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“Israel – Indefeso Contra Sorrisos” (Linkedin)

Meu novo artigo no Linkedin: “Israel – Indefeso Contra Sorrisos

Já se passaram quase seis meses desde a conclusão da Operação Guardião das Muralhas, a última rodada do conflito entre Israel e os palestinos. Superficialmente, as coisas estiveram bastante calmas desde então. Mas nada é realmente silencioso no Oriente Médio. Os inimigos de Israel ficaram mais espertos e compreenderam que podem destruir Israel muito mais rápido e sem disparar um único tiro, simplesmente sorrindo e fingindo querer a paz. Por sentirmos que sempre nos sentimos culpados por algum pecado, nos apaixonamos por qualquer um que nos dê um sorriso amigável, mesmo sabendo que tem uma faca nas costas. É assim que somos; as pessoas mais inteligentes do planeta são totalmente idiotas quando se trata de assuntos que realmente importam.

Nossos inimigos na fronteira de Gaza aprenderam a lição. Por meio da diplomacia e da pressão sobre várias entidades políticas, eles arrecadam fundos e promovem as decisões do governo em Israel que os permitem assumir o controle do país por dentro.

Seu objetivo final não mudou. Eles se esforçam para livrar o país dos judeus. A única coisa que mudou é como eles pretendem atingir esse objetivo. Eles perceberam que não podem nos derrotar no campo de batalha, então lutarão contra nós com palavras e sorrisos em vez de armas e foguetes.

Os israelenses, que sempre acham que devem justificar sua existência, não resistem a um não-judeu sorrir para eles. É uma afirmação de que “estamos bem”. Mesmo que a faca esteja bem à vista, não queremos vê-la e acreditar na sinceridade do nosso “parceiro”. Porque sempre nos sentimos culpados, em dívida para com o mundo, somos totalmente crédulos e todas as nossas habilidades empresariais e perspicácia voam pela janela assim que alguém facilita nossa viagem de culpa perpétua.

Não há cura para essa loucura maligna, exceto entender por que nos sentimos culpados e o que devemos fazer a respeito. Todo judeu sente no fundo que nós, judeus, devemos algo ao mundo, e essa sensação nos faz cometer erros. Portanto, devemos entender a natureza da nossa dívida, que é realmente muito simples: devemos deixar de dar o exemplo de divisão e escárnio mútuo e, em vez disso, nos tornarmos um modelo de responsabilidade mútua e de amor pelos outros.

Ao longo das gerações, demos inúmeros “presentes” ao mundo. Os judeus foram responsáveis, no todo ou em parte, pelo desenvolvimento de quase todas as ideologias, religiões e tecnologias nos últimos dois milênios. No entanto, o mundo não ficou grato. O único legado que o mundo realmente vê como meritório é o nosso legado social, que defendia a responsabilidade mútua e o amor pelos outros a ponto de amar o próximo como a si mesmo.

Todos concordam que essas ideias são recomendáveis. No entanto, todos concordam igualmente que são inatingíveis porque a natureza humana é má em sua essência.

É aqui que entra a justificativa de nossa existência. Os judeus são aqueles que devem provar que “Ame o seu próximo como a si mesmo” não é uma causa perdida, mas uma meta alcançável. Se demonstrarmos os méritos do amor aos outros em nossa própria sociedade, o mundo não duvidará de nosso direito de existir como nação soberana. Ao contrário, preservará e valorizará nossa soberania, pois verá em nós um exemplo a seguir e desejará aprender com nosso exemplo.

O futuro de nosso país não depende de sofisticados sistemas de defesa. Por enquanto, isso é necessário. Para uma solução permanente, o guardião de nossas muralhas só pode ser nossa unidade, nosso amor um pelo outro. Ele nos protegerá não porque dissuade os outros, mas porque os aproxima de nós e mostra como eles também podem adquirir as mercadorias mais necessárias hoje: responsabilidade mútua e amor pelos outros.

Roupas Limpas Para Uma Alma Limpa

595.01Se não sentimos prazer por sermos purificados da bagagem do passado, não queremos ser realmente purificados. Afinal, ainda ansiamos por prazeres que não pertencem ao Criador, para doar, em vez disso, queremos ser preenchidos de forma egoísta.

Livrar-se da intenção egoísta, de receber para nosso próprio bem, é chamado de trabalho de purificação. Para fazer isso, devo pular para a luz superior, como se na água, e mergulhar completamente nela, de modo que a luz atue sobre mim e me purifique.

É assim que acontece em cada novo grau. Quando ascendemos os graus de realização do Criador, chegando mais perto Dele, cada grau começa com o trabalho de purificação de nós mesmos. Essa é a primeira etapa. O segundo estágio já é a santidade quando já estamos em conexão com a luz superior.

Mas primeiro, precisamos nos livrar do nosso egoísmo, purificar-nos com a ajuda da luz superior como se estivéssemos mergulhando na água, no mar. Uma vez purificados, podemos colocar roupas limpas, ou seja, restrição, tela e luz refletida.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá, 09/11/21, Escritos do Baal HaSulam, Shamati # 54 “O Propósito do Trabalho-1”

“Por Que Coisas Ruins Sempre Acontecem Comigo? É Como Se Toda Vez Que Eu Finalmente Superasse Algo, Outra Coisa Ruim Acontecesse Comigo” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, no Quora: Por Que Coisas Ruins Sempre Acontecem Comigo? É Como Se Toda Vez Que Eu Finalmente Superasse Algo, Outra Coisa Ruim Acontecesse Comigo

Na verdade, muitas vezes nos perguntamos por que coisas ruins continuam acontecendo conosco, especialmente quando não é lógico que merecemos todos os tipos de resultados negativos de nosso comportamento aparentemente positivo ou mesmo apenas neutro.

Qual é a conexão entre nosso comportamento e os resultados que experimentamos na vida?

Para adicionar sal às feridas, podemos encontrar pessoas como criminosos vivendo vidas aparentemente boas, enquanto pessoas que trabalharam duro para entrar em profissões que servem à sociedade podem estar sofrendo por toda a vida. Então devemos ponderar porque a vida pode ser tão injusta.

Nossa incapacidade de entender esse dilema decorre de nossa incapacidade de compreender a complexidade de nossa interconexão e interdependência. Não podemos compreender o efeito dominó ondulante de nosso comportamento no mundo e não temos uma percepção clara ou direta das respostas às nossas ações.

No entanto, cada um de nossos pensamentos e ações influencia o sistema em que existimos e permite uma resposta. Simplesmente não conseguimos entender por que as coisas acontecem da maneira que acontecem.

Comumente, tentamos encontrar soluções para esse dilema observando nosso comportamento anterior, ou seja, que ele fez com que coisas ruins acontecessem mais tarde em nossas vidas. No entanto, tentar reunir esse dilema dessa forma é simplista demais e não leva em consideração várias variáveis.

Portanto, precisamos compreender a função das experiências negativas em nossas vidas. As experiências negativas servem para trazer à tona questões sobre sua razão e causa, de modo que desejaríamos romper nossas pequenas células individualistas de percepção e expandir nossa percepção para abranger uma percepção muito maior e mais plena da realidade. Quanto mais experiências negativas encontramos, mais preparados nos tornamos para nos equilibrar com o sistema interdependente e interconectado da natureza em que vivemos. Quando começamos a sair de nossas visões de mundo individualistas e entrar em percepções mais completas e integrais do sistema em que vivemos, então começamos a compreender a extensão da influência que temos em nossas vidas e em nosso mundo, e que comportamento pode ser considerado positivo ou negativo.

Atualmente avaliamos nossas vidas de acordo com parâmetros extremamente limitados e continuaremos acumulando sofrimento até que ele nos incite a buscar além de nossas limitações atuais. Podemos ser comparados a crianças sem supervisão que comem apenas doces, sem compreender os danos que causamos ao nosso corpo, que nos alcançará mais tarde na vida.

Devemos, portanto, evitar apontar o dedo para alguém, algum grupo ou outra coisa que pensamos causar coisas ruins em nossas vidas. Devemos também evitar vasculhar nosso passado em busca de ações que possam ter ocasionado nossas atuais experiências negativas.

O que devemos fazer com as coisas ruins que acontecem conosco?

Devemos aceitar sua inevitabilidade e usá-las para suscitar questões sobre sua causa e propósito: que elas vêm para que possamos sair de nossas visões de mundo individualistas e entrar em uma visão integral muito maior e completa. Fazemos isso conectando-nos melhor e mais ativamente com a sociedade ao nosso redor. Devemos, portanto, buscar uma sociedade que nos estimule e apoie a nos elevarmos acima do nível atual de nossas vidas, onde não temos acesso para perceber a complexidade do sistema em que existimos, e entrar em uma percepção e sensação muito maior da realidade. Fazemos isso conectando-nos positivamente com os outros, onde cada um de nós desenvolve atitudes de doação mútua e preocupação uns com os outros, e assim, adquirimos gradualmente um novo sentido pelo qual sentimos a vida.

Ao aprimorar e enriquecer nossas conexões uns com os outros, descobriremos que nossas vidas se tornam cada vez mais equilibradas e harmoniosas. Essa é a maneira de se tornar verdadeiramente feliz, confiante, seguro e confortável. Em outras palavras, a causa dos problemas de nossa vida é nossa percepção incompleta que falha em explicar nossa interdependência, e a solução está em perceber nossa interdependência com conexões positivas e altruístas.

Ao atingir o equilíbrio e a harmonia recém-encontrados com o sistema interdependente do qual todos fazemos parte, alcançamos a percepção de cada evento que acontece na vida como perfeito, uma vez que adquirimos uma nova visão de tudo o que acontece na vida: que é um meio para elevar-se acima de nossa atual percepção estreita e entrar em uma percepção muito mais plena e maior. E uma percepção muito maior e mais plena é aquela em que qualidades de amor e doação residem em nossas atitudes mútuas.

Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

Cabalá E A Economia Do Consumidor, Parte 4

232.06O Dinheiro É Uma Cobertura Para Os Desejos Egoístas

Pergunta: Dinheiro em hebraico é chamado de “Kesef”. O que isso significa do ponto de vista da Cabalá?

Resposta: Dinheiro (Kesef) vem da palavra “cobertura” (Kisufa). Podemos dizer que com sua ajuda a pessoa pode arcar com todas as suas despesas, tudo o que quiser. Em outras palavras, é uma cobertura para os desejos egoístas da pessoa.

No entanto, se ela realmente adquirir o que o conceito de Kesef significa, ou seja, a tela (cobertura, Masach), ela começará a se elevar acima de si mesma e em vez de realizações materiais, sentirá a realização superior do próximo nível.

Nosso egoísmo precisa de cobertura. Ou você o cobre dando tudo o que ele deseja ou o cobre parando em um certo nível normal e começa a trabalhar acima dele.

Pergunta: Em nosso mundo, o dinheiro é uma medida de valor: quanto vale o seu tempo, quanto vale esta ou aquela coisa. Na espiritualidade, é uma medida da força da minha tela, uma qualidade antiegoísta. O quanto eu posso cobrir o prazer, ou seja, desfrutar não para meu próprio bem, mas para o bem do outro ou do Criador, é chamado de “dinheiro”?

Resposta: No entanto, você faz isso para atingir a meta. Você não apenas doa a outra pessoa fazendo algum tipo de doação de caridade, mas tem um certo objetivo, e está doando em prol dele, a fim de subir ao próximo nível. Embora essa ação seja antiegoísta, ela persegue esse objetivo.

Alguém pode perguntar: “Por que é antiegoísta? Afinal, eu substituo um pelo outro”. Digamos que eu dê $ 100 milhões e queira alguma realização espiritual por isso. Aqui também precisamos entender como doamos para receber a realização espiritual e como substituo um pelo outro.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 03/01/19

Mire Diretamente No Criador

527.03Profetas, Livro de Josué, 24:15: Se, porém, não lhes agrada servir ao Senhor, escolham hoje a quem irão servir, se aos deuses que os seus antepassados serviram além do Eufrates, ou aos deuses dos amorreus, em cuja terra vocês estão vivendo. Mas, eu e a minha família serviremos ao Senhor.

Como foi dito, existem muitos caminhos para o Criador, e cada desejo em uma pessoa diz que sabe como ultrapassá-los. Mas, em princípio, existe apenas uma maneira e apenas no desejo de doar.

Acima de qualquer desejo de receber, podemos ir ao Criador, sem nos voltarmos, certificando-nos de que nossas intenções sejam direcionadas apenas para doar, para amar através de todos, próximos e distantes, ao Criador.

Amor ao próximo, amor às pessoas, aqui é definido como uma mira frontal em uma arma. Se você olhar através dela e mirar diretamente no Criador, você O alcança. E sem uma mira frontal você não chegará a lugar nenhum.

Comentário: Por milênios a humanidade tem tentado chegar à conexão “Eu e o Criador”.

Minha Resposta: Portanto, surgiram quase três milhares de todos os tipos de religiões, crenças e outros ensinamentos.

Comentário: Mesmo assim, a fantasia é muito forte. Uma pessoa tem a sensação de que está se comunicando com o Criador

Minha Resposta: Por estar ligada a isso pessoalmente, não a obriga a se sacrificar, a fazer algo pelo bem dos outros. E o Criador? “Eu tratarei com o Criador, Ele é meu”. É mais fácil para uma pessoa viver assim.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno“, 06/ 9/21

Dois Graus: Criador E Criação

219.01A Cabalá diz que se algo surgiu, é de algum estado preliminar quando nada aconteceu ainda. Este estado é o inicial para tudo o que existe.

Só podemos dizer que houve uma força superior a partir da qual tudo aconteceu. Isso podemos considerar agora.

Na Cabalá, a força superior é considerada a qualidade de doação absoluta. Quando consideramos as ações do Criador em relação às criações, chegamos à conclusão de que Ele é totalmente bom e só faz o bem. Todo o seu cuidado, todas as suas ações visam criar criações como Ele mesmo.

O Criador criou a criação “do nada” porque era Seu desejo.

O material da criação é o desejo de receber. Não existe tal desejo no próprio Criador. Por Seu desejo de doar, por Sua intenção de criar, Ele criou o desejo de receber, porque isso era o que lhe faltava. Mas, uma vez que Ele próprio não tem tal desejo, é, portanto, chamado de “existência a partir da ausência”. Portanto, o desejo de receber surgiu do desejo do Criador de doar.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 19/10/21

Como Uma Pessoa Se Torna Cabalista

143Pergunta: O psicólogo em mim tenta compreender a si mesmo e aos outros, analisar e resolver problemas, administrar seus sentimentos e mudar sua atitude em relação à realidade. O que um Cabalista tenta fazer consigo mesmo?

Resposta: Um Cabalista encontra as fontes de percepção da realidade circundante, seus limites e, trabalhando em si mesmo, empurra esses limites tão longe que começa a ver a força superior por trás da realidade, a qualidade de doação e amor, oposta à qualidade de recepção e rejeição de tudo e todos, o que é inerente ao egoísmo.

Na luta entre essas duas qualidades, ao preferir doação, amor e conexão à qualidade de separação, recepção e ódio em cada estágio de desenvolvimento espiritual, a pessoa se torna Cabalista. Ela começa a agir não por si mesma, não para preencher seu egoísmo, mas para o bem dos outros, para espalhar o altruísmo.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 15/10/21

Reviva O Seu Coração

509Profetas, Josué, 24:25-27: Naquele dia Josué firmou uma aliança com o povo em Siquém, e lhe deu decretos e leis.

Josué registrou essas coisas no Livro da Lei de Deus. Depois ergueu uma grande pedra ali, sob a Grande Árvore, perto do santuário do Senhor.

Então disse ele a todo o povo: “Vejam esta pedra! Ela será uma testemunha contra nós, pois ouviu todas as palavras que o Senhor nos disse. Será uma testemunha contra vocês, caso sejam infiéis ao Deus de vocês”.

“Pedra” (“Even” em hebraico) da palavra “Havana”, entendimento. Trata-se do coração de uma pessoa, que ela sente como uma pedra ou como algo vivo que tem a capacidade de ouvir. Não é de se admirar que o coração seja chamado de vivo ou de pedra.

Precisamos fazer as pedras sentirem, chorarem e viverem e construiríamos um Templo para o Criador com essas pedras, ou seja, com nossos corações. Essa é a base para o povo, para o país e para toda a humanidade e, em princípio, para o Criador.

Pergunta: Até quando é necessário advertir o povo e ameaçá-lo de não negar seu Deus?

Resposta: Até o fim. Até a correção completa (Gmar Tikkun). E a cada vez uma pessoa ainda receberá punições, recompensas e avançará tanto entre isso e aquilo.

Pergunta: Por que não aprendemos?

Resposta: Nós aprendemos. Não podemos dizer que não aprendemos com o passado, mas sempre há novos desejos, novos obstáculos. Não podemos pegar as coisas velhas e seguir em frente. Praticamente, quando atingirmos a meta, veremos que, em princípio, tudo estava bem.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno“, 06/09/21