Textos arquivados em ''

Honra E Poder

962.1Pergunta: O poder sobre outras pessoas é o maior prazer?

Resposta: Não há nada mais elevado do que isso no egoísmo de uma pessoa.

Comentário: Mas você disse uma vez que a honra é o maior prazer.

Minha Resposta: Você recebe honra dos outros e uma sensação de poder vem de você. O poder sobre os outros é o estado egoísta mais elevado.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 22/03/22

Sofrimento E Ódio Estão Incluídos No Amor

273.02Pergunta: Igor pergunta: “Parece que o Armagedom, a guerra de Gogue e Magogue, está acontecendo há muito tempo, mas por algum motivo não vimos ou sentimos isso. Isso é verdade? Ou tudo se acalmará, passará e será esquecido?”

Resposta: Tudo vai passar, exceto por uma coisa, que é o último estado a que chegaremos. Ele conterá todos os estados anteriores que são concentrados, coletados e tomados todos juntos. E será a base para o último estado.

Ou seja, o último estado consistirá em dois, um chamado “Kli” e o segundo chamado “Ohr” – vaso e luz. Assim, o vaso consistirá em todos os estados pelos quais cada um de nós e todos nós juntos passamos na história. Esta é uma quantidade terrível de sofrimento, dúvidas e mal-entendidos, tudo junto.

Pergunta: Então, tudo pelo que passamos, todas as guerras e todos os sofrimentos se resumem a este vaso?

Resposta: Para um estado que inclui tudo. Então este estado é corrigido pela luz superior ou pelo Criador, que é a mesma coisa. Este estado torna-se igual à luz superior. Ou seja, tudo o que é percebido e compreendido em todos os milhões, muitos milhões de sofrimentos pelos quais toda a humanidade passou a cada momento, tudo isso se transforma em luz. E assim o Criador é alcançado.

Pergunta: Então não havia nada de que devêssemos nos arrepender?

Resposta: Isso nunca aconteceu!

Pergunta: E todo o sofrimento mais terrível?

Resposta: Isso nunca aconteceu. Não é algo que foi esquecido e agora não sentimos.

Pergunta: E estes não são erros que cometemos uma vez?

Resposta: Nada disso aconteceu! Existia apenas como uma preparação para sentirmos o estado absoluto de hoje.

Pergunta: O que você quer dizer que nunca aconteceu? Houve: a Segunda Guerra Mundial, o Holocausto, a Primeira Guerra Mundial, a Guerra Civil, o sangue derramado, tudo aconteceu! Aconteceu? Ou então entramos em uma explicação difícil?

Resposta: Na impossibilidade de explicação, talvez. Mas ainda tenho que dizer que isso não aconteceu. Subimos para outro nível de percepção da realidade, um senso de realidade onde nada disso aconteceu.

Pergunta: Então o que aconteceu?

Resposta: Houve apenas uma preparação para sentirmos o único estado existente, o estado de estar cheio de amor universal absoluto. Por sua vez, é simultaneamente sentido como ausente, negativo e uma aspiração ao positivo. E a ausência de amor e ódio, tudo o mais, tudo isso está incluído no amor porque é impossível sentir um sem o contrário.

Pergunta: Então esse amor exaltado está brilhando em mim e eu o sinto como ódio? Ainda não o alcancei e é por isso que o sinto como ódio?

Resposta: Não. Você o alcança, mas no que você alcança, você também compreende a qualidade oposta. Caso contrário, você não será capaz de senti-lo. Não sentimos um sem o outro.

Pergunta: Então existe junto o tempo todo?

Resposta: Somos criações, criadas! O Criador, Ele sente um estado, se assim posso dizer, apenas amor. E só podemos sentir uma coisa pelo seu oposto.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 28/02/22

Como Falar Com As Crianças Sobre A Guerra

627.2Comentário: Muitos espectadores, um grande número, estão fazendo esta pergunta: “Como você fala com as crianças sobre a guerra? Como explicamos a elas o que está acontecendo?” Como se explica por que eles estão bombardeando e por que a infância acabou para aquelas crianças que estão se escondendo com seus pais em abrigos antiaéreos e no metrô?” E outras crianças cuja infância continua, aquelas que não ouvem sirenes e explosões, mas veem o que está acontecendo com seus pares, perguntam por que isso acontece.

E a principal pergunta é: como criar filhos em um momento como esse, quando as guerras, o sofrimento e as lágrimas não param?

Minha Resposta: As crianças podem entender porque também brigam umas com as outras. Afinal, o egoísmo funciona desde muito jovem.

Portanto, não há nada aqui que precise ser escondido delas. De fato, se não criamos as crianças corretamente, então, assim como elas brincam na infância e querem se afastar umas das outras e se tornarem valentes, elas continuam na idade adulta, e é por isso que acabamos com a guerra como um resultado. Os homens crescidos não têm mais apenas pás ou paus nas mãos, agora é algo sério. E é aí que a guerra começa.

Então o que deveríamos fazer? Enquanto as crianças são pequenas como vocês, lembrem-se, nós dizemos às crianças, precisamos ensiná-las, criá-las para serem capazes de conversar umas com as outras, chegar a um acordo entre si e aprender a se comprometer. Então vocês não terão problemas tão terríveis e grandes como esses homens que iniciam essas guerras. Isso é o que vem do fato de que na infância eles não obedeceram à mãe.

Pergunta: Você acha que uma criança vai ouvir isso?

Resposta: Quando ela vê isso? Ela está extremamente impressionada.

Pergunta: Quando ela está sob fogo? Pode ser dito assim?

Resposta: Diga a ela exatamente assim. Claro. Esta é a verdadeira educação. Esta é a base da educação em tempo de guerra.

Pergunta: Então não é para insistir em “inimigo”, “ódio” ou “contra nós”?

Resposta: Não, elas não vão entender; elas não têm nenhum conceito disso, nenhum fundamento. Mas quando você explica em termos de brincadeira de infância de dar e receber, “quando você queria pegar alguma coisa, mas ele não deu para você”, você pode falar sobre tudo.

Não é assim que realmente funciona? Esses jogos de petróleo e gás e todo tipo de relações internacionais não são os mesmos jogos infantis?

Comentário: Tornou-se algo perigoso.

Minha Resposta: Sim, porque eles não pararam a tempo ou não conseguiram explicar a tempo. Então foi assim que ficou. Porque na infância eles não sabiam explicar para entender que nunca é necessário resolver disputas pela força. Você pode convencer os outros? Se sim, ótimo. Se não, comprometa-se.

Pergunta: A criança deve entender que as disputas não são resolvidas pela força?

Resposta: Elas não podem ser resolvidas pela força; caso contrário, destruiremos um ao outro. Você pode imaginar isso no mundo moderno?

Pergunta: Como as disputas são resolvidas? O que a criança que estamos criando deve entender? Como você explica a uma criança como resolver disputas?

Resposta: Somente por persuasão, quando você não força outra pessoa à paz, mas quando você explica um ao outro como vocês podem chegar à paz juntos, com concessões mútuas, e não com a abordagem de “eu estou certo e você está errado, e agora você vai entender”.

Comentário: Agora você disse uma coisa muito séria, que uma criança deve ser capaz de se comprometer.

Minha Resposta: Claro! Isso é o mais importante na educação. Caso contrário, para que serve toda a educação? Ensinar a bater primeiro? A bater mais forte? Ou melhor? É para poder parar e se comprometer.

Comentário: Esta é a coisa mais difícil, especialmente para as crianças.

Minha Resposta: Claro. Porque expuseram o egoísmo, pequeno, mas revelado.

Pergunta: Então você propõe ensinar concessões, ensinar uma criança para que ela possa ceder aos outros?

Resposta: Tudo precisa ser explicado. Então sentem-se em círculo e façan exercícios práticos.

Comentário: Se houver uma discussão, vamos resolver? Como podemos não lutar, mas fazer a paz. Este é um sistema tão longo…

Minha Resposta: Caso contrário, levará ainda mais tempo.

Pergunta: Isso pode ser explicado para crianças que estão sob fogo?

Resposta: A todas! Tudo depende das palavras, vocabulário e expressões que você usa. Você está explicando isso ao ego, que é o mesmo em uma criança pequena e em um homem adulto, é o mesmo egoísmo.

Comentário: O principal problema aqui é treinar professores, preparar aqueles que podem ensinar o que significa chegar à paz e o que significa anulação.

Minha Resposta: Sim, isso é o mais importante.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 03/03/22

Devemos Nos Tornar Transparentes

707Pobre Terra, todas as nossas sombras caem sobre ela (Stanisław Jerzy Lec).

Pergunta: Por que ela é pobre que nossas sombras caiam sobre ela?

Resposta: Bem dito! É exatamente por isso que é pobre. Todo o nosso egoísmo e tudo o que obscurecemos com nós mesmos, com nosso repugnante “eu”, tudo isso cai na Terra.

Queremos cobrir a Terra com todo o nosso egoísmo, literalmente cobri-la com todas as nossas intenções, desejos e pensamentos egoístas, em tudo.

Pergunta: Como deve ser? Afinal, somos egoístas.

Resposta: Temos que fazer um corpo totalmente transparente de nós mesmos para que a luz passe completamente por nós até a Terra.

Não devemos deixar nenhum vestígio nosso na Terra! Devemos viver na Terra como os animais vivem nela. Não pervertem nem vandalizam a Terra, não a distorcem. Devemos ser iguais.

Pergunta: Então nossas sombras não cairão? Não haverá sombra?

Resposta: Sim, este é o nosso problema. Você entende o que estamos fazendo com a Terra?!

Pergunta: Então não devemos lançar sombra na Terra?

Resposta: Não.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 10/01/22

Corrigindo O Egoísmo Primordial

718.07Pergunta: O Midrash Tanhuma diz que: o país de Israel está no centro do mundo, Jerusalém está no centro do país de Israel, o Templo está no centro de Jerusalém, o Santuário está no centro do Templo, a Arca está no centro do Santuário, e a Pedra Angular está na frente do Santuário sobre o qual repousa o mundo inteiro.

Quais são essas qualidades?

Resposta: A pedra angular (Even Hashtiya , da palavra “mushtat – fundado”) é a qualidade do mundo, o egoísmo primordial, que é horrível e totalmente incorrigível em amor, doação ou conexão com qualquer pessoa.

Gradualmente, torna-se explícito e formador da vida. Isso significa que é a base de todo o mundo, é o egoísmo do qual toda a matéria foi formada. E tudo repousa sobre isso.

Na verdade, todas essas qualidades de que estamos falando: a Terra de Israel, Jerusalém, o Templo, o Santuário, a Arca e a Pedra Angular são as qualidades mais egoístas em sua raiz. A mais egoísta!

Mas quando você as corrige, você começa a ressuscitá-las das cinzas, restaurá-las e torná-las sagradas. Todo egoísmo e tudo que havia de ruim nelas se transforma em seu oposto, em bom.

Assim, cria-se uma forma inversa, como se virasse do avesso de um estado de egoísmo absoluto para um estado de puro altruísmo.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 22/02/22

“Por Que Grandes Setores Da Humanidade Às Vezes São Atingidos Por Grandes Golpes De Sofrimento, Como Desastres Naturais E Guerras?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, no Quora: Por Que Grandes Setores Da Humanidade Às Vezes São Atingidos Por Grandes Golpes De Sofrimento, Como Desastres Naturais E Guerras?

Quanto mais a humanidade evolui, mais perto ela chega de descobrir a interconexão e interdependência da natureza em escala global. Em um certo ponto de nosso desenvolvimento, recebemos um convite para subir a um nível totalmente novo de existência, onde, por meio de nossa conexão global cada vez mais estreita, descobrimos que não resta nada além de ativar a preocupação mútua.

Por que, então, recebemos cada vez mais grandes golpes de sofrimento, como desastres naturais, guerras e pandemias? É devido à natureza tentar retornar ao equilíbrio, e para que a natureza como um todo entre em equilíbrio, a humanidade precisa passar por um certo tipo de correção moral e espiritual.

E a maneira mais simples e direta da natureza de estimular a humanidade a perceber sua necessidade de correção é nos enviando sofrimento.

No momento em que sofremos, nossas necessidades diminuem instantaneamente. Nós nos tornamos prontos para nos satisfazer com menos para não sofrer. Tomemos, por exemplo, o que acontece durante as guerras e após os desastres naturais. As pessoas se contentam com pouco, sem fazer movimentos para obter excedentes luxuosos para suas vidas, e ficam prontas para se unir e ajudar umas às outras.

O sofrimento nos purifica, diminui nossos impulsos egoístas e nos deixa prontos para nos satisfazer com menos. Então nos tornamos prontos para nos conectar com os outros para receber confiança e apoio.

Baseado em “Close-Up. Acordo de Parceria” com o Cabalista Dr. Michael Laitman em 4 de julho de 2010. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

“Levando O Medo Para Onde Ele Deveria Ir” (Linkedin)

Meu novo artigo no Linkedin: “Levando O Medo Para Onde Deveria Ir

Nesses momentos, quando as pessoas têm medo de sair de casa, ir ao trabalho ou levar os filhos à escola, devemos lembrar que há um propósito para o medo: nos unir. Se direcionarmos nosso medo para a unidade, ele desaparecerá junto com sua causa.

Pode não parecer assim, certamente não em tempos de conflito e terror, mas a humanidade é uma entidade. Nossos ancestrais, liderados por Abraão, sentiram isso e formaram uma nação que acolheu em seu meio qualquer um que subscrevesse o princípio da unidade e do amor acima de todas as diferenças e ódios. O rei Salomão canonizou este princípio no versículo (Provérbios, 10:12), “O ódio provoca contendas, e o amor cobrirá todos os crimes”.

De fato, a unidade foi nosso princípio básico desde o início. Fomos declarados uma nação somente depois que concordamos em nos unir “como um homem com um coração”. Imediatamente depois, fomos encarregados de dar um exemplo de unidade ao resto do mundo, ou seja, ser “uma luz para as nações”.

Por causa de nosso chamado único, nosso sucesso ou fracasso sempre dependeu de nossa unidade ou da falta dela. Nossos sábios ao longo dos tempos têm enfatizado repetidamente este ponto. O livro Maor VaShemesh afirma: “A principal defesa contra a calamidade é o amor e a unidade. Quando há amor, unidade e amizade entre si em Israel, nenhuma calamidade pode vir sobre eles. (…) [Se] houver união entre eles e não houver separação de corações, eles terão paz e sossego (…) e todas as maldições e sofrimentos serão removidos por essa [unidade]”. O livro Maor Eynaim ecoa estas palavras: “Quando alguém se inclui com todo o Israel e a unidade é feita…: “Quando [Israel] são como um homem com um coração, eles são como um muro fortificado contra as forças do mal”.

O livro Maor VaShemesh afirma: “A principal defesa contra a calamidade é o amor e a unidade. Quando há amor, unidade e amizade entre si em Israel, nenhuma calamidade pode vir sobre eles.

A unidade não é apenas para nossa defesa, é nossa missão dar um exemplo de unidade ao mundo, e o único momento em que as nações do mundo nos aceitam em seu meio. Durante a Primeira Guerra Mundial, o Rav Kook sentiu-se compelido a delinear a conexão entre os problemas do mundo e a unidade de Israel. Em seu livro, Orot (Luzes), ele escreveu: “A construção do mundo, que atualmente está desmoronada pelas terríveis tempestades de uma espada cheia de sangue, requer a construção da nação israelense. A construção da nação e a revelação de seu espírito são a mesma coisa, e é uma com a construção do mundo, que se desmorona na expectativa de uma força cheia de unidade e sublimidade, e tudo o que está na alma de Israel”.

Portanto, embora devamos fazer tudo o que pudermos para proteger a nós mesmos e nossas famílias no nível militar, devemos trabalhar igualmente duro em nossa unidade, pois a falta dela é a causa raiz de nossos problemas. Quando conseguirmos isso, traremos paz duradoura para nós mesmos e para o mundo inteiro, que está, como disse Rav Kook, “desintegrado pelas terríveis tempestades de espadas cheias de sangue”.

“O Desafio De Imigrar, O Desafio Da Imigração” (Linkedin)

Meu novo artigo no Linkedin: “O Desafio De Imigrar, O Desafio Da Imigração

Dezenas de milhares de imigrantes ucranianos estão chegando nestes dias a Israel, representando um sério desafio para o país. Por um lado, são refugiados em busca de asilo de uma guerra brutal. Por outro lado, Israel não é como qualquer outro país, e as pessoas que vêm aqui devem estar prontas e dispostas a assumir a tarefa de serem israelenses, ou sua absorção será malsucedida e elas se ressentirão do país que lhes deu um refúgio. Ser israelense no sentido pleno da palavra é um grande desafio, e ensinar as pessoas a fazer parte do povo de Israel é um desafio para o Estado. Mas somente se ambos forem alcançados, os refugiados se tornarão israelenses e serão felizes em seu novo lar.

No ataque terrorista na noite de terça-feira na cidade ortodoxa de Bnei Brak, duas das cinco vítimas eram ucranianos que vieram a Israel antes da guerra para trabalhar. Outra vítima foi um policial árabe israelense que confrontou um dos terroristas e foi baleado no peito antes de revidar e matar o agressor.

O terror não faz distinção entre nacionalidades ou religiões e, de muitas maneiras, essa é a essência de viver em Israel. É uma terra que exige certos traços de seus moradores. Para aqueles que os possuem, é “uma terra boa e espaçosa… que mana leite e mel” (Ex. 3:8). Para aqueles que não possuem as características exigidas, Israel se torna “uma terra que devora seus habitantes” (Nm 13:32).

No momento, as pessoas que vivem em Israel não constituem uma nação. Elas são definidas como israelenses, pelo menos os residentes judeus se sentem como israelenses, mas sua definição do que significa ser um israelense varia muito. A divisão está em toda parte, o desprezo mútuo é a norma, e o país está a caminho do colapso interno. Em tal cenário, adicionar ucranianos à desordem só irá agravar os problemas.

Mas qualquer desafio também é uma oportunidade. Se enfrentarmos o desafio e lançarmos um programa nacional para aumentar a unidade e a solidariedade na nação, o limão se tornará uma doce limonada. Se não o fizermos, ele se tornará um limão muito azedo.

A solidariedade não diz respeito apenas aos recém-chegados da Ucrânia. Tem sido um problema desde o estabelecimento de Israel. Como o povo israelense original, os israelenses de hoje vêm de todas as culturas do mundo. Eles imigraram para Israel de diferentes estilos de vida, padrões de vida, costumes, tradições e níveis de educação. Mas, ao contrário de nossos ancestrais, que optaram por se tornar judeus, da palavra hebraica Yehudi, que significa unido, os imigrantes que formaram a atual Israel, especialmente após seu estabelecimento oficial em 1948, fugiram para cá por perseguição ou dificuldades financeiras, para melhorar sua segurança pessoal. e situação financeira, e não para reunificar a nação.

Houve exceções, é claro, e os movimentos sionistas tinham uma ideologia clara de reconstrução de um lar judaico especificamente na terra bíblica de Israel, mas especialmente após o estabelecimento do Estado de Israel, e até certo ponto, mesmo antes, a ideologia não era o fator chave na decisão de imigrar para Israel, se fosse o caso.

No entanto, mesmo naquela época, quando o sionismo era a motivação, a unidade de toda a nação, acima de todas as diferenças, não era o objetivo. A falta dessa aspiração tem sido o calcanhar de Aquiles de Israel desde o início do movimento sionista.

O Estado de Israel florescerá e estará seguro somente quando seu povo se unir. Assim como o terror não distingue entre nações e culturas, os israelenses não devem fazer distinções, mas quem vive aqui deve ter uma única ideologia: a unidade acima das diferenças.

Unidade não significa mesmice. Pelo contrário, quando pessoas diferentes se unem e formam um vínculo estreito, sua unidade se torna muito mais forte do que a de pessoas semelhantes. O esforço que elas tiveram que fazer para construir sua união a torna muito mais forte do que aqueles que sentem afinidade natural um pelo outro.

Embora os fundadores do Estado não tenham conseguido forjar a unidade dentro da nação, eles estavam profundamente conscientes de sua vitalidade para nosso sucesso. Um exemplo notável disso foi David Ben Gurion, líder da comunidade judaica em Israel antes do estabelecimento de Israel e o primeiro primeiro-ministro do país. Ben Gurion escreveu: “’Ame o seu próximo como a si mesmo’ é o mandamento supremo do judaísmo. Com estas três palavras [o comprimento da sentença em hebraico], a lei humana e eterna do judaísmo foi formada… O Estado de Israel será digno de seu nome somente se suas estruturas sociais, econômicas, políticas e judiciais forem baseadas nestas três palavras eternas”.

Até hoje, não conseguimos viver por essas três palavras eternas. Talvez o desafio que os refugiados ucranianos colocam ao Estado de Israel desencadeie uma tentativa sincera de forjar essa união tão necessária.

“Tempos Que Exigem Uma Mão Dura” (Times Of Israel)

Michael Laitman, no The Times of Israel: “Tempos Que Exigem Uma Mão Dura

Há uma atmosfera tensa em Israel nos dias de hoje. Dentro de uma semana, um total de 11 pessoas foram mortas em ataques terroristas perpetrados por árabes israelenses ou por palestinos que entraram ilegalmente em Israel. Não há dúvida de que não devemos deixar o medo dominar e perturbar nossas vidas, mas ao mesmo tempo é óbvio que há pânico na sociedade israelense. Os recentes ataques inspirados pelas táticas do ISIS provaram que tais atos podem acontecer em qualquer lugar e a qualquer momento.

Qualquer cidade do mundo que tenha sido afetada pelo terrorismo pode se relacionar com a sensação de pânico e ansiedade que permeia cada rua, cada centímetro de bairros inteiros. Medo, desconfiança, raiva e tristeza são todos sentimentos que descrevem o atual estado de espírito dos israelenses que sentem que seu direito de viver uma vida normal lhes foi tirado.

Nossos sábios escreveram: “Aquele que vier matá-lo, mate-o primeiro” (Midrash Rabbah, 21:4) e “Se alguém vier matá-lo, mate-o primeiro” (Midrash Tanchuma , Pinhas, Capítulo 3). Essa antiga lei também se aplica àqueles que protegem a si mesmos ou a outros de uma ameaça existencial. Tem como objetivo salvar vidas daqueles que deliberadamente querem matar a nós ou a outros.

Os terroristas de hoje não têm medo de nada; mesmo sua própria morte não é um impedimento. Eles sabem que, se conseguirem infligir danos, serão saudados como heróis em suas cidades natais, seus quadros enfeitarão praças e doces serão distribuídos nas ruas onde moravam para celebrar os assassinatos que cometeram. Já vimos isso muitas vezes em ataques anteriores. Além disso, a família do assassino receberá uma generosa compensação financeira daqueles que apoiam o terrorismo. E caso o terrorista sobreviva e vá para a prisão, vai encontrar melhores condições lá do que tinha em casa.

Mesmo que cobríssemos cada rua e cada bairro com seguranças, não seríamos capazes de eliminar a ameaça e o medo que nos assola. No entanto, se começarmos a responder com mão de ferro àqueles que procuram nos matar, como nos mandam fazer, poderemos combater efetivamente o terror. Se, por outro lado, continuarmos a nos encolher, o círculo de terror se ampliará e continuaremos testemunhando eventos violentos e extremos que acontecem conosco, e enfrentaremos repetidas vezes as imagens desoladoras de órfãos e viúvas.

Estamos em uma luta constante por nossa segurança aqui em Israel. De ataque em ataque, sentimos ondas de choque que nos obrigam a nos questionar: por que devo viver assim, com que propósito? Se não aqui, onde eu poderia morar?

Se avaliarmos nossa situação corretamente, chegaremos finalmente à verdade mais simples: nossos inimigos externos só podem ser neutralizados por nossa unidade interna. Nossa existência depende de quanto nos apoiamos e ajudamos uns aos outros. Devemos construir uma sociedade que viva em garantia mútua acima de nossas diferenças, porque “amar o próximo como a si mesmo” (Lv 19:18) é a grande regra da Torá. Se vivêssemos de acordo com ela, todas as pessoas sentiriam uma iluminação positiva emanando do povo judeu e, graças a ela, o resto da humanidade também se aproximaria da realização dessa regra.

Se implementarmos esse princípio e nos unirmos como membros de uma família unida, ninguém poderá nos prejudicar. Assim, a solidariedade e a coesão interna são as defesas verdadeiras e duradouras contra nossos inimigos.

“A Natureza Tem Muito Amor, Mas Nenhum Altruísmo” (Medium)

Medium publicou meu novo artigo: “A Natureza Tem Muito Amor, Mas Nenhum Altruísmo

Pesquisadores na Austrália, que pretendiam realizar um estudo sobre as pegas australianas, anexaram minúsculos rastreadores, pesando apenas 2,7g, a cinco pássaros em um bando de pegas para rastrear seus movimentos e hábitos. Surpreendentemente, em poucas horas, os rastreadores foram todos removidos das pegas por seus companheiros de bando. As pegas rastreadas tentaram remover os dispositivos sozinhas, mas não conseguiram. Quando outros pássaros as viram tentando se libertar das correias do rastreador, eles pularam para ajudar e, em poucos minutos, estavam livres.

Os cientistas explicaram que “embora estejamos familiarizados com o fato de as pegas serem criaturas inteligentes e sociais, esta foi a primeira vez que sabemos que elas mostraram esse tipo de comportamento aparentemente altruísta: ajudar outro membro do grupo sem obter uma recompensa imediata e tangível”.

Entre 2005 e 2007, encontrei várias vezes a célebre primatóloga Jane Goodall. Tivemos várias conversas fascinantes sobre a natureza e sobre a diferença entre comportamento humano e comportamento animal. Em uma de nossas conversas, ela compartilhou comigo que quando você passa muito tempo na natureza, você passa a sentir que ela está cheia de amor, e os únicos que não sentem somos nós, pessoas.

De fato, se você examinar a natureza de perto, é fácil ver quanto amor há nela. No entanto, o amor não é altruísmo. Há sempre um motivo por trás das coisas que os animais fazem uns pelos outros que vem do interesse próprio. No caso das pegas, os pássaros com os rastreadores de repente pareciam diferentes do resto do bando, então outros pássaros os ajudaram a restaurar sua aparência “normal”.

Cada pássaro em um bando ou cada animal em uma matilha simpatiza com o resto dos membros do grupo. Uma vez que a capacidade de sobrevivência de uma ave depende em grande parte do tamanho do bando, é claramente do interesse das aves ter o maior bando possível. Isso lhes dá mais proteção contra rivais ou predadores em potencial.

Os humanos, como Goodall observou, são diferentes. Temos uma característica adicional, se é que podemos chamá-la assim: gostamos de ver o sofrimento dos outros. Quando os outros sofrem, especialmente quando é resultado de nossas próprias ações, nos sentimos superiores, e o prazer da superioridade sobre os outros é uma característica exclusivamente humana.

É por isso que até o nível humano, tudo na natureza é perfeitamente equilibrado. Existe amor instintivo, e tudo funciona harmoniosamente. Mas quando os humanos entram em cena, o desejo insaciável de superioridade perturba todo o sistema. É isso que nos faz explorar e abusar dos outros, consumir demais, acumular riqueza desnecessária e esgotar os recursos da Terra.

Porque somos desprovidos de amor natural, exceto no caso de relações de sangue, mas hoje mesmo esses laços estão se rompendo, somos os únicos seres do planeta que devem “trabalhar” para amar os outros. Não será altruísmo, pois nossas ações não serão sem recompensa. No entanto, nossa recompensa será ver a alegria dos outros. Somente quando pudermos operar dessa maneira, deixaremos de abusar do nosso entorno e uns dos outros.

Em suma, o antídoto para nosso prazer na superioridade é desenvolver um sentimento oposto: prazer em ver o sucesso dos outros. Somente quando cultivarmos esse sentimento entre nós, como sociedade, teremos a chance de nos tornarmos cuidadosos como os demais animais da natureza e criaremos um ambiente sustentável onde todos nós possamos florescer.