Pergunta:  Na comunidade científica sempre há disputas sobre a eficácia e eficiência do sistema de governança. O que você pode dizer sobre isso?

Resposta: Em primeiro lugar, devemos definir o objetivo que queremos alcançar. Se o objetivo é elevar o nível geral de todo o sistema e seus componentes de modo que pareça um todo integral, então a Cabalá acredita que tal sistema pode ser aplicado porque trabalha para elevar os objetos egoístas individuais acima do egoísmo para trabalhar para o objetivo comum tanto que se torna o principal. Nesse caso, o objetivo egoísta pessoal é suprimido.

Quando as pessoas se unem em grupos onde sua comunidade é seu objetivo e a supressão da individualidade egoísta, seu próprio benefício, é o meio para alcançar um objetivo comum, então a Cabalá nos dá o método correto de implementar essas ideais.

A aplicação dessa técnica leva ao fato de que começamos a nos sentir como um único organismo, como um todo comum, no qual não mais distinguimos os traços individuais separados das pessoas que compõem esse organismo.

Estamos falando de sua essência comum, ou seja, da nova qualidade de doação que adquirimos juntos, anulando nossas qualidades egoístas, reduzindo-nos em relação aos outros, apenas para alcançar uma força comum, uma ideia comum, um objetivo comum.

De KabTV, ”Ciência da Gestão”

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Pergunta: Eu olhei muita literatura sobre governança, mas não encontrei um único trabalho que inclua os fundamentos científicos da Cabalá. Talvez faça sentido dar pelo menos o primeiro passo?

Resposta: A Cabalá é a ciência do governo, mas a ciência de gerir o mundo, a sociedade, os Estados, etc. com a ajuda da força positiva, a propriedade de doação, a propriedade de conexão completa entre si. Portanto, para a sociedade moderna com mais de sete bilhões de pessoas, ela não pode se tornar um método prático de gestão e implementação.

Eu acho que a Cabalá terá que ser introduzida gradualmente apenas em pequenos grupos que se esforçam para alcançar o nível perfeito de gestão. Eles realmente alcançarão a visão de um sistema comum. Nesse caso, eles serão capazes de tomar as decisões corretas, veredictos sobre seu comportamento, o comportamento desses sistemas e assim por diante.

Mas se, ao mesmo tempo, eles se voltassem para a sociedade, a sociedade não os entenderia, porque ela não consegue implementar as leis do mundo altruísta, a comunicação perfeita, quando todos atuam como em um único sistema, além de uns aos outros, quando todos não se sentem como uma única unidade individualmente, mas se sente como um único elo em todo o sistema e atua apenas de acordo com todo o sistema.

Não sei como as formigas se sentem em família, mas esta é a vida em sociedade. Da mesma forma, uma pessoa não tem mais vida própria, mas a vida de toda a humanidade, ou pelo menos de seu país, ou de seu coletivo. Portanto, mesmo que a Cabalá escrevesse um manual de gestão sobre isso, seria um guia para gerenciar uma equipe ideal.

Pergunta: Eu entendi corretamente que a Cabalá, em geral, é a ciência da gestão?

Resposta: Sim. Mas a ciência de governar pela força positiva da natureza, que está oculta de nós por nosso próprio ser egoísta.

De KabTV, “Cabalá e Outras Ciências”, 22/06/21

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Meu novo artigo no Linkedin: “As Dez Pragas Da Covid”

Na última semana, ficou claro que estamos no início da quarta onda da Covid-19 em Israel. Achávamos que havíamos vencido o vírus, assim como grande parte do mundo, mas mais uma vez fechamos as portas à medida que o número de novos casos aumenta rapidamente. Embora cerca de 60 por cento da população de Israel esteja inoculada, ainda estamos perdendo para o vírus.

Como já avisei inúmeras vezes antes, não ficamos doentes com o coronavírus; ficamos enojados com a arrogância e a presunção. A autoimportância e o egoísmo são receitas seguras para o desastre, e estamos provando isso toda vez que vemos que os casos Covid estão diminuindo. Além do mais, a Covid não é um problema local ou nacional; é o problema mundial e, a menos que o mundo inteiro seja incluído na solução, não nos livraremos dele. A Covid-19 nos ensinará que estamos nisso juntos, para o bem ou para o mal, dependendo um do outro. A menos que pensemos na saúde uns dos outros, nós mesmos não estaremos bem.

Em certo sentido, estou feliz que a Covid esteja aqui porque ela nos ensina essa responsabilidade mútua. Ao mesmo tempo, sinto-me igualmente infeliz com nossa obstinação e relutância em aprender, pois isso está nos custando vidas, milhões de vidas. Eu mesmo perdi amigos, alunos e alguns de seus familiares com o vírus. Ninguém está excluído dessa peste, e é exatamente por isso que ela é tão eficaz em nos ensinar a responsabilidade mútua.

Assim como as dez pragas no Egito inauguraram uma nova era na história do povo de Israel, quando eles prometeram se unir “como um homem com um coração”, a Covid-19 está conduzindo o mundo exatamente para o mesmo estado. Suas pragas se tornarão cada vez menos quantitativas e cada vez mais qualitativas, o que significa que nos leva diretamente à compreensão de que, sem nos comprometermos a cuidar uns dos outros, não sobreviveremos.

No deserto, depois de fugir do Egito, os israelitas não aceitaram de bom grado a promessa de unidade. Eles também tiveram que lidar com seus egos. O Talmude escreve (Avoda Zarah 2b) que “O Senhor forçou a montanha sobre Israel como uma abóbada, e disse-lhes: ‘Se vocês aceitarem a Lei [da responsabilidade mútua], muito bem, mas se não, será seu túmulo’”. Hoje, parece que a Covid está assumindo o papel de Deus em nos forçar a fazer a mesma promessa. Espero que não sejamos obstinados por muito mais tempo, pois as pragas, já sabemos, só vão piorar.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Ódio Em Cada Esquina”

Hoje, domingo, é o dia 17 do mês hebraico de Tamuz. Naquele dia, cerca de 2.000 anos atrás, os romanos violaram as muralhas de Jerusalém. Três semanas depois, eles alcançaram o Templo e o destruíram, depois exilaram os judeus remanescentes de Jerusalém e perdemos nossa soberania. Mas não foram os romanos que nos conquistaram. Foi o nosso próprio ódio que nos colocou um contra o outro. O historiador judeu que se tornou romano, Flavius ​​Josephus, colocou de forma muito simples: “A sedição destruiu a cidade, e os romanos destruíram a sedição”.

Israel recuperou a independência há 73 anos, mas não fortalecemos nossa soberania com a unidade. Na ausência de unidade, a sedição destruirá o país mais uma vez. Para onde quer que você olhe, existe ódio. Dentro das famílias, entre as diferentes facções do país, entre os partidos políticos, o ódio dá o tom para onde quer que você olhe. Na verdade, o ódio é tão proeminente aqui que, se tivéssemos que lutar contra os romanos novamente, destruiríamos uns aos outros, assim como nossos ancestrais fizeram há dois milênios.

Nossa nação foi fundada na unidade, e somente na unidade. Fomos declarados uma nação somente quando juramos amar uns aos outros como a nós mesmos, ser “como um homem com um coração”. Entre os primeiros israelitas, que vieram de todo o Crescente Fértil, não havia outras conexões além da promessa de forjar unidade e responsabilidade mútua. É por isso que nossa nação era tão única.

Dois mil anos atrás, o processo de capitulação do nosso ego e a divisão culminou na guerra civil que terminou com a ruína do Templo. Esse ódio obliterou nosso povo e destruiu a própria base de nossa nação: a unidade acima de tudo. Desde a ruína do Templo, não curamos o ódio que o destruiu e, como resultado, não recuperamos o direito de sermos considerados uma nação.

O Rei Salomão declarou: “O ódio desperta contendas, e o amor cobrirá todos os crimes” (Provérbios 10:12). Somos piedosos quando se trata de cumprir a primeira parte do versículo, mas somos igualmente irreverentes quando se trata de cumprir sua segunda parte. Enquanto permitirmos que o ódio dê o tom entre nós, não mereceremos o título de “nação” e o país entrará em declínio até o colapso.

A escolha está em nossas mãos. Se escolhermos a união, iremos prosperar. Se sucumbirmos aos nossos egos e deixarmos a divisão, o escárnio e o ódio tomarem conta de nós, seremos expulsos e perseguidos como tem acontecido nos últimos dois milênios.

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Michael Laitman, no Quora: “Por Que Consideramos Algumas Vidas Mais Valiosas Do Que Outras?”

Consideramos algumas vidas mais valiosas do que outras porque deixamos de ver o sistema geral de nossa interdependência e interconexão global.

Pertencemos a um único sistema. Em essência, somos todos um organismo. Cada um de nós é como uma célula de um único organismo, uma célula que precisa cuidar do bem-estar de todo o organismo. Se virmos que a humanidade é, em última análise, um organismo com órgãos e partes diferentes, entenderemos que cada pessoa é imensamente importante.

Em um organismo vivo, leva apenas uma célula para se tornar cancerosa a fim de detonar a morte do organismo. Nossa natureza egoísta funciona da mesma maneira: por natureza, desejamos “consumir” os outros, ou seja, usar os outros em prol do benefício pessoal. Da mesma forma, hoje todos nos comportamos como células cancerosas. Esta terrível situação está sendo cada vez mais mostrada para nós em nossa era: quanto mais descobrimos nossa interdependência e interconexão global, mais também vemos como nossa natureza egoísta não nos permite desfrutar de nossa conexão cada vez mais estreita, mas pelo contrário, sentimos isso de forma cada vez mais negativa e ameaçadora.

Se reconhecermos a tendência conflitante de nosso desenvolvimento atual, ou seja, quanto mais conectados nos tornarmos globalmente, tecnologicamente e economicamente, mais sofreremos com nossos egos em conflito uns com os outros, então começaremos a perceber que precisamos nos curar em nossas atitudes uns aos outros – rejeitar nosso egoísmo, consumo e exploração de outros, e mudar para um estado onde nos conectamos positivamente acima do nosso egoísmo, desenvolvendo novos fios altruístas em nossas conexões.

Ao descobrir a crise de nosso desenvolvimento atual e a direção que nosso desenvolvimento precisa seguir para progredir para um mundo melhor, veremos que a vida consiste em permitir que todos contribuamos positivamente para a sociedade. Se encorajarmos todos na sociedade a contribuir para a sociedade, descobriremos nossa igualdade. Então, a vida de uma pessoa não poderia ser considerada mais ou menos importante do que a vida de outra pessoa.

Baseado em uma Q&A  com o Cabalista Dr. Michael Laitman em 9 de setembro de 2006.

Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Preparem-Se Para Novas Calúnias Envenenadoras”

No século XIV, uma peste bubônica, também conhecida como Peste Negra, causou estragos em toda a Europa no que se tornou a pandemia mais fatal da história da humanidade, aniquilando quase metade da população da Europa. Naquela época, as pessoas não tinham conhecimento científico ou condições sanitárias para conter a propagação da pestilência, então seu único refúgio contra o desespero total eram os boatos, geralmente fabricados. Um desses boatos era que os judeus haviam causado a doença envenenando deliberadamente os poços.

Os judeus costumavam ser alvo de falsos rumores ao tentar explicar as crises. Desta vez, porém, o resultado foi particularmente doloroso: entre 1348-1351, 350 pogroms contra judeus foram registrados, nos quais nada menos que 210 comunidades foram simplesmente exterminadas. Mesmo anos depois de a peste ter diminuído, pogroms relacionados com a calúnia de envenenamento de poços ainda aconteciam. Em 1370, por exemplo, a difamação desencadeou o massacre de Bruxelas que exterminou a comunidade judaica belga.

A atual pandemia, Covid-19, provavelmente repetirá o padrão. Embora os judeus, e particularmente o Estado judeu, Israel, já tenham sido acusados ​​de causá-la, tais calúnias ainda estão à margem. No entanto, quanto mais a praga atual continua e quanto mais a humanidade se sente desamparada, mais os olhos das pessoas se voltam para os judeus e seus dedos apontam para nós como os malfeitores.

Como então, agora, faremos todos os argumentos razoáveis ​​para provar que não somos os culpados, que não causamos a pandemia. Como então, agora, ninguém vai ouvir. Nesse sentido, o mundo não mudou desde a Idade Média. Se pensamos que as pessoas são mais razoáveis ​​ou civilizadas hoje do que eram naquela época, precisamos apenas olhar para o que aconteceu na Alemanha há menos de um século para perceber que a humanidade é hoje o que sempre foi: inerentemente irracional e sempre disposta a botar a culpa nos judeus.

Mas a humanidade está errada? Se todos nos dizem que somos os culpados, e somos os únicos que pensam o contrário, quem está certo? Porque mesmo que não tenhamos causado a Peste Negra ou a Covid-19, e não o fizemos, com certeza, talvez haja alguma outra falha em nós que desconhecemos e que o mundo não consegue articular, e isso se expressa através de seu pretexto mais conveniente. Talvez seja por isso que o mundo nos culpa não apenas de iniciar a Peste Negra e a Covid, mas de causar todas as guerras, o vírus HIV, todas as crises econômicas e financeiras que já atingiram a humanidade, todas as violações dos direitos humanos, em todos os países, até onde não há judeus e, em geral, de tudo que há de errado com o mundo.

O problema é que não temos consciência do que nossos próprios sábios ensinam. Se fôssemos mais informados, perceberíamos que eles também achavam que tudo o que há de errado no mundo é por causa dos judeus, e que os judeus podem e devem corrigir isso.

Nossos sábios atribuíram todos os nossos problemas e todos os problemas do mundo à nossa falta de unidade e, como resultado, sustentaram que nossa unidade, a unidade do povo judeu, é a cura para tudo.

Por exemplo, o Talmude escreve (Yevamot 63), “Nenhuma calamidade vem ao mundo, senão para Israel”. A propósito, “para” significa tanto “por nossa causa”, para nos ajudar, quanto “por causa”.

Semelhante ao Talmude, o livro Shem MiShmuel escreve: “Quando eles [Israel] são como um homem com um coração, eles são como uma muralha fortificada contra as forças do mal”. O rabino Nathan Sternhertz escreve em seu livro Likutey Halachot [Regras Diversas], que descreve como os judeus devem se comportar, “’Reúnam-se e ouçam, filhos de Jacó,’ precisamente ‘Reúnam-se’, pois ele revelou a eles que o elemento principal da correção é o conselho a se reunir, o que significa que haverá unidade, amor e paz em Israel, que eles se reunirão para falar uns aos outros sobre o propósito final. Assim, eles serão recompensados ​​com a plenitude do conselho, pois Israel e a Lei são todos um na medida da paz e unidade em Israel”. O rabino Simcha Bonim Bonhart de Peshischa escreveu de forma semelhante em A Broadcasting Voice: “Esta é a garantia mútua pela qual Moisés trabalhou tão arduamente antes de sua morte, para unir os filhos de Israel. Todos de Israel são fiadores uns dos outros [responsáveis ​​uns pelos outros], o que significa que quando todos estão juntos, eles veem apenas o bem”.

O livro Bina Le’Itim explica não apenas como a divisão nos fere, mas também como a unidade nos salva: “O fundamento da maldade do malvado Hamã, sobre o qual ele construiu seu pedido ao rei de vender os judeus a ele … é o que ele tinha começado a argumentar: ‘Há um certo povo espalhado e disperso’, etc. Ele lançou sua sujeira dizendo que aquela nação merece ser destruída, pois as regras de separação entre eles, eles estão todos cheios de contendas e disputas, e seus os corações estão distantes um do outro. No entanto, Ele colocou a cura antes do golpe [tomou medidas preventivas] … ao apressar Israel a se unir e aderir uns aos outros, para que todos fossem um, como um homem, e isso é o que os salvou, como no versículo, ‘Vá, reúna todos os judeus’”.

E, finalmente, O Livro do Zohar explica não apenas que nossa desunião causa nossos problemas, mas também causa as piores calamidades do mundo. Na seção Tikkuney Zohar [Correções do Zohar], Tikkun [correção] no. 30, o livro escreve: “Em tal geração”, quando Israel não se corrige por meio da unidade, “todos os destruidores entre as nações do mundo levantam suas cabeças e desejam principalmente destruir e matar os filhos de Israel, como é está escrito, ‘Nenhuma calamidade vem ao mundo, senão para Israel’ (Yevamot 63a). Isso significa que, como está escrito no Tikkunim acima [correções], que [Israel] causa pobreza, ruína, roubo, matança e destruição em todo o mundo”.

Existem inúmeros outros exemplos, mas, lamentavelmente, eles não podem caber todos em um ensaio. No entanto, a imagem é bastante clara. Se nossos próprios sábios e nossos próprios textos nos dizem que somos responsáveis ​​por nosso próprio destino e pelo destino do mundo, que determinamos o que acontece a nós e ao mundo por meio de nossa unidade ou divisão, não devemos isso a nós mesmos e para o mundo pelo menos tentar seguir os conselhos de nossos sábios? Podemos culpar os que odeiam os judeus pelo ódio infundado quando nossos próprios sábios falam de maneira tão semelhante? Acredito que a resposta é clara e a responsabilidade recai sobre nós.

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Michael Laitman, no Quora: “O Que Está Faltando Em Nosso Sistema Educacional?”

Educação é o que recebemos de nosso ambiente.

Recebemos nossa educação e cultura pelo exemplo que recebemos da sociedade e de nossos pais. As escolas não oferecem educação, mas apenas ofícios. A educação, que é a nossa cultura interior, não é determinada pelo conhecimento, mas pelo nosso correto desenvolvimento interior, quando alcançamos a perfeição em nossa atitude para com a vida e para com o mundo.

É por isso que a educação verdadeiramente positiva significa ensinar o conhecimento sobre o que a lei geral da natureza exige de todos nós – para nos tornarmos harmoniosamente conectados e cuidarmos uns dos outros da mesma forma que células e órgãos de um corpo humano operam para o benefício de todo o corpo.

Em nossa atualidade, de um dia para o outro, descobrimos como nos tornamos cada vez mais interdependentes em todo o mundo. A sociedade deve, portanto, dar exemplos de como realizar essa interdependência de maneira equilibrada e positiva para a geração mais jovem, mostrando que cuidar da humanidade como um todo é o valor mais alto da vida. Fazendo isso, educaremos de forma confiável nossa geração para viver harmoniosamente em um mundo cada vez mais interdependente e nossas futuras gerações poderão realmente desfrutar de suas vidas.

Se levarmos ao mundo conhecimento sobre o fato de que consideração mútua, responsabilidade e amor salvarão o mundo, ficaremos felizes em nos abrir para nos tornarmos partes positivas de todo um sistema e desfrutar dos frutos fornecidos por esse sistema. Ao fazer isso, descobriremos que não somos como células cancerosas em um organismo, mas como células saudáveis ​​no corpo da humanidade.

Baseado em uma Q&A com o Cabalista Dr. Michael Laitman em 9 de setembro de 2006.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Desastres Vão Caçar Os Judeus Até Que A Unidade Seja Alcançada”

Em uma corrida contra o tempo, equipes de emergência tentam encontrar sobreviventes de um prédio residencial que desabou dias atrás em Surfside, perto de Miami, Flórida. Mais de 150 pessoas ainda estão desaparecidas e o número de mortos aumenta a cada dia. Esta tragédia bate à porta em um bairro com uma crescente comunidade judaica, uma comunidade agora em estado de choque e descrença no desastre. Finalmente, surge a questão de por que os judeus estão novamente no centro de um novo golpe?

A causa do colapso ainda é desconhecida, mas de acordo com o New York Times, há quase três anos um engenheiro expressou preocupação com os danos estruturais ao prédio que exigiriam reformas, mas que nunca foram implementadas. Seja qual for o motivo, há um fato inegável: os judeus estão no centro de mais um desastre. Não são mais pistas e sinais obscuros, mas fatos acumulados, uma cadeia de eventos que se conectam e levantam muitos pontos de interrogação.

Uma recente corrida na peregrinação religiosa ao Monte Meron em Israel – considerada o maior evento judaico anual único no mundo – deixou 45 pessoas mortas e mais de 150 feridos. O colapso fatal de uma arquibancada de sinagoga em Jerusalém na noite de Shavuot e outra série de eventos anteriores à tragédia na Flórida têm um denominador comum: os judeus.

Usando palavras como flechas para mostrar seu ponto, nossos sábios escreveram sobre a razão das aflições judaicas: “Nenhuma calamidade vem ao mundo, exceto para Israel” (Yevamot, 63a.). O ódio infundado que foi a causa raiz da destruição do Primeiro e Segundo Templos também são característicos do povo judeu hoje em dia.

O Livro do Zohar afirma que quando a separação prevalece entre o povo de Israel, “Eles causam pobreza, ruína e roubo, saque, matança e destruição no mundo” (Tikkuney Zohar, No. 30).

O rompimento de nossos relacionamentos como judeus é semelhante ao desabamento de um prédio na Flórida. Quando os judeus caem na separação e não se inclinam para a unidade acima de todas as diferenças, as rachaduras em sua base estrutural como povo se enfraquecem e seus problemas aumentam, manifestando-se de maneiras diferentes e inesperadas.

O amor fraterno entre o povo judeu evoca uma força positiva com a capacidade de neutralizar todo o mal. Esse poder corrige, endireita, estabelece e equilibra a realidade como um todo.

Um caminho torturante seria ignorar os sinais de alerta e atrasar o apelo à unidade judaica – a força que tem sido a base do povo judeu desde tempos imemoriais. Se os judeus continuarem no caminho do ódio mútuo, eles irão corroer sua coesão até que seu alicerce seja minado e destruído. Por outro lado, está escrito no livro Maor VaShemesh, “A principal defesa contra a calamidade é o amor e a unidade. Quando há amor, união e amizade entre si em Israel, nenhuma calamidade pode sobrevir a eles”.

Até que os judeus despertem e cheguem a uma preocupação comum uns com os outros, seguindo uma campanha educacional que irá aproximar os judeus e, mais tarde, todos os povos do mundo, muitos outros desastres continuarão a acontecer a eles. Essa é uma verdade irritante. No entanto, também há uma maneira de reverter a situação: por meio de uma mudança real de atitude uns para com os outros, por meio da unidade como pilar, como pré-condição para se livrar dos apuros e prosperar como povo, os judeus podem escapar dos problemas. Como o grande Rav Kook escreveu: “Já que fomos arruinados pelo ódio infundado e o mundo foi destruído conosco, seremos reconstruídos por amor infundado e o mundo será reconstruído conosco” (Orot Kodesh [Luzes Sagradas]).

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Michael Laitman, no Quora: “Quem Foi Diretamente Responsável Pela Epidemia De AIDS/HIV Que A África Enfrenta Hoje?”

A propagação da AIDS na África é culpa dos países desenvolvidos, que introduziram com força sua cultura e valores e, ao fazer isso, corromperam a cultura natural e o desenvolvimento pelo qual os países africanos, assim como outros países, deveriam ter se desenvolvido.

As nações europeias cometeram uma grande injustiça quando tentaram levar seus valores à força para outros países do mundo e, portanto, os separaram de suas próprias tradições e de sua evolução e desenvolvimento naturais.

É por isso que elas suscitaram tais condições em que se desenvolvem a AIDS, a fome, a desigualdade e a ditadura, características dos países do terceiro mundo hoje.

Por isso, eu penso que ajudando os países a retornar à sua natureza, ao seu desenvolvimento natural, podemos alcançar um desenvolvimento favorável e harmonioso entre todas as nações, países e a humanidade como um todo, de forma positiva e igualitária. Não é que os próprios países sejam iguais, mas todos devem ter oportunidades iguais de se desenvolver favoravelmente, cada nação de acordo com sua própria natureza. É assim que poderíamos alcançar a harmonia global e, no processo, vermos doenças e epidemias como a AIDS diminuir.

Baseado em uma Q&A com o Cabalista Dr. Michael Laitman em 9 de setembro de 2006.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Qualquer estado só pode ser corrigido por nossa conexão; este é o único meio. Novamente nos encontramos na próxima onda da pandemia, que está se manifestando e se intensificando em todo o mundo. Eu avisei logo no início da pandemia do coronavírus que ela não terminaria rapidamente. Portanto, acredito que a vacinação não deve ser negligenciada.

É necessário seguir o princípio “o médico tem permissão para curar”, apesar de todas as deficiências que conhecemos da medicina e de suas vantagens. A medicina não pode ser melhor do que as pessoas a quem se destina. Os médicos não são anjos, e todas as deficiências que existem na medicina são exatamente o que precisamos como egoístas não corrigidos.

Se melhorássemos, seríamos curados por outros métodos, com a ajuda da luz. Nesse ínterim, temos que ser tratados com a mesma luz, mas revestidos de produtos químicos. Portanto, você precisa ouvir os médicos.

Pegue um exemplo do meu professor, o Rabash. Todas as semanas íamos visitar um médico: um oftalmologista, um dermatologista, um otorrinolaringologista. Ele seguia meticulosamente as instruções. E esses eram médicos tradicionais, não alguns curandeiros milagrosos. Ele abordava esta questão de forma muito simples, materialista.

Eu avisei com antecedência que o coronavírus não desapareceria tão facilmente, que voltaria. Agora existe sua segunda ou terceira onda, e vocês verão quantas ondas mais haverão. Portanto, vale a pena se vacinar: a única maneira de caminharmos juntos tanto na forma material quanto na espiritual é de acordo com o princípio: “o médico tem permissão para curar”. O próprio médico que pertence à medicina não corrigida é o mais adequado para nossas qualidades não corrigidas.

Corrija suas propriedades em propriedades espirituais, e a medicina material também mudará para melhor. Mas, por enquanto, temos o que merecemos, um corresponde ao outro. E isso acontece em tudo, em qualquer situação da vida. Seremos mais corrigidos e nosso mundo será corrigido. O ar, a água e as condições naturais melhorarão, os vulcões e tufões diminuirão. Tudo depende do nosso estado interno.

E isso deve ser abordado de um ponto de vista espiritual, não material, sem inventar seus próprios métodos de correção e cura.

Da Lição Diária de Cabalá 21/06/21, “Avance pela Superação”

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