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“A Sátira Do Antissemitismo” (Linkedin)

Meu novo artigo no Linkedin: “A Sátira do Antissemitismo

Somente no Twitter e no Facebook, a impressionante quantidade de 1,7 milhão de postagens antissemitas foi feita este ano, disse o enviado especial dos EUA para o monitoramento e combate ao antissemitismo, Elan Carr. Isso não é assunto para rir. Mas e se lutarmos contra o ódio com a sátira, como os comediantes tentam fazer? Poderia ser uma maneira eficaz de lidar com as teorias da conspiração contra os judeus? Acho que “sim”. Independentemente de ser feito de forma direta ou inversa, o que mais importa é despertar a questão de por que existe o ódio infindável aos judeus, como um passo importante para resolver o problema para sempre.

Somente o povo de Israel pode fazer a diferença no mundo porque é o povo que recebeu o método de conexão, a sabedoria da Cabalá, que descreve os meios para atrair a força única da natureza capaz de neutralizar qualquer interrupção e negatividade na realidade. Essa força que equilibra o ódio é o poder do amor criado por meio da unidade judaica. Quando os judeus estiverem unidos e se tornarem um exemplo a ser seguido, eles irão surgir como a “luz para as nações”, iluminando o caminho para um futuro positivo para a humanidade. Esse será o dia em que a justiça, a igualdade e a compreensão mútua darão as últimas risadas.

O coronavírus vem de “um lugar chamado Wuhan, que fica em Israel”, brincou o comediante judeu Sasha Baron Cohen em um popular programa de televisão dos Estados Unidos e foi relatado em alguns meios de comunicação. As pessoas certamente não o levam a sério e é claro que sua intenção não é provocar, mas usar o sarcasmo como uma forma eficaz de denegrir o antissemitismo. Por que essa pode ser uma ótima estratégia? Porque precisamos de uma abordagem criativa para lidar com a crescente animosidade contra os judeus em todo o mundo. Ela pode nos ajudar a destacar esse fenômeno de forma direta e veemente nas redes sociais, onde o antissemitismo surge e se espalha como um vírus.

A atenção do mundo está atualmente voltada para outra epidemia, a Covid-19, que ofuscou ligeiramente o ódio aos judeus, mas não o apagou do programa de televisão, como mostram as estatísticas. Assim que a praga enfraquecer, as vozes de nossos inimigos se intensificarão novamente, culpando os judeus pela pandemia e outras calúnias, como os antissemitas fazem tão abertamente em cada primeira oportunidade e por todos os meios à sua disposição.

No entanto, nós perdemos nosso tempo tentando combater os inimigos de frente ou lutando para remover algum conteúdo indesejado. Essas ações não vão ajudar, nem temos o imenso poder e recursos necessários para erradicar o problema. Assim que as medidas para eliminar os posts antissemitas são implementadas em um lugar, elas se reproduzem rapidamente como ervas daninhas no campo. Portanto, a única estratégia que dará frutos é aprender a pegar a negatividade lançada em nosso caminho e contrastá-la com toda a bondade esperada do povo judeu.

Na verdade, vamos dar um passo para trás e pensar nisso claramente por um momento. Quando os antissemitas culpam os judeus por todas as calamidades no mundo, eles estão na verdade apontando os judeus como a única força capaz de causar mudanças no mundo, como o único povo que tem o poder de resolver qualquer crise que a humanidade enfrenta, mas que está falhando em cumprir este objetivo.

Essa é uma afirmação verdadeira – eles estão totalmente certos. Somente o povo de Israel pode fazer a diferença no mundo porque é o povo que recebeu o método de conexão, a sabedoria da Cabalá, que descreve os meios para atrair a força única da natureza capaz de neutralizar qualquer interrupção e negatividade na realidade. Essa força que equilibra o ódio é o poder do amor criado por meio da unidade judaica. Quando os judeus estiverem unidos e se tornarem um exemplo a ser seguido, eles irão surgir como a “luz para as nações”, iluminando o caminho para um futuro positivo para a humanidade. Esse será o dia em que a justiça, a igualdade e a compreensão mútua darão as últimas risadas.

“A Campanha Dos Gigantes Da Mídia Contra O Antissemitismo É Mera Pretenssão” (Times Of Israel)

O The Times of Israel publicou meu novo artigo: A Campanha Dos Gigantes Da Mídia Social Contra O Antissemitismo É Mera Pretensão

Uma história do Times of Israel relatou recentemente de forma festiva: “O YouTube remove o canal Nation of Islam de Louis Farrakhan”. De acordo com a história, o YouTube anunciou que tem “políticas estritas que proíbem discurso de ódio no YouTube e [irá] encerrar qualquer canal que viole repetidamente ou de forma flagrante essas políticas”. Duas linhas depois, no entanto, você lê que “Alguns relatos individuais de membros da Nação do Islã ainda estão ativos, com dezenas de milhares de seguidores”. Seria interessante saber a definição do YouTube de “políticas rígidas”.

Outra manchete festiva, desta vez na CNN Business, anunciou que “o Facebook proibirá as postagens de negação do Holocausto sob a política de discurso de ódio”. De acordo com o relatório, o Facebook decidiu a proibição por causa do “aumento bem documentado do antissemitismo e do nível alarmante de ignorância sobre o Holocausto”. Eu me pergunto o que desencadeou essa reviravolta política porque há apenas dois meses, o The Guardian relatou que o Institute for Strategic Dialogue (ISD) descobriu que “o algoritmo do Facebook ‘promove ativamente’ o conteúdo de negação do Holocausto”.

Claramente, esse tom de “preocupação com o antissemitismo” não é confiável. Três semanas antes da eleição, o único motivo que faria as plataformas de mídia social proclamarem medidas para conter o antissemitismo é o desejo de serem cuidadosas. Em minha estimativa, elas sentem que o presidente Trump tem uma chance real de ser reeleito e estão ajustando suas políticas a esse cenário. Em suma, sua campanha contra o antissemitismo nada mais é do que falar da boca para fora.

Para os judeus, no entanto, as políticas de mídia social não fazem diferença. Elas não diminuem o antissemitismo de forma alguma. O antissemitismo origina-se do cerne da natureza humana, de um sentimento profundo dos não judeus de que os judeus são diferentes de qualquer outra nação. Suas acusações de que os judeus controlam a mídia, os bancos, o governo e os manipulam a seu favor e contra outras religiões fala muito sobre o poder que os não-judeus atribuem aos judeus. Sua acusação de que os judeus causam todas as guerras e todos os problemas do mundo é, na verdade, uma admissão de que elas acreditam que os judeus têm o poder de acabar com as guerras e os problemas do mundo.

Embora os judeus não saibam disso, eles têm a chave para acabar com todos os problemas. Os judeus não precisam de proibições nas redes sociais para conter o ódio aos judeus. Tudo o que eles precisam é parar de se odiar e o mundo irá parar de odiá-los.

Os judeus estão sempre no centro das atenções. O mundo inveja Israel por seu poder militar e avanço tecnológico, e inveja os judeus da Diáspora por serem mais ricos do que outras comunidades. Dinheiro, armas e alta tecnologia não rendem aos judeus nenhum ponto aos olhos do mundo. Pelo contrário, eles apenas aumentam o ódio aos judeus, uma vez que não é isso que o mundo espera.

O mundo olha para os judeus com muito cuidado porque precisa de uma maneira de se conectar, para terminar os conflitos, para superar o ódio, para se salvar da autodestruição. E apenas os judeus, que cunharam o lema “Ame seu próximo como a si mesmo”, podem mostrar o caminho – pelo exemplo pessoal.

Há três judeus entre os ganhadores do Prêmio Nobel deste ano. Ninguém ficará grato aos judeus por isso. Mas se os judeus fizessem as pazes entre si, entre democratas e judeus republicanos, entre judeus asquenazes e sefarditas, entre judeus ortodoxos e seculares, isso seria algo que o mundo apreciaria.

Os líderes judeus ao longo dos tempos têm confessado que a unidade judaica é nossa única maneira de escapar da perseguição. Até agora, suas palavras não encontraram ouvintes, e o ódio aumenta tanto entre os judeus quanto contra os judeus. Se nós, o povo judeu, queremos evitar outro Holocausto, devemos começar a prestar atenção aos nossos sábios ao longo dos tempos e ao apelo do mundo por paz, primeiro entre nós e depois em todo o mundo.

“Quem Seria Melhor Para Israel, Trump Ou Biden?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, no Quora: Quem Seria Melhor Para Israel, Trump Ou Biden?

Antes de perguntar quem seria o presidente dos EUA mais favorável a Israel, nós em Israel seríamos sábios em questionar o que temos feito para merecer o apoio de uma superpotência mundial.

O que estamos projetando para o mundo? Além de nossa impressionante produção tecnológica, com o que estamos contribuindo? E é de tecnologia avançada que o mundo realmente precisa de nós?

Hoje, o ambiente global em que vivemos está mudando e, da mesma forma, as expectativas sobre Israel também estão mudando gradualmente. Rumo ao futuro, se quisermos receber apoio de uma grande superpotência, ou de qualquer outra pessoa, precisaremos começar a prestar mais atenção ao que projetamos e contribuímos para o mundo, e se é isso que o mundo em última análise, precisa de nós.

Somos uma nação única porque, ao contrário de outras nações, não temos uma raiz biológica comum. Nossos ancestrais, originários de diferentes clãs e tribos, uniram-se como nação sob uma ideia: unir (“amar o próximo como a si mesmo”) acima da divisão (“o amor cobrirá todos os crimes”), que nos concedeu a capacidade de projetar uma força positiva para o mundo, ou em outras palavras, ser “uma luz para as nações”.

Depois de viver por um curto período de tempo defendendo nossa unificação “como um homem com um só coração”, logo depois perdemos a consciência desse valor comum que nos unia como nação. Da mesma forma, como falhamos em manter um guarda-chuva mútuo de amor acima de nossas diferenças, nossas diferenças finalmente levaram a melhor sobre nós e nos exilamos: perdemos nossa unificação e nossa terra.

Incentivados pelo antissemitismo durante nosso exílio, muitos de nós se reuniram na terra que se tornaria conhecida como o Estado de Israel e, após a tragédia em massa do Holocausto, a maioria das nações concordou com seu estabelecimento.

Hoje, enquanto caminhamos para o final de 2020, estamos após uma década de crescente antissemitismo, com pico em 2019 com o ano mais alto registrado de crimes e ameaças antisssemitas nos Estados Unidos, Reino Unido, Alemanha e Países Baixos. Também enfrentamos um sentimento antissemita crescente em todo o mundo vestido com uma retórica de “crítica a Israel”, que ganhou um apoio considerável diplomaticamente, academicamente e culturalmente, em grande parte devido aos esforços do movimento BDS.

Se hoje as Nações Unidas precisassem alcançar uma maioria de dois terços dos votos sobre o estabelecimento do Estado de Israel, isso seria aprovado? Certamente não parece.

Precisamos entender a raiz da atitude negativa das nações do mundo para com o povo de Israel. Quando o entendermos, poderemos nos concentrar no que precisamos fazer para inverter a atitude negativa em positiva.

A fonte da atitude negativa das nações em relação a nós é devido ao nosso fracasso em viver de acordo com o que nos tornou o povo de Israel para começar: nossa unidade (“ame o seu próximo como a si mesmo”) acima da divisão (“o amor cobrirá todos os crimes”), o que nos deu a capacidade de projetar uma força positiva para o mundo (ser “uma luz para as nações”).

Como a década anterior foi caracterizada pelo aumento do antissemitismo que atingiu o pico em 2019 em muitos países, incluindo os Estados Unidos, outra característica da última década foi a de que foi uma crise contínua: dos efeitos colaterais da crise financeira que abriu a década com desemprego em massa, execuções hipotecárias, medidas de austeridade em muitos países, protestos globais e as próximas guerras no Oriente Médio, as constantes nuvens cinzentas de atos terroristas, tiroteios em massa e um aumento de 9,17% nos desastres naturais que atingem o planeta, bem como níveis mais altos de depressão, ansiedade, estresse, solidão, divisão social e abuso de opioides nos Estados Unidos do que em tempos anteriores. Em suma, como a história tem mostrado, como durante o tempo da pandemia da Peste Negra que levou ao assassinato em massa de judeus por toda a Europa, ou a derrota da Alemanha na Primeira Guerra Mundial e a subsequente depressão, que finalmente levou à ascensão de Hitler, os nazistas e o Holocausto – quando a crise atinge, o antissemitismo aumenta.

Portanto, com nosso histórico de divisão atual, juntamente com as crises que a humanidade continua a experimentar em todo o mundo, e especialmente na América, podemos esperar mais e mais detratores nos olhando criticamente. Da mesma forma, a atitude do próximo governo dos Estados Unidos em relação a Israel como positiva ou negativa dependerá de atualizarmos nossas atitudes uns para com os outros para nos tornarmos um povo mais unificado.

Foto de Shai Pal no Unsplash

“Uma Força-Tarefa Para Combater O Antissemitismo Online? Caia Na Real ”(Times Of Israel)

O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Uma Força-Tarefa Para Combater O Antisemitismo Online? Caia Na Real

Criar “uma força-tarefa interparlamentar global para combater o antissemitismo digital” algumas semanas antes de uma eleição presidencial não é crível, e isso é o mínimo. Além disso, o que qualquer força-tarefa pode fazer contra o ódio que vem do âmago da natureza humana? Teria mais sucesso lutando contra a gravidade do que contra o antissemitismo.

Em 29 de setembro, o Jewish Insider publicou uma história intitulada “Membros do Congresso lançam força-tarefa internacional para combater o antissemitismo online”. De acordo com a história, a força-tarefa deve se concentrar em “aumentar a conscientização sobre o antissemitismo online e estabelecer uma mensagem consistente nas legislaturas em todo o mundo para responsabilizar as plataformas de mídia social”. É uma tarefa impossível e, pouco antes das eleições, nada mais é do que falar da boca para fora.

Você não pode eliminar o antissemitismo da mesma forma que não pode eliminar a dor até que cure a ferida que o causa. No caso do antissemitismo, a ferida é o fato de que os judeus não estão se unindo entre si e levando o mundo diante deles à unidade e solidariedade.

Essa ferida não nasceu na América, nem na Alemanha nazista, ou mesmo na Europa cristã. Ela remonta ao início do povo judeu, quando os fugitivos do Egito se comprometeram a se unir “como um homem com um coração”, estabeleceram sua nacionalidade e foram imediatamente encarregados de ser “uma luz para as nações”, ou seja, compartilhar sua unidade a título de exemplo.

Por quase dois milênios depois disso, nossos ancestrais lutaram com seus conflitos e atritos internos. Eles foram exilados e retornaram, lutaram entre si e se reuniram, até que finalmente perderam a batalha contra o ódio interno e foram banidos de suas terras.

Mas a missão que lhes foi dada no Monte Sinai nunca foi revogada. Dois mil anos atrás, O Livro do Zohar escreveu sobre como os judeus deveriam trazer paz mundial, dando o exemplo: “‘Como é bom e agradável quando os irmãos convivem em união!’ Esses são os amigos quando se sentam juntos e não estão separados uns dos outros. No início, eles parecem pessoas em guerra, desejando se matar… depois eles voltam a estar no amor fraternal. … E… como vocês tinham carinho e amor antes, doravante também não se separarão… e por seu mérito, haverá paz no mundo”.

Sempre e onde quer que haja divisão, os judeus são culpados por isso porque as pessoas sentem (mesmo que não possam verbalizar) que se os judeus tivessem feito seu trabalho, não estariam lutando uns contra os outros. Até mesmo o nosso próprio Talmude admite que “nenhuma calamidade virá ao mundo senão por causa de Israel” (Yevamot 63a), então o que podemos esperar de outras nações?

Se quisermos eliminar o antissemitismo, devemos cumprir nossa tarefa, se unir acima de todas as nossas (incontáveis) divisões e ser um modelo para a humanidade. Então, a força que impulsiona o antissemitismo mudará o ódio à medida que as nações verão que estão finalmente recebendo dos judeus o que sempre sentiram que os judeus deveriam ter dado a elas: um exemplo de unidade e solidariedade.

“Vamos Falar Sobre O Antissemitismo Do Tik Tok Contra A Nossa Juventude” (Times Of Israel)

O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Vamos Falar Sobre O Antissemitismo Do Tik Tok Contra A Nossa Juventude

O antissemitismo online não é nenhuma novidade, mas agora parece estar visando amplamente nossos jovens vulneráveis ​​mais do que nunca. Escondidos sob identidades falsas, os haters revelam livremente preconceito, intolerância e visões antissemitas em praticamente todo o espaço não governado da mídia social.

Adolescentes que se identificam como judeus reclamam da hostilidade constante em plataformas como o Tik Tok, cada vez mais populares entre os jovens. Qual seria a melhor forma de reagir e lidar com isso? Em primeiro lugar, compreender o que está por trás de tal ódio os capacitará a transformar a hostilidade em aceitação e abraço.

Desde o início de 2020, mais de 380.000 vídeos e mais de 64.000 comentários odiosos foram removidos apenas nos EUA por violar as políticas de discurso de ódio, de acordo com funcionários da Tik Tok. Mas a realidade mostra que, embora alguns esforços estejam sendo direcionados para controlar a hostilidade online, esse veneno se renova rapidamente e se espalha pelo mundo como um vírus.

Jovens judeus americanos dizem que, no passado, quando carregavam conteúdo para a plataforma sem revelar sua origem, recebiam comentários entusiasmados, mas assim que revelavam o fato de serem judeus, os elogios se transformavam em insultos e explosões antissemitas. Os comentários que eles continuam a receber incluem elogios a Hitler, saudações nazistas, golpes anti-Israel e negação do Holocausto. O Tik Tok também enfrentou recentemente uma polêmica sobre a banalização da história devido a um “desafio do Holocausto” que apareceu no aplicativo em que os usuários se retratavam levianamente como vítimas de campos de concentração.

Essas controvérsias e manifestações antissemitas abrem os olhos para a verdadeira natureza e sentimentos das pessoas em relação aos judeus. Portanto, é importante que eles sejam revelados. É tão fútil enterrar a cabeça na areia por causa disso quanto tentar escapar do Judaísmo, deixando nossos jovens sem raízes e sem um sentimento de pertencimento a lugar nenhum. A revelação do ódio pode ser uma coisa positiva se despertar nos jovens judeus a questão vital de por que existe o ódio aos judeus. Somente uma compreensão da base desse fenômeno e uma consciência do que o mundo espera dos judeus podem fornecer aos jovens judeus a base para resolver o problema do antissemitismo.

Como Reagir?

O ódio aos judeus é irracional, então uma guerra de palavras ou altercações não têm valor. O antissemitismo por caráter não requer justificativa, embora sempre haja alguma. Muitos acreditam que o ódio vem da inveja: os judeus são inteligentes, bem-sucedidos e inovadores; eles controlam a mídia, a indústria do entretenimento, os bancos e o comércio. Mas essas não passam de racionalizações superficiais que nós e nossos haters usam para justificar a animosidade. A raiz da animosidade é muito mais profunda do que isso.

A humanidade sente instintivamente que o povo judeu possui a chave para um mundo melhor. Por que os judeus? E por que a pressão crescente agora? A palavra hebraica para “judeu” [Yehudi] vem da palavra “unido” [yihud]. A unidade é a própria essência do nosso povo, que foi estabelecida de acordo com o princípio, “ame seu amigo como a si mesmo”, a fim de se tornar “uma luz para as nações”. À medida que o mundo enfrenta crescentes divisões e conflitos, há uma expectativa inconsciente de que os judeus deveriam se unir e ser como um canal para canalizar essa força unificadora positiva da natureza para o mundo inteiro.

O problema é que perdemos completamente a consciência da importância de nossa unidade judaica e, em vez disso, os atritos e a separação prevalecem. E quanto mais as pessoas do mundo sentirem problemas e crises decorrentes da divisão na sociedade humana, mais elas vão sentir inonscientemente que os judeus são os culpados.

Portanto, o antissemitismo surge como um fenômeno natural entre as nações do mundo, a fim de pressionar o povo judeu a se unir. Em outras palavras, ao se tornar um bom exemplo para o mundo de conexão positiva, harmonia e apoio, a atitude geral em relação a um povo judeu unificado se tornará favorável e encorajadora, e a confiança dentro da sociedade em geral aumentará. Agora que percebemos que temos a chave do bom futuro para nossos próprios jovens e o mundo inteiro, é hora de fazermos o que pregamos.

“A Oceanos De Distância – A Separação Entre Israelenses E Judeus É Uma Má Notícia Para O Mundo” (Linkedin)

Meu novo artigo no Linkedin: “A Oceanos De Distância- A Separação Entre Israelenses E Judeus É Uma Má Notícia Para O Mundo

Há cerca de seis meses, o primeiro paciente com Covid-19 faleceu em Israel. Agora, depois de quebrar outro recorde no número de novos casos confirmados e ampliar nossa “liderança” como o país com mais infecções per capita, finalmente começamos a perceber que há um problema real aqui, que as pessoas estão realmente morrendo, e que estamos perdendo o controle sobre a pandemia.

Não nos tornamos uma nação para nossos próprios propósitos, mas para ser “uma luz para as nações”, para mostrar ao mundo como o amor pode cobrir todos os crimes, todo o ódio, e através do nosso próprio exemplo abrir o caminho para a unidade, para que elas pudessem fazer o mesmo.

Eu avisei sobre isso meses atrás; eu disse que se não fizermos o que devemos fazer, estaremos entre os países que serão mais atingidos. E não apenas nos casos confirmados da Covid, mas também no desemprego e na desintegração social.

Não devemos nos surpreender que isso esteja acontecendo. Não fizemos o que devíamos, então a pandemia está se espalhando em Israel e ao redor do mundo mais rápido do que os incêndios florestais na Califórnia. E se as pessoas nos culpam por isso, elas estão apenas ecoando o que nossos sábios disseram há milhares de anos: “Nenhuma calamidade vem ao mundo, a não ser por causa de Israel” (Yevamot 63a). A Covid-19 é certamente uma calamidade, mas ficará muito pior a menos que nós, israelenses, comecemos a agir como israelenses.

E aqui está o que significa ser israelense: nossa nação foi formada quando concordamos em nos unir “como um homem com um só coração”. Não gostávamos um do outro; não concordávamos; e não queríamos ficar juntos. Viemos de diferentes clãs e tribos de todo o Crescente Fértil e nos juntamos ao grupo de Abraão porque gostávamos do que ele ensinava, que devemos amar uns aos outros acima de nossas diferenças. No entanto, não é como se realmente nos importássemos um com o outro, pelo menos não a princípio. Mas lá, ao pé do Monte. Sinai, depois de escapar do Egito, finalmente concordamos em nos unir acima de nossas disparidades e disputas.

Naquele momento, nos tornamos uma nação. E mesmo que caíssemos na beligerância e nas lutas logo depois, sempre soubemos o que deveríamos fazer. Nas palavras do Rei Salomão: “O ódio suscita contendas, e o amor cobre todos os crimes” (Provérbios 10:12).

No entanto, não nos tornamos uma nação para nossos próprios propósitos, mas para ser “uma luz para as nações”, para mostrar ao mundo como o amor pode cobrir todos os crimes, todo o ódio, e através de nosso próprio exemplo mostrar o caminho para unidade, para que eles pudessem fazer o mesmo.

Hoje, embora tenhamos recuperado a soberania, Israel está tudo menos unido. Ele está dividido em seitas e facções, classes, visões políticas, setor privado x setor público e religioso x secular. Cada facção da nação deseja que seu pedaço do bolo seja o maior possível, independentemente de seu próprio tamanho ou necessidade, e independentemente das necessidades de outras facções da nação.

Além disso, a sociedade israelense como um todo é um oceano à parte dos judeus americanos, não apenas fisicamente, mas principalmente emocionalmente. Há um abismo profundo entre a maneira como os judeus americanos percebem o judaísmo e Israel e a maneira como os israelenses os percebem. Isso torna as duas comunidades judaicas mais predominantes no mundo perpetuamente em conflito uma com a outra.

O livro Sefat Emet escreve: “A verdade é que tudo depende dos filhos de Israel. Conforme eles se corrigem, todas as criações os seguem”. Atualmente, não estamos nos corrigindo; estamos apenas nos separando mais profundamente a cada dia.

A Covid-19 nos salvou. Ela nos parou a caminho da aniquilação. Permitiu-nos refletir sobre a nossa sociedade e começar a corrigi-la, tornando-a mais coesa e solidária, e com isso, enfim, dar um exemplo positivo para o mundo.

Não aproveitamos a oportunidade; nós estragamos tudo. Assim, enquanto o mundo parecia surpreso por estarmos vencendo o vírus no início, agora parece perplexo, pois estamos ficando para trás de todos os outros países devido à nossa rendição aos caprichos de nossas facções e seitas. Mais uma vez, a divisão é a fonte de nossos problemas, mas estamos ocupados demais nos entregando à indignação justa para reconhecê-la.

Está escrito que Israel é um povo obstinado e, de fato, somos muito obstinados. Ser obstinado pode ser vantajoso, mas também tem seus limites. Em algum ponto, uma massa crítica de pessoas apontará o dedo para Israel e dirá que somos a causa de todos os seus problemas, e nada que possamos dizer as convencerá do contrário. Se chegarmos lá, Israel terá grandes problemas. Antes que isso aconteça, devemos fazer o que deveríamos fazer desde o primeiro dia: unir-se e assim dar o exemplo, para que o mundo inteiro olhe para nós e faça o mesmo.

Surpreendentemente, O Livro do Zohar (Aharei Mot) escreveu sobre a nossa situação e a solução para ela quase dois mil anos atrás: “Oh! quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união’ Estes são os amigos quando se sentam juntos e não estão separados uns dos outros. No início, eles parecem pessoas em guerra, desejando matar uns aos outros … então eles voltam a estar no amor fraternal. … E vocês, os amigos que estão aqui, como antes estavam em carinho e amor, doravante também não se separarão … e por seu mérito, haverá paz no mundo”.

“Quando O Dique Quebra” (Linkedin)

Meu novo artigo no Linkedin: “Quando O Dique Quebra

Não foi nenhuma surpresa descobrir que Jacob Blake Sr., pai do negro americano Jacob Blake Jr., que foi baleado em 23 de agosto por um policial branco em Kenosha, Wisconsin, tem uma longa história de postagens racistas e antissemitas em redes sociais. O antissemitismo está crescendo em toda parte; a tensão está no ar e, mesmo onde ainda está calmo, parece que o chão está tremendo sob nossos pés. Quando o dique se romper e o dilúvio começar, ninguém lamentará ver os judeus se afogarem.

O nível de antissemitismo está disparando não apenas na América, mas em todo o mundo. Mas os Estados Unidos, onde a comunidade judaica é a mais proeminente e poderosa do mundo, serão o epicentro do cataclismo.

É difícil dizer quando o ponto crítico chegará, mas se a trajetória não mudar, ele virá com certeza e os judeus americanos experimentarão o que toda diáspora judaica experimentou desde que o exílio começou há dois mil anos: extinção e expulsão.

Em um mundo tão cheio de ódio e tão desprovido de humanismo, não podemos ignorar nossa obrigação para com as nações: ser “uma luz para as nações”, ser um exemplo de unidade e responsabilidade mútua. Não precisamos agradar às nações ou apaziguá-las. Elas não nos julgam pela forma como nos relacionamos com elas; elas nos julgam pela forma como nos relacionamos! Quando nos odiamos, elas nos culpam por espalhar a guerra entre elas. De forma simples, sem um exemplo de unidade, elas não podem se unir e começar a lutar. E no fundo, elas sentem que é por nossa causa.

Nós demos ao mundo ciência e tecnologia, arte e cultura, conhecimento e sabedoria, mas o mundo nos odeia cada vez mais e não nos mostra nenhuma gratidão. É hora de percebermos que isso não é o que ele espera de nós; espera de nós um exemplo de Arvut Hadadit (responsabilidade mútua).

Nós nos tornamos uma nação apenas quando nos unimos “como um homem com um coração” aos pés do Monte Sinai (a montanha do ódio). Imediatamente depois disso, recebemos a ordem de ser “uma luz para as nações”, para levar ao mundo a unidade que conquistamos. A ausência dessa luz de unidade é a causa do mundo caótico em que vivemos, e nossa obrigação é trazer essa unidade dando o exemplo.

Podemos negar, mas a negação não nos isentará de nosso dever nem convencerá o mundo de que não somos os culpados. Portanto, podemos escolher nos unir acima de nosso ódio, fazer o que o mundo espera de nós e conquistar seu favor pela primeira vez na história, ou receber o açoite da humanidade como fizemos na Europa há oitenta anos.

“O Principal Objetivo Da Tendência #Jewishprivilege” (Jews Down Under)

Meu novo artigo no San Diego Jewish World: “O Principal Objetivo Da Tendência #Jewishprivilege

O turbilhão de uma pandemia global não manteve calados os antissemitas e os que odeiam judeus. No Twitter, a hashtag antissemita #JewishPrivilege (PrivilégioJudaico), que era originalmente usada para acusar os judeus de racismo e controle sobre outras minorias, rapidamente se tornou uma hashtag top trending (de alta tendência).

Na tentativa de recuar contra o sentimento antissemita da hashtag, as celebridades judaicas publicaram histórias pessoais de discriminação, intolerância e perseguição sofridas diretamente por elas ou suas famílias ao longo de gerações. Mas, como esperado, não conseguiu aliviar a animosidade.

Em outro exemplo de “tratamento especial” dos judeus, as contas do Twitter de usuários que exibiam uma Estrela de David foram bloqueadas pela plataforma de mídia social, que considerava o símbolo judeu como “imagens odiosas”. O Twitter disse mais tarde que isso foi feito por acidente.

Surpreendentemente, tudo isso está acontecendo no momento em que alguns gigantes da mídia social enfrentam boicotes de empresas internacionais, que estão recebendo orçamentos multimilionários de publicidade do que eles chamam de cultura permissiva de discurso de ódio nessas plataformas. Aparentemente, o antissemitismo é uma exceção mais poderosa às regras contra o discurso de ódio on-line do que os dólares em propaganda e as ameaças de boicote, uma vez que ainda é amplamente tolerado, e os reguladores responsáveis ​​olham para o outro lado.

O ódio aos judeus, no entanto, não depende de nossas ações. É uma sensação embutida na natureza. A sabedoria da Cabalá explica que o antissemitismo surgiu pela primeira vez juntamente com o surgimento do povo judeu há cerca de 4.000 anos atrás na antiga Babilônia.

Enquanto a Babilônia passava por uma crise de divisão social, com conflitos e ódio destruindo a sociedade, Abraão, um padre babilônico que descobriu o caminho para a unidade acima das divisões em crescimento, começou a ensinar abertamente seu método a quem quisesse aprender.

Aqueles que achavam que a discórdia social era a questão ardente da época reuniam-se para estudar com ele. Ele os guiou à descoberta da força unificadora necessária para se elevar acima da divisão. O grupo que ele liderou ficou conhecido como “o povo de Israel”, que significa “direto a Deus” (Yashar-El em hebraico), ou seja, direto à força única de amor e doação que existe na realidade. Mais tarde, o grupo também ficou conhecido como “judeus”, que derivava da palavra hebraica “yehud“, que significa unidade.

Como o povo judeu foi o primeiro a alcançar a unidade acima da divisão, recebeu o mandato de agir como “uma luz para as nações”. Isso significava que o papel deles era primeiro conectar-se e depois espalhar a luz que emanava de sua conexão como ondas ondulantes para o resto da humanidade.

Por que esse papel é tão importante hoje?

Porque no mundo de hoje, o ego humano exagerado, a divisão social, os conflitos e o ódio estão aumentando exponencialmente, causando uma série de problemas e crises, e, portanto, há uma urgência e necessidade renovadas para o povo judeu desempenhar seu papel. Quanto mais as pessoas sofrem, mais inconscientemente culpam os judeus por terem as chaves para consertar os problemas, mas não conseguem.

Esse cenário é a origem do ódio judeu – a sensação de que os judeus têm um chamado especial de se unir para transmitir a unidade ao mundo, mas não o fazem. Se nós judeus não fazemos nenhum esforço para nos conectar, nós impedimos que a força unificadora positiva alcance a humanidade, e o ódio nos pressiona a realizar o que é esperado de nós. O futuro positivo da humanidade depende de nós.

Se nós temos um privilégio, é nosso papel proporcionar à sociedade humana a abundância e a satisfação que advém da união “como um homem com um coração”. Como foi escrito pelo Cabalista mais renomado de nossa geração, Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam): “É a sabedoria da fé, da justiça e da paz que a maioria das nações aprende de nós, e essa sabedoria é atribuída apenas a nós”.

Quando nós, como judeus, nos unirmos, mesmo que ligeiramente, agiremos como um canal para que a força da unidade se espalhe por toda a consciência humana. Assim que realizarmos nosso papel único no mundo, pouparemos a nós mesmos e a toda a humanidade muito sofrimento, uma vez que apenas o poder da unificação pode permitir que a sociedade humana supere sua natureza egoísta estreita e descubra o vasto espaço de felicidade que advém da unidade.

“A Cabalá Sugere Uma Nova Abordagem Para O Antisemitismo?” (Algemeinier)

Meu novo artigo no Algemeinier: “A Cabalá Sugere Uma Nova Abordagem Para O Antissemitismo?

O turbilhão de uma pandemia global não manteve calados os antissemitas e os que odeiam judeus. No Twitter, a hashtag antissemita #JewishPrivilege (PrivilégioJudaico), que era originalmente usada para acusar os judeus de racismo e controle sobre outras minorias, rapidamente se tornou uma hashtag top trending (de alta tendência).

Na tentativa de recuar contra o sentimento antissemita da hashtag, as celebridades judaicas publicaram histórias pessoais de discriminação, intolerância e perseguição sofridas diretamente por elas ou suas famílias ao longo de gerações. Mas, como esperado, não conseguiu aliviar a animosidade.

Em outro exemplo de “tratamento especial” dos judeus, as contas do Twitter de usuários que exibiam uma Estrela de David foram bloqueadas pela plataforma de mídia social, que considerava o símbolo judeu como “imagens odiosas”. O Twitter disse mais tarde que isso foi feito por acidente.

Surpreendentemente, tudo isso está acontecendo no momento em que alguns gigantes da mídia social enfrentam boicotes de empresas internacionais, que estão recebendo orçamentos multimilionários de publicidade do que eles chamam de cultura permissiva de discurso de ódio nessas plataformas. Aparentemente, o antissemitismo é uma exceção mais poderosa às regras contra o discurso de ódio on-line do que os dólares em propaganda e as ameaças de boicote, uma vez que ainda é amplamente tolerado, e os reguladores responsáveis ​​olham para o outro lado.

O ódio aos judeus, no entanto, não depende de nossas ações. É uma sensação embutida na natureza. A sabedoria da Cabalá explica que o antissemitismo surgiu pela primeira vez juntamente com o surgimento do povo judeu há cerca de 4.000 anos atrás na antiga Babilônia.

Enquanto a Babilônia passava por uma crise de divisão social, com conflitos e ódio destruindo a sociedade, Abraão, um padre babilônico que descobriu o caminho para a unidade acima das divisões em crescimento, começou a ensinar abertamente seu método a quem quisesse aprender.

Aqueles que achavam que a discórdia social era a questão ardente da época reuniam-se para estudar com ele. Ele os guiou à descoberta da força unificadora necessária para se elevar acima da divisão. O grupo que ele liderou ficou conhecido como “o povo de Israel”, que significa “direto a Deus” (Yashar-El em hebraico), ou seja, direto à força única de amor e doação que existe na realidade. Mais tarde, o grupo também ficou conhecido como “judeus”, que derivava da palavra hebraica “yehud“, que significa unidade.

Como o povo judeu foi o primeiro a alcançar a unidade acima da divisão, recebeu o mandato de agir como “uma luz para as nações”. Isso significava que o papel deles era primeiro conectar-se e depois espalhar a luz que emanava de sua conexão como ondas ondulantes para o resto da humanidade.

Por que esse papel é tão importante hoje?

Porque no mundo de hoje, o ego humano exagerado, a divisão social, os conflitos e o ódio estão aumentando exponencialmente, causando uma série de problemas e crises, e, portanto, há uma urgência e necessidade renovadas para o povo judeu desempenhar seu papel. Quanto mais as pessoas sofrem, mais inconscientemente culpam os judeus por terem as chaves para consertar os problemas, mas não conseguem.

Se nós judeus não fazemos nenhum esforço para nos conectar, nós impedimos que a força unificadora positiva alcance a humanidade, e o ódio nos pressiona a realizar o que é esperado de nós. O futuro positivo da humanidade depende de nós.

Se nós temos um privilégio, é nosso papel proporcionar à sociedade humana a abundância e a satisfação que advém da união “como um homem com um coração”. Como foi escrito pelo Cabalista mais renomado de nossa geração, Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam): “É a sabedoria da fé, da justiça e da paz que a maioria das nações aprende de nós, e essa sabedoria é atribuída apenas a nós”.

Quando nós, como judeus, nos unirmos, mesmo que ligeiramente, agiremos como um canal para que a força da unidade se espalhe por toda a consciência humana.

“A Falta De Unidade Judaica Estimula O Antissemitismo” (San Diego Jewish World)

Meu novo artigo no San Diego Jewish World: “A Falta De Unidade Judaica Estimula O Anti-Semitismo

Quanto mais tempo a pandemia persistir, mais o mundo voltará os olhos para nós, os judeus. Sempre que a aflição cresce em todo o mundo, ela direciona sua raiva contra os judeus. Alguns dias atrás, o político nacionalista canadense de extrema direita, Travis Patron, divulgou um vídeo dizendo: “O que precisamos fazer, talvez mais do que tudo, é remover essas pessoas, de uma vez por todas, de nosso país”. Ele não está sozinho, e essas ideias não vêm apenas da extrema direita. Também há ampla evidência de antissemitismo na esquerda, e mesmo pessoas que não são conhecidas por suas visões extremas expressam ou compartilham postagens antissemitas nas mídias sociais.

Assim como os judeus na Alemanha antes da Segunda Guerra Mundial tentaram convencer os nazistas de que eram bons alemães, mas sem sucesso, os judeus hoje estão tentando convencer o mundo de que somos boas pessoas. Eles dizem que os judeus doam para a caridade mais do que qualquer outra nação ou fé, que contribuem para inovações de alta tecnologia que avançam o mundo muito acima de sua proporção no mundo, que os judeus deram ao mundo muitos grandes médicos, pensadores, artistas e empresários e que são ativistas fervorosos dos direitos humanos. Mas o mundo responde em grande parte com desprezo. Pode ser irônico, mas parece muito natural que os manifestantes antirracismo gritem “Judeus Sujos” contra os manifestantes, como o The Jerusalem Post relatou em 15 de junho. Em outras palavras, muitas pessoas nem sequer relacionam o antissemitismo como um tipo de racismo.

O ódio aos judeus é irracional. Não precisa de justificativa (embora seja sempre encontrada) e sempre cresce quando os tempos são difíceis. Mas há uma explicação muito boa para isso, embora a maioria dos judeus e a maioria dos não-judeus não tenham consciência dela.

O primeiro hebreu, Abraão, deixou sua cidade natal, Haran, na antiga Babilônia, quando seus habitantes o rejeitaram. Midrash Rabbah, Maimonides e muitas outras fontes descrevem as descobertas de Abraão – que seu povo se alienou um do outro. Ele tentou reuni-los, ajudá-los a superar sua atitude egocêntrica um com o outro. Mas, em vez de gratidão, ele sofreu o desdém deles. Por fim, eles o excomungaram e o expulsaram da Babilônia.

Mas Abraão conseguiu. Enquanto ele caminhava para o oeste em direção a Canaã, mais e mais pessoas se juntaram a ele, porque sentiram que a unidade acima do ódio é o caminho certo para viver, enquanto as que eles haviam deixado para trás se afundaram em seu ódio e finalmente se desintegraram. Ao mesmo tempo, o povo de Abraão se tornou uma nação e continuou a trabalhar em sua unidade, apesar dos muitos conflitos que surgiram dentro deles. Esse antigo cisma entre o grupo de Abraão, com seu método de unidade, e o restante dos babilônios, com sua mentalidade de individualidade, é a raiz oculta de todas as formas de ódio aos judeus. E como a cultura babilônica se espalhou pelo mundo, não há um único lugar na Terra sem antissemitismo latente à espera de uma crise para desencadeá-lo.

E se a ruptura antiga não for suficiente para justificar o antissemitismo, após o êxodo do Egito, os judeus não apenas alcançaram a unidade completa (embora ela tenha logo desaparecido), mas também foram incumbidos de serem “uma luz para as nações” – para espalhar essa unidade ao resto do mundo. Por quase dois milênios, os judeus lutaram para manter sua unidade e serem fiéis à sua missão. Mas cerca de dois mil anos atrás, eles sucumbiram ao egoísmo, que eles chamavam de “ódio infundado”, e foram dispersos. Desde então, eles se tornaram impróprios para cumprir sua missão como povo escolhido, pois seu ódio mútuo os impede de espalhar a unidade.

Como os judeus caíram do amor fraterno, do lema “Ame o seu próximo como a si mesmo”, para o ódio infundado, o mundo não os vê como portadores da unidade. Mas, mesmo assim, ainda os considera responsáveis ​​pelos problemas do mundo, e especialmente pelas guerras. Pergunte a qualquer antissemita responsável por todas as guerras do mundo, e eles dirão que são os judeus. Embora não tenham consciência disso, ao responsabilizar os judeus por todos os problemas do mundo, os antissemitas estão dizendo indiretamente que os judeus não estão trazendo paz. Inadvertidamente, eles estão admitindo que a tarefa que os judeus receberam ao pé do Monte Sinai ainda é válido, e esse não cumprimento é a razão de seu ódio.

O que os judeus deveriam fazer a respeito? Exatamente o que os antissemitas (inconscientemente) esperam que eles façam: se unir e projetar essa unidade para o mundo, ser “uma luz para as nações”. Já que o povo judeu é descendente de babilônios de tribos e clãs que muitas vezes eram inimigos juramentados até que se unissem ao grupo de Abraão, se os judeus se unirem acima de seu ódio, isso dará o exemplo e abrirá o caminho para o resto das nações.

Ironicamente, a única cura para o antissemitismo é a unidade judaica e compartilhá-la com o mundo. Acontece que o maior perigo para o povo judeu é não saber sua tarefa.