“Existe Realmente Apenas Uma Vacina” (Linkedin)

Meu novo artigo no Linkedin: “Existe Realmente Apenas Uma Vacina

Com o chefe da Organização Mundial da Saúde (OMS) conclamando os países a “suspender os reforços da vacina da COVID-19 até pelo menos o final de setembro … à medida que aumenta a lacuna entre as vacinações em países ricos e pobres”, você pensaria que se países mais pobres tivessem altas taxas de vacinação, a pandemia estaria acabada. Não estaria. Ou seja, ainda devemos tomar as vacinas, se pudermos, mas também não devemos esperar que eliminem o vírus. Na verdade, existe apenas uma vacina que pode fazer isso. Visto que a pandemia é um sintoma, devemos nos vacinar contra o patógeno, e não contra o sintoma. O patógeno da Covid-19, bem como de todas as nossas incontáveis ​​crises durante este verão terrível, é a nossa própria natureza. Se curarmos a maldade em nossa própria natureza, curaremos o mundo, a humanidade e a nós mesmos.

Quando se trata de curar a natureza humana, não precisamos olhar além de nós mesmos – o povo judeu. Nossos ancestrais conceberam um método para corrigir a natureza humana e se esforçaram para espalhá-lo por toda parte. É por isso que eles aspiravam fazer do povo de Israel “uma luz para as nações”. Quando Abraão descobriu que a divisão entre seus compatriotas da Babilônia resultou de seu crescente egocentrismo, “Ele começou a clamar ao mundo inteiro” que eles deveriam ser misericordiosos e bondosos, escreve Maimônides na Mishneh Torah.

Mesmo antes de Abraão, mas certamente depois dele, escreve Ramchal, nossos ancestrais queriam corrigir o mundo inteiro. “Noé foi criado para corrigir o mundo no estado em que estava naquela época … então [seus contemporâneos] também receberiam correção dele”, escreve Ramchal em seu comentário sobre a Torá. Além disso, ele continua, “Moisés desejava completar a correção do mundo naquela época. … No entanto, ele não teve sucesso por causa das corrupções que ocorreram ao longo do caminho”.

Nossos sábios ao longo dos tempos declararam que a unidade é o caminho a percorrer. “O ódio desperta contendas e o amor cobre todos os crimes”, escreveu o Rei Salomão (Provérbios 10:12). Rabi Akiva afirmou que “Ame seu próximo como a si mesmo” é a grande regra da Torá. Seu discípulo, Rabi Shimon Bar Yochai, escreveu em O Livro do Zohar (Porção Aharei Mot): “Esses são os amigos sentados juntos e não separados uns dos outros. No início, eles parecem pessoas em guerra, desejando matar uns aos outros … então eles voltam a estar no amor fraternal. … E vocês, os amigos que estão aqui, como antes estavam no carinho e no amor, doravante também não se separarão … e pelo seu mérito, haverá paz no mundo”.

Todos os nossos líderes espirituais escreveram da mesma forma. No século XX, o grande Rav Kook reiterou a ligação entre a unidade de Israel e a correção do mundo. No livro Orot HaKodesh, ele escreveu: “Visto que fomos arruinados pelo ódio infundado, e o mundo foi arruinado conosco, seremos reconstruídos pelo amor infundado, e o mundo será reconstruído conosco”.

Já está claro que grandes catástrofes estão invadindo a humanidade, mas ainda temos que reconhecer que todas elas têm uma única raiz: nossa própria divisão. Se nós, povo de Israel, percebermos que nossa divisão tem consequências globais, talvez estejamos mais atentos à mensagem de unidade que nossos sábios têm tentado nos comunicar por séculos, sem sucesso.

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