“O Poder Da Força De Separação” (Linkedin)
Meu novo artigo no Linkedin: “O Poder Da Força De Separação”
Atualmente, os judeus estão comemorando as Três Semanas. No ano 70 d.C., os romanos romperam as muralhas de Jerusalém após um cerco de vários meses. No entanto, eles levaram três semanas de batalhas sangrentas para finalmente derrotar os judeus, destruir o Templo e exilar os residentes de Judá da terra de Israel, encerrando assim a soberania judaica sobre a terra de Israel pelos próximos dois milênios. Naqueles dias, os romanos derrotaram os judeus principalmente por causa da luta interna entre os judeus, e menos graças à superioridade militar dos romanos. Quando os judeus comemoram esses dias, eles lamentam o ódio infundado que conquistou seus corações e derrotou sua nação.
Hoje, é evidente que a mesma força de separação que prevalecia então ainda prevalece agora. Recebemos a terra de volta, mas não graças à nossa unidade, mas por causa da pena que o mundo tem de nós depois das atrocidades do Holocausto. No entanto, a separação ainda governa nossos corações e, a menos que a superemos, ela nos destruirá mais uma vez. O Talmude de Jerusalém escreve sobre isso muito claramente (Yoma 1:1): “Toda geração na qual não se constrói o Templo, é como se naqueles dias ele estivesse em ruínas, pois não foi construído devido ao ódio infundado, que é como se estivesse em ruínas, pois essa foi a razão de sua ruína”.
Essas semanas sombrias – e especialmente seu início no dia 13 do mês hebraico de Tamuz, quando os romanos romperam as muralhas pela primeira vez, e sua conclusão, no dia 9 do mês hebraico de Av, quando o Segundo (e o Primeiro, a propósito) Templo foi arruinado – deveriam ser dias de introspecção para nós. A mera lamentação da ruína do Templo não nos fará nenhum bem. A vitimização é uma isca traiçoeira e devemos evitá-la a todo custo. Devemos ter uma atitude proativa e refletir sobre o motivo de sua ruína, sobre nosso ódio um pelo outro. Somente se percebermos que essa foi a causa de nossa queda, seremos capazes de prevenir sua recorrência.
Desde o início de nosso exílio após a ruína, adotamos a atitude de uma vítima indefesa. No entanto, se você ler o que nossos sábios, os líderes espirituais de nossa nação, escreveram sobre os mesmos eventos que consideramos calamidades que não poderíamos evitar, você encontrará um ponto de vista muito diferente.
Considerando a ruína do Primeiro Templo, por exemplo, que atribuímos ao rei da Babilônia, Nabucodonosor II, nossos sábios na verdade a atribuem a conflitos internos. O Talmude Babilônico (Yoma 9b) descreve os líderes dos israelitas da seguinte maneira pejorativa: “Rabi Elazar disse: ‘Aquelas pessoas que comem e bebem juntas, esfaqueiam umas às outras com as adagas na língua’. Assim, mesmo sendo próximas uma da outra, elas estavam cheias de ódio mútuo”. O Talmude também enfatiza que “o ódio estava apenas entre os líderes da nação, enquanto a maioria de Israel não se odiava”. Como vimos antes, na época da ruína do Segundo Templo, o ódio se espalhou por toda a nação, e não nos recuperamos dele desde então.
Hoje, a força de separação ainda reina suprema. Uma olhada no que está acontecendo na política israelense imediatamente traz à mente os eventos que levaram à ruína do Primeiro Templo. Na verdade, alguns eruditos até encontraram semelhanças com os eventos que levaram à queda do Segundo Templo. Como a política israelense reflete o estado da sociedade israelense, atualmente, não temos motivos para otimismo.
O ponto principal é que estamos trilhando o mesmo caminho de ruínas que nossos antepassados. Se não nos desviarmos do ódio, nos encontraremos sucumbindo a mais um “vilão”, que será como o resto dos vilões que atormentaram o povo de Israel ao longo dos tempos: uma consequência de nossa própria malícia mútua.
As nações procuram nossa liderança. E assim como todo comandante da IDF aprende, lidera-se pelo exemplo e por nada mais. Se não dermos um exemplo de unidade, as nações revogarão nosso direito a esta terra. Achamos que esta terra é inegavelmente nossa, mas só é nossa se formos Israel: unidos “como um homem com um só coração”. Se formos como o resto das nações, não somos Israel e não temos direito à soberania sobre esta terra.
As forças de separação estão corroendo nossas fileiras e enfraquecendo nosso poder. Somos fortes apenas quando estamos unidos, porque então somos Israel, “uma luz para as nações”. Quando não nos esforçamos para amar uns aos outros como a nós mesmos, por mais difícil que seja, não temos nenhuma justificativa para ser considerados como Israel e, portanto, nenhum direito à terra de Israel.