Pergunta: Qual é a raiz espiritual do número “10”?

Resposta: A raiz espiritual do número 10 é que após 10 graus a raiz deste cálculo é revelada. Portanto, a essência da atitude do Criador para com a criação, e vice-versa, se manifesta no dez. Em outras palavras, é necessário passar por 10 graus da criação ao Criador e do Criador à criação para que um sinta o outro.

Pergunta: Como o número 10 está relacionado ao nome de quatro letras do Criador “Yod-Hey-Vav-Hey”?

Resposta: Dez ou quatro são iguais. Se revelarmos brevemente a qualidade do Criador e a qualidade da criação, o relacionamento entre elas pode ser combinado no nome de quatro letras do Criador, ou seja, em quatro estágios, ou podem ser expandidos e explicados em 10 estágios. Mas é praticamente a mesma coisa.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 10/05/22

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Medium publicou meu novo artigo: “Massacre Em Buffalo: Um Reflexo Do Nosso Mundo”

Neste sábado, um homem entrou em um supermercado Tops Friendly em Buffalo, NY, e matou dez pessoas a tiros no que parece ser um crime por motivos raciais. Este massacre, o mais recente de um fluxo interminável de violência, é um reflexo do nosso mundo. A brutalidade está engolindo não apenas os Estados Unidos, mas o mundo inteiro. Há matanças sem sentido na Europa, matanças sem sentido em todo o Oriente Médio e na África. Mesmo onde não há matança sem sentido, há abuso sistêmico e abundante de pessoas, da escravidão moderna ao tráfico de seres humanos e abuso de poder. No final, são apenas pessoas que tornam outras pessoas infelizes. Se pudéssemos apenas mudar nossa má vontade uns para com os outros, mudaríamos o mundo.

Quantas vezes nossos pais nos disseram para sermos legais com os outros, sermos legais, gentis? E quantas vezes fomos realmente bons porque eles nos mandaram? Assim como as crianças muitas vezes guardam seus brinquedos e não os compartilham com ninguém, estamos nos tornando cada vez mais egoístas infantis em nosso comportamento.

Nem sempre fomos tão egoístas. Anteriormente, pessoas da mesma família, e até da mesma aldeia, sentiam-se verdadeiramente pertencentes umas às outras. Podia haver lutas por status sociais, mas não havia desejo de humilhar para degradar os outros. Hoje, até os irmãos costumam ter prazer em humilhar uns aos outros.

A raça humana está em constante evolução. Quanto mais se desenvolve, mais as pessoas aprendem que são governadas pelo egoísmo e que isso está nos levando a um abismo. Por um lado, todo mundo quer morar em um bairro agradável com pessoas agradáveis e tranquilas ao redor. Por outro lado, nossa própria natureza está criando um ambiente onde não podemos confiar em nossos colegas de trabalho, nossos amigos ou mesmo em nossas famílias.

A boa notícia em toda essa negatividade é que agora que isso é aberto, estamos percebendo quem realmente somos, e este é o primeiro passo para a correção. Chegamos a um estado em que as pessoas não suportam a existência de pessoas de quem não gostam, por qualquer motivo, então pegam em armas e atiram nelas.

E o que é verdade para as pessoas, também é verdade para as nações – entre nações e dentro das nações. Elas querem controlar, oprimir e dominar umas as outras.

Mas estamos em um momento diferente agora. O que funcionava antes não funcionará agora em nenhum nível – individual, social, nacional ou internacional. Hoje, apenas aqueles que querem ajudar e apoiar os outros terão sucesso. Nações e pessoas que oprimem, intimidam e violam os outros falharão e cairão.

Hoje em dia, aqueles que querem ter sucesso devem aprender que nossa dependência mútua exige que tenhamos consideração pelos outros. Mesmo que não gostemos dos outros, a simples percepção de que, se eu for imprudente, isso me machucará, deve ser suficiente para mudar nosso comportamento em relação aos outros. Seguindo nossas ações, nossos corações também mudarão, mas não devemos esperar isso desde o início. Se não hoje, amanhã todos nós aprenderemos que não precisamos ser atenciosos porque realmente nos sentimos assim, mas porque queremos sobreviver.

Assim que adotarmos um comportamento atencioso, perceberemos que seus benefícios superam em muito suas falhas. Quando as pessoas são atenciosas, elas criam uma atmosfera de consideração que reflete naqueles que a incorporam na sociedade. Assim como a falta de consideração prejudica o imprudente, a consideração recompensa o atencioso.

Interdependência significa que o que quer que você injete no sistema, isso é o que o sistema lhe dá em troca, mas muitas vezes. Se você injetar negatividade, isso o destruirá porque a sociedade “jogará” sua própria negatividade de volta para você, mas muitas vezes mais forte. Se você injetar positividade na forma de consideração, cuidado, apoio e responsabilidade mútua, esses impactos positivos refletirão em você, mas, novamente, muitas vezes mais fortes do que você injetou na sociedade. É assim que todo sistema fechado funciona: o feedback amplifica a entrada muitas vezes.

Portanto, se quisermos o fim de uma violência cheia de ódio como o massacre de Buffalo, se quisermos acabar com as guerras sem sentido que assolam o mundo, devemos aprender a agir como uma sociedade interdependente. Pode não ser fácil nos convencer, mas a realidade tem suas dolorosas formas de persuasão. Acho que todos nós preferimos uma maneira mais pacífica e consciente de mudar.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Não É Uma Crise Alimentar: É Fome!”

Especialistas em todo o mundo estão alertando que uma crise alimentar é iminente ou já está acontecendo. Em seu relatório de 2022, o Programa Mundial de Alimentos das Nações Unidas (PAM) enfatiza a “gravidade notavelmente alta e o número de pessoas em crise ou pior… em 53 países/territórios”. Além disso, continua o relatório do PAM, “O número identificado na edição de 2022 é o maior em seis anos de existência do relatório”. O serviço de informações humanitárias ReliefWeb também informou que “Globalmente, os níveis de fome permanecem alarmantemente altos. Em 2021, eles superaram todos os recordes anteriores … com cerca de 193 milhões de pessoas com insegurança alimentar aguda e precisando de assistência urgente”. Apesar de toda a gravidade de seus relatórios, acho que eles estão subestimando a gravidade da crise em desenvolvimento, cuja única solução é entender nossa responsabilidade mútua e as consequentes ações que devemos tomar.

A crise alimentar não será resolvida estocando alimentos básicos. Não estamos falando de kits de preparação para furacões ou qualquer coisa do tipo. Estamos olhando para anos, não semanas ou meses, em que muitas pessoas ao redor do mundo não terão comida. Esta não é outra crise; é o começo de uma fome. As pessoas estarão com tanta fome que se comportarão como animais, no pior sentido da palavra.

No final, a angústia nos forçará a reconhecer que a única razão para a fome é nosso próprio comportamento, e não qualquer fator externo. A questão é quanto tempo levaremos para entender.

A crise alimentar, como praticamente todas as crises, não precisa acontecer. Está acontecendo, e piorando, apenas porque há pessoas que se beneficiam disso, ou simplesmente porque ninguém se importa o suficiente para impedi-la.

Há um completo desequilíbrio na sociedade humana entre os que têm e os que não têm, entre os poderosos e os impotentes, entre os privilegiados e os desprovidos. Essa desigualdade se manifesta em todos os aspectos de nossas vidas. Até agora, o aspecto alimentar era relativamente menor no mundo desenvolvido e afetava principalmente a África e a Ásia. Mas desde que nossa alienação em relação ao outro se intensificou, o mesmo aconteceu com as crises que estamos infligindo um ao outro. Agora que a crise alimentar também se espalhou para o Ocidente, todos estão alarmados.

A fome está apenas começando. Por enquanto, trata-se mais de prateleiras vazias e escassez temporária, mas como disse acima, isso é apenas o começo. Não queremos ouvir que a causa de todos os nossos problemas é o nosso próprio narcisismo. Mas se estivermos com fome o suficiente, e por tempo suficiente, podemos estar dispostos a ouvir e mudar a forma como nos comportamos uns com os outros.

Pode vir de um líder que é sincero em unir toda a humanidade, ou pode vir de algum outro meio, mas, no final, todos teremos que aceitar que não podemos mais ser imprudentes. A fome nos mudará. Não sei dizer quanto tempo precisaremos “jejuar” contra nossa vontade, mas os estômagos vazios tornarão as mentes receptivas à ideia de unidade.

Quando percebermos que somos todos dependentes uns dos outros e começarmos a agir de acordo, tudo mudará. Descobriremos que o problema não foi a falta de alimentos o tempo todo, mas a falta de vontade de compartilhá-los e distribuí-los.

Descobriremos que a água potável é abundante se quisermos que seja acessível a todos.

O que se aplica a alimentos e água certamente se aplica à educação, habitação e cuidados básicos de saúde. Não precisamos de muito mais do que isso para sermos felizes. Podemos dedicar o resto do nosso tempo a cultivar relacionamentos positivos. Se alimentarmos a responsabilidade mútua na comunidade, no país e no mundo, não teremos crises com que nos preocupar.

Essas palavras podem parecer ingênuas, mas a responsabilidade mútua é a única solução que funcionará, pois a falta dela é a única causa da crise. O PAM tentou de tudo e falhou precisamente porque não tentou a única solução que realmente resolve o problema: nosso ódio mútuo.

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Medium publicou meu novo artigo: “O Que Nos Trouxe A Este Estado Instável Do Mundo?”

O desenvolvimento do desejo humano de desfrutar nos é revelado hoje em todas as suas nuances, desde disputas de poder entre parentes até guerras entre países e blocos. Esse desejo nos leva a revelar nossa natureza humana maligna para que entendamos que somos incapazes de continuar vivendo dessa maneira e percebamos que não há escolha a não ser fazer mudanças que nos permitirão sobreviver.

Como exemplo, vamos viajar nas profundezas da floresta amazônica. Imagine conhecer os indígenas que não sentem que eles e você são almas diferentes. Qualquer pessoa que cruze seu caminho se sente como um membro da família para eles, e eles não nutrem pensamentos maliciosos em relação aos outros.

Em contraste, pegue um voo para uma das metrópoles do mundo e visite seus magníficos monumentos culturais. Se de repente você ouvir passos rápidos atrás de você, seu coração começará a acelerar e você olhará para trás para verificar se está prestes a ser atacado por um estranho.

Quanto mais desenvolvida é uma cultura, mais alienação, solidão, perigo e medo são sentidos dentro dela. Agora, mesmo em casa, o que deveria ser o porto seguro de uma pessoa, há lutas de poder e competição acirrada entre irmãos (quem é mais forte, quem tem mais sucesso, quem está no controle) e entre os cônjuges.

Nas sociedades avançadas, o sentimento de proximidade natural está desaparecendo porque essa é a natureza humana. O motor interior do mundo é o desejo de ter prazer. Esse desejo se desenvolve em nós e, por um lado, nos leva a inventar tecnologias avançadas e capacidades complexas e sensíveis, e, por outro, nos separa gradualmente uns dos outros. Antigamente, a sociedade humana vivia exclusivamente em relações como aquelas entre tribos na Amazônia. Hoje, as pessoas vivem em grande parte em uma metrópole global cruel, competitiva e militante.

Mesmo no jardim de infância, você pode ver como funciona esse desejo, como as crianças que têm vários brinquedos nas mãos e podem dar alguns para os outros, em vez disso, ficam com eles e não compartilham. Para nós adultos, o desejo de prazer está disfarçado em camadas de polidez e sofisticação, mas claramente se multiplicou e se intensificou. Estes são indicadores de um crescente egoísmo, o crescente desejo natural de satisfazer a si mesmo sem se importar com os outros.

Mesmo que entendamos que é impossível continuar assim e que estejamos destruindo a nós mesmos e ao mundo conosco, como vamos lidar com o mesmo desejo natural de receber em benefício próprio em detrimento dos outros que cresceu dentro de nós? Onde obteremos a força para mudar? Como podemos moldar o desejo de ter prazer apenas para nós mesmos para que ainda nos sintamos próximos dos outros, pelo menos a ponto de não nos devorarmos?

Os animais também têm desejo de prazer, mas é limitado. Não permite que eles se destruam. Existe um equilíbrio entre todas as formas de vida animal e vegetal, elas se apoiam e ajudam umas às outras. Mas nos humanos, o ego cresce para pensar que só há espaço para uma pessoa no mundo: e esse sou eu!

Em um ser humano evoluído, o equilíbrio não funciona mais instintivamente, mas devemos aprender a ativá-lo. Devemos aprender o método para levar a humanidade a um estado em que nenhuma pressão egoísta assuma, explore e conquiste os outros, mas, ao contrário, ative o desejo de beneficiar os outros; desenvolveremos um sentido real de nós.

Quando começamos a dar pequenos passos em direção à conexão, uma nova atitude se revela na vontade do homem, um traço de doação que vem do poder universal da natureza: o poder que nos criou. Ele espera que mudemos nossas atitudes egoístas e mudemos nossas ações para o benefício de todos, inclusive de nós mesmos.

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Meu novo artigo no Linkedin: “O Mundo Espera Por Israel”

Um aluno meu me disse que há trinta anos, um xeque do movimento extremista palestino Hamas previu que em 2022, entre o mês do Ramadã e o mês de junho, Israel será destruído. Ele perguntou se eu achava que havia uma chance de que isso pudesse acontecer. Eu disse a ele que ele pode dormir tranquilo porque não vai, não agora. No entanto, se continuarmos a nos comportar como temos feito até agora, não existiremos por muito tempo. As nações votaram para estabelecer um Estado judeu porque, no fundo, esperam e anseiam por nosso despertar espiritual – para dar um exemplo de amor fraterno e responsabilidade mútua. Se cumprirmos o sonho delas, elas nos apoiarão, incluindo o Hamas. Se as decepcionarmos, elas revogarão Israel.

Nossa coesão interna ou a falta dela determina tudo o que acontece, não só entre os judeus, mas em geral. Todo mundo sente isso, menos nós. Muitas vezes você pode ouvir antissemitas culpando os judeus por todos os problemas do mundo. Este é um testemunho do fato de que eles nos veem como responsáveis ​​pelo bem-estar do mundo. E eles estão certos, pois através de nossa própria unidade ou desunião fazemos o mundo escolher a unidade ou a divisão.

Desde o início de nossa nação, somos obrigados a servir como “uma luz para as nações, a abrir os olhos dos cegos, para tirar da prisão os presos e os que habitam nas trevas” (Isaías 42:6-7). Nunca fomos dispensados ​​do dever, e o fato das nações nos manterem em um padrão mais alto prova que ainda esperam que lideremos pelo exemplo.

Não é coincidência que as duas religiões dominantes – cristianismo e islamismo – tenham surgido do judaísmo. No entanto, como o exemplo que damos atualmente é de divisão e ódio, esse é o tratamento que recebemos do mundo. Se injetássemos um espírito diferente no mundo, o mundo seria diferente, assim como a maneira como o mundo trata os judeus em geral e Israel em particular.

É por isso que está escrito no Livro do Zohar (Aharei Mot) que depois que Israel fizer a paz entre si: “Por seu mérito, haverá paz no mundo”. É também por isso que o Rav Kook escreveu na época da Primeira Guerra Mundial: “Se formos arruinados e o mundo for arruinado conosco por ódio infundado, seremos reconstruídos e o mundo será reconstruído conosco através do amor infundado”.

Segue-se que o mundo não gostará de nós, nem mesmo nos aceitará enquanto não gostarmos uns dos outros. No entanto, se aceitarmos e gostarmos uns dos outros, o mundo nos abraçará e nos apoiará porque estaremos dando o exemplo que ele espera ver de nós.

Nossa coesão interna ou a falta dela determina tudo o que acontece, não só entre os judeus, mas em geral. Todo mundo sente isso, menos nós. Muitas vezes você pode ouvir antissemitas culpando os judeus por todos os problemas do mundo. Este é um testemunho do fato de que eles nos veem como responsáveis ​​pelo bem-estar do mundo. E eles estão certos, pois através de nossa própria unidade ou desunião fazemos o mundo escolher a unidade ou a divisão. Se a humanidade escolhesse a unidade, não haveria problemas em nenhum lugar. Como ela escolhe a divisão, não há solução para nenhum de nossos problemas, e mais deles continuam se acumulando.

O que quer que sejamos, brilha no mundo. Se somos “uma luz para as nações”, o mundo brilha conosco. Se somos “uma escuridão para as nações”, o mundo escurece conosco e nos odeia por isso.

É tudo uma questão de nossa unidade interna. Não precisamos agradar ou apaziguar ninguém; devemos apenas tentar – depois de dois milênios de ódio e divisão – amar uns aos outros, como um homem com um coração, assim como estávamos no momento do nascimento de nossa nação.

Esta é a solução para os problemas do mundo e para as queixas que o mundo tem contra nós. É por isso que ao buscar soluções para os problemas sociais da América, o antissemita mais notório da história americana, Henry Ford, fundador da empresa automobilística, recomendou olhar para a antiga sociedade judaica, antes que ela caísse em ódio infundado: “Os reformadores modernos, que estão construindo sistemas sociais modelo, … fariam bem em examinar o sistema social sob o qual os primeiros judeus foram organizados”.

De fato, o mundo espera por Israel.

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Medium publicou meu novo artigo: “Como Entendemos Mal A Liderança”

Uma entrevista com o primatologista Frans de Waal foi recentemente trazida à minha atenção. De Waal, um autor prolífico que escreveu extensivamente sobre sua pesquisa sobre chimpanzés, é famoso por ter promulgado o conceito de “macho alfa”. Em seu livro Chimpanzee Politics, ele falou sobre esse conceito, e o então presidente da Câmara dos Deputados, Newt Gingrich, recomendou o livro para novos congressistas. Mas, de acordo com De Waal, o conceito foi mal compreendido e passou a significar, como ele explicou em uma palestra do TED, que um macho alfa “é basicamente um valentão”.

Na verdade, diz De Waal, os machos alfa não são necessariamente os mais agressivos ou os mais fortes. Na maioria das vezes, eles chegam ao topo formando coalizões com outros homens e continuam a cultivar seus relacionamentos com eles quando atingem a posição superior. A coalizão os ajuda a manter seu status e a dissuadir potenciais adversários.

No entanto, uma coalizão de homens não é suficiente para manter o primeiro posto. Apesar de sua inferioridade física, as fêmeas têm um papel decisivo na tropa. Para ganhar seu apoio, o macho alfa mima as fêmeas com comida e outras guloseimas, e faz cócegas em seus filhotes.

Curiosamente, tanto o macho alfa quanto a fêmea alfa desempenham o papel de mantenedores da paz – o macho entre os machos e a fêmea entre as fêmeas. Quando o macho alfa vem para fazer as pazes entre macacos beligerantes, ele transcende a consideração de coalizão e age como um pacificador objetivo. Os membros da tropa reconhecem isso e o respeitam por isso.

Ainda mais interessante, um macho alfa muitas vezes ajuda um membro enfermo ou doente da tropa sem motivo aparente. Mesmo que ele não seja um membro de sua coalizão e pareça não haver nenhum benefício pessoal em ajudar um macaco mais fraco ou doente, macho ou fêmea, o macho alfa frequentemente compartilhará comida, oferecerá conforto e ajudará de muitas outras maneiras.

Como regra, quanto mais gentil o macho alfa, mais longo será seu reinado. E quando for a hora de ser substituído, ele não será maltratado. Pelo contrário, a tropa continuará a respeitá-lo e a assisti-lo em sua velhice, uma homenagem à sua bondade em seus dias no trono.

Se um valentão se tornar o macho alfa, como às vezes acontece, ele governará enquanto sua força física durar. Quando desafiado, a tropa não apenas não o apoiará, mas também apoiará seu desafiante. O fim de um macho alfa intimidador será invariavelmente amargo e doloroso.

Estou descrevendo tudo isso para mostrar como somos semelhantes. Ou seja, se nossa sociedade fosse tão justa e ética quanto a dos chimpanzés, provavelmente seria algo assim.

No final, os desejos dos humanos e os desejos dos primatas são os mesmos desejos, os mesmos pensamentos e cálculos. A diferença está na intensidade e sofisticação, mas os desejos são todos iguais. Inveja, paixão e fome de poder existem nos humanos como existem nos primatas, embora nestes últimos sejam menos desenvolvidos e não tão sofisticados.

Se nos examinarmos honestamente, veremos que no nível social não evoluímos mais do que eles. Enquanto desenvolvemos tecnologia, eles desenvolveram características sociais positivas que não temos. Como resultado, temos uma sociedade tecnologicamente avançada que usa a tecnologia contra seus próprios membros.

Há uma razão para isso acontecer, uma diferença fundamental que impossibilita que nossa sociedade se torne como a dos primatas. A diferença é que o que eles fazem instintivamente, devemos fazer conscientemente, ou não seremos capazes de fazê-lo, como evidentemente podemos ver.

Se tivéssemos que permanecer no nível dos primatas, não haveria sentido em nos tornarmos humanos. Foi-nos negado o instinto de construir uma sociedade positiva e solidária para que a desenvolvêssemos por nossa própria vontade. Ao fazer isso, compreenderíamos os méritos de tal sociedade em comparação com o seu oposto, que é o nosso estado atual. Isso, por sua vez, tornaria nossa compreensão da natureza humana, e da natureza como um todo, muito mais profunda do que qualquer outro ser criado pode compreender.

Alguns podem pensar que tentar cuidar uns dos outros é ingênuo ou irreal, mas não entendem que, ao fazer isso, estamos construindo dentro de nós a estrutura que existe fora de nós. Estudamos a natureza simulando seu modus operandi e, como a natureza funciona de maneira recíproca e de cuidado, como demonstra a sociedade dos chimpanzés, a única maneira de entender a natureza é construindo uma sociedade semelhante por nossa própria vontade e por meio de nossos próprios esforços.

A natureza, em certo sentido, nos tornou cegos para que desenvolvêssemos nossa visão por nós mesmos. Nós, por nossa cegueira e egoísmo, pensamos que o mundo inteiro é tão cego e egoísta quanto nós. Mas se nos esforçarmos para agir da maneira como os animais agem naturalmente, descobriremos a disposição verdadeira e carinhosa da natureza.

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Pergunta: O símbolo do êxodo do Egito é a matzá. Por que é necessário usar matzá durante Pessach?

Resposta: Matzá é pão sem fermento, ou seja, pão que é preparado de maneira especial com a quantidade mínima de água necessária para fazer uma entrada. Em seguida, é assado de maneira simples em brasas ou em uma frigideira quente, não importa o quê.

A matzá é assada em memória da saída do Egito e simboliza nossa rápida transição do desejo de receber para o desejo de doar. Acontece inesperadamente, com um salto, no lugar e na hora mais supostamente inadequados para uma pessoa.

Ocorre um processo de acumulação e a pessoa sai do controle do egoísmo. Isso é chamado de êxodo do Egito.

Pergunta: Então, a pessoa não está esperando essa saída?

Resposta: Ela espera isso o tempo todo, mas não sabe que está tão perto. Quando isso realmente acontece com ela, ela não entende como isso aconteceu de repente. No entanto, um dia isso vai acontecer com todos.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 19/04/22

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Pergunta: Em nosso mundo, acredita-se que a liberdade de um país é a independência política, as eleições, a ausência de subordinação e a dependência do povo em relação a algum outro país. E por quais critérios um Cabalista pode dizer que este país [Israel] é independente?

Resposta: Se falamos de Israel, então, por definição espiritual, não somos um país nem uma nação. Então é muito cedo para falarmos sobre isso. Podemos apenas dar definições aproximadas para isso e analisar por que ainda não satisfazemos os verdadeiros conceitos espirituais do que é um país, uma nação, um Estado, uma família e assim por diante.

Existem definições muito claras aqui que se referem especificamente a nós e não ao resto das nações do mundo. Baal HaSulam examina isso em artigos sobre a última geração.

Em particular, no jornal The Nation (A Nação), publicado em 1940, ele escreve: É uma pena admitir que um dos méritos mais preciosos que perdemos durante o exílio, e o mais importante deles, é a perda da consciência da nacionalidade, ou seja, aquele sentimento natural que conecta e sustenta cada nação. Os fios de amor que ligam a nação, que são tão naturais e primitivos em todas as nações, se degeneraram e se desprenderam de nossos corações, e se foram.

O fato é que outras nações têm um senso de dependência, um senso de comunidade, enquanto os judeus praticamente não têm. Eles são caracterizados pelo aumento do egoísmo, distanciamento um do outro e vontade de se aproximar um do outro apenas em tempos de catástrofes especiais. E assim por diante.

Pergunta: E qual é a identidade nacional? Do que ele está falando?

Resposta: Se tomarmos, por exemplo, qualquer nação e começarmos a procurar as raízes espirituais nela, veremos que quase todas as nações têm um desejo de autoconsciência, e os judeus podem ter a imagem oposta.

Isso vem do fato de que os judeus são a nação da ideia, que foi reunida por Abraão de diferentes clãs com base na unidade.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 26/04/22

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Comentário: Quando li a história sobre o Êxodo do Egito, não consegui entender por que o Criador estava constantemente endurecendo o coração do Faraó. Então encontrei uma explicação nas fontes de que o endurecimento do coração é necessário para que uma pessoa tenha um desejo real pela verdade.

Minha Resposta: A necessidade da ajuda do Criador!

Uma pessoa ainda pensa: se eu não tiver tempo suficiente agora, então em outro momento em que eu for mais inteligente, mais forte e assim por diante. Assim, ela percebe que não há nada nela e não pode haver nada para ela derrotar o Faraó. Então ela precisa da ajuda do Criador e vem orar.

Pergunta: Seu professor, o Rabash, escreveu que o endurecimento do coração era necessário para que houvesse uma oportunidade de oração. A oração é necessária não pelo Criador, mas pela pessoa?

Resposta: Claro. Do que o Criador ainda precisa? Uma pessoa, por outro lado, precisa da oração para que tenha o desejo de receber ajuda do Criador.

A oração é a ação final por parte de uma pessoa quando ela já tem tudo o que é necessário para se voltar corretamente ao Criador.

Pergunta: Mas onde está o ponto que pode ser pressionado para fazer aparecer a oração?

Resposta: Você o procura e pressiona. Ninguém vai encontrá-lo, mas você.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 14/04/22

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Pergunta: É correto, de acordo com a Cabalá, no momento presente da existência de uma pessoa, que ela não tenha independência, nem um único pensamento próprio?

Resposta: Claro que não. De onde?

O que significa “seu próprio”? De onde pode vir o próprio pensamento de alguém? Do vácuo do espaço, de algum tipo de lugar vazio? Ele surge de algo!

Uma criança que cresce tem alguns pensamentos, de repente ela começa a entender alguma coisa. De onde? Afinal, nada pode vir do nada. Ele aparece e se manifesta.

É como quando ligo o rádio. E daí, que eu liguei? Eu tenho que sintonizá-lo com alguma onda e ele me dará alguma informação, de alguma forma se manifestará. Na verdade, somos os receptores de um campo de informação comum, de um pensamento comum.

Seguimos automaticamente as instruções desse pensamento até certo ponto de desenvolvimento, até que de repente algo oposto aparece em nós. Não queremos agir automaticamente como fazíamos antes. Tenho um desejo revolucionário de me rebelar contra esse pensamento: quero descobrir para que, por que, por que motivo vivo, e não para ser uma espécie de máquina. Eu tenho que sentir que existo por mim mesmo.

Aqui surge uma rebelião dentro de uma pessoa. A partir desse momento, ela tem a oportunidade de se tornar um Cabalista, ou seja, aquele que alcança esse pensamento de fora e depois concorda ou discorda dele. É assim que começa seu movimento em direção a esse pensamento: em desacordo, em rejeição, em distância, em oposição.

É a partir do fato de ele atingir seu oposto e não querer concordar com esse pensamento que ele começa a explorá-lo. Ele, um Cabalista, começa a explorá-lo e vê como é perfeito e puro, e quer recebê-lo.

Ele se faz receptor desse pensamento, não automaticamente da forma como foi criado, mas de forma independente, explícita. Isso se chama alcançar o Criador.

De KabTV, “Close-Up. Segredos da Imortalidade”, 07/01/11

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