Pergunta: Do ponto de vista da Cabalá, a criação é o desejo de receber. O desejo não tem lugar. Portanto, na Torá, estamos falando sobre o desenvolvimento do mesmo desejo, que está constantemente passando por algum tipo de transformação.

Está escrito: “No princípio, Deus criou o céu e a terra. A terra era informe e vazia”. Qual é esse estado inicial que a pessoa descobre em si mesma, a terra, o desejo que era informe e vazio?

Resposta: Uma pessoa não sabe como trabalhar com seus desejos. Ela tem apenas um desejo inicial de atingir sua raiz espiritual, mas o que fazer e como trabalhar com ele, ela não sabe. Portanto, para ela, tudo é nebuloso: informe e vazio.

Pergunta: O que significa a “inundação” que aconteceu depois?

Resposta: Esses são todos os estágios do despertar de uma pessoa para um trabalho espiritual consciente e claramente direcionado.

“Dilúvio”, “Babilônia”, “Canaã”, “Egito”, “terra de Israel” – esses são os estágios de uma mudança gradual de desejo em uma pessoa em todos os graus inanimado, vegetativo e animado até que ela chegue à completa equivalência de forma com o Criador.

Pergunta: A terra de Israel é o estágio final?

Resposta: Sim, mas na verdade não podemos alcançá-la ainda. Viemos a esta Terra e ela, como se diz, nos expulsa.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 21/05/21

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Nova Vida 1306 – Relações Na Família Estendida
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Yael Leshed-Harel

A família é o ninho em que a pessoa cresce. Pessoas que crescem sem o apoio da família encontram problemas ao longo de suas vidas. Elas não têm o poder que a família oferece. A civilização moderna destrói nossa conexão com a família. É impossível resolver os problemas familiares a menos que ensinemos às pessoas como alcançar a conexão e o amor entre elas, superando o ego humano. Todas as conexões entre os membros da família se desintegrarão até que descubramos que precisamos de uma nova qualidade de conexão em geral.

De KabTV, “Nova Vida 1306 – As Relações na Família Estendida”, 09/05/21

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Michael Laitman, no Quora: “Em Uma Frase, O Que É A Verdadeira Felicidade?”

A felicidade é um estado em que a luz superior nos preenche com a sensação de uma existência eterna e perfeita.

Baseado em uma lição de Cabalá com o Cabalista Dr. Michael Laitman em 11 de dezembro de 2016.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Michael Laitman, no Quora: “Em Uma Frase Apenas, Por Que Você Acredita Ou Não Acredita Em Deus?”

Eu não acredito em Deus. Tenho estudado e ensinado a sabedoria da Cabalá por mais de 40 anos, que é o método para a revelação de Deus a cada pessoa nesta vida, neste mundo, ou seja, “revelar” e não “crer”.

Baseado em uma conversa entre o Cabalista Dr. Michael Laitman e Larry King.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Pergunta: “Montanha” em hebraico é “Har” da palavra “Hirhurim” — dúvida; “Sinai” vem da palavra “Sina” – ódio. O conceito do Monte Sinai simboliza o estado de uma pessoa que está em dúvida?

Resposta: Dúvidas e ódio precedem a compreensão correta da Torá. Nossa geração está neste estado.

Pergunta: Um ódio enorme se manifesta em uma pessoa antes de ela se unir a outras pessoas?

Resposta: Sim.

Pergunta: Mas uma pessoa comum, lendo a Torá, imagina o Egito, o Monte Sinai, várias centenas de milhares de pessoas aos seus pés, enquanto estamos falando sobre algum tipo de estado interno, ódio, amor?

Resposta: Sim, estamos falando da contradição de uma pessoa com o que a rodeia.

Comentário: Há muita confusão.

Minha Resposta: Você não pode fazer nada. Saímos desse estado há três mil anos e há muito tempo paramos de entender a Torá como ela realmente é. Hoje estamos estudando como crianças na escola, como uma espécie de contos de fadas. É por isso que há confusão.

Na verdade, a Torá é uma instrução codificada para conectar pessoas. Com a correta unificação entre elas, um poder superior se manifesta, que absorve e envolve a todos. Torna-se claro para todos onde eles existem, até que ponto, que esta é uma existência eterna e perfeita, e não uma existência terrena infeliz e vil.

Esperamos alcançar o estado em que o feriado de recepção da Torá realmente chegue e z vejamos em sua verdadeira forma.

Uma vez que nos foi dada, e agora cada geração e cada pessoa deve decidir por si mesma se a está recebendo ou não nos termos que foram estabelecidos.

De KabTV, “Estados Espirituais”

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Pergunta: O Criador é uma boa força?

Resposta: Com relação à criação, Ele é gentil. E não a respeito da criação, não podemos dizer nada sobre Ele. Falamos sobre Ele como sobre Atzmuto – Ele por Si mesmo – ou seja, agindo nem positiva nem negativamente.

Comentário: E como em um bom conto de fadas, claro, a boa força sempre vence.

Minha Resposta: Na verdade, este conto de fadas é gentil, e não um conto de fadas. Este é um programa planejado de criação. Seu final é visível no mundo espiritual. Quando subimos do nível do nosso mundo, das coisas que estão acontecendo nos sentidos terrestres, para um nível superior à nossa percepção, para o chamado “Lishma” (“em prol dos outros”), vemos o futuro.

Agora estamos começando a entender que o presente e o futuro fluem tanto para frente quanto para trás. Portanto, quando ascendemos ao mundo superior, podemos ver claramente seus estados futuros. Os Cabalistas veem isso.

Pergunta: Eles veem tudo em força e não como se manifesta em nosso mundo?

Resposta: Claro. Mas eles veem e nos falam sobre isso. De onde eles conseguiram isso? Como eles poderiam descrever tudo? Pelo fato de terem descoberto tudo.

De KabTV, “Estados Espirituais”

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Pergunta: O que significa espiritualidade?

Resposta: Espiritualidade é quando estou conectado ao Criador por meio de pessoas e às vezes diretamente. No entanto, é melhor e mais confiável se eu formar conexões com o Criador por meio de outras pessoas.

Espiritualidade é a conexão correta com o Criador. Se for realmente correta, passa pelas pessoas e a qualidade chamada Criador se manifesta nela.

De KabTV, “Estados Espirituais”

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Pergunta: Os judeus tiveram que lutar constantemente por conexão. Mas por que, mesmo se olharmos o que está escrito na Torá, eles primeiro lutaram com inimigos externos, e então começaram a lutar uns contra os outros e contra aqueles judeus que aceitaram o helenismo?

Resposta: Todas as guerras judaicas foram entre os representantes originais dos judeus e aqueles que queriam romper com esta nação e pregar outros valores, mas também permanecer parte deles.

Eles queriam convencer toda a nação de que os novos valores que os helenos ou romanos carregam estão corretos. Os defensores da observância dos verdadeiros valores nacionais rebelaram-se contra eles. Guerras foram travadas entre eles.

Praticamente não houve guerras sérias entre judeus e romanos e judeus e gregos. Até certo ponto, elas aconteceram mais tarde, e mais com os romanos do que com os gregos.

O confronto que consumiu todo o país incomodou muito os romanos que não sabiam o que fazer com ele e, por isso, enviaram seus representantes, governadores, a tal ponto que foram obrigados a enviar tropas.

Pergunta: Acontece que os conflitos dentro da nação causaram uma espécie de resposta da força superior, que se manifestou precisamente no fato de que os gregos e romanos vieram aqui e fizeram seu trabalho.

Se transferirmos isso para a guerra interna, então podemos dizer que os “gregos” são meus desejos?

Resposta: Tudo do que uma pessoa é feita são seus desejos. Eles são todos egoístas e estão divididos em vários graus. Um desses graus é chamado de “Romanos”, o outro “Gregos” e assim por diante.

Se você, como judeu, não lida com eles, então você fica sob o controle deles e entra em estado de guerra. Você é forçado a destruí-los, e eles o destroem até que você obtenha um certo resultado desses confrontos.

Ou seja, aquelas guerras que você não consegue travar internamente dentro de si, ideologicamente, você terá que travar fora de si mesmo, fisicamente.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 14/05/21

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Comentário: Em todas as fontes Cabalísticas, duas forças são sempre consideradas, por exemplo, Hamã e Mordecai, Moisés e Faraó, etc.

Minha Resposta: Não há nada mais na natureza, exceto mais e menos.

Pergunta: Em princípio, podemos descrever isso simplesmente em termos da interação de duas forças?

Resposta: Não, você não pode descrever isso como duas forças físicas. Entre elas existem muitas ações possíveis, condições que não podem ser reveladas e, portanto, não podem ser descritas de outra forma que não alegoricamente, nas imagens de nosso mundo. Você não pode pegar mais e menos e dizer: “É assim que se aproximam, é assim que se afastam …”

Portanto, a Cabalá usa a linguagem do nosso mundo para explicar todos os problemas da nossa correção às pessoas. Quando uma pessoa começa a se corrigir, ela sente essas qualidades, mas tente perguntar a ela: “O que você sente?” – ela não tem nada a dizer. É porque ela sente as forças e só pode explicá-las em sua incorporação em nosso mundo. Esse é o problema.

O principal é que passemos, sintamos e alcancemos isso.

De KabTV, “Estados Espirituais”

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Na história de Purim, há o personagem Rei Assuero, que às vezes interage com a força positiva (Mordechai) e às vezes com a força negativa (Hamã). E não está claro com quem ele está porque o Criador, personificado pelo Rei, é representado em uma forma dupla.

Por um lado, toda a criação é egoísta e quem tem mais poder governa o mundo. Portanto, não podemos dizer que o Criador é bom e faz o bem. De que maneira Ele é bom? O que ele faz de bom? Seria melhor se Ele não existisse, então não haveria mal. Este é Assuero.

Por outro lado, ainda é o Criador, porque Ele secretamente, escondendo-se atrás da imagem do Rei, empurra toda a humanidade em direção a uma boa meta.

O problema é que o Criador é a força totalmente boa e benevolente que existe por si mesma. Não precisa de nenhum outro tipo de força, nenhum outro fundamento para sua existência. E as criaturas foram criadas como negativas, opostas ao Criador, a fim de diferir Dele e não se dissolver Nele, porque então não teriam identidade.

Conclui-se que é impossível criar outras criações além de ser diferente do Criador. E se o Criador é totalmente bom, a criação deve ser diferente ao ponto do mal absoluto.

De KabTV, “Estados Espirituais”

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