Michael Laitman, no Quora: “Por Que O Ouro É Tão Valioso Além Dos Humanos Gostarem Dele Esteticamente?”

Por que o ouro é tão valioso? Porque queremos aplicar nossos esforços em vários objetos materiais imutáveis, ou seja, objetos que não se decompõem ou enferrujam.

Em relação à espiritualidade, o ouro representa a correção total do egoísmo, ou seja, quando nosso desejo inato de desfrutar adquire uma intenção plena de doação e amor pelo outro. Na linguagem da Cabalá, o ouro representa nossa conexão com a Sefira Keter, e a prata representa a correção parcial do ego, nossa conexão com a Sefira Bina.

Enquanto o egoísmo governar o mundo, valorizaremos o ouro como o equivalente universal e global das forças egoístas, ou seja, as forças do desejo de desfrutar para benefício próprio. Mas quando as pessoas trocarem seus egos por uma conexão positiva, ou seja, quando nosso desejo de desfrutar adquirir uma intenção de doar aos outros que nos permita conectar positivamente uns aos outros, valorizaremos o ouro como um metal comum e não o usaremos mais para comércio. Nesse ponto, usaremos apenas o valor de doação um ao outro como medida para negociação.

Baseado no vídeo “Por que o ouro é tão valioso?” com o Cabalista Dr. Michael Laitman e Semion Vinokur. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
Foto de Jingming Pan no Unsplash.

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Pergunta: Normalmente, na véspera do feriado de Pessach, centenas de milhares de israelenses vão de férias para o Sinai, no Egito. Isso significa que nossa natureza não muda como naqueles dias em que nem todos queriam sair do Egito? Uma pessoa está preocupada com a autogratificação e a autorrealização?

Resposta: Obviamente. A natureza muda apenas naqueles que desejam se elevar acima dela.

Pergunta: Podemos dizer que há 3.400 anos um pequeno número de pessoas saiu do Egito, ou seja, por egoísmo, que revelou o Criador?

Resposta: Não, não posso dizer isso. É impossível explicar isso! Porque todo o nosso mundo é ilusório, imaginário e retratado em nossos sentimentos. Parece-nos que é algo inabalável. Mas não é nada! São as sensações que surgem e desaparecem em nós; portanto, é impossível trazer uma plataforma séria para isso!

A única coisa possível é vir, estudar e sentir por si mesmo.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 14/04/22

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Pergunta: Incluir o mundo inteiro em si mesmo é a percepção correta de uma pessoa? Ou, pelo contrário, é a dissolução no mundo inteiro? Pode haver tais extremos?

Resposta: Estes não são extremos, mas essencialmente a mesma coisa. Isso significa que devo anular meu egoísmo, meu “eu”, em relação ao mundo, e então sentirei que estou dentro dele ou ele está dentro de mim.

A razão da divisão entre si mesmo e o mundo inteiro está no egoísmo de uma pessoa, quando divido tudo o que sinto em “eu” e algo fora de mim. Se eu gradualmente apagar esse limite, ao nivelar meu egoísmo, sentirei o mundo como parte de mim.

Para perceber o mundo corretamente, tenho que anular minha percepção egoísta, e verei o mundo como ele é. Idealmente, este é, naturalmente, um longo caminho. Só é possível se aproximar disso por meio da conexão, da adesão e da aproximação com todos ao redor.

Os níveis inanimado, vegetativo, animado e humano da natureza existem ao nosso redor. Se nos aproximarmos deles, estaremos gradualmente nos aproximando de abraçar toda a natureza para que ela seja plenamente sentida por nós.

De KabTV. “Expresso de Cabalá”, 29/04/22

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Pergunta: Alguns países adotaram uma lei que estabelece que uma mulher que tem três ou mais filhos é considerada mãe de muitos filhos e deve se dedicar integralmente à família.

Por que há períodos em que a taxa de natalidade excede a taxa de mortalidade e vice-versa quando a taxa de mortalidade excede a taxa de natalidade?

Resposta: Não depende das condições do nosso mundo, mas sim do período em que uma certa correção ocorre nas almas. Como nosso egoísmo cresce e não pode permanecer tão grande em cada pessoa, é como se essa pessoa tivesse que ser dividida em poucas pessoas. Então cada uma dessas pessoas terá menos egoísmo e será capaz de corrigi-lo. É como no exemplo quando queremos levantar o tronco de uma árvore e por ser muito pesado chamamos mais uma pessoa e mais uma.

Pergunta: Significa que a legislação para estimular a natalidade não ajudará se as almas não tiverem a necessidade de dividir o egoísmo em uma grande quantidade de partes? Ele ainda pode se corrigir sozinho.

Resposta: Sim, claro. Mas por outro lado, no nível corpóreo, temos que agir como de costume seguindo os princípios aceitos na sociedade. Dessa forma, também agiremos de acordo com o princípio espiritual. Se as pessoas, com base em seus interesses egoístas, quiserem ter mais filhos, isso levará a uma quantidade maior de egoísmo que pode ser corrigido a qualquer momento. Portanto, a adoção de tais leis ainda é uma coisa benéfica.

Para nosso egoísmo hoje ainda faltam alguns bilhões de pessoas e a educação correta. Então rapidamente seríamos capazes de corrigir todo o egoísmo universal e chegar ao bom estado.

De KabTV, “Close-Up. Fora da Lei”, 19/12/10

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O estado para o qual nos dirigimos é predeterminado pela natureza. Deve ser tal que, do reconhecimento da inevitabilidade e do desamparo absoluto, cheguemos à conclusão de que não temos para onde correr. O que nos resta é apenas saltar para fora de nossa essência, para fora de nossa natureza, sair dela, elevar-nos acima dela.

O egoísmo, que nos fornece todos esses problemas, torna nossa vida inútil e, ultimamente, simplesmente insuportável, é, como diz a Torá (Bíblia), uma “ajuda contra você”. Assim, ela nos empurra para fora de si mesma, como as pragas egípcias que passaram pelas pessoas e as expulsaram do Egito. É assim que figurativamente o desenvolvimento da humanidade é apresentado na Torá.

Ou seja, atingir nosso egoísmo e revelar o enorme problema que é para nossa existência nos forçará a abandoná-lo e passar para um estado diferente, onde estaremos conectados uns com os outros por outros laços de fraternidade, assistência mútua e bondade.

Como resultado, seja por um bom ou mau caminho, ou pela guerra, ou pela consciência, ainda alcançaremos o nível de interconexão completa, nos tornaremos harmoniosos com a natureza e completamente equilibrados com ela.

Então, nesse estado ideal de equilíbrio, nos encontraremos existindo de uma forma completamente diferente, em um nível onde a eternidade e a perfeição, como a própria natureza, nos são reveladas. Chegaremos a isso de qualquer maneira, mas talvez por meio de um mau desenvolvimento. Aqui está um ponto muito crítico no desenvolvimento da humanidade onde a Cabalá pode ou não desempenhar seu papel positivo.

De KabTV, “Close-Up. Europa Hoje”, 26/01/11

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Comentário: Os cientistas estabeleceram que o cérebro de uma mulher muda após o parto, mais massa cinzenta aparece nele. Uma mulher se torna mais inteligente, mais madura e, como se, se movesse em um grau diferente.

Minha Resposta: Claro. É uma explosão hormonal, um impulso para o crescimento interior da consciência e da confiança! O mundo está se tornando mais compreensível e mais próximo disso.

Portanto, há uma grande diferença entre uma mulher que deu à luz e uma mulher que não deu à luz.

Todos os estágios pelos quais uma mulher passa em seu desenvolvimento desde o estado de uma criança, uma menina e uma mulher até o estado de concepção e parto são ascensões em graus espirituais. Ao dar à luz, ela sobe ao nível de Bina, o nível de compreensão.

Bina vem da palavra “Havanah” (compreensão). A mulher torna-se mais pronta, mais confiante e mais madura em seu desenvolvimento e atitude em relação ao mundo e à vida. A base interna do que ela não tinha antes e do que falta aos homens, aparece nela.

Tudo isso é precisamente o resultado do processo de parto, amamentação e criação. Ou seja, a mãe, que passa por todos esses estados, torna-se, por assim dizer, a base da natureza, a base do mundo. O homem brinca, faz travessuras e a mulher fica mais madura, séria e sensata.

De KabTV, “Close-Up. Crianças Indesejadas”, 28/11/10

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Pergunta: Durante o tempo do Sinédrio, uma pessoa era avaliada apenas em relação a crimes espirituais? O que isso significa?

Resposta: Durante o tempo do Sinédrio, as pessoas estavam na consecução do Criador e é por isso que seus crimes eram avaliados apenas em relação à sua descendência espiritual. Ou seja, ficava claro para uma pessoa que ela não podia prejudicar outra porque, ao fazer isso, prejudicava a si mesma.

Através do Criador, através desta força, razão e pensamento global, todos estavam entrelaçados uns nos outros. É por isso que depois, a queda do grau espiritual se expressou no fato de que em vez de amor ao próximo, irrompeu o ódio.

E o Sinédrio existia quando todos estavam, se não apaixonados, em mútuo envolvimento entre si, pois essa gradação é muito ampla. O que significa amor mútuo? Interdependência mútua, inclusão mútua um no outro, compreensão e assim por diante.

Ficou absolutamente claro para as pessoas que, unindo-se umas às outras e com o Criador, elas alcançam aquela vida espiritual, aquela sensação espiritual de eternidade e perfeição que reinava entre elas.

Se em uma pessoa, por causa de algumas condições internas, o egoísmo que estava em constante crescimento emergia de repente, ela caia involuntariamente e, com isso, causava danos a alguém pessoalmente ou à sociedade.

Então o Sinédrio tomaria uma decisão conjunta sobre como elevá-la ao grau correto. As pessoas estavam envolvidas nisso e não em humilhar e encarcerar.

Foi assim durante o tempo da existência do Templo, quando havia um Templo no coração de cada pessoa, que é a qualidade de doação.

De KabTV, “Close-Up. Fora da Lei”, 19/12/10

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Michael Laitman, no Quora: “Como Alguém Pode Abusar De Uma Criança?”

Nas últimas semanas em Israel, houve vários casos de crianças e bebês sendo abusados por seus professores e cuidadores do jardim de infância. É um fenômeno que vem sacudindo muitas pessoas.

De fato, como é possível abusar de crianças e bebês indefesos?

A Torá fala de estados ainda piores que a humanidade poderia alcançar, onde mães misericordiosas comeriam seus próprios filhos.

Nosso desenvolvimento é marcado por nosso egoísmo em constante crescimento, que se tornou exagerado em nossa época. O ego, ou seja, o desejo de desfrutar à custa dos outros, alcançou proporções tão grandes que casos horríveis de abuso infantil aparecem cada vez mais à medida que nos tornamos mais egoístas e distantes uns dos outros.

Existe um método, no entanto, chamado “a sabedoria da Cabalá”, que pode nos ensinar como construir uma sociedade que funcione corretamente, onde aprendemos como nosso egoísmo opera e como superá-lo para desenvolver conexões positivas um com o outro.

Com o aprendizado e a implementação de tal método, podemos chegar a um estado em que sentimos os filhos de outras pessoas não apenas como nossos, mas ainda mais de perto do que sentimos nossos próprios filhos.

Por que nos sentiríamos assim? Porque, por meio de uma atitude positiva um para com o outro — e para com os filhos um do outro — nos aproximaríamos da força positiva da natureza que habita em nossas conexões. Nossas atitudes positivas nos permitiriam nos conectar com a força positiva que habita a natureza, e tal conexão nos daria uma sensação de realização muito maior do que sentimos atualmente.

Precisamos começar a descobrir como a força positiva da natureza reside nas conexões entre todas as pessoas, e temos a capacidade de revelar e nos conectar a essa força. Fazer isso pode nos fazer sentir amor pelos filhos e bebês de outras pessoas, além de senti-los como nossos próprios filhos.

É precisamente por isso que a sabedoria da Cabalá se revelou em grande escala em nossa era: sem a sabedoria de como nos conectar positivamente uns com os outros acima de nossos impulsos egoístas enquanto nossos egos crescem constantemente, acabaríamos nos comendo vivos.

Baseado no vídeo “Como alguém pode abusar de uma criança ou bebê?” com o Cabalista Dr. Michael Laitman e Oren Levi. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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