Tudo É Subjetivo

278.02O Livro do Zohar, Ki Tissa, Item 54: Todos aqueles amigos que não se amam partem do mundo antes do tempo. Todos os amigos da época do Rashbi tinham amor pela alma e amor pelo espírito entre eles. É por isso que em sua geração, os segredos da Torá foram revelados. Rabbi Shimon diria: “Todos os amigos que não se amam se desviam do caminho certo”. Além disso, eles colocam uma mancha na Torá, uma vez que há amor, fraternidade e verdade na Torá.

Pergunta: A Torá uma realidade objetiva, um objeto perfeito?

Resposta: Não há nada objetivo. Mesmo o Criador não é objetivo. Tudo se manifesta em relação a nós.

Se eu perceber todo o universo com meus sentidos, com minha mente e coração, o que pode ser objetivo aqui? Se eu mudar, significa que tudo mudará em relação a mim, porque toda a imagem é subjetiva em mim. O Criador também está em mim. A Torá também está em mim. Tudo está em mim. Existe algo fora de mim? Eu sinto, eu percebo, eu avalio.

Veja como as pessoas, ao mudar, mudam sua opinião sobre o Criador e a Torá, sobre si mesmas e o mundo, sobre tudo.

E o que significa “mundo permanente” – aquele que está fora de nós? Não o conhecemos, não o sentimos e, portanto, não há nada para falar aqui. Precisamos concordar claramente que tudo é apenas relativo ao observador. Assim como na física quântica, de acordo com a teoria de Einstein. Portanto, não há nada absoluto.

A Torá é um método de correção. Na medida em que entendo como me corrigir, tenho minha própria Torá.

A Torá consiste em quatro partes – PaRDeS. De acordo com o egoísmo que agora estou corrigindo, realizo e implemento uma de suas partes.

O Criador tem graus. É a propriedade de doação, a propriedade de conexão de todo o universo em um sistema global na medida em que eu o percebo.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 21