“Como Entendemos Mal A Liderança” (Medium)
Medium publicou meu novo artigo: “Como Entendemos Mal A Liderança”
Uma entrevista com o primatologista Frans de Waal foi recentemente trazida à minha atenção. De Waal, um autor prolífico que escreveu extensivamente sobre sua pesquisa sobre chimpanzés, é famoso por ter promulgado o conceito de “macho alfa”. Em seu livro Chimpanzee Politics, ele falou sobre esse conceito, e o então presidente da Câmara dos Deputados, Newt Gingrich, recomendou o livro para novos congressistas. Mas, de acordo com De Waal, o conceito foi mal compreendido e passou a significar, como ele explicou em uma palestra do TED, que um macho alfa “é basicamente um valentão”.
Na verdade, diz De Waal, os machos alfa não são necessariamente os mais agressivos ou os mais fortes. Na maioria das vezes, eles chegam ao topo formando coalizões com outros homens e continuam a cultivar seus relacionamentos com eles quando atingem a posição superior. A coalizão os ajuda a manter seu status e a dissuadir potenciais adversários.
No entanto, uma coalizão de homens não é suficiente para manter o primeiro posto. Apesar de sua inferioridade física, as fêmeas têm um papel decisivo na tropa. Para ganhar seu apoio, o macho alfa mima as fêmeas com comida e outras guloseimas, e faz cócegas em seus filhotes.
Curiosamente, tanto o macho alfa quanto a fêmea alfa desempenham o papel de mantenedores da paz – o macho entre os machos e a fêmea entre as fêmeas. Quando o macho alfa vem para fazer as pazes entre macacos beligerantes, ele transcende a consideração de coalizão e age como um pacificador objetivo. Os membros da tropa reconhecem isso e o respeitam por isso.
Ainda mais interessante, um macho alfa muitas vezes ajuda um membro enfermo ou doente da tropa sem motivo aparente. Mesmo que ele não seja um membro de sua coalizão e pareça não haver nenhum benefício pessoal em ajudar um macaco mais fraco ou doente, macho ou fêmea, o macho alfa frequentemente compartilhará comida, oferecerá conforto e ajudará de muitas outras maneiras.
Como regra, quanto mais gentil o macho alfa, mais longo será seu reinado. E quando for a hora de ser substituído, ele não será maltratado. Pelo contrário, a tropa continuará a respeitá-lo e a assisti-lo em sua velhice, uma homenagem à sua bondade em seus dias no trono.
Se um valentão se tornar o macho alfa, como às vezes acontece, ele governará enquanto sua força física durar. Quando desafiado, a tropa não apenas não o apoiará, mas também apoiará seu desafiante. O fim de um macho alfa intimidador será invariavelmente amargo e doloroso.
Estou descrevendo tudo isso para mostrar como somos semelhantes. Ou seja, se nossa sociedade fosse tão justa e ética quanto a dos chimpanzés, provavelmente seria algo assim.
No final, os desejos dos humanos e os desejos dos primatas são os mesmos desejos, os mesmos pensamentos e cálculos. A diferença está na intensidade e sofisticação, mas os desejos são todos iguais. Inveja, paixão e fome de poder existem nos humanos como existem nos primatas, embora nestes últimos sejam menos desenvolvidos e não tão sofisticados.
Se nos examinarmos honestamente, veremos que no nível social não evoluímos mais do que eles. Enquanto desenvolvemos tecnologia, eles desenvolveram características sociais positivas que não temos. Como resultado, temos uma sociedade tecnologicamente avançada que usa a tecnologia contra seus próprios membros.
Há uma razão para isso acontecer, uma diferença fundamental que impossibilita que nossa sociedade se torne como a dos primatas. A diferença é que o que eles fazem instintivamente, devemos fazer conscientemente, ou não seremos capazes de fazê-lo, como evidentemente podemos ver.
Se tivéssemos que permanecer no nível dos primatas, não haveria sentido em nos tornarmos humanos. Foi-nos negado o instinto de construir uma sociedade positiva e solidária para que a desenvolvêssemos por nossa própria vontade. Ao fazer isso, compreenderíamos os méritos de tal sociedade em comparação com o seu oposto, que é o nosso estado atual. Isso, por sua vez, tornaria nossa compreensão da natureza humana, e da natureza como um todo, muito mais profunda do que qualquer outro ser criado pode compreender.
Alguns podem pensar que tentar cuidar uns dos outros é ingênuo ou irreal, mas não entendem que, ao fazer isso, estamos construindo dentro de nós a estrutura que existe fora de nós. Estudamos a natureza simulando seu modus operandi e, como a natureza funciona de maneira recíproca e de cuidado, como demonstra a sociedade dos chimpanzés, a única maneira de entender a natureza é construindo uma sociedade semelhante por nossa própria vontade e por meio de nossos próprios esforços.
A natureza, em certo sentido, nos tornou cegos para que desenvolvêssemos nossa visão por nós mesmos. Nós, por nossa cegueira e egoísmo, pensamos que o mundo inteiro é tão cego e egoísta quanto nós. Mas se nos esforçarmos para agir da maneira como os animais agem naturalmente, descobriremos a disposição verdadeira e carinhosa da natureza.