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Escuridão – Uma Grande Salvação

284.02Profetas, Josué, 24:7: E clamaram ao Senhor, e Ele pôs escuridão entre vocês e os egípcios, e trouxe o mar sobre eles, e os encobriu. E seus olhos viram o que fiz no Egito. E vocês peregrinaram no deserto por muitos dias.

A escuridão é realmente uma grande salvação porque o povo de Israel não teve forças para escapar do Egito. Somente a escuridão que o Criador criou no Egito deu a eles a oportunidade de escapar silenciosamente dos egípcios.

Agora também, ela está forçando a pessoa tanto quanto possível a sair do egoísmo (Egito) para que ela tente escapar dele por qualquer meio.

Pergunta: Por que nos é mostrado o poder do Criador pelo fato de que Ele traz o mar sobre os egípcios, e eles estão se afogando nele?

Resposta: A Torá fala de uma pessoa que está lutando para se elevar acima de seu egoísmo. O fato de os egípcios (desejos egoístas) perecerem no mar, demonstra a ela que isso é possível.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno”, 06/09/21

Em Que Se Baseia A Cabalá

013.01Comentário: Existem muitos métodos para atingir a meta. A psicologia é tanto observação quanto auto-observação, estudos de laboratório, pesquisas, conversas e assim por diante.

No entanto, em princípio, tudo isso pode ser tendencioso porque estamos dentro de nossa natureza egoísta e não vamos além dela.

Minha Resposta: Não consigo conectar uma pessoa a algum tipo de dispositivo. Afinal, apenas um dispositivo, isto é, algo que existe fora de nós, pode dar uma avaliação objetiva da condição de uma pessoa e de sua reação. E não temos isso.

Além disso, não apenas os sujeitos, mas também aqueles que leem os resultados dos dispositivos estão dentro de suas qualidades egoístas.

Pergunta: Como a Cabalá examina a realidade para que possa ser considerada objetiva?

Resposta: A Cabalá nos dá uma oportunidade muito interessante que nos permite explorar nossas qualidades relativas às qualidades opostas, egoísmo versus verdadeiro altruísmo, quando vamos além do ego e alcançamos a qualidade de doação, amor e conexão. Então, dentro de nós mesmos, construímos um certo sistema de dois estados opostos e podemos existir neles e entre eles no estado intermediário.

A psicologia, entretanto, mede tudo muito claramente, mas apenas dentro da estrutura da natureza egoísta, sem ir além dela. Portanto, é impossível dizer exatamente onde estamos.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 15/10/21

Uma Pessoa Não Pode Avançar Sozinha

571.01Pergunta: O que você recomendaria para as pessoas que desejam estudar Cabalá sozinhas, para ler as fontes?

Resposta: Nada. Se quiserem, podem estudar, mas logo chegarão à conclusão de que seus estudos lhes proporcionam apenas desenvolvimento mental, mas não desenvolvem seus sentimentos. O desenvolvimento correto só pode ser de acordo com a recomendação dos Cabalistas, ou seja, em um grupo.

Está escrito sobre isso na Torá e em todas as fontes. Devemos tomar um exemplo da maneira como o grupo principal de Abraão foi criado na antiga Babilônia e, em seguida, 2.000 anos atrás, o grupo de Rabi Shimon na Galileia, em Israel. Em qualquer lugar do mundo, se um aluno tem sucesso, é apenas porque ele está no ambiente correto.

Você deve pensar o máximo possível na maneira de progredir um ao outro e entender que você só pode agir como uma parte que empurra e que sua alma são todos os outros amigos. Você é Malchut e seus amigos são as primeiras nove Sefirot.

É impossível avançar sozinho porque você tem que sair de sua natureza egoísta, e isso só pode ser feito por meio de um trabalho prático correto.

De KabTV, “Videoconferência”

A Estrutura Dos Mundos: O Carimbo E A Impressão

548.02“Não há diferença entre eles, mas apenas uma diferença de grau percebida na substância dos elementos da realidade em cada um dos mundos. A substância dos elementos da realidade no primeiro mundo, o mais superior, é mais sutil do que em todos os que estão abaixo dele. E a substância dos elementos da realidade no segundo mundo é mais espessa do que no primeiro mundo, mas mais sutil do que tudo o que é de um grau inferior.

Isso continua de forma semelhante até este mundo diante de nós, cuja substância dos elementos de sua realidade é mais espessa e escura do que em todos os mundos que o precedem. No entanto, as formas e elementos da realidade e todas as suas ocorrências vêm inalteradas e iguais em todos os mundos, tanto em quantidade quanto em qualidade”. (Baal HaSulam, “A Essência da Sabedoria da Cabalá”)

Pergunta: O que é “um mundo sutil?”

Resposta: É um mundo no qual usamos o desejo com a intenção de doar. Isso é realmente o que o torna bom.

“Eles o compararam ao comportamento de um carimbo e sua impressão: todas as formas do carimbo são perfeitamente transferidas em cada detalhe e complexidade para seu objeto impresso. O mesmo acontece com os mundos: cada mundo inferior é uma impressão do mundo acima dele. Portanto, todas as formas no mundo superior são meticulosamente copiadas, em quantidade e qualidade, para o mundo inferior”.

É assim que tudo acontece. O mundo de Ein Sof e o mundo de Adam Kadmon são chamados de Keter, o mundo de Atzilut é chamado de Hochma, o mundo de Beria é chamado de Bina, o mundo de Yetzira é chamado de Zeir Anpin, e o mundo de Assia, que também inclui nosso mundo, é chamado de Malchut. Esta é a estrutura de toda a criação.

Se olharmos para um dos mundos, digamos Bina, ele também é feito de Keter, Hochma, Bina, Zeir Anpin  e Malchut , e assim por diante.

Isso significa que a estrutura deve ser sempre composta por cinco ou dez partes. Mais tarde veremos que é a mesma coisa. Toda a criação, começando do mundo de Ein Sof até o nosso mundo, inclui dez Sefirot, nem mais nem menos. Cada partícula nela também é feita de dez Sefirot e é semelhante em sua estrutura a todos os mundos.

Se presumirmos que o universo é construído na forma de um átomo e é feito desses átomos, podemos imaginar o que são uma raiz e um ramo. Tudo desce ao nosso mundo e tudo o que vemos diante de nós são os ramos do que está acima do nosso mundo, de acordo com a hierarquia dos atributos espirituais, que no mundo espiritual são chamados de raízes.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 06/10/19