Textos na Categoria 'Estrutura do Universo'

Caminho Para Alcançar O Objetivo Superior, Parte 2

laitman_232.06Cascateamento Das Forças Superiores Até O Nosso Mundo

Pergunta: O que significa sequência de raízes pendendo por causa e consequência?

Resposta: Existem dois estados: primário e secundário, causa e consequência. Toda a criação é criada por esse processo de causa e consequência.

The Creator or nature is one and the same, only “nature” is the broader sense of the word, which includes everything.

Nós queremos revelar a criação a partir da raiz superior, que é o Criador. Ele é a causa de tudo, e tudo o mais é Sua consequência, isto é, o cascateamento gradual de todas as leis, qualidades do nosso mundo, até cada um de nós. Este é o trabalho do Criador, a natureza.

O Criador ou a natureza é a mesma coisa, apenas “natureza” é o sentido mais amplo da palavra, que inclui tudo.

Pergunta: O que significa o termo “cascateamento”?

Resposta: O Criador é a qualidade de doação, amor e emanação. Esta é uma qualidade totalmente boa e completa, da qual emanam todas as forças, todas as qualidades do nosso mundo, de modo que todos estamos debaixo Dele. Portanto, as forças representam o cascateamento Dele (o Criador) até nós.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 18/08/19

Ramos De HaVaYaH

laitman_548.03Pergunta: Os quatro estados da matéria, líquido, sólido, gás e plasma, são ramos de HaVaYaH?

Resposta: Naturalmente. No entanto, entender HaVaYaH, ou seja, o nome de quatro letras, o padrão da natureza, que está em todas as partes da natureza e no todo, é um problema para todos que não estão apenas em nosso mundo, mas também no espiritual, porque HaVaYaH é o esqueleto de todo o universo.

Da propriedade de doação (altruísmo absoluto) à propriedade de recepção (egoísmo absoluto) passam quatro estados.

Nada mais existe na natureza, apenas a propriedade de doação (altruísmo absoluto) e a propriedade de recepção (egoísmo absoluto), mais e menos, em todas as suas variações. Entre eles, existem quatro estágios que conectam essas duas forças opostas.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 27/10/19

Masculino E Feminino, Parte 2

laitman_548.02Quem É Adam?

Pergunta: No princípio, o Criador criou um único ser criado. Esse ser ou programa criado é chamado de “um único desejo – Adam HaRishon”. Ele também consiste de partes femininas e masculinas?

Resposta: Sim, ambas as partes se completam simultaneamente e estão interconectadas.

Pergunta: Alegoricamente, eles dizem que primeiro apenas a parte masculina foi criada, Adam, e que a mulher foi criada mais tarde a partir de sua costela. Como você explica isso?

Resposta: É muito simples. O Criador é a qualidade de doação. Não podemos determinar o que realmente é porque está fora de nós. Quando já está dentro de nós, é definida como uma combinação das propriedades masculinas e femininas.

Pergunta: O que é esse ser criado “Adam“?

Resposta: Adam é as dez Sefirot do desejo de receber, com uma intenção natural e instintiva de doar. De tal forma, ele pode ser chamado de anjo. Isto é, ele é uma qualidade totalmente ideal: muito pequena, em um estado zero, que não tem recepção nem doação.

É muito difícil decifrar toda essa história, mas é possível. No Livro do Zohar e em outros livros Cabalísticos, é explicado que se trata de se complementarem mutuamente na parte receptora e doadora, quando eles são praticamente reduzidos a zero.

Portanto, Adam, como chamamos esse sistema, não é uma pessoa, não é um ser criado, mas uma qualidade que, relativamente falando, inclui em si as forças positivas e negativas que estão interconectadas e se complementam mutuamente. Elas existem em potencial. Este dispositivo de energia é chamado Adam.

Pergunta: Estávamos estudando as quatro fases da luz direta. Em que fase foi criado Adam? Isso tem algo a ver com as quatro fases?

Resposta: Não. Primeiro veio o desenvolvimento das quatro fases da luz direta (Dalet Behinot de Ohr Yashar), depois a criação dos mundos: Adam Kadmon, Atzilut, Beria, Yetzira e Assia. E somente depois surgiram as condições para criar o sistema chamado Adam.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 31/12/18

Masculino E Feminino, Parte 1

laitman_622.01Duas Forças No Universo

Pergunta: Os Cabalistas escrevem que a relação entre os sexos é a base de todo o universo. As pessoas estão divididas em homens e mulheres porque existe o Criador e os seres criados?

Resposta: Sim. Duas forças do universo – a força de doação e a força de recepção – se manifestam na matéria na forma de homem e mulher.

Pergunta: Então a força de doação é a essência masculina e a essência feminina é a força de recepção?

Resposta: Sim, mas de forma puramente condicional. Em princípio, do ponto de vista das forças, isso é verdade: a força masculina dá e a feminina recebe. No entanto, quando se trata de receber e doar, isso não significa que a força feminina esteja sintonizada com a qualidade egoísta de receber e a masculina com a qualidade altruísta de doar.

Em cada pessoa, existem duas forças: masculina e feminina.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 31/12/18

Blitz De Dicas De Cabalá – 06/10/19

laitman_622.01Pergunta: Os mundos espirituais são uma imagem em espelho do nosso mundo? Em nosso mundo, o amor é dado primeiro e cabe a nós mantê-lo, enquanto nos mundos espirituais precisamos primeiro desenvolver relacionamentos que se tornarão amor?

Resposta: Isso não está totalmente correto. Você está falando de sentimentos egoístas em nosso mundo, enquanto no mundo espiritual eles são altruístas, então você não pode compará-los. Quando falamos da lei da raiz e do ramo, a intenção é que os níveis inferiores se assemelhem à estrutura do nível superior.

Pergunta: Qual é a conexão de Olam Ein Sof (Mundo do Infinito) com o resto dos mundos?

Resposta: Olam Ein Sof é um mundo sem fim, ou seja, não há limite para a qualidade de doação e amor. É infinito e, portanto, é chamado Olam Ein Sof.

Pergunta: Onde estão os 125 níveis e onde ocorre a correção final? É no mundo de Atzilut ou em Olam Ein Sof?

Resposta: É preferível dizer que está em Olam Ein Sof; isso é mais compreensível.

Pergunta: Estamos corrigindo uma parte do nosso egoísmo em todos os níveis?

Resposta: Sim.

Pergunta: Existe uma correspondência entre os níveis em nosso mundo e Olam Ein Sof?

Resposta: Os mundos são uma divisão dos 125 níveis em cinco mundos.

Pergunta: O conceito de unidade em nosso mundo tem raízes na espiritualidade?

Resposta: Tudo o que acontece em nosso mundo tem uma raiz no mundo superior, todas as propriedades, efeitos e ações, incluindo as mais más e terríveis, descem do mundo superior.

Pergunta: Como posso alcançar os mundos superiores quando sinto rejeição e hostilidade em relação às pessoas?

Resposta: A rejeição das pessoas é um fenômeno muito bom. Isso significa que você está em um estado em que está ciente de sua própria natureza. Se você concorda ou discorda já é uma questão diferente, mas entende que não ama a todos e até os rejeita e odeia. É a sua natureza. Um estado maravilhoso de fato. É um estado muito bom para aprender a sabedoria da Cabalá e também é o começo da correção.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá” , 06/10/19

Nosso Mundo E Este Mundo

laitman_547.03Pergunta: Nos escritos do Baal HaSulam, vemos os conceitos “nosso mundo” e “este mundo”. Qual é a diferença entre eles?

Resposta: Nosso mundo é o que sentimos em nossas qualidades. Este mundo é como os Cabalistas falam sobre o grau mais baixo, que ao mesmo tempo é chamado de “nosso mundo”.

Tudo depende do observador. Se observarmos o que está acontecendo ao nosso redor, chamamos de “nosso mundo”. Se a Cabalá fala sobre isso como o nível mais baixo dos mundos, então chama de “este mundo”.

De KabTV, “Fundamentos da Cabalá”, 06/10/19

Nosso Mundo É Uma Marca Do Mundo De Assia

Laitman_912Pergunta: Nosso mundo é parte do mundo de Assia e, ao mesmo tempo, como se fosse parte dos mundos espirituais. Mas eles diferem no grau de doação, que não existe em nosso mundo. É possível que, talvez, nosso mundo tenha surgido separadamente, não como parte do espiritual? Afinal, aqui está uma qualidade de existência diferente. Por que ele está incluído neste sistema?

Resposta: Antes de tudo, é escrito por Baal HaSulam. Esta é a primeira e muito simples resposta. Eu sempre me refiro às fontes.

Segundo, nosso mundo está debaixo de todos os mundos espirituais e é uma impressão do mundo de Assia, no qual existem as mesmas partes que nos mundos espirituais. No entanto, nos mundos espirituais, essas partes estão conectadas pela lei de doação, amor e interconexão, e em nosso mundo pela lei de recepção e rejeição.

Em detalhes, nosso mundo e o mundo espiritual são absolutamente idênticos. Mas dizer que o nosso mundo foi criado separadamente é impossível. Você pode imaginar o que quiser. Nós tomamos o que a Cabalá diz como fundamento. Isso é tudo o que posso dizer.

Leia as fontes. Tudo está descrito lá e explicado um pouco mais do que analisamos em palestras. Eu acredito que você só precisa mastigar tudo isso sozinho, engolir e digerir.

Isso lhe dará não apenas compreensão, mas a sensação de quanto o nosso mundo material está conectado ao mundo espiritual, suas semelhanças e contrastes, como o mundo espiritual afeta esse mundo, etc.

Quando falamos sobre a semelhança do nosso mundo com o mundo superior, queremos dizer apenas sua estrutura, não suas qualidades e sua administração. Embora nosso mundo seja uma impressão do mundo superior, ele é feito de material totalmente diferente. O mundo espiritual é o material de doação, amor e conexão e o nosso mundo é absolutamente oposto a ele, egoísta.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 10/06/19

Evolução Dos Desejos, Parte 3

laitman_212Duplamente Devastado

Observação: Em nossos desejos, o preenchimento é sentido apenas por um curto período de tempo e depois desaparece. Isso é muito problemático.

Meu Comentário: O preenchimento não desaparece, mas é simplesmente suprimido por outros desejos porque eles mudam em nós o tempo todo.

Como temos um grande número de desejos, eles estão em certo relacionamento mútuo, e sua correlação constante não nos dá descanso.

Portanto, nós esquecemos o passado e já estamos pensando no futuro. A impressão desaparece. Embora desejemos retornar a ela, não podemos mais.

Pergunta: Isto é, o preenchimento não é estático?

Resposta: Não! O preenchimento existe no desejo. Os desejos mudam e sempre transbordam de um para outro em todos os tipos de combinações. Afinal, uma pessoa tem um grande número de desejos. Portanto, sentimos constantemente mudanças em nós mesmos.

Pergunta: Por que, quando o preenchimento desaparece, nos sentimos duplamente vazios?

Resposta: Se não houvesse preenchimento, sentiríamos a nós mesmos em sua ausência. Como o preenchimento já esteve e se foi, sentimos a ausência do preenchimento e a ausência desse lugar como preenchimento, ou seja, duplamente vazio.

Suponha que agora eu esteja no nível zero, sentindo certa falta dele, vazio, e então recebo um preenchimento de, digamos, dois milhões, e esse preenchimento desaparece, então eu sinto a falta de preenchimento de dois milhões mais o que eu tinha , ou seja, o que eu perdi. Eu não sinto apenas zero, mas sinto “menos dois milhões”.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 03/12/18

Evolução Dos Desejos, Parte 2

laitman_548.03Períodos Históricos e o Desenvolvimento dos Desejos.

Pergunta: De um ponto de vista histórico, podemos quebrar a evolução dos desejos humanos de acordo com períodos históricos. Supostamente de 35.000 a.C. a 4000 a.C., o nível inanimado dos desejos humanos se desenvolveu. Estes são desejos básicos como comida, sexo, família.

Depois, 4.000 anos atrás, começando com o crescente egoísmo na Babilônia e aproximadamente até o século V, ocorreu o desenvolvimento do nível vegetativo dos desejos, principalmente desejos de riqueza.

Do século V ao século XV, apenas mil anos, o desejo do nível animado se desenvolveu – por  poder, e do século XV ao século XX, houve o desenvolvimento do nível humano dos desejos – de conhecimento.

O início do século XX foi marcado pelo desenvolvimento do individualismo nas pessoas e dos desejos espirituais. Isto é, as pessoas já querem alcançar sua raiz.

Como todos esses desejos são divididos em inanimados, vegetativos e animados dentro de uma pessoa?

Resposta: Depende da natureza de uma pessoa, que nível de egoísmo prevalece nela. Afinal, todos esses desejos são de vários níveis egoístas: inanimado, vegetativo, animado, humano. Dependendo do poder do egoísmo em cada um desses componentes, a pessoa está mais inclinada à saciedade animada ou a preenchimentos vegetativos, inanimados ou humanos.

Pergunta: Nós vemos ao longo da história como nossos desejos estão crescendo constantemente. Eles crescem tanto em uma pessoa e em toda a humanidade. Qual é a razão?

Resposta: Isso se deve ao fato de que devemos atingir a quantidade e qualidade máximas de desejos em sua maior variedade. Devemos avaliar, pesar, descobrir sua intencionalidade em nós, como funciona, por que, para que.

Para não sermos apenas executores desses desejos, mas para sermos capazes de controlá-los, tomar posse desses desejos, governar a nós mesmos, alcançar um nível superior a nós mesmos, de modo que, controlando nossos desejos, alcancemos o máximo de liberdade possível deles e a capacidade de controlá-los de acordo com algum tipo de decisão superior e racional.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 03/12/18

Evolução Dos Desejos, Parte 1

laitman_738Quatro Níveis De Desejos

Pergunta: Toda a história da humanidade é um processo de desenvolvimento dos desejos humanos. Baal HaSulam escreve em seus artigos que tanto na natureza quanto dentro de uma pessoa existem quatro níveis de desejos: inanimado, vegetativo, animado e humano. Portanto, vemos esses quatro níveis fora de nós.

Quais são esses desejos e quantos deles estão lá, em qualidade e em quantidade?

Resposta: Em princípio, o desejo de se preencher é comum a todos os níveis da natureza. O que deve ser preenchido depende da deficiência que o desejo sente e do que lhe dará a sensação de satisfação e prazer.

Se esse desejo está no nível inanimado, ele quer se realizar como é. Ao mesmo tempo, não é capaz de adicionar ou subtrair nada do seu desejo, mas apenas age da mesma maneira que existe. Esse desejo é chamado inanimado. Não pode se desenvolver, mas quer preencher o que sente falta, isto é, aproximar-se de algo, distanciar-se de alguma coisa. Funciona desta forma.

Então o desejo se desenvolve do nível inanimado para o vegetativo.

No nível vegetativo, já existem mudanças no desejo em si. Ele cresce, muda sua forma, cria todos os tipos de desejos e ferramentas auxiliares para sua própria realização. Portanto, ele se desenvolve longitudinalmente, em largura, cresce, se move em direção ao sol, ar e água. Adquire a capacidade de controlar seu desejo inicial para se realizar. Esse desejo é chamado vegetativo.

No entanto, ele não pode sair do seu lugar; como uma planta, ele cresce no mesmo lugar em que foi plantado. Pode se espalhar a partir daí, mas sua raiz inicial permanece onde foi plantada pela força superior, algo ou alguém externo. Continua a desenvolver-se a partir deste estado.

Entretanto, esse tipo de desejo pode se reproduzir, influenciar o ambiente e ser influenciado pelo ambiente. É como plantas que interagem com os quatro estados da natureza: inverno, primavera, verão e outono. O desejo inanimado, no entanto, não tem essa capacidade.

O desejo vegetativo difere do inanimado pelo fato de se espalhar, mas até agora permanece no mesmo lugar em que existe.

O próximo desejo é o animado. Já pode mover-se de um lugar para outro, o que significa que tem liberdade de movimento. Naturalmente, sua reprodução é muito mais complicada e não consiste nos mesmos estados dos estados de uma planta, mas requer conexão com os outros.

No desejo animado há indivíduos masculinos e femininos que se movem, constroem uma família entre si, buscam ativamente o sustento, e assim por diante. Já existe uma briga por um lugar, por uma espécie e por uma fêmea aqui. Isto é, esse desejo tem todo um conjunto de ferramentas para se perceber de uma maneira ótima.

O próximo nível de desejo é o humano que contém todos os desejos anteriores. Além disso, ele tem livre-arbítrio em sua implementação, e pode se mover, combinar, se afastar, aproximar e mudar sua meta para o que e como ele pode se desenvolver.

O humano não está limitado em seus desejos e satisfação, tudo depende apenas dele. Portanto, seus desejos: inanimados, vegetativos, animados e humanos, dão a ele total liberdade. Ele é o líder, ele é o rei da natureza.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 03/12/18