“A Liderança De Moisés Para Tirar A Humanidade Do Egito” (Times Of Israel)

Michael Laitman, no The Times of Israel: “A Liderança De Moisés Para Tirar A Humanidade Do Egito

Contra o pano de fundo de um vácuo mundial na liderança hoje, a figura de Moisés que tirou Israel do Egito parece mais relevante do que nunca. O que tornou o grande profeta, o herói do feriado de Pessach, tão proeminente nas páginas da história? Que habilidade especial de liderança ele tinha?

Em termos de capacidade de liderança, não havia nada de especial em Moisés. Ele era tudo menos eloquente, não era um líder nato e muitas vezes não conseguia entender o Criador, cuja mensagem ele estava levando. Com sua aparente falta de sucesso, qualquer outra pessoa teria desistido muito antes, mas não Moisés. Ele tinha a qualidade que gostaríamos de ver nos líderes de hoje: amor verdadeiro e altruísta por seu povo.

Ao longo da história, muitas pessoas souberam lidar bem com as coisas e administrar os outros de acordo com suas aspirações egoístas, mas não necessariamente foram consideradas grandes líderes. Sofisticação, astúcia e outras qualidades astutas, todas essas qualidades não são exigidas em um verdadeiro líder.

Um líder é realmente antes de tudo um educador. Moisés certamente fez isso, ele educou seu povo para amar uns aos outros e os ajudou a se conectar acima de seu egoísmo, seus desejos inatos de benefício próprio. Os hebreus se uniram ao redor do Monte Sinai, que não coincidentemente leva o nome da palavra hebraica “sinah” (ódio). Eles não destruíram a montanha de ódio entre eles, mas enviaram o elemento mais puro em seu meio, Moisés, para escalar a montanha, conquistá-la e trazer uma lei (Torá) pela qual seriam capazes de estabelecer o amor entre eles.

Mas a Torá não é um roteiro de Hollywood. Ela fala do desenvolvimento espiritual dentro de uma pessoa e da luta constante entre as forças do egoísmo e as forças da fraternidade e unidade dentro de nós. Isso é explicado no Livro do Zohar com a frase: “O homem é um mundo pequeno”. Então, quando está escrito na Torá (Êxodo 6:2) sobre Moisés que o espírito do Senhor falou na filha de Faraó para chamá-lo de Moshe (Moisés) da palavra “moshech” (puxar), é porque ele é o único quem tira Israel do exílio, tira-os do Egito, ou seja, do egoísmo que estava destruindo as relações entre eles.

Hoje sentimos o período de escuridão do Egito começando mais uma vez, mas é geral e global. Já vemos claramente que o mundo inteiro está fortemente interconectado, mais recentemente com o impacto da pandemia e com as repercussões da guerra na Ucrânia para as economias e suprimentos de alimentos em todo o mundo.

Precisamos enfrentar a escuridão e também entender o que ela está nos mostrando. Ela se destina a aproximar toda a humanidade da redenção. Precisamos parar de fingir que esse estado de escuridão não caiu sobre todos nós. Não podemos ignorá-lo ou apenas esperar que ele desapareça. É importante reconhecê-lo e entender que a escuridão é o sinal de um novo estado de brilho.

Mas precisamos de alguma ajuda para usar esse aviso propositalmente e alcançar os resultados desejados. Devemos ser guiados pelos atributos da liderança de Moisés expressos na forma de um sistema educacional pansocial. Precisamos de um sistema que permita a cada um de nós entender que a raiz de todos os nossos problemas, em casa e no exterior, é o ego que traz a separação e que as guerras entre nós apenas tornam nossas vidas amargas e trazem apenas mais problemas para nós em todos os lugares do mundo. Precisamos da liderança que nos ensine a transcender todas as divergências e nos ensine como, apesar de todas as diferenças, nos conectarmos uns com os outros.

Por outro lado, se desrespeitarmos e prejudicarmos uns aos outros, mais golpes como os do Egito certamente serão revelados. Isso significa que tudo depende de nós agora. Se entendermos como uma criança que vê o olhar nos rostos de seus pais e interpreta o aviso, e melhora seu comportamento em resposta, não haverá necessidade de mais golpes. Em vez disso, construiremos pontes de amor sobre o ódio.