“Um Nome, Uma Nação?” (Linkedin)
Meu novo artigo no Linkedin: “Um Nome, Uma Nação?”
A tragédia no Monte Meron, onde 45 judeus ortodoxos foram esmagados até a morte em uma passagem estreita enquanto milhares de outros celebrantes tentavam se espremer para sair de uma reunião festiva no festival de Lag ba Omer, é um acidente trágico e totalmente redundante. Após o desastre, surgiu um fenômeno comovente, que ninguém esperava. Muitos judeus seculares, que geralmente estão em um mundo diferente da comunidade ortodoxa, simpatizaram com as famílias enlutadas. Muitos deles expressaram sua simpatia online, e alguns até viajaram para as casas dos enlutados para confortá-los. Os judeus ortodoxos, que geralmente são muito frios e condescendentes com os judeus seculares, abraçaram essas demonstrações de empatia e todos que testemunharam essas visões desejaram que pudéssemos ser sempre assim, irmãos da mesma nação, sem a necessidade de tragédias para nos lembrar de nossa ancestralidade.
Para criar uma conexão duradoura entre os dois campos, eles devem colocar a unidade acima de seus valores atuais. No momento, eles não estão nem perto disso e não estão indo nessa direção de forma alguma. A unidade é o que menos importa; a vitória de seus próprios valores sobre os valores do outro campo é tudo o que desejam. Pode haver unidade em tal estado? Eles podem mesmo ser considerados como uma nação?
Acredito que o desejo deles é honesto, mas, infelizmente, é apenas um desejo. Quando a vida voltar à normalidade, as partes voltarão à inimizade. Olhando para a frente, não vejo nosso futuro tão brilhante, pois não vejo nenhuma inclinação para unir as facções do povo de Israel. Em 1940, o pai de meu professor, o grande Cabalista Baal HaSulam, escreveu que os judeus são como um saco de nozes, mantidos juntos por golpes. Mas quando não há golpes, é como se o saco se rasgasse e as nozes se dispersassem em todas as direções. Lamentavelmente, o ódio, a repulsa e a alienação em nossos corações são tão profundos que não acho que esse evento, ou qualquer tragédia, nesse caso, possa nos unir.
O problema é que os valores dos judeus ortodoxos e dos judeus seculares estão tão distantes uns dos outros que não há nada que possa uni-los. Eles estão literalmente em mundos separados. Para os ortodoxos, o objetivo final da vida é se dedicar a adorar a Deus como eles o entendem. Ao mesmo tempo, a outra facção se esforça para levar um estilo de vida ocidental com valores seculares. É por isso que, quando a tristeza com a perda diminuir, apenas o abismo entre duas formas de vida muito diferentes permanecerá, percepções da realidade que não podem viver lado a lado. Lamento dizer isso, mas nenhuma tragédia pode colocar em movimento uma força que unirá esses mundos.
Se você olhar para os casamentos ortodoxos, bar mitzvahs e outras ocasiões que as pessoas celebram, raramente encontrará alguém lá que não seja um judeu ortodoxo. Se por acaso você encontrar alguém que não parece ortodoxo, provavelmente é um político que busca angariar eleitores ou influência em um território inexplorado. Da mesma forma, você não encontrará judeus ortodoxos nas celebrações dos israelenses seculares. Os dois são de fato mundos separados. Os valores, as questões mais importantes para as duas partes, não são apenas muito diferentes, são opostos.
Para criar uma conexão duradoura entre os dois campos, eles devem colocar a unidade acima de seus valores atuais. No momento, eles não estão nem perto disso e não estão indo nessa direção de forma alguma. A unidade é o que menos importa; a vitória de seus próprios valores sobre os valores do outro campo é tudo o que desejam. Pode haver unidade em tal estado? Eles podem mesmo ser considerados como uma nação?
Acho que até que todos nós, todas as partes consideradas pertencentes à nação judaica, coloquemos a unidade no topo ou, em mundos mais simples, façamos do “Ame seu próximo como a si mesmo” nosso valor principal, não temos chance de nos unir. Pelo contrário, quanto mais permanecermos sob a mesma entidade política sem construir uma unidade, mais aumentaremos o ódio que já existe entre as facções. Do jeito que as coisas estão, o melhor próximo passo seria dividir o país em duas entidades separadas, como Abraão disse a Ló: “Por favor, separe-se de mim; se for para a esquerda, irei para a direita; ou se for para a direita, irei para a esquerda” (Gênesis 13: 9). Quando percebermos que não é assim que queremos viver, provavelmente depois de inúmeras provações e traumas, seremos capazes de colocar a união acima de tudo. Então, e somente então, teremos sucesso.