Michael Laitman, no The Times of Israel: “Globalização: O Bom, O Mau E O Povo De Israel”

Muito se tem falado sobre globalização. Por um lado, ela deu a todos acesso a comodidades que até algumas décadas atrás só os ricos podiam ter. Ela nos abriu a novas culturas e lugares, e melhorou a vida material de quase todos ao redor do mundo. Por outro lado, a globalização devastou a produção local em inúmeros países e infligiu miséria a milhões de pessoas cujos empregos foram transferidos para outros países. No entanto, ao lado desses problemas pesados, há outro processo que a globalização colocou em movimento: a fusão da humanidade. A globalização nos tornou semelhantes, criou uma base comum para cooperação e compreensão, alimentou desejos e aspirações compartilhadas e abriu as portas para a compreensão entre todas as pessoas.

O fato de que agora, após décadas de globalização acelerada, podemos entender as palavras e os gestos uns dos outros significa que podemos começar a entender os corações uns dos outros em todo o mundo. Até agora, nunca houve uma situação em que toda a humanidade compartilhasse os mesmos problemas e aspirações, e pudesse se comunicar livremente entre todas as nações para dar as mãos, resolver os problemas e realizar as aspirações.

Curiosamente, o processo pelo qual a humanidade está passando hoje é o mesmo processo pelo qual a nação israelense passou quando a nação se formou. Os primeiros israelitas eram estrangeiros de diferentes tribos e terras rivais. No entanto, como todos eles elevaram o ideal de unidade acima de tudo, eles conseguiram se unir acima de suas diferentes origens e formar uma nova nação.

Agora, a humanidade está inadvertidamente sendo levada a passar pelo mesmo processo. Podemos não querer entender uns aos outros, mas queremos, já que as circunstâncias globais se tornaram semelhantes em todo o mundo, e os problemas são semelhantes e afetam todos os outros lugares. Podemos vir da Finlândia ou da Índia, dos EUA ou da China, do Japão ou da América Latina, mas nossas aspirações são as mesmas, nossa tecnologia é a mesma e nossa educação é mais ou menos a mesma. Goste ou não, estamos nos tornando uma nação global.

É por isso que em tal momento, Israel está recebendo tanta atenção, predominantemente para condenação. Somos o único grupo de pessoas que já lidou com tal situação e encontramos uma maneira de superar a suspeita e a alienação e nos fundir em uma nação. Formamos uma sociedade que, por períodos significativos de tempo, conseguiu se tornar a “nação escolhida”, uma sociedade modelo onde as pessoas amam o próximo como a si mesmas. Nessas ocasiões, não-judeus de todo o mundo vinham a Jerusalém para testemunhar a unidade judaica, especialmente durante as festas quando os judeus se reuniam em Jerusalém em uma peregrinação que reunia toda a nação.

Finalmente, sucumbimos à suspeita e alienação como o resto do mundo, mas a humanidade não nos isentou do nosso dever de dar o exemplo. Ela continua afirmando que somos responsáveis por todos os problemas do mundo, efetivamente dizendo que está ao nosso alcance corrigi-los. Os judeus se referem a isso como antissemitismo, mas, na verdade, é a demanda da humanidade que cumpramos nosso chamado, nosso compromisso com o mundo.

Agora que estamos espalhados e dispersos por todo o mundo, nós, judeus, também estamos “globalizados”. No entanto, a raiz da nossa antiga união vive dentro de nós e se projeta onde quer que vamos. Ela acelera o processo de unificação e globalização, embora não possamos sentir que nossa antiga raiz ainda está viva dentro de nós.

Quando Israel se conscientizar de quem são e o que devem trazer ao mundo, a raiva contra eles diminuirá e o mundo se unirá a eles para estabelecer uma aldeia global cujas diversas culturas e etnias são unidas pelo amor. A humanidade não suprimirá as diferenças entre nações e culturas; pelo contrário, ela as acolherá e prosperará por causa delas, pois cada um contribuirá com seus traços exclusivos para o bem comum.

Quando isso acontecer, o mundo perceberá o segredo de Israel: o sucesso não vem de uma doutrina ou percepção dominante, mas de visões opostas e conflitantes que se unem sob um dossel de amor fraterno, onde todos usam suas várias qualidades e percepções para o bem comum.

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Medium publicou meu novo artigo: “Próxima Parada Do Trem Da Evolução”

Vamos imaginar, por apenas alguns minutos, que estamos em um trem especial, o trem da evolução humana. O trem se aproxima de sua próxima parada e para na estação. Ao descermos do trem, vemos uma placa que diz “Bem-vindo ao mundo conectado”.

A princípio, nada parece diferente; tudo se parece com o mundo que conhecemos. Mas à medida que nos aventuramos no novo mundo, começamos a esbarrar nas coisas, e as colisões estão ficando cada vez mais dolorosas. Acontece que o mundo conectado pode parecer semelhante ao nosso, mas é regido por leis completamente diferentes.

O mundo está mudando muito rapidamente. As forças que operam em nós estão nos forçando a passar para outro nível de consciência. Está exigindo que comecemos a entender as leis que regem a natureza, a olhar para o mundo em que vivemos de uma perspectiva mais elevada, mais expansiva e global do que nossa visão estreita.

Por milhares de anos, a civilização vem se desenvolvendo com uma mentalidade individualista. Cada um de nós era movido por impulsos egocêntricos que não paravam de crescer. Mas agora esses impulsos nos paralisaram.

Os jovens de hoje sentem-se perdidos, desorientados, incertos sobre o que fazer da vida e o que querem da vida. Eles se sentem desajustados no mundo que construímos de acordo com nossa própria constituição, enquanto são diferentes.

Por milhares de anos, o ego foi rei. Trabalhávamos, fazíamos negócios e ganhávamos dinheiro. Agora estamos subitamente presos em uma rede global com inúmeros elementos que não podemos controlar e não entendemos.

Cada movimento que alguém faz em algum lugar afeta toda a humanidade. O efeito borboleta passou de uma teoria para nossa realidade cotidiana. Em um mundo tão integrado, onde tudo está interconectado e interdependente, não temos escolha a não ser levar em consideração as necessidades uns dos outros. Aos poucos, esbarrando em mais e mais obstáculos, percebemos que, a menos que pensemos em todos, ninguém terá sucesso.

O problema é que não fomos feitos para isso. Não pensamos com consideração e não sentimos que o cuidado genuíno seja possível.‎

Este será o próximo grande desafio da humanidade: a transição para uma nova atitude em relação a todas as pessoas. Teremos que começar por não fazer aos outros o que não gostaríamos que nos fizessem, até que finalmente cheguemos a um estado em que realmente nos amamos, por mais fantástico que possa parecer hoje.

Essa mudança evolutiva acontecerá independentemente da nossa vontade. Já está em andamento. A única questão é se nos ajustaremos a ela sem mais golpes que nos tornarão dolorosamente conscientes de que estamos todos no mesmo barco.

Agora é a hora de abrir os olhos e aprender a se sentir conectado. Agora é a hora de ensinarmos a nós mesmos um novo paradigma de pensamento: um que inclua os outros, já que o benefício de todos também é meu.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Tlaib Está Vencendo Porque Estamos Lutando Na Guerra Errada”

Na semana passada, Rashida Tlaib, acompanhada por seus colegas membros do “esquadrão” e vários outros membros progressistas do Congresso, apresentou a primeira resolução do Congresso que veria os EUA reconhecerem formalmente o palestino “Nakba”, ou “catástrofe”, que é como eles se referem ao estabelecimento do Estado de Israel. Ao que tudo indica, a proposta não será aprovada. No entanto, é mais um pedaço do muro cada vez mais frágil que protege Israel. Não demorará muito para que o Congresso se junte ao crescente coro de vozes chamando Israel de Estado de apartheid e votando para revogá-lo.

Mas não é por sua inteligência que eles estão vencendo, mas por nossa insensatez. Estamos lutando a guerra errada. Se lutássemos por nossa própria coesão e não contra sua retórica divisória, não teríamos problemas com ninguém.

Em vez de lutar contra as forças que procuram nos enfraquecer, devemos lutar pelo que nos fortalece: a solidariedade. Atualmente, estamos desperdiçando nosso tempo, recursos e energia em todas as direções em apologéticas inúteis que não convencem ninguém, nem mesmo a nós mesmos. Estamos tentando explicar que temos o direito de viver na terra de Israel, mas quando nem mesmo nós temos ideia de por que estamos aqui, podemos reclamar que outros também não têm?

Cada nação se orgulha do que a torna única, em seu legado e tradições. Abandonamos nossa cultura, abandonamos nosso legado e adotamos culturas e tradições de outras nações. Por que nos surpreendemos que nos desprezam e consideram nossa existência redundante e indesejável?

Em vez de nos apegarmos ao nosso próprio legado e oferecê-lo ao mundo, como qualquer outra nação, construímos uma cultura de retalhos que combina os legados de outras nações, mas nada que pertença ao presente único que deveríamos trazer ao mundo. Em tal estado, não merecemos realmente nossa terra, a terra de Israel.

Nosso legado é a conquista de nossos ancestrais para formar uma nação de completos estranhos. Embora muitas vezes fossem hostis uns com os outros, eles insistiam na unidade a todo custo. O Rei Salomão o definiu como o amor que cobre todos os crimes (Prov. 10:12), e O Livro do Zohar (Aharei Mot) diz que ao realizá-lo, trazemos paz ao mundo.

No século anterior, Rav Kook escreveu em seu livro Orot HaKodesh: “Já que fomos arruinados pelo ódio infundado, e o mundo foi arruinado conosco, seremos ‎reconstruídos pelo amor infundado, e o mundo será reconstruído conosco”. Quando o grande Cabalista e pensador do século XX Baal HaSulam fala sobre “orgulho nacional”, ele quer dizer o orgulho de ser os pioneiros da unidade acima de todas as diferenças.

Quando o aclamado historiador Paul Johnson escreveu em sua abrangente ‎composição A História dos Judeus‎, “Em um estágio muito inicial de sua existência coletiva, os judeus acreditavam ter detectado um esquema divino para a raça humana, da qual sua própria sociedade era para ser um piloto”, ele quis dizer que a sociedade israelense deveria ser uma “nação iniciante” para alcançar a solidariedade onde ela não parecia alcançável.

Quanto mais dividido o mundo se torna, mais a sociedade piloto judaica é necessária, e mais o mundo se ressente de nós por não construí-la. Não é à toa que os antissemitas mais fanáticos também admiravam os judeus e buscavam seu exemplo. Henry Ford, em sua venenosa compilação O Judeu Internacional: O Principal Problema do Mundo, também inseriu declarações que mostram o que ele esperava de nós: ‎“Os reformadores modernos, que estão construindo modelos de sistemas sociais… fariam bem em examinar ‎o sistema social sob o qual os primeiros judeus foram organizados”.‎

De fato, até os nazistas inicialmente apoiaram o incipiente Estado judeu. Foi por suas próprias razões, é claro, e mais tarde eles retiraram seu apoio e ficaram do lado dos árabes, mas quando chegaram ao poder, apoiaram totalmente os esforços dos sionistas para construir um Estado judeu na terra de Israel.

Se a votação da Liga das Nações de 29 de novembro de 1947 para estabelecer um Estado judeu ocorresse hoje, ninguém votaria a favor. Na verdade, ninguém iria propor isso. Não temos ninguém para culpar por isso, a não ser nós mesmos. Rashida Tlaib e seu grupo são apenas um lembrete do que estamos nos recusando a fazer: restaurar nosso legado de unidade acima de todas as diferenças e divisões e nos tornar a sociedade piloto que o mundo espera de nós.

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Nas Notícias (Efeito do Centésimo Macaco e a Cascata de Informações): “O efeito do centésimo macaco é um fenômeno hipotético no qual um novo comportamento ou ideia se espalha rapidamente por meios inexplicáveis de um grupo para todos os grupos relacionados, uma vez que um número crítico de membros de um grupo exibe o novo comportamento ou reconhece a nova ideia. Esse conceito está intimamente relacionado ao modelo da cascata de informações que aprendemos em sala de aula e demonstra como ele funciona no mundo animal.

“A história do efeito do centésimo macaco foi publicada em … 1975. Alguns cientistas estavam realizando um estudo de macacos na ilha japonesa de Kōjima em 1952. Esses cientistas observaram que alguns desses macacos aprenderam a lavar batatas-doces na água e uma vez alcançado um número crítico desses macacos, ou seja, o centésimo macaco, essa prática aprendida anteriormente se espalhou instantaneamente pela água para outras trupes de macacos em ilhas próximas, sem qualquer contato entre as trupes. Esse fenômeno se correlaciona com o modelo de cascata de informações, pois mostra como as ideias podem se espalhar rapidamente quando atingem um certo nível de aceitação. O certo nível de aceitação combina com o ponto de inflexão na publicidade que discutimos em aula”.

Os pesquisadores também observaram o seguinte padrão que sugere o processo de cascata de informações com base na estrutura da rede:

1. Os macacos jovens primeiro ensinam seus contemporâneos e familiares imediatos, que se beneficiam do novo comportamento e o ensinam a seus contemporâneos;
2. Se os pais ou seus contemporâneos (ou seus pais) são muito velhos, eles não adotam o comportamento;
3. Uma vez que o grupo inicial tenha filhos, a dinâmica muda do ensino das gerações anteriores e atuais, para a próxima geração aprendendo pela observação.

Minha Resposta: Sim, dizem que na ilha vizinha os macacos começaram a fazer o mesmo. Esta é uma transmissão normal de pensamentos à distância.

Em nossa vida diária, muitas vezes encontramos esses fatos. Por exemplo, em um jornal, as histórias são impressas com certas manchetes. Mais de mil e duzentas milhas, ao mesmo tempo, a mesma história sai em outro jornal, embora não houvesse realmente nenhuma conexão. Absolutamente a mesma coisa. Ninguém roubou nada. É só que as pessoas estão no mesmo campo e espalham todos os seus pensamentos nele.

É o mesmo com os macacos e, em geral, com toda a natureza em qualquer nível. Só precisamos levar em conta essa relação e entender que nós, como os macacos, estamos interconectados. Vamos pensar com cuidado, então todos terão bons pensamentos.

Não devo criticar ninguém, mas, antes de tudo, pensar bem em mim mesmo, e realmente verei como o mundo está melhorando. Pensar bem não significa egoísmo, apenas fazer com que todos se sintam bem. O que significa “amar o próximo como a si mesmo”? Imagine que os outros são seus entes queridos. Não há como ir a lugar algum se o mundo é global. Vamos esperar que isso ajude.

Comentário: Como resultado do experimento com macacos, os cientistas chegaram à conclusão de que é necessária uma massa crítica de pessoas que estejam procurando uma resposta para a pergunta feita, e então isso acontecerá.

Minha Resposta: Na Cabalá, isso é chamado de 600.000 almas. Este é um nome condicional. De fato, é necessária uma massa crítica.

De KabTV, “Close-Up. O Experimento Filadélfia”, 24/10/10

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Pergunta: Tudo ao redor de uma pessoa, incluindo o fluxo maciço de informações, não é desnecessário, mas é criado para que ela o filtre?

Resposta: Sim, hoje é impossível de outra forma. Com o fluxo atual de informações, precisamos inicialmente, claramente, nos ajustar ao fato de que estou interessado nisso como o principal da minha vida, e um pouco mais disso como um acompanhamento.

Claro, existe a vida do mundo, do planeta, do universo e da humanidade; eu preciso aprender algo com isso também, e todos os dias eu faço isso de acordo com algum cronograma. Mas, principalmente, me interesso pelo que faço, onde posso perceber, absorver e dar algo.

Pergunta: Do ponto de vista da Cabalá, não há coisas desnecessárias no mundo. Será que o que uma pessoa filtra agora, ela poderá usar no futuro?

Resposta: Não, ela resolverá tudo e só restarão as coisas mais necessárias. O homem não foi criado para absorver todo o lixo que criamos.

De KabTV, “Expresso de Cabalá”, 29/04/22

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Pergunta: O que são as dez Sefirot?

Resposta: Quando a criação começa a interagir com o Criador e os relacionamentos entre eles estão se enchendo de significado, força e intenção, eles são chamados de Sefirot.

Se uma pessoa atinge a atitude do Criador para com ela e reage a isso corretamente, esses dez graus se transformam nas dez Sefirot. “Sefira” vem da palavra “luminoso”.

A pessoa começa a sentir como o Criador a trata e como ela deve tratar o Criador. Em outras palavras, existe algum tipo de sistema que existe em potencial, e quando o alcançamos, cintial, por assim dizer.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 10/05/22

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Toda a natureza é construída sobre unidade, participação mútua, equilíbrio mútuo e apoio mútuo. Portanto, cada participante dessa imagem interior fechada da natureza tira dela o máximo que pode e deve tirar para sua existência, e nada mais.

Mas o homem tira da natureza sem considerar absolutamente nada! E ele não apenas toma. Es poderosa a força, mais ela é imperceptível, como se fosse mais oculta, como as forças nucleares, subatômicas, radioativas e as ondas de rádio. E não sentimos o mundo espiritual de forma alguma.

Ou seja, forças mecânicas brutas que operam a uma curta distância estão aqui ao nosso lado. E quanto mais poderosa é a força, mais ela é sutil e menos captada por nós.

Portanto, a Cabalá fala do fato de que as forças mais poderosas são as forças de nossa mente, nossos pensamentos e nossos relacionamentos uns com os outros. Mesmo que nos pareça: “Que diferença faz como eu penso sobre o mundo ou como eu trato os outros?!”

Mas, na verdade, essas também são forças da natureza e as mais poderosas em seu impacto porque são da mais alta qualidade. Elas não estão no nível da natureza inanimada, vegetativa e animal, mas no nível da natureza humana e, portanto, trazem o maior desequilíbrio.

Assim, com nossa má atitude em relação ao outro, simplesmente destruímos a nós mesmos e ao nosso mundo. Portanto, tanto na Bíblia como na humanidade em geral, nos é dada uma base humana: “Ame o seu próximo como a si mesmo”. Todos concordam com este princípio; no entanto, ninguém o cumpre. Se seguíssemos esta fórmula, é claro que chegaríamos a uma civilização completamente diferente.

De KabTV, “Close-Up. Europa Hoje”, 26/01/11

Categoria: Crise, Globalização, Percepção por souzapin - Comentários desativados em O Pensamento É A Força Mais Poderosa Da Natureza

Pergunta: De onde surgem em nós os pensamentos de receber?

Resposta: O pensamento principal do universo, ou seja, o Criador, o pensamento, nos criou opostos a Ele para que pudéssemos alcançá-Lo a partir deste estado e revestir Nele com nossas qualidades opostas.

Pergunta: Acontece que todos os nossos pensamentos, todo o nosso mundo, é o inverso do Criador, certo?

Resposta: Isso é totalmente certo. É por isso que nosso mundo é chamado de “criação”, da palavra “criar”, ou seja, criar algo oposto, externo a si mesmo.

O pensamento que chamamos de Criador é completamente altruísta. Nós somos totalmente egoístas. Somos criados por este pensamento como um desejo de receber, e não como Ele para dar. Mas, graças a essa mesma diferença, somos algo distinto Dele, existimos independentemente e somos capazes de conhecê-Lo de fora, sobrepostos a Ele.

Portanto, chegamos a tal estado que nós e Ele existimos, e podemos alcançar a equivalência de forma com Ele, enquanto permanecemos opostos a Ele por natureza.

Não podemos mudar nossa natureza. Nosso pensamento permanece egoísta, mas aprendemos a usá-lo com a intenção correta desse pensamento, do Criador.

De KabTV, “Close-Up. Segredos da Imortalidade”, 07/01/11

Categoria: Estudo Cabalístico, Percepção, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em A Natureza Da Criação

Comentário: Segundo os economistas, a crise iminente foi antecipada por vários banqueiros de investimento americanos, mas eles não tomaram nenhuma medida que pudesse mitigar suas consequências. Além disso, alguns deles tentaram abertamente usar os problemas futuros para seus interesses pessoais.

Minha Resposta: Claro! Não podemos exigir outras ações das pessoas. Qualquer pessoa no mundo que veja que algum tipo de problema ou catástrofe está chegando, mas, ao mesmo tempo, que algum benefício pode ser obtido, tentará atraí-lo. Este é um impulso natural da nossa natureza.

Portanto, você não pode culpá-las por isso! E você não pode exigir mais nada delas. A menor ou maior pessoa em seu lugar teria feito o mesmo. É que as pessoas têm inveja de que alguns foram capazes de fazer algo e os outros não.

Precisamos pensar em outra coisa: “De onde veio a crise? O que podemos fazer? O que acontecerá no futuro? Passou ou não?” Estas são todas questões em aberto.

Naturalmente estamos em crise. Gradualmente, ela se manifestará, apesar do fato de estarmos tentando amenizá-la de alguma forma. Mas isso não é possível. O desemprego aumentará e, apesar de imprimir dinheiro e vender reservas de ouro, nada mudará.

A humanidade ainda se encontrará em uma enorme crise global. Esta não é uma crise isolada, mas universal, uma crise total. Ela captura absolutamente todas as manifestações da sociedade humana e todas as nossas atividades.

Pergunta: Em alguns países europeus, é possível receber subsídio de desemprego e não trabalhar, e aí o país não sabe o que fazer com essas pessoas porque elas se acostumaram e claro que não querem mais trabalhar. Quem é o culpado aqui?

Resposta: Claro, dar a uma pessoa alguns benefícios de graça significa educá-la incorretamente. Não é assim que devemos agir em nossa sociedade.

Do ponto de vista da Cabalá, esta é uma abordagem errada da humanidade, do mundo e da sociedade. Cada um de nós deve ter um equilíbrio entre receber e dar.

Essa política dos governos em relação ao acolhimento de imigrantes aproximará ainda mais esses países da crise. Mas eles não podem fazer isso de outra maneira! É assim que a sociedade funciona.

De KabTV, “Close-Up. Europa Hoje”, 26/01/11

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Michael Laitman, no Quora: “Qual É O Significado Da Inscrição Mais Antiga Recentemente Encontrada Em Hebraico, Que Está Cheia De Maldições?”

Pesquisadores descobriram recentemente o que vários especialistas afirmam ser a inscrição hebraica mais antiga já encontrada, de pelo menos 3.200 anos atrás. Curiosamente, ela está cheia de maldições, o que mostra que a nação naquela época era desenvolvida e poderosa, capaz do mal, e que também tinha fé em uma força superior.

Mesmo que a fé seja expressa de uma forma em que possamos nos voltar para a força superior e pedir que ela nos ajude a fazer algo ruim ao nosso próximo, há um significado na consideração da força superior. Hoje, também amaldiçoamos uns aos outros. Naquela época, nos voltávamos para uma força superior e hoje nos voltamos para advogados e tribunais. Então, qual era é a mais desenvolvida?

Podemos assim ver o ódio subjacente nos seres humanos, em uma era apontado para a força superior e em outra era apontado para nós mesmos. De extrema importância aqui é reconhecer que nosso progresso para um futuro brilhante depende de transformar nosso ódio em amor.

O ódio é um ativo. Podemos inverter o ódio em amor, a escuridão em luz e transformar nossas conexões negativas em positivas. Além disso, precisamos da revelação da força negativa para invertê-la em sua positiva.

É por isso que destaco a inscrição da maldição hebraica mostrando que éramos uma nação grande e poderosa. Ao vencer o mal em nós, tivemos um tremendo potencial para fazer o bem no mundo. Isso é relevante para nós hoje: despertemos essa inclinação hoje e continuemos apenas na boa direção.

“O amor cobre todos os crimes” é a fórmula para deixar a força superior preencher nossas vidas com abundância de realização. Primeiro revelamos o ódio, pois a força superior nos revela nossa verdadeira natureza. Em seguida, tentamos nos aproximar um do outro e nos convencer de que, além de recorrer à força superior – para que ela nos corrija do ódio ao amor – não precisamos de mais nada. E a força superior é capaz de inverter o ódio em amor porque o amor é sua qualidade.

Baseado no vídeo “O Cabalista Responde à Inscrição Hebraica de 3.200 Anos Descoberta Recentemente” com o Cabalista Dr. Michael Laitman e Oren Levi. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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