“Guardião Dos Muros – O Dia Seguinte” (Linkedin)

Meu novo artigo no Linkedin: “Guardião Dos Muros – O Dia Seguinte

O cessar-fogo é ilusório no Oriente Médio. Todos percebem que o hiato nas hostilidades entre Israel e o Hamas durará apenas até que ocorra a primeira provocação. Nos próximos meses, centenas de milhões de dólares fluirão para a Faixa de Gaza, que reconstruirá sua infraestrutura militar que as FDI destruíram habilmente com precisão cirúrgica para minimizar as baixas civis depois que o Hamas deliberadamente posicionou seus ativos mais críticos em prédios altos, hospitais e jardins de infância. A esperança de Israel de que o Hamas levará anos para reconstruir seu poder não tem base para se sustentar. Com o mundo inteiro apoiando, ele irá renovar seu arsenal e reconstruir sua infraestrutura militar em algum momento, e sem nenhum custo para si mesmo, já que o mundo o financiará prontamente. E quando o Hamas se sentir forte o suficiente, vai chover outra enxurrada de foguetes sobre os civis de Israel, e ninguém vai culpar o Hamas por isso, mas sim Israel.

Não sei como será a próxima rodada, mas sei que por mais que não queiramos, seremos obrigados a participar, já que não damos as cartas, mas sim o Hamas. Aos olhos do mundo, nenhum raciocínio justifica nossa presença aqui, pois a razão não tem sentido quando se trata de sentimentos, e o sentimento que permeia o mundo quando se trata de Israel é o ódio.

A única maneira de evitar futuros confrontos com nossos vizinhos e, no processo, transformar a opinião do mundo a nosso favor, é entender por que as coisas vão contra nós e como podemos mudá-las. Primeiro, precisamos entender que argumentos razoáveis ​​não convencem ninguém. Podemos empregar os oradores mais eloquentes, os eruditos mais experientes e os modelos e atores mais bem-sucedidos para apresentar o caso de Israel, mas ninguém acreditará em nossa história. Já que eles não acreditam em uma palavra que dizemos, não faz diferença quem fala ou o que eles dizem. Em segundo lugar, precisamos entender que apaziguar as demandas dos árabes não os pacificará. Pelo contrário, isso apenas os encorajará. Devemos entender que eles não querem um pedaço desta terra; eles querem tudo isso, mas ainda mais do que isso, eles nos querem mortos.

Terceiro, à luz dos dois primeiros, devemos parar de olhar para o que podemos fazer pelo mundo e começar a olhar para o que podemos fazer uns pelos outros. Este é o campo de batalha que negligenciamos por muito tempo. Entre nós é onde encontraremos nossa força e onde deveríamos estar focados o tempo todo. Eu entendo por que faz mais sentido tentar convencer o mundo de que queremos paz, mas agora que essa estratégia falhou totalmente, é hora de redirecionar e ver como podemos construir nossa força interior.

Historicamente, nossa força veio de uma única fonte: nossa unidade. Nossos ancestrais não evoluíram para uma nação como outras nações: por meio da multiplicação natural de pessoas biologicamente afiliadas. Os judeus, por outro lado, tiveram que consolidar sua nacionalidade de maneira consciente e laboriosa, uma vez que seu núcleo consistia em membros de quase todas as tribos e clãs do mundo antigo. Esses estrangeiros estavam inicialmente tão alienados um do outro que, a menos que se unissem, teriam cortado a garganta um do outro, como de fato fizeram em tempos em que a inimizade derrotava a unidade.

No entanto, quando a unidade prevaleceu, um milagre se desenrolou diante dos olhos do mundo: pessoas de todas as nações viviam juntas em harmonia, responsabilidade mútua e amavam o próximo como a si mesmas. Na verdade, o antigo povo judeu era uma prova de conceito, um modelo que apresentava uma alternativa ao derramamento de sangue que era a realidade cotidiana das pessoas na antiguidade.

Sempre que a unidade interna de Israel prevalecia, a nação prosperava e alcançava grandeza. Sempre que a divisão levavam a melhor sobre nós, as nações atormentavam, perseguiam e nos baniam de nossa terra ou de entre elas.

A história parece muito consistente quando se trata desse aspecto de nossa história. Sob José no Egito, fomos unidos e prosperamos. Quando ele morreu, nós aspiramos nos assimilar e os egípcios nos escravizaram. Quando nos unimos no deserto depois de fugir do Egito, fomos declarados uma nação que não era apenas “legítima”, mas tinha a tarefa de ser “uma luz para as nações”, ou seja, dar um exemplo de unidade e coesão para todo o mundo.

Enquanto nossa unidade prevalecia, sobre crises e lutas, fomos avançando com força. Nós até conquistamos a terra de Canaã e construímos o Primeiro Templo. Mas quando nossa unidade diminuiu, Nabucodonosor II nos baniu e nos mandou para a Babilônia. Na Babilônia, queríamos ser como os babilônios e trouxemos sobre nós o malvado Hamã, o Hitler “arquetípico”. Mas quando nos unimos, seguindo a intenção de Hamã de nos aniquilar, vencemos e ganhamos a Declaração de Ciro, que nos mandou de volta à terra de Israel com ouro, prata, muita comida e o apoio de um império para construir um Segundo Templo.

Quando nos dividimos, nos tornamos helenistas e procuramos ser como os gregos, a guerra eclodiu entre nós e o Templo foi queimado. Quando os macabeus conseguiram reunir o povo, ainda que brevemente, reconquistamos o Templo e expulsamos o império selêucida, que prendeu o traiçoeiro sacerdote Menelau e o condenou à morte por incitá-los contra os judeus.

Quando nos dividimos novamente, os romanos vieram e colocaram um cerco em Jerusalém. Aqui, eles esperaram que decidíssemos, e nós optamos pela guerra civil, matamos uns aos outros indiscriminadamente, queimamos os suprimentos de comida uns dos outros e os romanos terminaram o trabalho e nos exilaram daqui por dois milênios.

A história nunca se desviou da correlação entre nossa divisão interna ou solidariedade e a inimizade ou afinidade do mundo para conosco. Atualmente, a situação precária de Israel exige que percebamos esse padrão e empreguemos nossa tática ancestral: a unidade contra a calamidade, ou como diz o Talmude: “Ou amizade ou morte” (Taanit 23a).