Textos na Categoria 'Estrutura do Universo'

Nosso Mundo É O Lugar Mais Escuro

424.02Pergunta: A mente muda de acordo com o material que a pessoa estuda? A mente de uma pessoa que estuda a sabedoria da Cabalá é diferente da mente de uma pessoa que estuda astronomia, por exemplo?

Resposta: Sim. Uma pessoa que estuda a sabedoria da Cabalá estuda sobre as ações do Criador. Ela pensa de forma diferente.

Existem cinco mundos, um dentro do outro. A luz superior atravessa todos os mundos, até o centro. Esses mundos são chamados de Adam Kadmon (homem primitivo), que significa o protótipo do homem, Atzilut, Beria, Yetzira e Asiya. O menor círculo no centro é chamado de nosso mundo, no qual vivemos.

Vivemos no lugar mais escuro, enquanto a luz superior nos alcança através de todos os mundos do mundo de Ein Sof.

Pergunta: Há muita luz ao nosso redor, mas a parte do nosso mundo permanece na escuridão.

Resposta: A pessoa não tem necessidade desta luz, porque não podemos suportar a luz da doação. É a morte para nós. Só podemos perceber a luz egoísta e vivemos dentro dela.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 21/04/19

Cinco Partes Da Natureza: A Raiz E Seus Efeitos

548.03Comentário: Rabi Nachman escreveu que teve um sonho como se tivesse entrado em uma caverna onde havia muitos livros diferentes. Quando ele começou a abri-los, todos abriram no mesmo lugar e falavam sobre a mesma coisa.

Minha Resposta: Assim é, todos eles falam apenas sobre como retornar ao estado de fusão espiritual, união, ascensão. Em princípio, todas as fontes primárias são escritas para o nosso tempo. Estamos agora no quarto e último exílio da espiritualidade e, a partir dele, devemos chegar à unidade completa com o Rei, com o Criador.

Pergunta: Mas se todas as fontes primárias dizem a mesma coisa, por que existem tantos livros diferentes?

Resposta: Porque, em primeiro lugar, existem quatro idiomas principais.

Em nosso corpo, tudo consiste em cinco partes (a raiz e seus quatro efeitos): cinco partes dos pulmões, cinco partes da boca, cinco sentidos, cinco dedos na mão e assim por diante.

O fato é que a luz que constrói a alma para si mesma é seu sistema de raízes, a chamada coroa, a raiz. Da raiz vêm quatro estágios, quatro emanações da luz que constrói o desejo por si mesma. Apenas o quarto e último estágio é o verdadeiro desejo que quer subir à luz, ser o mesmo que a luz.

Assim, tudo na natureza é criado em cinco etapas e, portanto, temos quatro tipos de linguagem, ou seja, quatro tipos de percepção da luz pela criação.

Além disso, existem quatro tipos de criação em si: inanimada, vegetativa, animal e humana.

A Cabalá descreve todos os estágios de nossa mudança, ou seja, escalar os 125 estágios dos cinco mundos, o último dos quais é a raiz.

Em cada mundo, existem cinco Partzufim (grandes estágios), cada um dos quais é subdividido em mais cinco subestágios – Sefirot. Há 125 degraus. Todos eles se transformam em uma única compreensão do Criador, chamado de “Seu nome de quatro letras imutável e indelével”.

O nome de quatro letras do Criador inclui a raiz (ponto) e as quatro letras que representam este ponto. Ou seja, na forma dessas cinco representações Dele, cinco manifestações, nós O sentimos.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 14

A Mais Alta Harmonia Do Mundo Espiritual

610.2Pergunta: Fontes Cabalísticas afirmam que se coletássemos o prazer experimentado por todas as pessoas ao longo de toda a história da humanidade, ainda não seria possível compará-lo com a sensação de um grama de prazer espiritual. É realmente assim?

Resposta: É assim que funciona. O fato é que nada pode se comparar ao mundo espiritual em termos de força, profundidade e detalhes de percepção, as possibilidades relacionadas à apreensão de propriedades e estados opostos, bem como descobrir como compará-los e conectá-los entre si.

Somente a ciência Cabalística nos permite sentir o mais alto nível de harmonia que consiste em propriedades absolutamente opostas. A revelação do mundo superior é construída precisamente na comparação dos opostos mais extremos que, não apenas, não podem apenas estar conectados de alguma forma, mas também não podem ser comparados em nosso mundo.

Qualquer fenômeno espiritual consiste em dois estados opostos que não estão conectados no nível do nosso mundo e não podem ser estudados juntos. É apenas dentro de nossas mentes terrenas no nível material que eles não têm a oportunidade de estar conectados de alguma forma ou de afetar um ao outro. Qualitativamente, esses são estados completamente diferentes. O mundo espiritual pode ser caracterizado como a comparação de objetos e fenômenos incomparáveis.

Dá um enorme prazer porque a pessoa sente harmonia acima do fato de que tudo o que você pode imaginar, mesmo no nível do nosso mundo, é negativo e mutuamente exclusivo, enquanto no mundo espiritual é exatamente o contrário; tudo se apoia mutuamente e cria a mais alta harmonia entre os opostos.

Pergunta: Então, se no mundo material, dois estados opostos levam a pessoa a um estado de desespero e a pessoa não pode explicar por que está acontecendo assim, na espiritualidade é o oposto?

Resposta: No mundo espiritual, eles se tornam ainda mais opostos, críticos e fortemente dirigidos um contra o outro. Então, uma solução muito nova aparece entre eles, embora o conflito parecesse insolúvel no nível do nosso mundo.

Isso cria um novo volume no qual o mundo superior existe.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 12/11/18

Duas Governanças: Céu E Terra

214Existem duas governanças no mundo: celestial e terrestre. A pessoa age do lado da natureza, avançando o programa de evolução planejado: “no tempo devido”, levando cada um e todos juntos a um estado pré-determinado. Como resultado, as duas forças – o bem e o mal – devem se unir, se reabastecer e revelar totalmente o Criador para nós.

A força superior criou o bem e o mal e os imprimiu na criação. E agora eles devem se unir a fim de revelar o Criador dentro dessa unidade. Este é o plano da governança celestial, e o mundo certamente o executará; não há dúvidas sobre isso.

A natureza nos empurrará brutalmente para essa correção. Dinossauros extintos, erupções de vulcões, tsunamis, guerras, tudo isso prova que a natureza avança o programa do céu sem piedade, por mais que cause sofrimento ao nosso egoísmo.

Mas o ser humano, a parte mais desenvolvida da natureza, tem a oportunidade de se familiarizar com este processo, com o programa da criação e seu propósito, e se tornar um assistente do Criador em sua implementação. Nesse caso, ele será chamado de “humano”.

Se uma pessoa assume o controle e se esforça para se tornar como o Criador, ela acelera o desenvolvimento e reduz o sofrimento. Mas ela está tentando não por si mesma, mas apenas para apoiar o programa da criação e provar a todos a justiça do Criador, para justificá-Lo em tudo.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 18/11/20, “Conectando o Mundo na Última Geração”

Cabalá E O Big Bang

619Pergunta: Recentemente aprendi sobre a ciência da Cabalá e parece-me que ela não responde à questão do início da criação. Você frequentemente menciona a teoria do Big Bang, apoiando assim os ensinamentos de cientistas materialistas ateus.

E a Cabalá diz que Deus existe. Com base nessa lógica, verifica-se que uma aeronave pode ser produzida explodindo uma fábrica de aeronaves?

Resposta: Você está um pouco confuso. Primeiro, o Big Bang que ocorreu no início da criação e que é descrito na sabedoria da Cabalá não é algo que realmente existiu e posteriormente explodiu e deixou de existir. É a penetração da energia superior no nível mais baixo, o nível do nosso mundo, e o início de sua difusão.

Antes disso, não havia tempo, espaço ou movimento. Uma centelha microscópica da luz superior que se materializou em nosso mundo gerou um espaço no qual nosso universo, e tudo o que há nele, existe a partir de hidrogênio, hélio e todos os outros elementos.

Em segundo lugar, a sabedoria da Cabalá nos diz como esta energia desceu através dos cinco mundos superiores, do mundo de Ein Sof ao último mundo espiritual chamado mundo de Asiya, e então cruzou a barreira entre o mundo espiritual e o nosso mundo e deu à luz para tudo o que há nele. Tudo isso é estudado na ciência Cabalística.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 11/11/18

No Início Da Criação: Linha E Círculo

548.03Primeiro, a luz cria o desejo de receber por meio dos quatro estágios de luz direta e o preenche. Mas o quarto e último estágio do desejo faz uma restrição, e a luz sai de todas as esferas desse desejo, de todos os seus estágios. Então o quarto estágio começa a atrair luz por um método especial chamado “linha”.

A diferença entre uma esfera redonda e uma linha é que não havia restrições na esfera e a luz poderia preencher todo o desejo criado pelo Criador. E na linha, o próprio desejo determina de que forma a luz virá e o preencherá.

O círculo é o preenchimento do desejo sem quaisquer restrições, e a linha é a condição para que a luz venha apenas de acordo com o desejo e o desejo restrinja a luz, deixando apenas uma linha tênue da esfera.

A partir disso, podemos ver que nos quatro estágios da luz direta ainda não há criação, e tudo existe como criado pelo Criador. Mas então o desejo de desfrutar começa a se manifestar e limita a luz superior, determinando como a luz pode preenchê-lo e se conectar com ele.

No início, todas as esferas – zero, primeira, segunda, terceira e quarta – estavam completamente cheias de luz. Mas depois o quarto estágio sentiu-se receptivo e oposto à luz. Assim, ele restringiu seu desejo e a luz se foi. Mas, uma vez que nada é feito no espiritual pela metade, a luz partiu de todas as esferas.

Agora o próprio quarto estágio decide de que forma a luz virá e o preencherá, e decide não apenas para si mesmo, mas também para todas as outras esferas. E acontece que todo esse espaço vazio, todas as esferas são cortadas apenas por um fino raio (linha), um setor de luz.

É como um tubo pelo qual a luz flui, passando do mundo de Ein Sof para o centro de todas as esferas, dentro de todo o espaço, onde opera a restrição.

A linha é uma extensão da equivalência do desejo de receber da criação ao desejo de doar do Criador. A linha mostra o quanto a criação é capaz de se parecer com o Criador; quanto mais semelhante ao Criador pode ser a criação, mais espessa a linha, e quanto menos semelhante, mais fina a linha. E isso determina quanta luz pode fluir por este tubo. A linha é uma medida do desejo de uma criatura de se tornar como o Criador.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 09/11/20,  Baal HaSulam, O Estudo das Dez Sefirot

Blitz De Dicas De Cabalá – 24/07/20, Parte 2

294.4Pergunta: O que você aprendeu na escola e na universidade que o ajudou na vida?

Resposta: Eu adquiri conhecimentos em certas áreas com os meus estudos para poder compreender e explicar, mas na verdade eles me ajudaram muito pouco.

Pergunta: O que a vida lhe ensinou?

Resposta: Que não sei e não entendo nada e que basicamente não sou nada.

Pergunta: O que você aprendeu com seu professor?

Resposta: Que não preciso me preocupar por não ser nada.

Pergunta: Você aprende com seus alunos? Se sim, o que você aprende?

Resposta: Eu olho para eles e entendo que o caminho deles é o mesmo que percorri, e isso me deixa feliz.

Pergunta: O que mais você gostaria de aprender?

Resposta: A ser um homem.

Pergunta: Quais habilidades são necessárias para isso?

Resposta: Amar e doar.

Pergunta: Você só ensina ou também estuda quando tem tempo?

Resposta: Eu estudo independentemente quando estou sozinho. Não preciso de livros para isso. Às vezes, leio algo no meu computador. Mas o estudo é na verdade um processo interno.

Pergunta: Isso significa que você não lê nenhum livro para adquirir conhecimento ou certas habilidades?

Resposta: Claro, existem os livros dos escritos do Rabash e Baal HaSulam e eu os li.

Pergunta: Para qual pergunta você não tem uma resposta?

Resposta: Quem sou eu?

Pergunta: Qual pergunta você gostaria de fazer a uma pessoa sábia?

Resposta: Nenhuma. Eu tive essas oportunidades. Eu sei que as pessoas sábias simplesmente se sentam e ficam quietas e isso é o suficiente para elas.

Pergunta: Como você evita passar informações desnecessárias para seus alunos?

Resposta: Eu os amo.

Pergunta: O que você pode recomendar a seus alunos que veem paradoxos constantes em suas respostas?

Resposta: Esperem.

De KabTV, “Habilidades de Gestão”, 24/06/20

Roteiro Do Filme Da Vida

226Tudo o que acontecerá no futuro já está enraizado no ato inicial da criação.  Cada desejo em desenvolvimento já tem um programa pré-estabelecido, não um desejo que é revelado, mas um registro informativo, Reshimo.

Esses genes informativos surgiram como resultado da expansão dos mundos do mundo infinito através de todos os níveis espirituais, Partzufim, mundos e Sefirot, até que eles alcançaram nosso mundo.

Portanto, cada desejo que se desenvolve em nós já contém informações, dados e descobertas sobre todos os mundos, mas em escala microscópica, assim como uma gota de sêmen contém todas as informações sobre uma pessoa que vai nascer e crescer a partir dela.

Se soubéssemos decifrar os dados em uma gota de sêmen, descobriríamos a partir dela todo o processo que uma pessoa deve percorrer, todo o seu destino, toda a sua vida. A partir dos dados extraídos de uma gota de sêmen, um filme inteiro poderia ser feito mostrando o que aconteceria com aquela pessoa. É preciso perceber tudo isso na prática; em uma forma potencial, tudo já está estabelecido no Reshimo, que está em uma gota de sêmen.

Cada estado que nos é revelado foi obrigado a se revelar. Precisamos apenas nos preocupar em ser incluídos na dezena e atrair a luz que reforma. Então a luz afetará a dezena e construirá nossa alma, um sistema no qual revelaremos nosso estado espiritual.

Tudo isso já existe, tanto os Reshimot quanto a luz atraída por nós, que os afetará. É como se nós mesmos desenvolvêssemos esse filme e vivêssemos nele. Quanto mais despertamos a luz superior para que ela afete o grupo, mais rápido o grupo muda, e todo o processo espiritual pelo qual tenho que passar se revela. Vai ser uma série superdivertida.

Todos os detalhes já estão codificados no Reshimo. O gene da informação que desce ao nosso mundo do mundo do infinito através de todos os mundos e todos os estados contém todas as informações sobre o caminho que devemos percorrer de baixo para cima, de volta ao mundo do infinito.

O Reshimo de cada amigo na dezena é uma parte do Reshimo de toda a dezena. Não há nada acidental.

Com a ajuda de uma oração, nós atraímos a luz para aqueles Reshimot que estão despertando em nós cada vez mais. É como se estivéssemos revelando uma foto sob a influência da luz, e a cada vez revelamos nossa nova forma, que é cada vez mais espiritual. É assim que descobrimos novos mundos e todos os tipos de mudanças.

Agora estamos no menor Reshimo egoísta, insignificante e bloqueado, do qual nada pode ser visto. Não podemos nem imaginar o quão rico é o mundo espiritual em seu primeiro estágio – ele é bilhões de vezes maior do que este mundo em compreensão, consciência, percepção e sensação.

Da Lição Diária de Cabalá 12/10/20

Foi Assim Que Fomos Criados

75.01Rabash, Artigo 10, “Qual É O Grau Que A Pessoa Deve Alcançar Para Não Ter Que Reencarnar?” (1984): O fato é que precisamos saber que todas as almas se estendem da alma de Adam HaRishon, pois depois que ele pecou no pecado da Árvore do Conhecimento, sua alma se dividiu em 600.000 almas. Isso significa que a única luz que Adam HaRishon tinha, que o Santo Zohar chamou de Zihara Ila’a [brilho superior], que ele tinha no Jardim do Éden de uma só vez, se espalha em numerosas partes.

Existe um estado chamado “uma alma geral” ou Adam. É o desejo de receber, de desfrutar, de se preencher, de ser preenchido de Luz.

Nesse estado, essa criatura sente-se na menor maneira possível, porque foi preenchida um pouco, como um bebê que foi alimentado, teve a fralda trocada, está nos braços da mãe, pode cheirá-la e não precisa de mais nada, se sente bem.

O Criador não deseja nos deixar nesse estado. Ele quer que alcancemos Seu estado, que é o estado mais maduro, e assim destruiu esse desejo em 600.000 partes (almas), que são divididas em um número infinito de centelhas da alma.

Cada parte difere das outras por seu desejo egoísta, que não lhe permite perceber os desejos dos outros. Existe um enorme antagonismo entre elas.

Há uma partícula da alma geral em cada um de nós. Portanto, não nos entendemos e não podemos nos conectar de forma alguma. Só podemos sentir que dependemos um do outro e que essa dependência nos obriga a tolerar um ao outro. Desde que eu receba um preenchimento de maneira egoísta, alguns se beneficiem de outros, eu os tolerarei ao meu lado. Se não há nada que eu possa ganhar dos outros, eu realmente sofro com a presença deles e tento me afastar deles. Foi assim que fomos criados.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 16/09/18

Ein Sof (Infinito): A Atitude Do Criador Em Relação Aos Seres Criados

712.03Baal HaSulam, Shamati # 3, “A Questão da Realização Espiritual”: Ein Sof se refere ao pensamento da criação, que é “Seu desejo de fazer o bem às Suas criações”. Isso é considerado Ein Sof, e é a conexão existente entre Atzmuto e as almas. Percebemos essa conexão como um “desejo de encantar as criaturas”.

Ein Sof é determinado como a atitude do Criador em relação aos seres criados. O Criador é infinito em Seu desejo de trazer satisfação às Suas criaturas e dar-lhes prazer eterno, completo e absoluto.

O ser criado pode entender isso apenas na medida em que deseja desfrutar em qualidade e quantidade. Uma pessoa recebe do Criador e determina Sua atitude para com ela e sua atitude para com o Criador.

Assim, “Por suas ações O conhecemos”, o que significa que não podemos dizer nada sobre o Criador, mas apenas algo sobre Suas ações dentro de nós. É a partir dessas ações que estabelecemos nossa impressão Dele.

As pessoas que estão no mundo espiritual sentem o Criador como o bom que faz o bem, e assim O chamam de fonte de tudo que é bom. Nós, por outro lado, que ainda não alcançamos a realização certa, não sabemos como defini-Lo. Cada um define-O de maneira diferente a cada momento.

Pergunta: Você diz que o Criador é bom. Esse já é o nome do Criador para aqueles que O alcançam?

Resposta: Para aqueles que O alcançam, sim. “O bom que faz o bem” é o nome real do Criador. É uma impressão do Criador, e é assim que O revelamos ansiando por Ele.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 08/12/19