Michael Laitman, no Quora: “O Que Devemos Aprender Com A Guerra Entre A Ucrânia E A Rússia?”

Precisamos aprender que a razão da guerra é o ódio que habita entre todos nós. Além disso, precisamos travar uma guerra contra esse ódio, nos empurrar para a luta contra nosso próprio ego – a força dentro de nós que constantemente nos faz considerar o benefício próprio em vez de beneficiar os outros – para nos elevarmos acima de nossos egos e nos conectarmos positivamente. Ao fazer isso, venceremos e chegaremos a um estado onde não haja guerra.

No momento, vemos que cada lado aponta o outro lado como egoísta, fascista, e é uma bola de neve. Vemos repetições de cenas que pensávamos pertencer a 100 anos atrás: de crianças refugiadas e idosos do lado de fora no frio congelante a cenas horríveis do rescaldo da batalha. No entanto, nosso ego nos mostrará cenas de até mil anos atrás, até chegarmos à decisão de que precisamos deixá-lo ir.

Embora nosso ego seja nossa natureza, e seja natural pensarmos em nós mesmos em detrimento dos outros, o que perdemos em tal quadro é que precisamos alcançar o reconhecimento do mal. “Reconhecimento do mal” significa tornar-se consciente do mal inerente à nossa natureza egoísta; que nosso ego nos permite sentir apenas a nós mesmos e, em vez de nós mesmos, precisamos sentir os outros, ou seja, fazer a transição do “eu para nós”.

Essa transição é chamada de “correção”. Até que passemos por tal correção, nosso senso de identidade — nosso ego — continuará nos fazendo sofrer. Devemos, portanto, buscar como podemos fazer a mudança monumental do “eu para nós” o mais rápido possível, e focar nossas orações para que essa correção mais significativa aconteça.

Baseado no vídeo “O que devemos aprender com a guerra Rússia-Ucrânia?” com o Cabalista Dr. Michael Laitman e Oren Levi. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Super PAC Da AIPAC Marca Seu Curso”

De acordo com uma história que foi publicada no JTA, o Comitê de Ação Política da AIPAC (PAC) é o que esperaríamos de um grupo de lobby cuja missão declarada é “encorajar e persuadir o governo dos EUA a promulgar políticas específicas que criem um governo forte, duradouro e um relacionamento mutuamente benéfico com nosso aliado Israel”. No entanto, “o ‘super PAC’ que o Comitê de Relações Públicas de Israelita-Americano lançou em dezembro… é mais opaco: é chamado de Projeto Democracia Unida. Sua breve declaração de missão não menciona Israel nem o poderoso lobby pró-Israel por trás de sua fundação. Em vez disso, enfatiza a promoção da democracia”. Quando o porta-voz da AIPAC, Marshall Wittmann, teve que explicar por que o super PAC não declara que apoia Israel, ele evitou a pergunta e “não respondeu diretamente”.

A omissão de Israel da declaração de missão do novo PAC destaca o curso que os judeus americanos têm seguido há anos: longe do Estado de Israel. Além das organizações ortodoxas, não há conexão entre os judeus americanos e o Estado de Israel, e o novo PAC simplesmente explica isso.

Não é por causa da política deste ou daquele governo israelense; é muito mais profundo do que isso. O judaísmo americano está se desfazendo de Israel como parte de um processo de despojamento total do judaísmo. Algumas pessoas podem se ressentir da declaração grosseira, mas eu sempre escolho a verdade sobre as boas maneiras.

Não tenho dúvidas de que os políticos continuarão a fazer peregrinações às convenções da AIPAC e a dizer todas as palavras certas, mas a brecha continuará a aumentar. No final, ninguém será capaz de negar isso.

Se Israel tivesse alguma força interior, diria ao AIPAC e a todas as outras organizações que pretendem apoiá-lo que, como não são fiéis às suas palavras, não terão prerrogativas em Israel. Eles podem vir e visitar como qualquer outro turista, mas nada mais do que isso.

O problema é que Israel nunca fará isso porque é impotente. Nossa única fonte de força é a nossa unidade. Como não temos nada disso, não temos força alguma. Nós rastejamos diante de qualquer um que sorri para nós e nos curvamos a burocratas e mascates que nos prometem o mundo, mas nunca cumprem. Estamos tão inseguros por causa de nossa divisão que não podemos ver que o Estado de Israel não precisa mais de ajuda externa. Nós nos desenvolvemos ao ponto de o país ser independente com ou sem fundos externos. Lamentavelmente, não veremos isso enquanto estivermos fracos por dentro: divididos até o âmago.

O novo PAC da AIPAC é uma oportunidade para acordarmos, crescermos e percebermos que estamos sozinhos. Não temos ninguém além de um ao outro. É hora de Israel se tornar a nação que deveria ser.

Só podemos enfrentar o fanatismo e o ódio das Nações Unidas se formos uma nação unida. Nós mesmos somos uma miniatura das Nações Unidas. Nossos ancestrais não vieram de um lugar ou de uma tribo; eles vieram de todo o Crescente Fértil e formaram uma nação através de seu único desejo de se unir acima de suas diferenças. Nós éramos uma nação de startups desde o início.

Nosso “algoritmo” é único: mantenham-se diferente, mas permaneçam juntos. Quando o cumprimos, somos os mais fortes do mundo e o mundo nos admira. Quando o abandonamos, somos motivo de chacota no mundo.

Para os judeus, a educação para a unidade é o objetivo mais importante. “Ame o seu próximo como a si mesmo” foi nossa primeira “exportação” e a mais valiosa de todos os tempos. Lamentavelmente, paramos de produzi-lo, então o mundo pensa que é uma farsa. Afinal, quem compraria um produto denunciado pelo próprio fabricante?

Se voltarmos às nossas raízes, não precisaremos de nenhum lobista fingindo nos apoiar. Nossa união será nossa melhor promoção e a única de que precisaremos.

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Medium publicou meu novo artigo: “Ser Livre E Interdependente”

“O homem nasce livre e em toda parte ele está acorrentado”, disse Jean-Jacques Rousseau em seu tempo. Quem nos põe as correntes que nos negam a liberdade? Essa é a questão. É o ambiente ou nós mesmos? Ou é apenas a natureza da vida? A resposta depende da profundidade de nossa contemplação.

Desde a infância, as pessoas são obrigadas a fazer todo tipo de coisas. Os bebês nascem, são alimentados e nutridos ao longo de certos caminhos como parte de seu desenvolvimento. Mesmo que não queiram receber remédio, por exemplo, é dado a eles. Depois eles são enviados para o jardim de infância, para a escola. Eles têm que acordar cedo, se organizar com pressa, seguir uma agenda rígida o dia todo, ouvir coisas que não necessariamente lhes interessam e fazer o dever de casa. À medida que criamos nossos filhos e os preparamos para a vida, eles não têm liberdade de escolha.

Porque um hábito se torna uma segunda natureza, não nos sentimos algemados. Nós nos acostumamos com os limites e condições que foram estabelecidos e nos sentimos livres dentro desses limites. Inconscientemente, deixamos a vida nos guiar: estudos, carreira, família, status, sucessos.

Há aqueles para quem a questão da liberdade e da independência surge. Para que estou realmente vivendo? Qual é a essência e o sentido da minha vida? Apenas comprar uma casa, um carro, sair de férias de vez em quando não pode ser tudo o que existe na vida. Mesmo que houvesse uma nova descoberta de como prolongar a vida com boa saúde, isso me daria uma sensação de liberdade e me faria mais feliz? Estas são as grandes questões finais que cada um de nós finalmente enfrentará.

A miséria, em sua essência, decorre da percepção de que nossa vida é limitada e carente, sem um objetivo grande e claro que possamos alcançar. Exatamente esse é o sentimento de escravidão, literalmente. Se antigamente as pessoas ainda conseguiam desligar o questionamento interno enterrando-se em todos os tipos de misticismos e religiões, hoje isso funciona cada vez menos. Não é mais proposital.

Há quem acredite que ser livre significa ser independente e não depender dos outros. Tal coisa é possível? Porque, seja eu empregado ou autônomo, empresário, empregado júnior ou executivo, ainda sou dependente de muitos fatores que me limitam.

E se eu pudesse escapar de todas as limitações e dependências dos outros para uma ilha deserta, sentado em uma praia que pertence apenas a mim, totalmente sozinho, eu seria definido como livre? Afinal, a cada momento novos desejos surgem em mim me obrigando a persegui-los e cumpri-los a todo custo.

Assim, à medida que nos aprofundamos na questão da liberdade, descobrimos quão vaga é a noção. A vida, no entanto, tem sua própria dinâmica e evoluímos de ano para ano. Mais cedo ou mais tarde, mesmo que todas as nossas necessidades materiais já estivessem satisfeitas e houvesse abundância de tudo no mundo, a pergunta “para que estamos vivendo?” viria para nos perseguir.

No final, cada um de nós descobrirá que a liberdade pessoal só pode ser alcançada construindo um novo tipo de relacionamento entre nós: relações recíprocas boas e ilimitadas. A evolução está nos movendo, a raça humana, em direção a uma conexão tão integral, e dentro dessa conexão que descobriremos um tipo de vida completamente novo para nós mesmos.

Como crianças que correm pela casa em alegre abandono ao lado de sua mãe, que sabem que cuidará delas e preparará tudo o que é bom para elas, uma sensação de liberdade crescerá dentro de nós à medida que desenvolvemos amor e proximidade nas relações entre nós. Crescerá a certeza de que não terei que me defender contra você e você contra mim; meu coração estará aberto para você e o seu para mim.

A conexão humana genuína de cuidado e consideração mútuos nos libertará de nos preocuparmos com nós mesmos e nos livrará do estresse, problemas e lutas. O poder do amor e da doação preencherá toda a criação, e esta é a força integral que conecta todas as partes da natureza em um maravilhoso tecido sem costura para uma existência plena.

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Já está claro para nós que estamos em estado de exílio; chama-se Pessach (Páscoa judaica) porque precisamos passar por ela (Passach) para entrar no mundo espiritual e sair do estado em que não sentimos o Criador, que é o exílio. Anteriormente, não sentíamos que estávamos no exílio e que nos faltava espiritualidade, doação e amor. Nós só queríamos mais dos usuais benefícios corporais na vida.

No entanto, quando entramos no exílio, a necessidade de alcançar a conexão e a qualidade de doação se desenvolve dentro de nós. Começamos a reconhecer nosso egoísmo; tentamos revelar as qualidades que nos impedem de sair do Egito, e nos livramos delas para, em vez disso, chegar às qualidades espirituais: à terra de Israel, à intenção de doar.

Este é o momento em que uma pessoa descobre seu desejo egoísta e decide que é mau porque não lhe permite subir deste mundo para se aproximar do Criador, da força de doação e amor. Ela começa a perceber que nesta vida lhe falta o sentimento do Criador.

Esses estados são revelados em uma pessoa gradualmente, dependendo de sua realização. Às vezes ela se associa à recepção, depois à doação; às vezes procura unir-se com os outros, para depois afastar-se deles. Precisamos passar por tudo isso e senti-lo para dar importância às nossas relações: até que ponto nos sentimos próximos um do outro, ou seja, prontos para sair do Egito, ou separados, no exílio e longe da redenção.

Ou talvez ainda nem tenhamos entrado no exílio porque não sentimos que estamos sofrendo com a nossa separação.

Vemos os estados que a humanidade está passando agora: guerras, ódio, consolidação e confronto entre unificação e rejeição. É assim que vivemos entre o ódio e o amor, e devemos escolher para onde queremos ir. Dizem que uma pessoa deve se ver saindo do Egito todos os dias, ou seja, deve verificar sua atitude em relação à saída do egoísmo, se está no Egito ou se está perto da redenção.

É impossível sair do Egito antes de nos conectarmos ou pelo menos entender que depende de nossa conexão interior e que todos temos um objetivo pelo qual vivemos. Se conseguirmos alcançar a conexão em nosso grupo Cabalístico global, ela se espalhará para toda a humanidade.

Precisamos sentir o quanto estamos distantes uns dos outros, mas queremos nos aproximar cada vez mais para nos sentirmos em um desejo comum, em uma intenção e anseio, diante de um Criador que nos une. Se quisermos nos conectar com o Criador, devemos primeiro nos conectar uns com os outros. Depende da nossa conexão o quanto podemos nos conectar à nossa raiz única.

Enquanto não terminarmos este trabalho, não poderemos sair do exílio. Todos nós precisamos nos conectar uns com os outros e com o Criador o mais rápido possível. Todos devem ajudar os outros nisso porque todos dependemos uns dos outros. Na medida da nossa reaproximação interior, nos aproximamos da redenção. A diferença entre a palavra “redenção (Geula)” e “exílio (Galut)” está apenas em uma letra adicional, “Alef”, que simboliza o nome do Criador (o primeiro no mundo).

Se adicionarmos apenas uma condição ao exílio, a presença do Criador dentro de nossa conexão, que iluminará e preencherá todos os vazios e laços rompidos entre nós, O revelaremos e alcançaremos o mundo superior – a espiritualidade. Isso será chamado de êxodo do exílio, da falta de sentimento do Criador à Sua revelação, da nossa separação à conexão.

A conexão entre nós é o Kli, e a realização que é revelada nele é o Criador, a luz.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 23/03/22 “Pessach”

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Havia um homem judeu em Shushan, a capital. Por que seu nome era “judeu”, já que ele era benjamita? É porque ele unificou o nome do Criador diante de todas as pessoas do mundo. E como ele unificou o nome do Criador, ele foi chamado Yehudi [judeu] – Yechidi [único] (Megilat Esther).

“Yichud” significa um, único. Essa palavra foi usada pelos judeus daquela época porque eles acreditavam em um único Criador e que somente a qualidade de doação deveria prevalecer no mundo. Não apenas Mordechai (Mardoqueu) estava em tal percepção, mas também uma nação inteira.

Enfurecido, Hamã decide destruir não apenas Mordechai – o desejo de não receber para si mesmo – mas todos os judeus, isto é, as forças que lutam pela unidade.

Hamã disse ao rei Assuero: Há um certo povo, disperso entre os outros povos em todas as províncias de seu reino, cujas leis são diferentes das de qualquer outro povo e que não obedecem às leis do rei; e não é do interesse de Vossa Majestade tolerá-los.

Os judeus não queriam obedecer a Hamã e Assuero porque as leis que reinavam neste império e em geral na Terra eram egoístas.

Pergunta: As leis de Assuero não são leis do Criador?

Resposta: Não. Este é um rei de duas caras. Às vezes ele é como o Criador e às vezes é o oposto. Não está claro se ele está com Mordechai ou Hamã. Esse é todo o problema. O que vemos no mundo? O triunfo do egoísmo. Quem tem mais em todas as qualidades de uma pessoa é mais forte, mais inteligente e mais sortudo.

Portanto, dizem que todos os que vivem na capital de Shushan estão perplexos: “Então, onde está o Criador? Onde está Sua força? Como Ele se manifesta?”

Aqui, surge a ação de Purim (Purim da palavra “Pur, lote”), sortes são lançadas. Caso contrário, não posso me recompor e descobrir quem está no comando deste mundo: o Criador, o grande, o todo ou as forças do mal da natureza. Uma de duas coisas.

Forças malignas da natureza aparecem na minha frente o tempo todo. Como eu sei que existem boas forças por trás delas? Como podemos revelá-las? A Megilat Esther gradualmente fala sobre isso. Afinal, “Megila” vem da palavra “Gilui, revelação”. E “Ester” é ocultação. Ou seja, a revelação da ocultação.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 15/03/22

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Israel É Apenas O Começo”

Há poucos dias, o presidente do Egito, Abdel Fattah al-Sisi, o primeiro-ministro de Israel, Naftali Bennett, e o líder de fato dos Emirados Árabes Unidos, Sheikh Mohammed bin Zayed al-Nahyan, tiveram uma reunião confidencial no Egito. Os três se reuniram para discutir possíveis repercussões do novo pacto nuclear com o Irã. Acho que há boas razões para preocupação. Embora o povo iraniano não seja inerentemente hostil a Israel, o regime extremista dos aiatolás busca dominar o mundo, e varrer Israel do mapa é parte de seu plano de governar o mundo.

Um acordo nuclear não impedirá o Irã de adquirir armas nucleares. Pelo contrário, levantará sanções, liberará fundos apreendidos e permitirá que o regime fanático desenvolva o que quiser. Isso deve ser uma grande preocupação não apenas para Israel, mas para todos os países do mundo e, em primeiro lugar, para os países da região. É por isso que os líderes dos países ameaçados pelas ambições nucleares da liderança do Irã se reuniram, e a improvável aliança deve enviar um sinal de alerta para todos.

A guerra na Ucrânia e o iminente pacto nuclear sinalizam para todos nós que devemos fazer uma revisão completa de tudo. Precisamos examinar cuidadosamente o que queremos conosco, o que esperamos da vida, da humanidade, que futuro estamos preparando para nossos filhos, se houver, e que futuro gostaríamos de construir para eles.

Nos níveis atuais de beligerância ao redor do mundo, há apenas uma direção para onde o mundo pode ir: destruição. Como alertou o ministro das Relações Exteriores da Rússia, se acabarmos em outra guerra mundial, será nuclear. No final da guerra, ainda teremos que repensar tudo, como estou sugerindo agora, então por que não fazê-lo enquanto ainda estamos aqui, em vez de deixar para os poucos atormentados que sobreviverão a uma extinção nuclear global?

Acho que todos devemos perceber que, daqui para frente, as coisas só vão piorar até que tudo desmorone. Se entendermos isso, poderemos concordar em sentar e contemplar como podemos evitar a catástrofe iminente. Só teremos sucesso se todos concordarem e cooperarem. Como hoje todos os países podem desencadear uma guerra mundial, todos os países devem se reunir e resolver em conjunto reformar suas conexões.

Não haverá afinidade entre os países, calor ou simpatia. No entanto, isso nos dará tempo para começar a construir um novo espírito.

Então, quando entendermos que ninguém tem sucesso a menos que todos tenhamos sucesso, seremos capazes de construir uma sociedade mundial comum onde as nações não sejam inerentemente hostis umas às outras e até respeitem a contribuição de cada uma para a sociedade mundial. Em tal estado, seremos capazes de resolver as diferenças sem violência.

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Pergunta: O que é este conceito de julgar o Criador? Como alguém pode julgar o Criador?

Resposta: Sempre julgamos o Criador julgando nossa vida, nós mesmos, tudo o que Ele criou, o que Ele fez conosco e como Ele nos governa.

Para julgar objetivamente o Criador, você deve primeiro alcançar o nível de independência para se elevar acima de sua natureza e ser independente de você e do Criador.

Portanto, até que uma pessoa seja libertada de suas intenções egoístas, ela não pode julgar objetivamente as ações do Criador em relação a ela e aos outros.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 11/01/22

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Pergunta: Os judeus não apenas se dirigem a Israel, mas também se dispersam por todo o mundo. Onde os judeus podem encontrar um lugar calmo e quente?

Resposta: Eu acho que eles não vão encontrar tal lugar em nenhum lugar. Claro que eles podem encontrar abrigo temporário aqui ou ali. Mas, em princípio, todo o globo já está começando a ficar marrom: América do Sul, América do Norte e Ásia estão a caminho. Juntos, o fascismo e o pan-arabismo tornarão a vida insuportável para os judeus em todos os lugares.

Pergunta: Por que somos expulsos de todos os lugares? Por que somos tratados assim desde os tempos romanos?

Resposta: Por não cumprirmos nossa função histórica. Todos nós devemos cumpri-la. Devemos mostrar às pessoas a existência correta de uma nação. Em geral, não existe povo judeu porque estamos reunidos nas 70 nações do mundo.

Certa vez, na antiga Babilônia, Abraão, o líder religioso dos babilônios, começou a reunir pessoas de mentalidade semelhante ao seu redor e ensiná-las a se unirem para serem como uma pessoa com um coração e um pensamento. Ele liderou um grupo de pessoas que concordaram com seus ensinamentos da Babilônia para a terra de Israel. Este foi o início da formação da nação judaica, que foi basicamente formada pelos 70 maiores povos do mundo.

Pergunta: Digamos que os judeus em todas as manifestações comecem a se comportar corretamente e se unam. E daí? Não haverá governos? Haverá apenas um país? Como será?

Resposta: De fato, será como um país, como uma nação em todo o globo. E as pessoas vão entender que é dessa forma que elas podem existir.

Pergunta: Você acha que isso é possível?

Resposta: Esta é a evolução espiritual da qual estamos participando.

Eu desejo que todas as pessoas conheçam o propósito da vida, o propósito da existência humana. Isso responderá a todas as perguntas, incluindo como devemos viver, o que devemos alcançar, como criar os filhos e onde devemos chegar.

Pergunta: Se a humanidade estudar suas propriedades, o princípio da unificação não se tornará uma arma perigosa nas mãos de pessoas vaidosas?

Resposta: Não. Se a associação for realizada de acordo com as leis corretas, traz grande benefício para todos porque corresponde a uma única natureza integral.

De KabTV, “Encontros com a Cabalá”, 05/01/22

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O livro mais fundamental sobre a Cabalá, O Estudo das Dez Sefirot, começa com a questão sobre o sentido da vida. Este livro inclui informações sobre todo o universo desde o momento de sua criação até sua correção e a obtenção do estado mais completo. É muito específico, cobre tudo, e destina-se apenas aos Cabalistas.

O “Prefácio ao Estudo das Dez Sefirot” explica por que uma pessoa precisa da Cabalá e do conhecimento sobre todos os mundos, sua estrutura, interação e funcionamento.

Desde a primeira página, o leitor é levado a uma pergunta muito simples. Você se pergunta qual é o sentido da vida? Com o que você se preenche? Se estiver satisfeito, continue vivendo como viveu.

Mas se você se faz essa pergunta e se sente vazio, se você pergunta sobre o sentido da vida e não entende para que serve e essa pergunta o enfraquece tanto que o deixa deprimido, lhe dá falta de motivação para fazer qualquer coisa, então este livro é para você. Ele lhe dirá onde você realmente está, qual é o seu propósito, o que você pode realmente realizar agora e o que alcançar.

A uma pessoa é oferecida eternidade e perfeição, caso contrário não vale a pena viver.

De KabTV, “Close-Up, Resumindo”, 07/04/10

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Pergunta: Como o trabalho terminará com a inteligência artificial e a robótica? A inteligência artificial é melhor que a natural? Ou é tudo realmente uma conspiração contra a humanidade?

Resposta: A máquina sempre será apenas uma peça auxiliar ao lado de uma pessoa. Nunca será capaz de se autogerir, inventar leis e implementá-las.

O homem é feito de material diferente. Tem matéria superior, a propriedade de doar, além da propriedade de receber, e tem a possibilidade de se elevar acima de si mesmo. Ainda não as conhecemos suficientemente bem e não as usamos.

Eu sei disso com certeza, e por isso digo que uma pessoa não pode ter dúvidas, a máquina não tomará posse dela. Você pode, é claro, criar um robô que perseguirá as pessoas e as vencerá com um bastão, mas nada mais. Uma máquina pode nos enganar em caixas eletrônicos ou em qualquer outro lugar, mas não será mais inteligente que um ser humano.

A inteligência artificial não é inteligência, mas apenas uma máquina de calcular. Em princípio, eles não desapareceram: os mesmos zeros e uns são contados, apenas mais rapidamente. E uma pessoa não conta apenas zeros e uns, mas também tem emoções. Precisamos de tempo para perceber isso. Portanto, a paixão pela inteligência artificial passará aos poucos.

De KabTV, “Encontros com a Cabalá”, 05/01/22

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