eventos que ocorreram há 3.500 anos. Chegou a hora de entender que não deixamos o Egito.

A saída do Egito é a saída do nosso egoísmo, um estado no qual nos tornamos verdadeiramente unidos como um povo, como um homem com um coração, e recebemos a Torá, o poder que é revelado entre nós e nos une como um povo especial. de Israel.

Mas não temos nada disso. Então um símbolo especial aparece chamado coronavírus e nos explica onde estamos: não deixamos o Egito, mas vivemos dentro de um enorme egoísmo, ainda mais forte do que em outras nações. Nem sequer temos o direito de sermos chamados de Israel, porque isso significa direto ao Criador (Yashar-Kel), e não lutamos pelo poder de doação, pelo amor e unidade mútuos.

Então, somos enviados para nos sentarmos sozinhos, sem a avó, e pensar por que estamos sozinhos e por que a quarentena é declarada. O vírus vem especificamente para nos explicar quem somos e que realmente não nos relacionamos com o feriado de Pessach e com o direito de sermos chamados de judeus que deixaram o Egito.

Pessach é comemorado em memória do êxodo do Egito, mas não temos nada para lembrar. Portanto, estamos sentados em casa com nossa família imediata, como antes de deixar o Egito, e pensamos no que precisa ser feito para sair dele. Essa é apenas a noite do êxodo do Egito, mas não a saída em si.

A quarentena mostra que o egoísmo nos deixou sozinhos no deserto: sem parentes, amigos ou nossa nação. Pessach apenas simboliza o desejo de sair dessa solidão e se conectar com os outros como um homem com um coração.

Qual é a diferença entre esta noite e todas as outras noites? Não que todo mundo esteja sentado sozinho em sua casa, mas porque agora entendemos por que estamos sentados sozinhos nesta noite festiva. E também é diferente no que finalmente pensamos: Estamos prontos para deixar o Egito? Você tem que enfrentar isso.

O Egito é nosso egoísmo, ódio mútuo, competição. Essa é a essência da noite de Pessach – é noite, mas de maneira organizada (seder) nos prepara para sairmos do nosso egoísmo na terra de Israel (Yashar-Kel), ou seja, para um poder superior, para doação e amor. O Criador é o poder do amor.

De KabTV, “Nova Vida # 1220”, 02/04/20

Nova Vida # 1209 – A Raiz Das Divisões Sociais Em Israel

Nova Vida # 1209 – A Raiz Das Divisões Sociais Em Israel
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

A divisão social é mais poderosa em Israel porque cada israelense se sente livre, igual aos outros e tem um desejo crescente de receber, um grande ego. Os israelenses são um povo obstinado e sem medo de punição. Nossos maiores inimigos somos nós mesmos por causa do ódio entre nós. De acordo com nossa raiz, não podemos existir a menos que atinjamos uma tendência à conexão. Se não conseguirmos cuidar da divisão perigosa entre nós, a nação se desintegrará e nos espalharemos em todas as direções.

De KabTV, “Nova Vida # 1209 – A Raiz Das Divisões Sociais Em Israel”, 03/03/20

“Por Que Israel Precisa Centrar Seu Discurso Na Necessidade De Uma Liderança Unificada” (Times Of Israel)

O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Por Que Israel Precisa Centrar Seu Discurso Na Necessidade De Uma Liderança Unificada

Após o terceiro turno das eleições para eleger os membros do 23º Knesset, precisamos centrar nosso discurso na necessidade de uma liderança unificada em Israel.

Por fim, Israel precisa de um governo de unidade que se concentre na unificação, acima de todas as diferentes vozes e opiniões.

A necessidade de nos unir acima de nossas diferenças é uma tendência de extrema importância, não apenas para o governo, mas para a sociedade em geral.

Se o governo pudesse fornecer um exemplo unificador, especialmente quando confrontado com uma situação que aparenta ser o seu oposto direto, essa unificação teria o poder de transmitir forças positivas de conexão que habitam a natureza através da sociedade israelense e da humanidade em geral.

Por que e como isso funciona depende da compreensão do papel do povo de Israel.

Uma Liderança Unificada Deve Reunir Os Líderes Da Nação Com Uma Responsabilidade Unificadora Comum

Como a palavra hebraica para “Knesset“, o nome do parlamento israelense, é a mesma que para “assembleia”, o governo deve de fato reunir os líderes da nação com uma responsabilidade comum de espalhar a unidade na nação.

Um senso de responsabilidade em promover a união na nação deve anular os impulsos dos líderes de se amaldiçoarem e colocarem pregos nas rodas uns dos outros.

Portanto, é necessário haver um diálogo constante sobre o tema de como promover a unidade do povo de Israel.

Por Que Devemos Estar Tão Preocupados Com A Unidade Do Povo De Israel?

A atual atmosfera divisória no Knesset é um dos muitos exemplos que testemunhamos em todo o mundo, onde vemos uma clara necessidade de mais coesão social, consideração mútua e respeito entre a sociedade humana.

Sem mais conexão entre a sociedade humana e a sociedade israelense em particular, nos deixaremos levar por um caminho miserável.

Estamos nesse caminho agora. Enquanto a humanidade acumular mais e mais golpes nas escalas pessoal, social, global e ecológica, mais e mais pessoas sentirão inconscientemente que o povo de Israel é o culpado por seus infortúnios. Da mesma forma, vemos o surgimento de sentimentos antissemitas, crimes e ameaças, juntamente com o surgimento de muitos outros problemas no mundo.

Por Que Tantas Pessoas Se Sentem Dependentes Do Povo De Israel?

É devido à raiz ideológica original da nação de Israel, a unidade acima da divisão ou, como está escrito, “o amor cobrirá todas as transgressões”, que tantas pessoas têm uma expectativa inata de o povo de Israel se unir, e não permanecer como um exemplo divisivo, o que atualmente é o caso.

Até começarmos a reconhecer nosso papel de nos unirmos acima de nossas diferenças, a fim de espalhar uma tendência unificadora para a humanidade, não teremos ideia do que significa ser “o povo de Israel”.

O Que Significa Ser “O Povo De Israel”?

Ser o povo de Israel significa ser um exemplo positivo de um povo unificado acima das diferenças.

Somos uma nação que precisa funcionar para se corrigir, ou seja, para se conectar positivamente e também para transmitir essa habilidade unificadora ao mundo. Nosso comportamento atual, no entanto, está longe de ser um exemplo positivo de unidade para o mundo.

A Singularidade Do Nosso Tempo Na História

Precisamos apenas virar a cabeça um pouco para o lado e ver como não estamos em uma pista de mão única, mas em uma encruzilhada.

Nosso tempo na história é fundamentalmente diferente de todos os outros, pois temos um método de conexão disponível na ponta dos dedos, pronto para guiar nosso caminho a uma existência harmoniosa, eterna e perfeita, aqui e agora em nosso mundo.

Hoje, não precisamos mais aceitar de má vontade o que o mundo lança para nós. Em vez disso, podemos ser uma nação livre, liderando a nós mesmos e ao mundo em uma direção positiva de aumento da unificação acima de todas as diferenças.

O complexo entrelaçamento divisivo em que nos encontramos hoje nos mostra como, se pudéssemos superar essas diferenças, seríamos realmente um exemplo brilhante do que o mundo mais precisa: unidade acima da divisão.

Ao nos unirmos acima de nossas diferenças, nos tornamos “uma luz para as nações”, o papel que nos tornou uma nação unificada (a palavra hebraica para “judeu” [Yehudi] vem da palavra para “unido” [yihudi] [Yaarot Devash, Parte 2, Drush nº 2]).

Através da nossa unificação, abrimos o caminho para um futuro de bondade, felicidade, liberdade, paz e amor à humanidade, equilibrando nossas conexões com a forma conectada da natureza.

A unidade acima da divisão nos salvará de mais golpes da natureza. Além disso, além de nos proteger agradavelmente da natureza, a unidade acima de nossas diferenças cria um equilíbrio natural necessário que nos permite experimentar a natureza de maneira pura e harmoniosa. Desde que entramos na natureza acima do ego humano que destrói e divide a sensação de inteireza da natureza, descobrimos uma realidade unificada, eterna e perfeita completamente nova, enquanto vivemos em nosso mundo.

Portanto, a simples necessidade de unidade da sociedade hoje deve ser suficiente para nos fazer priorizar o discurso da necessidade de uma liderança unificada, que visa a unificação positiva de toda a sociedade humana acima das divisões sociais e políticas em chamas de hoje.

Desenvolvimento Do Egoísmo E O Método De Conexão, Parte 2

Laitman_115.05Período Babilônico De Desenvolvimento Do Egoísmo

Na Babilônia antiga, as pessoas viviam em harmonia umas com as outras, trabalhavam e desfrutavam a vida. De repente, seu egoísmo começou a agir, de modo que elas começaram a invejar, roubar, matar, subjugar e competir entre si. Como resultado do crescimento do egoísmo, elas começaram a se odiar tanto que nem sabiam o que fazer a seguir.

Abraão, como professor espiritual dos babilônios, investigou esse fenômeno e descobriu o que estava errado. Ele acreditava que era necessário transformar as pessoas, mudá-las porque seu papel como sacerdote era educá-las.

Ele propagou esse método em seus discursos e o espalhou entre os habitantes da Babilônia. No entanto, as pessoas discordavam dele porque ninguém queria mudar a si mesmo, todo mundo queria o que queria. Ninguém queria fazer o que não gostava. Abraão começou a sentir que não apenas a população da Babilônia estava contra ele, mas também o próprio rei Nimrod, o monarca babilônico.

Em princípio, Ninrod não era um rei severo. Naquela época, o sistema de dormitórios comunais floresceu. No entanto, quando houve uma explosão de egoísmo na Babilônia, foi necessária uma força diferente, uma mão mais dura. Ninrod se tornou o primeiro rei em quem o desejo de governar completamente foi despertado.

Comentário: Além disso, na Babilônia Antiga, as pessoas tinham um idioma; elas se entendiam e eram como uma família. No entanto, após a onda de egoísmo, uma forte separação começou a aparecer entre elas.

Minha Resposta: Em princípio, o egoísmo vinha se desenvolvendo desde a época de Adão. No entanto, naquela época ele era individual, e na Babilônia tornou-se público.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 01/07/19

Desenvolvimento Do Egoísmo E O Método De Conexão, Parte 1

115.06O Egoísmo Como Destruidor Da Sociedade

Pergunta: O grande Cabalista Ramchal (Rav Moshe Chaim Lozzatto) escreveu: “Não existe outra criação que possa prejudicar como o homem. Ele pode pecar e se rebelar, e a inclinação do coração de um homem é má desde a juventude, o que não acontece com nenhuma outra criatura (Daat Tevunot, 154, 165)”.

Isso fala do crescimento do egoísmo. Qual é essa qualidade que foi revelada mesmo naqueles tempos?

Resposta: Geralmente, o desejo de desfrutar, de ser preenchido, de prover a si próprio se manifesta nas pessoas. É como nos animais, apenas de uma forma mais expandida.

Mas se os animais têm rejeição mútua para garantir a segurança e o desejo de suprir as necessidades, esse é o desejo instintivo deles; uma pessoa não tem limite para seu enorme desejo egoísta de absorver tudo, capturar e subjugar.

Mesmo que uma pessoa não precise disso, a qualidade da inveja não a liberta no curso de seu desenvolvimento do desejo de absorver tudo, de pegar tudo e adicioná-lo a si mesma. Esse é o egoísmo terreno. Existem manifestações mais elevadas, mas esse egoísmo terrestre existe em todos.

Portanto, o egoísmo humano não é tão instintivo quanto o dos animais que os movem para que se mantenham em um estado normal e natural. O egoísmo da pessoa a leva a fazer tudo, e quer suprimir e subjugar tudo.

Não chamamos os desejos dos animais de “egoísmo” porque eles matam e comem sua própria espécie somente quando estão com fome. Em uma pessoa, no entanto, isso se manifesta além de todas as suas necessidades animalescas.

De uma geração para a outra, o egoísmo humano cresce diferentemente do dos animais. Portanto, chega-se a um estado em que não é mais possível fazer nada com o ego, que começa a destruir as conexões entre as pessoas na sociedade e até nas famílias. O egoísmo se torna cruel, não um mecanismo que nos move adiante, mas um destruidor, como era inicialmente na antiga Babilônia.

De KabTV, “Fundamentos da Cabalá”, 01/07/19