Textos na Categoria 'Corpo e Alma'

Blitz De Dicas De Cabalá – 14/05/17, Parte 1

laitman_628.1Pergunta: Que lugar na alma de uma pessoa ocupam os ancestrais corporais, o pai e a mãe?

Resposta: Absolutamente nenhum.

Pergunta: O destino e as qualidades corporais de uma pessoa dependem do lugar de sua alma no sistema de Adam HaRishon?

Resposta: Não depende disso.

Pergunta: Será que a nossa geração aguardará para alcançar a unidade com todas as almas?

Resposta: Eu não sei a que geração você pertence. Talvez você tenha mais 90 ou 100 anos de idade, mas ainda pode alcançar a unidade. A realização não conhece idade.

Pergunta: O Criador não é a fonte de tudo o que existe no universo? Se sim, Ele é o mestre das duas fontes: o chamado bem e mal?

Resposta: Correto.

Pergunta: Será que eu entendi corretamente que a alma de uma pessoa consiste no desejo de receber?

Resposta: Totalmente certo. Somente disso. E esse desejo é inicialmente egoísta e depois é corrigido no oposto.

Pergunta: Quem controla a serpente dentro de uma pessoa? O Criador?

Resposta: Claro, o Criador.

Pergunta: O que eu devo fazer quando descubro algo dentro de mim que não consigo lidar? Devo fugir?

Resposta: Para onde você pode fugir? Não iremos fugir; teremos que nos corrigir.

Da Lição de Cabalá em Russo 14/05/17

Blitz De Dicas De Cabalá – 23/03/17, Parte 2

laitman_627.1Pergunta: Se a alma é uma para todos, e ela é semelhante ao Criador em termos de qualidades, isso significa que a semelhança com o Criador também é uma para todos?

Resposta: Não, cada um tem sua própria parte. Afinal, todos nós somos partes da alma comum e cada parte é completamente única. Tornar-se semelhante ao Criador significa transformar a parte egoísta de uma pessoa em uma parte altruísta, de acordo com quem você é por natureza.

Pergunta: É verdade que, de acordo com a Cabalá, quanto mais você não gosta de uma pessoa, mais você preenche sua alma ao amá-la?

Resposta: Quanto maior for o negativo, maior será o positivo criado acima dele, e consequentemente, maior será a sua alma.

Pergunta: Por que, às vezes, é dito que a alma é parte do Criador e, por vezes, que essa é a criação, o desejo de receber?

Resposta: É o mesmo porque de acordo com seu preenchimento, uma alma é a Luz, e de acordo com sua natureza, é a criação, o desejo que é oposto ao Criador. Em outras palavras, a alma consiste de duas partes opostas.

Pergunta: Qual é o livre-arbítrio da minha alma se o início e o fim são determinados pelo Criador?

Resposta: O livre-arbítrio está em alcançar esse fim por si mesmo, de modo que você não seja coagido “à felicidade pela vara”, mas você mesmo a aspire.

Pergunta: Se eu amar as pessoas e as ajudar, o Criador vai passar a Luz através de mim?

Resposta: Não. O Criador não fará nada através de você assim. Somente se, ao estar no grupo, você cumprir todas as condições descritas nas fontes Cabalísticas.

Pergunta: A Cabalá é uma ciência sobre o amor?

Resposta: Sim, o amor verdadeiro é algo que surge como resultado da realização da Cabalá.

Da Lição de Cabalá em Russo 23/04/17

O Que Há De Errado Com Minha Alma?

laitman_628.2Pergunta: O que há de errado com minha alma? Por que eu deveria corrigi-la?

Resposta: Nós comecemos dizendo que você não tem alma e que deve alcançá-la. A alma é uma parte do Criador.

Quando o desejo egoísta, que descobrimos dentro de nós, começa a trabalhar com amor e doação, torna-se o que chamamos de alma, na medida em que sai e se assemelha ao Criador. Mas se uma pessoa não tem tal desejo altruísta, também não tem alma.

Pergunta: Mas há o conceito de alma corpórea?

Resposta: Essa é apenas uma força de vitalidade que mantém o nosso corpo físico vivo. Não temos nada além disso. De acordo com a sabedoria da Cabalá, uma alma significa nossa semelhança com o Criador.

De Lição de Cabalá em Russo 23/04/17

Por que A Alma Precisa De Correção?

Laitman_117Pergunta: Por que a alma precisa de correção?

Resposta: Desde o início, havia uma única criatura chamada alma. Para que a criatura possa se sentir independente e atingir o maior florescimento, ou seja, o nível do Criador, ela deve passar por uma quebra e uma correção.

Portanto, em nosso mundo, cada um recebe uma pequena parte de sua alma. Em cada um de nós, há uma pequena parte da alma geral chamada Adam HaRishon (o Primeiro Homem) ou simplesmente, Adam (um desejo). O preenchimento da alma é Luz.

Na verdade, a criatura não sentia a si mesma no início da sua criação, porque nela havia muito pouco desejo e uma Luz muito pequena. Para trazê-la a um estado semelhante ao Criador, a alma foi dividida em 600.000 partes principais, e como resultado da divisão contínua, tornou-se uma multidão de muitos fragmentos mais.

Em cada fragmento, ou seja, em uma pequena alma individual, há um desejo e seu preenchimento também. Durante a quebra, esses fragmentos começaram a se sentir independentes; surgiram partições entre eles, como existem entre as pessoas, e começaram a se sentir cortados, arrancados e separados uns dos outros. Essa rejeição é chamada de egoísmo. No momento, é necessário reunir todos os fragmentos e trazê-los ao seu estado original, para conectá-los em um desejo geral e preenchê-los com uma Luz geral.

Mas onde o egoísmo desaparecerá, que nos separa de tal forma que cada um está preso em sua Klipa (casca)? Em lugar algum. Cabe a nós nos conectarmos uns aos outros contra o egoísmo, e assim recebermos uma Luz que é 613 vezes maior do que era antes.

Desta forma, em vez de sentir um pouco de vida: frio aqui, quente lá, um pouco de luz, um pouco de sombra, nós começamos a sentir estados penetrantes. Nós sentimos, “com quem estamos lidando”, quem nos está dando poder e vida, como é possível relacionar-se com o Criador e entrar em uma conexão com Ele: “Eu sou para o Altíssimo e Ele é para mim”. Em outras palavras, começamos a atingir o Criador e a elevar-nos ao Seu nível.

De Lição de Cabalá em Russo 23/04/17

Blitz De Dicas De Cabalá – 23/04/17, Parte 1

laitman_560Pergunta: Se a alma é um desejo, o que é um desejo quebrado? É um desejo que você não quer?

Resposta: Um desejo egoísta de receber prazer apenas para seu próprio benefício, sem considerar nenhuma outra coisa no mundo, é chamado de desejo quebrado.

Pergunta: Como uma alma pode ter um nome? Quem dá um nome a uma alma? É o Criador?

Resposta: A própria alma ganha seu nome de acordo com o grau ao qual ascende. O nível de equivalência com o Criador determina o nome da alma.

Pergunta: A alma é para todos?

Resposta: Em geral, nós atingimos um estado onde vemos que isso é exatamente assim.

Pergunta: Existe um sentido da vida para uma única pessoa como indivíduo ou há um sentido comum para todas as pessoas do planeta?

Resposta: Uma pessoa sozinha não poderá encontrar o sentido da vida porque todos nós viemos de uma única alma de Adão. Portanto, somente a realização da alma comum nos dá um sentimento do sentido da vida.

Pergunta: O antagonismo entre as partes de uma única alma é um truque do Criador?

Resposta: Sim. Isso é necessário para nós, a fim de nos unirmos, apesar do nosso egoísmo, e alcançarmos a força do desejo que é 613 vezes maior do que a que tínhamos em nosso estado inicial.

Da Lição de Cabalá em Russo 23/04/17

Duas Encarnações De Uma Grande Alma

Baal HaSulam é o maior Cabalista da nossa época. É muito difícil falar de uma força tão grande porque não entendemos realmente o que significa ser um Cabalista. Ele vive junto a nós e, ao mesmo tempo, em um mundo diferente. Um Cabalista vive de fato em dois mundos.

Para um Cabalista, não há confusão. Ele vê o mundo superior e o mundo inferior. Mas o que mais o interessa é sua interdependência: como é possível fazer correções no mundo superior a partir do mundo inferior, de modo que ele influencie novamente o mundo inferior e o nosso mundo suba para o nível superior. Essa é a tarefa de cada Cabalista.

Um Cabalista vem do desejo que o caracteriza no sistema geral da alma chamado “Adão”. Cada um de nós tem uma raiz diferente. Isso se chama “ponto de referência” ou “ponto no coração”. è por isso que cada um revela o mundo superior de sua maneira única.

No entanto, todos os pontos do coração revelam esse sistema de forma relativamente similar. Porém, todos aqueles que escreveram antes de Baal HaSulam, por exemplo, tiveram dificuldade em escrever um comentário ao Livro do Zohar.

Antes do surgimento do Livro do Zohar, ninguém conseguiu escrever nada parecido, apesar do fato de que muitos Cabalistas sabiam mais do que o Rabi Shimon. Eles simplesmente não podiam descrevê-lo como ele.

Isto é, na Cabalá existem muitas dessas condições: você pode ser ótimo, um gênio espiritual, mas não pode descrever nada, simplesmente não tem a capacidade.

Mas Baal HaSulam tinha essas duas qualidades. É incrível! Em toda a história da Cabalá, praticamente não houve um Cabalista com tal habilidade.

Moisés foi o maior Cabalista, e os Cinco Livros escritos por ele estão escritos de tal maneira e em tal linguagem que todos podem interpretá-los da maneira que quiserem.

E o que o Ari escreveu no seu trabalho, A Árvore da Vida, não pode ser entendido; aqui, é necessária uma clara conquista do mundo espiritual para a pessoa inclusive começar a entender o que ele está falando. Nesse livro, dados puramente físicos são apresentados, assim como em qualquer livro de física.

Por isso, quando o Ari começou a ensinar, o único que conseguia apreciá-lo era um grande Cabalista de seu próprio tempo, o Ramak. Ele também enviou todos os outros alunos para o Ari, enfatizando que esse material era algo novo. Mas nem eles, nem ele, conseguiram entender o sistema do Ari, nem mesmo até o dia em que morreu. E isso ocorre porque o Ramak pertencia à geração anterior de almas, aquelas que vieram a este mundo antes do Ari.

É por isso que Baal HaSulam diz abertamente: “Tudo o que eu consegui, eu consegui seguindo a alma do Ari encarnando em mim”, em outras palavras, ele era a próxima encarnação do Ari. O que se entende aqui não é o corpo físico, uma vez que ele não existe e nem o nosso mundo. O único que existe é o desejo quebrado e disperso em um enorme espaço egoísta.

Nesse espaço há gotas, como passas em um bolo que tem inclinações para a unidade, para a adesão ao Criador. Mas nós não sentimos essas inclinações porque existimos em um oceano de egoísmo, nos sentamos nessa massa, é por isso que nem sentimos o nosso ego. Cada “passinha”, cada ponto do coração, sofre todos os tipos de correções.

Baal HaSulam passou a ser o resultado dessa mesma “passinha”, que foi o Ari, a mesma alma que era o Ari, que continuou seu trabalho. Isso é chamado de “encarnação”. Em outras palavras, essa não é uma alma separada, mas essa mesma alma continua seu trabalho, apenas sob diferentes condições, em uma geração diferente.

E o que significa “geração”? Não é o que acontece conosco em nosso mundo. Quando muitos pontos no coração, embriões de uma alma, mesmo que eles estejam mudando constantemente, enquanto ainda existem em um tipo de conexão errada entre si, eles se imaginam ostensivamente experimentando nosso mundo.

É por isso que é muito importante que pensemos não neste mundo, apresentando-se através de nossos cinco sistemas sensoriais de animais, mas sim no que está acontecendo através do ponto no coração.

Pergunta: Quando uma alma reencarna, a individualidade é preservada?

Resposta: A alma envolve várias condições externas. O Ari trouxe para o nosso mundo a Árvore da Vida. Na próxima vez que o mesmo Ari veio, ele se chamou Baal HaSulam e trouxe às nossas vidas o Talmud Eser Sefirot.

Pergunta: Em outras palavras, ele possuía o mesmo nível espiritual de realização do Ari?

Resposta: Ainda maior.

Da Lição em Russo, 16/10/16

Cada Alma É Individual

laitman_939.02Pergunta: Eu perderei minha individualidade depois de me unir com outras almas?

Resposta: Cada alma é totalmente individual. Quando falamos de se unir com outras almas, queremos dizer em um movimento geral, um esforço comum.

Mas, com isso, cada alma individual não se dissolve em outras almas; mesmo que falemos nestes termos, a ênfase é no esforço unido rumo a um único objetivo.

Da Lição em Russo 14/05/17

O Que É A Alma E Como Ela Se Desenvolve?

Laitman_001.02Pergunta: O que é a alma e como ela se desenvolve?

Resposta: A alma é a qualidade de doação, e o corpo é o desejo de receber. Há muitas nuances entre essas duas qualidades e é por isso que uma pessoa que não está ciente delas geralmente fica confusa.

O fato é que o Criador criou o desejo de receber prazer, que é a substância de toda a natureza. A natureza do Criador é o desejo de doar e somente o Criador possui essa qualidade.

Portanto, quando dizemos que uma pessoa pode mudar seu desejo do desejo de receber para o desejo de doar, não queremos dizer que podemos mudar o desejo em si, mas apenas como podemos usar esse desejo com a intenção de doar. No entanto, nós sempre queremos apenas receber.

Geralmente, nós apenas dizemos que uma pessoa dá a outra, mas, na verdade, ninguém dá nada a ninguém; tal estado não existe em nossa natureza.

Mesmo que eu lhe dê algo, eu recebo algo em troca. O estado quando uma pessoa dá de si mesma não existe porque uma pessoa não é uma fonte. Portanto, qualquer doação no nível material tem uma recompensa escondida.

Mas como uma pessoa pode obter equivalência com o Criador, afinal? Em outras palavras, como uma pessoa pode encontrar sua alma? Como o desejo pode se tornar equivalente a Ele, se é, de fato, o desejo de receber? A recepção só se torna idêntica à doação quando tem a intenção de receber a fim de doar.

Como fazemos isso? Se alguém me ama e quer me dar algo, eu realmente posso receber isso com a intenção de agradá-lo. Ao fazer-lhe um favor recebendo dele, eu executo uma ação que é equivalente à doação.

Há muitas dessas situações em nossas vidas. Nós estamos falando do relacionamento entre uma pessoa importante que é reverenciada por todos e uma pessoa comum. Por exemplo, quando uma pessoa comum dá um presente a uma pessoa importante e a pessoa importante aceita, ela dá prazer à pessoa comum.

Ao mesmo tempo, deve haver uma compreensão absoluta do que acontece: a pessoa importante recebe para agradar a pessoa comum e a pessoa comum dá porque, para ela, a ação em si é um prazer já que está dando a pessoa importante.

Aqui, nós podemos ver que as ações são opostas às intenções, mas isso não importa porque a coisa mais importante é a intenção; ela determina o valor da ação ou sua essência.

O desejo do Criador de dar e deleitar é constante. O desejo da criatura, em todos os níveis (inanimado, vegetal, animal e humano), é apenas receber.

Os desejos inanimados, vegetativos e animados são chamados de “natureza” e existem em todas as pessoas.

O desejo de desfrutar à custa dos outros é chamado de egoísmo. Além disso, nós desfrutamos, não porque seja necessário para a nossa sobrevivência no nível animal, mas porque o “homem mau” em cada um de nós gosta de humilhar os outros.

Assim, o egoísmo não é algo que devemos ter porque a natureza nos obriga a usá-lo, mas apenas para suprimir e elevar-se acima dos outros. Essa é a natureza do mal, que é característica apenas nos seres humanos.

Se eu me elevar acima dos desejos de governar e usar os outros, transformá-los em doação e não explorar o outros para a minha vaidade, mas, pelo contrário, eu me rebaixo em relação a eles para realmente devolver, deleitar e satisfazê-los, esses desejos foram corrigidos do mal em bem e são chamados de alma.

Da Lição de Cabalá em Russo 21/05/17

Alma, Desejo, Intenção

laitman_243.03Pergunta: A alma é um desejo ou um desejo com intenção?

Resposta: A alma é desejo. A luz da alma é aquela que preenche o desejo. E a intenção é a correção, tela, luz refletida.

Da Lição em Russo, 21/05/17

Como As Almas Podem Se Ajudar?

75.01Pergunta: Como as almas superiores podem nos ajudar no desenvolvimento da espiritualidade?

Resposta: O Criador criou apenas uma alma. Ele se dividiu em muitas partes, as chamadas almas individuais, cada uma das quais se corrige apenas para facilitar a correção comum. Mas, geralmente, a alma é uma para todos. Baal HaSulam escreve sobre isso no artigo “600.000 Almas”.

Como todas as almas individuais estão em uma agregação de almas, a correção de uma alma ajuda a outra, e assim por diante.

Da Lição de Cabalá em Russo 21/05/17