Meu novo artigo no Linkedin: “A Privacidade Está Superestimada?”

Uma nova proposta de lei em Israel quer colocar câmeras de detecção de rosto em espaços públicos. O objetivo da iniciativa é ajudar a polícia a reduzir os níveis de criminalidade e violência. Por outro lado, as organizações de direitos humanos dizem que essas câmeras violam gravemente o direito das pessoas à privacidade, pois permitem que a polícia nos rastreie em qualquer lugar.

Quando fui informado sobre a ideia pela primeira vez, minha reação instintiva foi “E daí?” E, de fato, o que o Estado pode descobrir sobre mim, que sou humano? Admito que não acho isso assustador, pois acho que é assim que temos que nos relacionar com as pessoas: como egoístas completos. “A inclinação do coração do homem é má desde a sua juventude” (Gênesis 8:21) não é um adágio bíblico, é a verdade Isso é realmente quem somos, então o que a polícia pode descobrir, que somos quem somos?

Na verdade, não é que tenhamos medo de que nossos segredos sejam conhecidos; é que não confiamos nas pessoas que os conhecerão. Várias vezes na minha vida, eu me vi deitado nu enquanto dez ou mais médicos pararam ao meu redor, olharam para mim e discutiram o que fazer comigo. Não senti vergonha deles; eu sabia que eles queriam o meu melhor. O problema é que, como não acreditamos que o governo queira o nosso melhor, não queremos que ele tenha acesso a informações sobre nós. E como somos maus desde a juventude, temos bons motivos para querer manter nossas ações escondidas dos olhos do público.

Então, como podemos resolver uma situação em que a polícia quer prevenir o crime e, portanto, precisa de melhores meios de vigilância, mas para rastrear criminosos, ela também instala instrumentos que permitem rastrear civis regulares? Para resolver isso, precisamos mudar o governo e os cidadãos. Em outras palavras, o governo precisa trabalhar para os cidadãos, e os cidadãos precisam desenvolver uma natureza que não seja inerentemente negativa e prejudicial aos outros.

Uma vez que os cidadãos elegem o governo que os representa, isso significa que ele os reflete. Em outras palavras, o fato de o governo não querer nosso benefício é porque não queremos o benefício uns dos outros. Não é de surpreender que elegemos representantes feitos à nossa imagem: o mal desde a juventude.

Na maioria das vezes, ainda negamos que sejamos assim. O mundo ao nosso redor está desmoronando, as sociedades estão se desintegrando no mundo livre e em ditaduras semelhantes, uma praga global está desenfreada, mas relutamos em cooperar para derrotá-la, a natureza está enfurecida em todo o mundo e ameaça nos afogar, queimar e derreter, e devastar nossas economias até morrermos de fome, mas não sentimos que nada disso seja nossa culpa.

Talvez se colocarmos as câmeras bem à vista e em todos os lugares para que possamos ver nosso comportamento como ele é, veremos quem realmente somos. Talvez então percebamos que não temos escolha a não ser mudar, que devemos nos tornar seres melhores, mais gentis uns com os outros, mais atenciosos e menos imponentes. Talvez então escolhamos líderes que tenham nossos melhores interesses em mente, em vez de seu próprio poder e riqueza. Então, com certeza, não teremos nada a esconder.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Tu B’Av , Mais Do Que Um Dia Dos Namorados Judaico”

Como é possível que o amor seja o motivo de quase todas as atividades em que as pessoas se envolvem e, ainda assim, o que vemos ao nosso redor é ódio, separação e brigas sem fim? Vamos repensar o que é amor verdadeiro.

A melhor explicação para esse conceito pode ser encontrada no significado de Tu B’Av (15 de Av), o dia do amor. Ele acontece logo após Tisha B’Av (9 de Av), o dia da destruição. Só depois desta crise sem paralelo onde o mal se revela, o ódio entre nós, somos capazes de nos corrigir e alcançar o amor verdadeiro. Então começa um novo período de equilíbrio. Para alcançá-lo, no entanto, precisamos primeiro reconhecer que nosso estado atual é completamente oposto a ele.

Em outras palavras, o reconhecimento de um ódio infundado que habita em nosso coração é a pré-condição para a obtenção do amor incondicional entre nós. Como está escrito, “Tu B’Av é a correção e mitigação de Tisha B’Av” (Likutey Halachot).

Também está escrito na Mishná: “Nenhum dia foi tão bom para Israel quanto o dia 15 de Av – um dia em que as tribos puderam se misturar e transmitir a bondade de cada uma a um amigo” (Tiferet Shlomo).

Tu B’Av foi o maior dos dias em que, segundo a tradição, as moças de Jerusalém saíam vestidas de branco para cantar nos pomares e vinhas. Os rapazes se juntavam a elas para escolher sua noiva. Essas são as imagens que caracterizam este feriado.

Apesar das imagens românticas, não é o amor terreno de rapazes e moças nos vinhedos de que fala Tu B’Av, mas um tipo de amor totalmente diferente: aquele construído sobre o egoísmo (interesse próprio em vez de preocupação com o bem-estar dos outros) que destruíram o Primeiro e o Segundo Templos no dia 9 de Av, que acabamos de comemorar. Os dias sombrios entre o dia 17 de Tammuz e Tisha B’Av lembram o povo judeu da destruição dos dois Templos, bem como de outros problemas e aflições por que passamos. Mais tarde, quando o ódio infundado se for, começa um novo período durante o qual buscamos a correção.

Procuramos um parceiro espiritual para nos ajudar a realizar essa transição que desejamos, e o parceiro espiritual para homens e mulheres é a força superior de amor e doação, o Criador. Nós nos conectamos a Ele e juntos recebemos a realização absoluta, o prazer e a iluminação – a revelação do mundo real – existindo nessa realidade sublime e total e não apenas no minúsculo fragmento dela que conhecemos como nosso mundo. Todo o processo de unificação de Tu B’Av simboliza nossa correção final, a reconstrução do Templo e nossa transformação do ódio ao amor.

Portanto, a festa de Tu B’Av alude à época em que construiremos o Terceiro Templo. No entanto, a alusão não se refere a uma edificação física, mas àquela que construímos em nossos corações, entre nós. Ela fala de um estado em que a humanidade está conectada positivamente e em que a força unificadora que mantém o mundo e toda a realidade se revela entre nós.

O que é amor verdadeiro? O amor verdadeiro, não o amor no nível corporal em que geralmente pensamos, é um sentimento especial de conexão entre nós que nos eleva às alturas da eternidade, totalidade e uma expansão infinita de nossos sentimentos e pensamentos. Começamos a sentir que existimos em total realização quando nos relacionamos uns com os outros com este amor supremo.

Em nosso estado atual, mesmo quando sentimos que amamos alguém, é porque amamos como essa pessoa nos faz sentir. Como resultado, paramos de amar quando não obtemos alegria no relacionamento, então, na verdade, não havia amor verdadeiro ali para começar. Amar verdadeiramente o outro significa desejar apenas a felicidade daquela pessoa, querer dar a essa outra pessoa.

No entanto, existe uma condição especial necessária antes que possamos alcançar o amor verdadeiro. O amor só se desenvolve depois de revelar primeiro um estado de fragmentação – o estado atual – e, em seguida, reunir todas as peças quebradas em um espírito de preocupação mútua e reciprocidade.

O novo estado de consciência, esta nova compreensão e sentimento, nos eleva ao nível mais alto da realidade perfeita acima das limitações de nossa vida terrena. Tu B’Av nos leva ao estado único do “Ame seu próximo como a si mesmo”.

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Michael Laitman, no Quora: “O Que Devo Fazer Para Parar De Sentir Desespero?”

Se sentirmos desespero, devemos buscar a causa desse sentimento. No final das contas, ficamos desesperados porque, mesmo que vivamos até os 200 anos, ainda seremos incapazes de realizar nosso desejo de desfrutar.

Nosso desejo de desfrutar é nossa natureza. Ele nos empurra a desfrutar por meio de nossos desejos por comida, sexo, família, dinheiro, honra, controle, conhecimento e espiritualidade. O problema com esse desejo é que ele visa apenas o nosso benefício pessoal, então qualquer prazer que recebemos dura pouco e acabamos nos sentindo mais vazios à medida que nos desenvolvemos.

Quando chegamos a um estado de desespero de viver, um estado que todas as pessoas acabarão por atingir, então, para melhor lidar com esse sentimento, devemos buscar uma solução.

Como podemos sair do sentimento de desespero? Recebemos esta pergunta em última análise da natureza. A natureza é íntegra, perfeita e eterna, e nós também, em última análise, exigimos ser íntegros, perfeitos e eternos. Cada um de nós enfrenta esse dilema eterno e não encontra resposta. Alguns de nós podem ser capazes de pacificar essa questão com meios psicológicos ou contentando-se com certos prazeres por enquanto.

Porém, quanto mais nos desenvolvermos, mais seremos incapazes de pacificar nossas questões existenciais, e elas nos pressionarão cada vez mais para de alguma forma encontrar suas respostas. Qual, então, pode ser a solução para toda a nossa existência?

A sabedoria da Cabalá é um método que fornece a seguinte solução: precisamos mudar o mundo mudando a nós mesmos. O mundo é uma cópia de nós. Projetamos nossas qualidades em tudo o que está fora de nós. Portanto, se mudarmos nossas qualidades para espirituais, ou seja, para qualidades de amor, doação e conexão positiva, sentiremos um mundo diferente.

Em outras palavras, mudar a intenção da qual desejamos desfrutar – de benefício próprio para benefício dos outros e da natureza – é a chave para parar o desespero. Ao fazer isso, entramos em equilíbrio com a natureza e começamos a sentir seu fluxo de eternidade, harmonia e perfeição.

Baseado em uma Conversa com o Cabalista Dr. Michael Laitman. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Enquanto a parte europeia da #Russia luta com o sufocante #calor, #Alemanha, #Belgica e #Holanda são afetadas por #chuvas poderosas. Na #India as #moncoes regulares são muito fortes neste momento. A #China está #inundada. A natureza mudou para uma ofensiva constante e decisiva para nos ensinar a ser pessoas, a ser responsáveis ​​pela natureza!

Do Twitter, 22/07/21

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Pergunta: O feriado do “Dia do Amor”, 15 de Av, já existe há cerca de 3.000 anos. As pessoas começaram a celebrá-lo antes mesmo do estabelecimento do reino em Israel, antes de Jerusalém ser conquistada. Naquela época, cada tribo de Israel vivia em seu próprio território e eram proibidas de se misturar.

Portanto, as meninas que possuíam terras não se casavam com membros de outra tribo. Por que a Torá fala de unidade e há tal restrição aqui?

Resposta: O fato é que a conexão não pode ser sem ordem, sem regras. Portanto, requer uma certa estrutura, limites.

A conexão existe para garantir que todas as partes do país estejam conectadas corretamente e todas as partes do mundo também estejam conectadas corretamente ao seu redor.

Mesmo se tivermos um desejo sincero de nos conectarmos uns com os outros e nos tornarmos um único todo, esse único todo contém todas as nuances egoístas: rejeição, oposição e ódio. É necessário superar o ódio no amor: “O amor cobrirá todos os crimes.”

No entanto, o ódio permanece, caso contrário, o amor não terá fundamento.

Portanto, a conexão consiste em duas partes: ódio e amor. Quando essas qualidades são conectadas corretamente, uma linha média é formada entre elas. Somente no entendimento correto e na implementação correta das partes opostas podemos alcançar o estado de uma conexão verdadeira.

Pergunta: Isso ajudou a preservar a particularidade étnica de cada tribo, suas tradições e costumes?

Resposta: Isso ajudou a criar a conexão correta de todo o povo de Israel, ou seja, uma estrutura que estaria em um equilíbrio dinâmico interno correto, como os órgãos do corpo, cada um dos quais funciona em seu próprio modo interno e está conectado aos outros órgãos por meio de certas conexões externas. Além disso, cada órgão existe como se por si só e, juntos, funcionam de modo a sustentar a vida do corpo, que pode assim cumprir suas funções gerais.

De KabTV, “Estados Espirituais”

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Pergunta: O dia 9 de Av  é considerado um dia de luto nacional para o povo judeu. No dia 9 de Av, o Primeiro e Segundo Templos foram destruídos, a Inquisição começou, e eles foram expulsos da Espanha, que os judeus consideraram sua casa. No dia 9 de Av, o massacre de judeus por Bohdan Khmelnytsky começou. Nesse dia, em 1914, começou a Primeira Guerra Mundial e com isso atingiu o mundo inteiro.

Hoje o quão relevante é essa data, o dia 9 de Av?

Resposta: Essa data é como uma raiz. A raiz espiritual da manifestação do mal no mundo, mas principalmente em relação ao povo judeu.

Pergunta: Então, ela deve estar diante de nós, agigantando-se?

Resposta: Isso nos protegerá da estupidez.

Pergunta: As futuras gerações também passarão pelo dia 9 de Av?

Resposta: Até que o mundo seja completamente corrigido, essa é a fonte do mal.

Pergunta: Devemos ter medo desse dia?

Resposta: É bom ele quando ocorre calmamente. Estou falando sério.

Comentário: Dizem que não se deve assinar contratos neste dia.

Minha Resposta: Em geral, é melhor não fazer nada neste dia.

Pergunta: Você quer dizer que isso é para todas as pessoas do mundo ou ainda é para os judeus?

Resposta: Em primeiro lugar, para os judeus, porque depende deles como esse dia 9 de Av passará por eles e pelo mundo. Portanto, se passar com calma, você pode continuar a avançar em direção à correção, na esperança de que isso seja feito em passos calmos.

Pergunta: Este dia mais escuro pode se transformar no mais brilhante?

Resposta: Naturalmente! Claro! Mas depende de nós quando será. Quando nossa nação entender o que tem que fazer, concordar com isso e transformar o dia do ódio em um dia do amor. Isso é tudo.

Pergunta: Vejo que quando chegar o dia 9 de Av, será apenas um dia de luto. Ninguém acha que esse dia deveria ser transformado em um dia brilhante. As pessoas não pensam assim. Deve haver um pensamento assim?

Resposta: Claro, deveria haver! Sim, de fato! Afinal, nosso problema é que geralmente negamos qualquer obrigação para com os judeus neste mundo. Isto é um problema! Este problema vem ocorrendo desde o êxodo do Egito e recepção da Torá.

É preciso realizá-lo! Para realizá-lo de modo que o resto das nações do mundo também chegue a sua realização.

E a realização não consiste em realizar alguns movimentos mecânicos, mas em amar o próximo como a si mesmo. Isso é o que está faltando.

Todos uma vez ouviram que “ame o seu próximo como a si mesmo” é o principal testamento da Torá, mas ninguém pensa que é obrigatório para todos no mundo inteiro realizá-lo. Para quem é uma obrigação?

Para o mundo todo, essa é uma espécie de oferta voluntária e não coercitiva. E para o povo judeu, é obrigatória. Nós nos comprometemos, recebemos uma propriedade, uma conexão com a força superior que nos corrigirá por isso de acordo com nossos desejos, nossos pedidos. E não exigimos isso. É isso; tudo se extraviou a partir daí.

Pergunta: Por favor, diga-me. Depois que o Primeiro e o Segundo Templos foram construídos, começamos a amar o próximo. Por que foi necessário o dia 9 de Av aparecer e esses Templos serem destruídos?

Resposta: Para que possamos começar a corrigi-los. Porque a construção vinha de cima. Recebemos um poder que de alguma forma nos uniu.

Pergunta: Então, dois Templos foram construídos de cima?

Resposta: Claro. A força vem de cima, não de nós, de nós mesmos.

E o Terceiro Templo, devemos ainda perceber o quão necessário é, e exigi-lo de baixo para cima.

Pergunta: O Terceiro Templo será construído por todo o mundo?

Resposta: Ele será construído no coração daqueles que lutam pelo Criador. Eles são chamados de povo de Israel. Então será assumido por todo o mundo.

Comentário: Você quer dizer que Israel não são os judeus de hoje, os israelenses que vivem em Israel, os judeus com mãe e pai de acordo com o passaporte, mas aqueles que se esforçam pelo Criador.

Minha Resposta: Sim. Em princípio, aqueles que aspiram ao Criador são chamados de “Israel” e são obrigados a cumprir a conexão e espalhá-la por todo o mundo.

Esperemos que essa seja a última vez que celebramos, se podemos dizer “celebramos”, essa data sombria, e a partir dessa data, será a data oposta de união e conexão, transformando-se em amor.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 15/07/21

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Meu novo artigo no Linkedin:“O Dia Da Liberdade Da Inglaterra Reflete O Pesaroso Estado Do Mundo”

Apesar de quase 50.000 novos casos confirmados diariamente e um ritmo crescente de infecção, apesar de 1.200 médicos apoiarem uma carta ao jornal médico The Lancet alertando que “esta decisão é perigosa e prematura” e que “fornece um terreno fértil para o surgimento de variantes resistentes à vacina”, e um apelo “para interromper os planos para abandonar as mitigações em 19 de julho de 2021”, o governo do Reino Unido deu continuidade ao que foi apelidado de“ Dia da Liberdade ”, onde quase todas as restrições da Covid foram suspensas. As pessoas no Reino Unido agora têm permissão para se aglomerar em bares, restaurantes, salas de entretenimento, eventos esportivos e se reunir como e onde quiserem, sem quaisquer limites. Mesmo as máscaras não são mais obrigatórias na Inglaterra dominada pela Covid (embora com poucos casos graves).

Já estive em bares nas Ilhas Britânicas; sei como é lá. Esses lugares estão lotados e as pessoas literalmente ficam ombro a ombro porque não há espaço. Sem máscaras, esses lugares, sem dúvida, se tornarão viveiros da Covid.

Eu entendo que é difícil evitar as coisas que você gosta por tanto tempo e que as pessoas precisam relaxar. Mas e se a Covid não for embora? E se, como alerta a carta dos médicos, aparecer uma variante resistente à vacina, com alta taxa de mortalidade, e não houver vacina para protegê-la? O que o governo faria? Não imporia restrições, e provavelmente muito piores do que os britânicos tinham de suportar até poucos dias atrás? O governo não teria escolha a não ser cortar as alegrias e as liberdades das pessoas, fatia após fatia, até que nada disso restasse. No final, ele teria que dar dinheiro às pessoas apenas para que elas pudessem obter o mínimo necessário para se sustentar. Os donos de bares e restaurantes não ficarão sem nada e também não terão futuro, pois não haverá vacina que lhes dê esperança de que, em algum momento, poderão reabrir seus negócios. Por esse motivo, não vejo benefício nesta decisão.

Mas há outra questão mais importante aqui: tal movimento reflete o pobre estado de solidariedade no mundo. O vírus pode ter começado na China, mas desde então, ele sofreu várias mutações e agora estamos sendo infectados por uma cepa que apareceu pela primeira vez na Índia. A Covid não conhece fronteiras; uma vez que aparece, é onipresente. Podemos não gostar, mas somos responsáveis ​​uns pelos outros. Atualmente, pensamos em outros países apenas em termos de como podemos explorá-los, prejudicá-los e governá-los. Isso tem que mudar porque, se não mudar, aquela má vontade que está emergindo de dentro de nós vai nos levar à morte.

A Covid-19 é um sinal de que devemos começar a tomar decisões tendo em mente o benefício de outras pessoas, e não apenas o benefício de algumas pessoas, mas de todas as pessoas, pois, como já sabemos, uma infecção em qualquer lugar é uma infecção em todos os lugares. É necessário que haja um corpo diretivo de especialistas mundiais que manterá em mente o benefício do mundo inteiro, e este corpo decidirá o que é certo para o planeta e o que não é.

A hora atual é especial; precisamos trabalhar com isso corretamente. Precisamos aproveitar o momento e começar a ser mais atenciosos, para decidirmos juntos o que fazer contra nosso inimigo comum. E uma vez que decidamos, devemos agir juntos.

Nós podemos esperar; podemos ter dúvidas, mas o resultado será nossa própria morte, se não nesta onda, na próxima. A natureza não está nos deixando opções a não ser nos unir e lutar por nossas vidas. Podemos conseguir isso, mas apenas se dermos a este governo de especialistas a autoridade necessária para fazer o que for preciso para salvar a humanidade da Covid e, basicamente, de nossa própria má vontade para com os outros.

Na situação atual, somos piores do que qualquer animal. Quando há um incêndio na floresta, os animais param de caçar uns aos outros e todos se concentram em escapar. Você pode até ver inimigos naturais correndo lado a lado para longe das chamas. As pessoas não são assim: tentamos destruir outras pessoas e nações mesmo quando fugimos de uma ameaça comum, como um vírus, e mesmo quando isso pode nos colocar em perigo, como é o caso do “Dia da Liberdade”. Somos desprovidos do instinto que mantém os animais vivos; portanto, a menos que o desenvolvamos nós mesmos, não sobreviveremos. É tão simples quanto isso e, quanto mais cedo entendermos, menos vítimas desnecessárias teremos de lamentar.

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Baal HaSulam, “Da Minha Carne, Verei a Deus”: Da mesma forma, com relação à alma, uma pessoa reencarna até que adquira a sabedoria da verdade por completo. Sem elas, a alma não pode atingir seu nível completo.

Uma pessoa reencarna em nosso mundo e seu gene espiritual é revestido de diferentes corpos, vez após vez. Uma pessoa que vive essa vida, mas cujo corpo morre antes de preencher seu gene espiritual, retornará a um novo corpo corpóreo no qual passará por dezenas de anos que foram predeterminados para ela e morrerá novamente.

Isso continuará até que ela atinja o desenvolvimento da alma em uma de suas reencarnações.

Mas não é que o conhecimento adquirido eleve o nível da alma. Em vez disso, é da natureza inerente da alma que ela não crescerá por seu próprio esforço antes de adquirir o conhecimento da natureza espiritual. Seu crescimento depende da medida de seu conhecimento.

De modo geral, o conhecimento não permite que a alma faça nada. Ele permite que uma pessoa coopere corretamente com a alma, a fim de ajudá-la a se desenvolver por meio de ações corretas.

A alma se desenvolve pelas ações boas e corretas a tal estado que não terá mais que retornar a um corpo físico em nosso mundo.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 16/06/19

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Pergunta: Nos primeiros capítulos do livro “Os Profetas” (Josué), ele afirma quais leis devem ser seguidas. É necessário não se desviar das instruções da Torá e não usar sua própria mente, mas a mente do superior. Então tudo ficará bem. O que significa usar as instruções que o Criador deu a Moisés, ao povo?

Resposta: Sair do Egito é uma maneira de escapar do poder do egoísmo. A travessia do Mar Vermelho simboliza a separação de pensamentos, desejos e motivações egoístas.

Entrar no deserto é um estado intermediário entre o poder do Faraó e o poder do Criador. Portanto, o deserto tem suas próprias leis que devem ser observadas a fim de passar esse estado.

E é tal que você não pode usar seus desejos porque eles são egoístas e ainda não foram corrigidos. Mas você pode estar em um estado de elevação acima deles e não aplicá-los.

Ao cumprir essa condição, o povo gradualmente se aproxima da fronteira da terra de Israel. Seu movimento continua por 40 degraus, de Malchut à Bina.

Isso significa que o egoísmo está aumentando constantemente, mas em etapas. E devemos nos elevar acima dele. Quanto mais egoísmo, mais a pessoa se eleva acima dele, não o usa e tenta trazer todos os seus pensamentos e sentimentos para mais perto da propriedade de doação, Bina.

Quando ela passa por esses estados e se afasta de Malchut (desejo egoísta), é dito que ela cruza o deserto e atinge a fronteira da entrada da terra de Israel.

Terra, Eretz, vem da palavra “Ratzon” (desejo). Yisrael (Yashar Kel) significa “direto ao Criador”.

A travessia do rio Jordão significa que as pessoas rompem completamente com seu passado egoísta e entram em um desejo que é direcionado apenas ao Criador. A transição é muito simbólica.

Quando o povo de Israel entra na terra da Jordania, Moisés (a propriedade que os guiou) se afasta deles, sobe o monte Nebo e, olhando de longe para a terra de Israel, morre. Embora esteja escrito na Torá que esse lugar é desconhecido até hoje, segundo a lenda sabemos aproximadamente onde isso aconteceu.

Então todas as nações que compõem Israel, as chamadas 12 tribos, ou seja, todos os desejos, cruzam o Jordão lideradas por Joshua Ben Nun (Josué).

Mas elas não podem simplesmente entrar na terra de Israel porque esta é uma maneira de sair de um estado egoísta para um altruísta, e elas ainda têm algum egoísmo nelas. Para romper completamente com o estado anterior, a pessoa deve finalmente cortar os últimos desejos egoístas, o chamado prepúcio, de si mesma. E as pessoas realizam essa ação.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno”, 05/07/21

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Zohar para Todos, Ki Tisa, Item 54: Os amigos devem ser como eles e não maculá-los, pois se lhes faltar amor, irão macular seu valor acima, ou seja, Abraão, Isaque e Jacó, que são HGT.

Hesed, Gevurah e Tiferet são três forças superiores fundamentais que existem na alma. Não temos controle sobre elas. Só podemos usá-las para nós mesmos com mais ou menos benefícios.

Se você aplicar corretamente essas forças chamadas de patriarcas, as linhas direita, esquerda e do meio, você as realiza de sua parte: Netzach, Hod e Yesod.

Ao compreendê-las corretamente, obtém uma construção clara da alma na qual revela a luz superior, o governo superior, sua vida superior, o propósito superior.

Na verdade, você se associa a um nível completamente diferente do universo, não com o nosso nível corporal, onde percebe tudo através do seu corpo físico animal, mas através da sua alma. Então você permanece nessa alma.

Você vive em seu corpo enquanto ele existir, mas ao descobrir o próximo nível por si mesmo, é como se existisse em dois canais simultaneamente: no corpóreo e no espiritual.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 21

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