Comentário: Existe uma lei: “O que não alcançamos, não chamamos pelo nome”.

Minha Resposta: E como você pode nomear um objeto ou fenômeno se você não o atinge? Portanto, a força superior é chamada de Criador precisamente por causa de nossa realização Dele.

Além disso, você pode alcançá-Lo de uma forma, eu de outra, outra pessoa de outra, e assim por diante. Cada um à sua maneira. Mas, em princípio, todos os nomes do Criador, em sua conquista gradual pelo homem, conduzem-no a uma única forma onde, no final, todas as sensações do Criador se tornam abstratas. Você pode dar a ele epítetos como amor, doação completa, superior, perfeito. Mas, em geral, Ele não tem nome.

Pergunta: Então, pessoas que saíram do Egito, vagaram pelo deserto e registraram todos os relacionamentos que se manifestaram entre si, toda a gama de seus sentimentos e emoções – cada registro é uma certa sensação do Criador?

Resposta: Elas os registraram como pesquisadores. Percebendo entre si certos relacionamentos nos quais o Criador foi revelado, elas escreveram: “Tais e tais relacionamentos são iguais a tais e tais manifestações do Criador. Tais e tais relacionamentos são iguais a tais e tais manifestações do Criador”. E assim por diante. Esta é toda a Torá.

Portanto, é dito que toda a Torá são os nomes do Criador.

Pergunta: Há um número exato de nomes do Criador: 72. O que significa?

Resposta: 72 (Ayin, Bet) é a manifestação do Criador na forma da luz de Hochma, AB.

Comentário: Mas existem muitos nomes diferentes na Torá.

Minha Resposta: Cada um tem uma gradação diferente. Existem passos principais que você segue para alcançar a revelação completa do Criador e existem pequenos níveis pessoais.

De KabTV, “Estados Espirituais. Ele e Seu Nome são Um”, 25/05/21

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Meu novo artigo no Linkedin: “Uma Chance De Avançar Em Direção À Conexão”

Eu não fui a favor de uma mudança de governo, mas uma vez que aconteceu, temos que ver isso como uma oportunidade de rever a situação atual e começar a avançar em direção à conexão. A conexão pode acontecer apenas quando todas as partes envolvidas desejam se conectar. Existem duas etapas para criar a conexão: 1. As partes devem querer se conectar e 2. Elas devem fazer o que for necessário para se conectar.

O primeiro passo é realmente o mais difícil. Exige uma revisão de onde estamos, percebendo o quão desconectados estamos e decidindo que o ódio vomitado de todas as facções da nação contra todas as facções rivais é inaceitável. Em outras palavras, temos que deixar de culpar os outros por nossos infortúnios e passar a admitir que nosso próprio ódio não contribui para consertar a situação. Se todos participarem desse processo, isso, por si só, começará a mudar as coisas para melhor. No entanto, isso nos levará a uma conclusão muito difícil: não podemos implementar a etapa 2. Somos simplesmente incapazes de nos conectar com o outro lado, aquele que pensamos ser o responsável por todos os nossos problemas. Não podemos deixar de odiar.

No entanto, nossa sensação de impotência é exatamente o que precisamos; este é o início do passo 2. Nesse ponto, percebemos que não podemos superar nosso ódio porque ele está enraizado em nossa psique; é nossa própria natureza, como está escrito: “A inclinação do coração do homem é má desde a sua juventude” (Gênesis 8:21). Percebemos que este não é um provérbio bíblico; é um fato da vida, quem nós somos!

A beleza desse processo é que, naquele momento de crise, quando sentimos que não estamos fazendo nada para nos conectar, nem podemos fazer nada a respeito porque nosso ódio é mais forte do que nós, isso é tudo que é necessário: querer conexão para acontecer e perceber que não podemos fazer isso acontecer. Quando todos nós, ou pelo menos um número suficiente de nós, quisermos muito, isso acontecerá aparentemente por si mesmo; nossos corações se abrirão um para o outro e um novo sentimento surgirá.

Achamos que determinamos a realidade por meio de ações, mas na verdade a determinamos por meio de nossos desejos. Quando queremos o mal dos outros, criamos um mundo abismal. Quando queremos a alegria dos outros, geramos um mundo lindo. Quando odiamos, mas queremos amar, nos transformamos de inimigos em amantes, e o mundo ao nosso redor muda conosco.

Portanto, tudo que precisamos é plantar em nossas mentes e corações a importância de desenvolver boas conexões, amizade, solidariedade ou qualquer outra emoção positiva que você possa imaginar, e desenvolvê-la em toda a sociedade, abrangendo todas as facções do país. Quando isso se tornar importante o suficiente para sentirmos esses sentimentos, desejaremos senti-los verdadeiramente. E quando realmente quisermos, isso acontecerá.

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Pergunta: Sabemos de fontes Cabalísticas que “Terra” (hebraico: Eretz) vem da palavra “Ratzon” (desejo). E “Israel” significa Yashar Kel (direto ao Criador). Assim, a terra de Israel é o desejo pela qualidade de doação, a equivalência com o Criador.

Qual é a conexão desse desejo com a matéria grosseira que vemos em nosso mundo como resultado de uma qualidade tão elevada?

Resposta: Observamos a correlação entre o espiritual e o material também em nosso mundo. Muitas fontes Cabalísticas descrevem que todas as forças espirituais distribuídas no mundo espiritual têm sua expressão material na Terra, no espaço, ao redor da Terra. E podemos ver todas elas.

Muito se tem falado sobre a terra de Israel. Se observarmos as leis do mundo espiritual, as leis de doação, amor, conexão e interação adequada entre nós, sentiremos as bênçãos de viver na terra material de Israel.

E, pelo contrário, se não as observarmos, então esta Terra, como se diz, nos vomitará, não poderemos existir nela, e ainda seremos forçados a abandoná-la após um longo tormento.

Parece que recebemos esta terra há 70 anos, mas não podemos dizer que realmente a possuímos. Nós simplesmente a ocupamos e não nos adaptamos a ela porque não observamos na forma material as leis espirituais de doação, amor, conexão e atitude benevolente para com o outro.

Pergunta: Mas por que a própria Terra, esta substância grosseira consistindo de átomos e moléculas, corresponde ao desejo de se tornar como o Criador, a qualidade de doação?

Resposta: Porque as forças espirituais operam em todos os níveis da natureza: inanimado, vegetativo, animal e humano. E a Terra sente isso.

A Terra não é matéria grosseira. Nós existimos nela, nos alimentamos dela. Esta é a nossa graça, nossa mãe, como se costuma dizer. Sem ela, o homem não pode existir.

Enquanto não nos colocarmos em ordem, no amor mútuo, na conexão uns com os outros e com o mundo inteiro, com a humanidade e o universo, não alcançaremos boas condições neste mundo e nesta Terra.

Pergunta: Sabemos que a Terra é composta de átomos, os átomos são combinados em moléculas. A Terra tem um núcleo, um manto, uma crosta. E quais são os elementos do desejo de doar, de se tornar como o Criador?

Resposta: Consiste em desejo e intenção. É isso. Nada mais. No próprio desejo, existem cinco níveis: zero, um, dois, três e quatro. E de acordo com eles, existem cinco tipos de intenções. É simples. O principal é que todos os seus desejos sejam para o benefício dos outros.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 21/05/21

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Meu novo artigo no Linkedin: “Israel E O Povo De Israel, Para Onde?”

Em 10 de maio de 2021, a Operação Guardião das Muralhas começou. Por doze dias consecutivos, os foguetes traumatizaram os cidadãos israelenses. Quando o conflito árabe-israelense foi reacendido, um levante de árabes israelenses plantou medo nos corações dos judeus israelenses, o antissemitismo em todo o mundo se intensificou e a hostilidade da comunidade internacional em relação ao Estado de Israel explodiu. No entanto, enquanto o Estado de Israel, e o povo judeu como um todo, estão enfrentando uma tempestade perfeita, grandes porções da nação estão alheias ao perigo existencial. Para entender como chegamos à situação difícil em que nos encontramos, devemos olhar para trás não apenas para nossa própria história, mas também para a história da humanidade e como as duas se entrelaçam.

Por trás de todas as vicissitudes e convulsões nos anais da humanidade está um único motor: o egoísmo. Ao longo das eras, ele evoluiu e se transformou e cresceu em um governante enlouquecido e insaciável que está governando nossos governantes, definindo nossas conexões sociais e descarrilando a humanidade em um abismo. No final do dia, não temos outro problema além do nosso próprio egoísmo. Se resolvermos isso, teremos resolvido a maioria dos outros problemas.

Houve vários pontos de inflexão na evolução do egoísmo humano. O primeiro desses pontos ocorreu há cerca de 3.800 anos no Crescente Fértil, na época em que o Império Babilônico estava em seu auge. Durante um período relativamente curto, a calma social e a vida fácil que caracterizaram a vida das pessoas que residiam entre os dois grandes rios, o Tigre e o Eufrates, ficaram manchadas de má vontade e beligerância.

A desintegração da sociedade levou um homem a perguntar por que isso estava acontecendo, e esse homem se tornou um dos indivíduos mais significativos da história da humanidade: Abraão. Quando Abraão investigou por que as pessoas estavam ficando hostis umas com as outras, ele percebeu que isso resultava de uma crescente autoabsorção. Para combater essa desordem, ele começou a espalhar a ideia de que as pessoas devem nutrir unidade e solidariedade para remediar seu crescente egoísmo. É por isso que até hoje, Abraão simboliza os atributos de misericórdia e bondade.

As autoridades babilônicas não gostavam das ideias de Abraão. No final, elas expulsaram o rebelde revolucionário, que acreditava no amor aos outros, junto com aqueles que adotaram suas ideias. À medida que Abraão ia para o oeste, em direção a Canaã, sua comitiva crescia à medida que mais e mais pessoas percebiam o benefício de escolher a responsabilidade mútua e o amor pelos outros em vez da individualidade e hostilidade mútua.

O grupo de Abraão suportou inúmeros testes para seu compromisso um com o outro e (principalmente) para a ideia de unidade acima do ódio. Cada teste os tornava mais fortes e unidos, até que finalmente, após séculos de luta pela unidade, seu vínculo se tornou tão forte que o grupo de estrangeiros se tornou uma nova nação no mundo, única em todos os sentidos, composta por pessoas que não eram aparentadas fisicamente, mas cimentadas pela própria ideia de unidade.

Mesmo depois de engendrar a nacionalidade, o povo israelense continuou alternando entre a divisão interna e a solidariedade total. Não é por acaso que esta nação, que experimentou em primeira mão inúmeras variações de conexão e desconexão, deu ao mundo duas das noções mais altruístas já concebidas: “Ame o seu próximo como a si mesmo” (Lv 19:18), e “Aquilo que você odeia, não faça aos outros” (Masechet Shabbat, 31a). De fato, os judeus, que aprenderam que “a inclinação do coração do homem é má desde a juventude” (Gênesis 8:21), também aprenderam que a solução para o ódio não é a guerra, mas amar os outros como a nós mesmos.

Além disso, os antigos judeus aprenderam que é impossível apagar a inclinação ao mal, que de fato, se não a tivéssemos, não teríamos incentivo para forjar a unidade. Portanto, o Rei Salomão, o mais sábio de todos os homens, concluiu sucintamente: “O ódio desperta contendas, mas o amor cobre todos os crimes” (Provérbios 10:12).

As grandes conquistas dos judeus não passaram despercebidas. Durante o período do Segundo Templo, eruditos e leigos vieram a Jerusalém para aprender com os hebreus. Filósofos gregos aprenderam com os profetas, Ptolomeu II, rei do Egito, convocou setenta sábios para sua capital, Alexandria, onde o ensinaram a governar e traduziram seu livro (o Pentateuco) para o grego, e pessoas comuns vieram a Jerusalém para testemunhar “a prova definitiva de unidade”, como descreveu o filósofo Filo de Alexandria.

Mas nossa nação não manteve sua altura. Do zênite de ser um modelo, uma luz para as nações, mergulhamos no nadir do ódio mútuo que gerou duas guerras civis sangrentas. No auge do primeiro, o Império Selêucida destruiu o Templo e conquistou Jerusalém, mas foi finalmente expulso pelos Macabeus. No segundo, nosso ódio mútuo minou nossa força e resiliência, e os romanos conquistaram a terra, destruíram o Templo e exilaram a nação.

Desde então, estamos no exílio. Contribuímos para a humanidade com inúmeras inovações tecnológicas, ideologias revolucionárias, artistas ilustres, romancistas, performers e pensadores, mas o mundo não perdoou nossa traição à nossa vocação: ser um modelo de unidade, uma luz para as nações. Henry Ford, enquanto difamava o judaísmo moderno, acrescentou um conselho aos seus leitores: “Os reformadores modernos, que estão construindo sistemas sociais modelo no papel, fariam bem em olhar para o sistema social sob o qual os primeiros judeus foram organizados”.

É hora de redirecionarmos. Aqui em Israel, e em todo o mundo, os judeus devem se reconectar com seu legado: o amor cobrirá todos os crimes e a unidade transcende todas as divisões. O mundo está nos dizendo por meio do ódio que não quer o que estamos dando a ele. É claro que ele não nos agradece por nossas inovações, por nossas contribuições culturais, por nossa magia financeira ou por nossa engenhosidade política.

Se quisermos conquistar o favor do mundo, devemos dar-lhe o que ele quer e ser mais uma vez o povo de Israel: unido acima de todas as divisões. Nestes dias fatídicos para nosso povo, devemos lembrar como viemos a ser, o que deveríamos alcançar e o que estamos destinados a dar ao mundo. Posteriormente, devemos cumprir nosso juramento de nos unir “como um homem com um só coração” e nos tornarmos mais uma vez a nação que escolhe a responsabilidade mútua e o amor pelos outros em vez da individualidade e hostilidade mútua.

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Meu novo artigo no Linkedin: “A Mudança Que Israel Precisa”

Depois de quatro exaustivas campanhas eleitorais em dois anos, Israel está a caminho de jurar um novo governo, o “governo da mudança”. Embora os próximos dias provavelmente sejam críticos para essa conexão frágil, a tendência de mudança é clara.

O povo de Israel precisa de milagres visíveis. Por natureza, não podemos viver juntos, nem neste pequeno pedaço de terra do Oriente Médio, nem se fôssemos um país localizado na Europa, nem isolados no Polo Norte. Somos um povo egocêntrico e obstinado. As tensões internas na sociedade israelense atingiram um ponto de ebulição no mês passado e a situação está ficando fora de controle.

Não acredito que o novo governo seja capaz de consertar as brechas e trazer o Estado de Israel a uma margem segura. É dirigido por um grupo de políticos que estão todos puxando em sua própria direção e não estão dispostos a se comprometer em favor de uma unidade real do povo. Eles estão dispostos a desistir de seus egos e se conectar por enquanto, mas como uma matilha de lobos que se propõem a devorar a corça, imediatamente após a caça todos retornarão ao seu próprio terreno, não inclinados a colocar de lado seus interesses individuais em favor da unidade dentro da sociedade israelense.

Toda a agitação política que está ocorrendo atualmente em Israel é uma oportunidade para mudar a perspectiva sobre o futuro da nação. Recebemos essas circunstâncias para entender em que tipo de mundo vivemos, quem somos, o povo de Israel, e qual é o nosso papel na Terra.

O povo judeu tem um valor particular pelo qual vai subir ou cair, e nada vai mudá-lo. Esse é o valor de “ame o seu próximo como a si mesmo”. Enquanto nos esforçarmos por uma conexão cordial, por garantia mútua, por aumentar a unidade, as rodas da sociedade avançam para um destino bom e benevolente. Na tentativa de nos unirmos, evocamos um tremendo poder de conexão, uma força suprema de amor e doação que cobrirá todas as diferenças, independentemente de quão profundas elas sejam. Sem ele, nunca teríamos sucesso.

A conexão entre nós não depende de nenhum governo. A política não deve definir quem somos e, mais importante, o que nos une. Deste período em diante, o foco está na conexão dentro das pessoas, uma conexão que deve emanar do nível de base, das próprias pessoas.

E não há necessidade de ocultar ou obscurecer a separação e divisão. Devemos reconhecer que estamos infectados com o egoísmo e nos perguntar antes mesmo que o ego nos supere e se sobreponha de várias formas: Por que estamos presos em um ciclo infinito de crises? Por que falhamos em nos elevar acima das fissuras sociais? Para onde foi o sentimento de vergonha?

Nós sabemos como o mundo inteiro nos olha? Por enquanto, o mundo está tirando proveito de nossas habilidades e inovação judaicas, mas ao mesmo tempo nos odiando do fundo de seus corações, rindo de nós nos corredores da arena internacional e apontando as flechas que em breve serão lançadas contra nós porque nos olham divididos e fracos. Em condições tão precárias, o problema mais sério que precisamos enfrentar é a nossa falta de visão para o futuro.

Mas esta situação pode ser tomada como uma oportunidade para nos reconectarmos ao método de conexão herdado de nossos sábios. Mesmo um simples pensamento ou esforço para nos aproximarmos uns dos outros em nossos corações e compreender que não temos outra alternativa de sobreviver a não ser nos conectarmos, nos levará a um desenvolvimento significativo. Temos uma oportunidade de ouro para perceber que estamos enfrentando tempos de transformação substancial, mas se quisermos que essa mudança seja positiva, devemos começar dentro de nós, com uma relação mais calorosa de apoio mútuo entre nós.

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Michael Laitman, no Quora: “O Que É O Amor Em Uma Frase?”

Amar significa satisfazer o outro, viver de acordo com os desejos do outro.

Baseado na palestra “Habilidades de Comunicação: O Amor é uma Lei da Vida” com o Cabalista Dr. Michael Laitman e Michael Sanilevich em 23 de outubro de 2020.

Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

Categoria: Amor, Perguntas e Respostas, Quora por souzapin - Comentários desativados em “O Que É O Amor Em Uma Frase?” (Quora)

Se você quer construir um navio, não convoque os homens para juntar lenha, divida o trabalho e dê ordens. Em vez disso, ensine-os a ansiar pelo mar vasto e infinito.
(Antoine de Saint-Exupéry)

Minha Resposta: Sim. Isso é o que estamos criando. Estamos construindo um grupo que deve cruzar essa distância – um mar praticamente infinito – embora seja chamado de Yam Suf (Mar Vermelho, em hebraico), ou seja, o mar final entre nós e o Criador. É finito porque está além do egoísmo.

O próprio grupo é um navio. Nenhum navio é necessário, exceto o grupo. O grupo é este navio em que seus viajantes navegam para o destino desejado. O navio é simplesmente um esforço conjunto para ficar juntos, dar as mãos e fazer de si mesmos um vaso ou um navio no qual possam juntos cruzar o mar egoísta.

Pergunta: E não haverá vazamento? Não haverá buracos no navio?

Resposta: Eles terão que remendar todos ao longo do caminho.

Pergunta: Ou seja, eles aparecerão de uma forma ou de outra?

Resposta: Claro, necessariamente assim. Essa é a essência da travessia desse mar final. Isto é, quanto mais egoísmo se manifesta entre eles, maior é a conexão que devem construir entre si.

Pergunta: Isso é assim na Cabalá. Mas por que isso não acontece no mundo? Os líderes carismáticos vêm com ideias empolgantes, começam a reunir as pessoas ao seu redor como se estivessem construindo um vaso, e mesmo assim tudo vai pelo ralo.

Resposta: Porque no final das contas tudo gira em torno de dinheiro.

Comentário: Você nem disse: tudo é sobre o ego.

Minha Resposta: Não, é ainda pior. Muito mais baixo. Apenas dinheiro.

Pergunta: Você acha que todos esses líderes que acendem faíscas, tudo o que veem é dinheiro?

Resposta: Claro! Eles não podem pensar de outra maneira.

Comentário: Há um fato bem conhecido na história: os revolucionários chegam, há um período romântico em que as pessoas se aglomeram em torno deles, começa a luta pelos ideais, e tudo se transforma em derramamento de sangue e morte.

Minha Resposta: Então tudo isso é discretamente assumido por pessoas sérias, não românticas, para ganhar um bom dinheiro e poder com ele.

Pergunta: Mas como os românticos se vendem? O que está acontecendo com eles?

Resposta: Eles não têm cérebro. Eles funcionam puramente na paixão.

Pergunta: E existe tal espírito para fazer a humanidade feliz? Você entende esse espírito – trazer felicidade às pessoas?

Resposta: Esses são românticos. Você não trará nenhuma felicidade às pessoas. Porque as pessoas não precisam da sua felicidade romântica. As massas seguirão alegremente não o romântico, mas o pragmático.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 08/04/21

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Pergunta: Se não cultivar uma intenção altruísta, se não me unir, entro em estado de guerra? Com quem devo me unir: com meus desejos interiores ou com outras pessoas?

Resposta: Você deve se unir a toda a nação para que nenhum outro impulso surja em você, seja no nível dos gregos ou ainda mais no nível dos romanos. Porque “gregos” e “romanos” são duas qualidades egoístas que surgem claramente em uma pessoa.

Pergunta: Por que não basta apenas lutar e corrigir seus desejos interiores? Por que devo também me conectar com outras pessoas que vejo ao meu redor?

Resposta: O objetivo do desenvolvimento da humanidade é que todos se desenvolvam individualmente o mais alto possível em relação aos outros e, ao mesmo tempo, se conectem a partir dessa individualidade com o resto nos laços de amor, assistência mútua e conexão.

Pergunta: Se estou empenhado em minha própria correção, não basta apenas se sentar e corrigir meus desejos?

Resposta: Corrigir como? Em que consistirá a sua correção? Que você estará conectado a outros de sua própria espécie acima do seu próprio egoísmo, que o afasta deles.

Pergunta: Então se eu não faço ou não faço o suficiente, outro mecanismo é ativado e os desejos externos dos “gregos” e “romanos” se manifestam e começam a guerra?

Resposta: Sim, para ajudá-lo a superar sua preguiça e ainda entrar na luta.

Pergunta: Como esse mecanismo funciona quando uma força externa é ativada repentinamente e uma guerra externa começa?

Resposta: Muito simplesmente. Imagine um ar-condicionado ou um fogão elétrico onde você define um determinado nível de temperatura e o termostato liga automaticamente. No nosso caso, esse autômato é chamado de “força central da natureza”, que nos desenvolve, e a cada momento devemos alcançar certos contatos uns com os outros.

A humanidade se desenvolve nos níveis inanimado, vegetal e animal de tal forma que cria contatos mútuos entre si: industrial, comercial e assim por diante. Este é o desenvolvimento material de nossa civilização.

Mas para o desenvolvimento de uma conexão sensorial, interna, da amizade ao amor, como se diz: “ame o próximo como a si mesmo”, aqui já é necessária uma participação clara das próprias pessoas na ajuda mútua, para que elas possam realmente subir do nível do ódio mútuo para o nível do amor. É muito difícil.

Então, um mecanismo adicional da natureza é ativado aqui, mostrando às pessoas o quanto elas mergulham no sofrimento se não estiverem empenhadas em criar boas conexões.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 14/05/21

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Pergunta: Uma pessoa experimenta constantemente algum tipo de influência dos níveis inanimado, vegetativo, animal e humano da natureza. Existe uma diferença em que nível ocorre a interferência?

Resposta: Para nós, o mais importante é o nível humano, porque este é o ambiente em que nos comunicamos constantemente e temos dificuldade em interagir adequadamente uns com os outros.

Claro, também temos problemas com a natureza circundante: inanimada, vegetal e animal. Mas cada pessoa em sua vida pessoal tem muito pouco contato com ela. Ouvimos falar de ecologia, terremotos e outros problemas da natureza, mas, em princípio, não é isso que nos preocupa todos os dias.

Pergunta: Então, o mais importante é o nível animado, ou seja, nosso corpo, sua saúde?

Resposta: Naturalmente, estamos preocupados com nossa saúde. Mas também estamos lidando lentamente com isso, tanto quanto possível. Não existe um livre arbítrio especial, tudo depende do nível da medicina da sociedade em que vivemos.

Nosso principal problema basicamente se resume a como interagimos uns com os outros corretamente na família, no trabalho, em casa, na rua, na estrada, em qualquer lugar. Em outras palavras, este é um problema de relações públicas.

Além disso, os problemas de uma pessoa consigo mesma são importantes: quem controla sua vida, para que vive, se presta contas a alguém. Eles precisam ser resolvidos.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 04/02/19

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Pergunta: Quando interpreto todas as guerras como meus desejos interiores e supostamente os mato ou os faço prisioneiros, isso significa que não uso esses desejos?

Resposta: Não só isso. Significa mudar, restringir seus desejos.

Pergunta: A Torá diz: “Eles vieram e mataram todas as sete nações”. Além disso, eles mataram todos os homens.

Você diz que as nações do mundo são as intenções egoístas de uma pessoa e as mulheres são desejos. Ou seja, matar todos os homens significa matar uma intenção egoísta em si mesmo, e apenas usar as mulheres (desejos)?

Resposta: “Mulheres” simbolizam desejos sem intenção. Portanto, novas intenções podem ser atribuídas a elas, altruístas, e então elas podem ser usadas.

Pergunta: Mas ainda assim, há uma correspondência clara de que a raiz espiritual deve se manifestar em nosso mundo, portanto, houve uma convulsão, pessoas foram mortas, e isso é de alguma forma difícil de perceber. Como pode a Torá, que fala de amor, dá tais instruções?

Resposta: A Torá fala do amor como o mais alto estado de conexão entre as pessoas, que é realizado precisamente na coincidência de intenções. E se essas intenções são opostas, não se trata de reaproximação, conexão e amor, mas de ódio e guerra.

Pergunta: Então o que deve ser feito no mundo exterior?

Resposta: Isso é o que acontece no mundo exterior. A consequência da dicotomia interna, separação uns dos outros, oposição em nosso mundo, leva a guerras e extermínio.

Comentário: Acontece que o povo de Israel não conseguiu corrigir nenhum desejo em si mesmo e, portanto, destruiu sete nações no mundo exterior.

É claro que quando você for atacado, você deve ser o primeiro a matar aquele que veio para destruí-lo. Mas não está claro como você pode pegar, capturar ou matar em nosso mundo.

Minha Resposta: Esta é uma consequência das raízes espirituais que se manifestam em nosso mundo. A Torá fala apenas de raízes espirituais. E o que acontece no mundo material vem justamente desse confronto.

Você não pode usar alguns valores, avaliações e critérios atuais, passados ​​ou futuros para dizer se está certo ou não. Ao mesmo tempo, todos agiam assim e não havia nada de especial ou vergonhoso nisso. Pelo contrário, as pessoas estavam orgulhosas.

Comentário: Ou seja, é melhor levar tudo em um nível espiritual e usá-lo em relação aos desejos de uma pessoa. E o fato de que isso aconteceu na história, então foi aceito. É claro que não havia liberalismo, democracia e direitos humanos em parte alguma.

Minha Resposta: Essa é toda a filosofia de nosso tempo. Eu entendo que é um obstáculo para muitos liberais e pessoas modernas. Mas eles não entendem o que significa modernidade, que no passado tudo era completamente diferente.

Havia outras pessoas, pontos de vista diferentes, tudo era tratado de forma diferente. Se hoje víssemos uma pessoa nem mesmo do século XVII ou XVIII, mas do século XIX, ficaríamos maravilhados com suas ações, seu comportamento. Isso nos pareceria muito estranho e não seríamos capazes de percebê-lo.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 14/05/21

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