“Entre Todas As Tensões – A Pior É Aquela Entre Os EUA E Israel” (Times Of Israel)

Michael Laitman, no The Times of Israel: “Entre Todas As Tensões – A Pior É Aquela Entre Os EUA E Israel

Quando chega dezembro, começamos a pensar no ano que passou e no que podemos esperar do ano que vem. Quando 2020 estava chegando ao fim, as pessoas estavam otimistas de que, com a Covid e tudo, 2020 era o pior que poderíamos ter, e agora que temos vacinas, tudo ficaria bem novamente. Mas, em meados de janeiro, os memes começaram a circular nas redes sociais, dizendo “Vimos a amostra, obrigado, queremos 2020 de volta”. Desde então, as coisas foram de mal a pior. Se eu tivesse que resumir tudo em uma palavra, seria “extremos”. 2021 foi um ano de extremos. No entanto, existe um perigo que está destinado a ser mais extremo do que todos, embora ainda seja um pouco encoberto: a tensão entre os EUA e Israel. Os ex-aliados estão a caminho de se tornarem hostis.

No atual governo dos Estados Unidos, há pessoas que não apenas discordam de Israel, mas, em minha opinião, discordam da existência de Israel, embora, a essa altura, não o admitam. Não gosto disso, mas não posso culpar os americanos por odiarem Israel. Por meio de nossas próprias ações, estamos transformando nossas vidas de agradáveis ​​e pacíficas em dolorosas e sangrentas. E como assim será para nós, assim será para o mundo inteiro também.

Israel está no centro do mundo. Não digo isso porque moro nele ou porque sou judeu. Está no centro por razões objetivas, e a história o prova. Mark Twain observou em “A Respeito dos Judeus”, “… As rosas egípcia, babilônica e persa encheram o planeta de som e esplendor, depois se transformaram em coisas de sonho e morreram. A grega e a romana as seguiram, fizeram um grande barulho e sumiram. (…) Todas as coisas são mortais, exceto o judeu; todas as outras forças passam, mas ele permanece. Qual é o segredo de sua imortalidade?”

Da mesma forma, John Adams, o segundo presidente dos Estados Unidos, escreveu em uma carta a Francis Adrian Vanderkemp: “Se eu fosse ateu e acreditasse no cego destino eterno, ainda deveria acreditar que o destino ordenou que os judeus fossem o instrumento mais essencial para civilizar as nações. Se eu fosse um ateu de outra seita, que acredita … que tudo é ordenado pelo acaso, acreditaria que o acaso ordenou aos judeus que preservassem e propagassem para toda a humanidade a doutrina de um soberano supremo, inteligente, sábio e todo-poderoso do universo, que acredito ser o grande princípio essencial de toda moralidade e, consequentemente, de toda civilização”.

Não apenas esses dois, mas a maioria das pessoas que estudam a história reconhece a centralidade do povo de Israel nos eventos mundiais. Há uma boa razão para isso, e uma das pessoas mais sábias da história judaica contemporânea, Rav Kook, articulou-o lindamente. Em seu livro Orot HaRaaiah, ele escreveu: “A humanidade merece ser unida em uma única família. Nesse tempo, todas as brigas e a má vontade que se originam das divisões das nações e de suas fronteiras cessarão. No entanto, o mundo requer refinamento, por meio do qual a humanidade é aperfeiçoada por meio das características únicas de cada nação. Essa deficiência é o que a Assembleia de Israel vai complementar”.

Na verdade, o papel do povo judeu, e a razão de sua sobrevivência contra todas as probabilidades, é trazer as características únicas das nações em uma totalidade e unidade abrangentes. Cada nação que sofre com a divisão culpa os judeus porque cada pessoa que sente ódio pelos outros, inconscientemente, sente que os judeus estão causando isso. As pessoas não conseguem identificar a razão de seu ódio pelos outros – que é porque as pessoas que foram escolhidas para trazer a luz da unidade ao mundo estão brigando entre si – mas sentem muito claramente que, de alguma forma, o fato de odiarem o próximo é culpa dos judeus.

Enquanto isso, os judeus estão alheios. Em vez de trabalhar em nossa unidade, chafurdamos na divisão e nos vinculamos com nossos inimigos a fim de expulsar os rivais políticos. Quando o mundo aponta o dedo culpado para nós, apontamos nossa colaboração com nossos inimigos como prova de nossa inocência.

Mas o mundo não precisa de nossa adulação para com os inimigos; precisa de nós para nos conectarmos entre nós. Unidade interna e solidariedade são o “refinamento” a que o Rav Kook se referiu em suas palavras. Essa é a deficiência que devemos satisfazer. O mundo espera que possamos dar o exemplo. O mero fato de que ele está nos culpando por seus problemas prova que ele deposita suas esperanças em nós. Se mostrarmos o caminho para a unidade, o mundo nos seguirá. Se continuarmos lutando, o mundo lutará também, e começará lutando contra nós.

No entanto, o mundo não ficará melhor se decidir nos “punir” por nossos pecados, como os nazistas fizeram. Ele resolverá fazer isso se evitarmos nosso chamado, mas não tornará a vida mais fácil para a humanidade. No final, as relíquias de nossa nação, que permanecem após a quase aniquilação, terão que fazer o que podemos fazer agora, antes que a tempestade comece.