Meu novo artigo no Linkedin: “Podemos Traduzir Palavras, Não Raça”

A jovem poeta negra americana Amanda Gorman ganhou consciência mundial ao recitar sua obra-prima na posse do presidente dos Estados Unidos, Joe Biden. Instantaneamente, seu talento recebeu grande aclamação, mas então a polêmica começou. Um contramovimento público em torno da tradução de seu poema para outras línguas argumentou que os escritos de Gorman deveriam ser traduzidos por um artista negro, não por um poeta branco, o que levou um laureado escritor holandês designado para o projeto a se retirar dele. Um tradutor catalão também foi considerado inadequado para o trabalho após terminar a encomenda. A correção sóciopolitica foi um passo longe demais? Realmente não.

Toda a riqueza de expressão da sociedade humana depende de nosso sucesso em deixar todos os sabores, cores e formas com a mesma nitidez e precisão com que foram criados, e sem tocá-los, para apenas inseri-los suavemente em um mosaico. Portanto, a luta contra o racismo deve estar na condição de que não venha a misturar tudo em uma pasta pegajosa e incolor.

Qualquer trabalho literário, tanto na escrita como na tradução, é uma tarefa grande e complexa. É importante manter sua força, tom e estilo, e é igualmente importante identificar-se com a visão da pessoa e saber como expressá-la a partir de sua raiz. O argumento de que uma pessoa branca não pode traduzir uma pessoa negra não é necessariamente racista. Por exemplo, alguém que não está próximo da maneira de pensar do autor, de sua origem, cultura, formação e modo de vida, pode errar na tradução do texto e sentir falta do espírito do escritor.

Em um texto literário é possível identificar cada detalhe do escritor, onde nasceu, sua formação e o ambiente onde cresceu. Também podemos identificar quem e o que é a pessoa, um homem ou uma mulher, suas crenças ou nacionalidade. Uma obra literária, mesmo musical, revela a consciência da alma, a interioridade do coração da pessoa criativa. Portanto, não é bom obscurecer essa singularidade, diluí-la do original. A troca de origens culturais o entorpeceria. Portanto, é importante ter o cuidado de manter a singularidade do escritor.

Toda a riqueza de expressão da sociedade humana depende de nosso sucesso em deixar todos os sabores, cores e formas com a mesma nitidez e precisão com que foram criados, e sem tocá-los, para apenas inseri-los suavemente em um mosaico. Portanto, a luta contra o racismo deve estar na condição de que não venha a misturar tudo em uma pasta pegajosa e incolor.

É melhor não lutar diretamente contra o racismo, mas reforçar o valor da unidade entre os seres humanos. Na conexão humana, enfatizamos as diferenças e distinções com todas as suas forças, mas não contra elas, não para ser orgulhoso, mas apenas para abrir, adicionar cor: a nuance particular ao todo. E é lindo, como a rica paleta de cores de um pintor.

Quando uma tendência para se conectar está enraizada na sociedade, então automaticamente nenhuma superioridade ou inferioridade é sentida, nem por homens nem mulheres, nem por velhos ou jovens, nem por cores ou raças. O Poder Supremo, a natureza, nos criou tão diferentes – não para usar essas diferenças para guerra, tensões e separação, mas para perceber a totalidade na integração de todas as diversas partes da criação.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Existe Felicidade Real?”

Quando a Covid-19 estourou no início do ano passado, a maioria de nós se sentiu como se tivesse perdido a vida. Mais precisamente, não perdemos realmente nossas vidas, mas perdemos nossa capacidade de aproveitar a vida. Afinal, se você não pode tirar férias duas vezes por ano, ir às compras quando e onde quiser, ir ao cinema, restaurantes e parques de diversões com as crianças (ou com um amigo, fingindo ser criança de novo), então o que há para aproveitar na vida? Pior ainda, quando o vírus deixou muitos de nós desempregados ou nos mandou para uma licença prolongada, perdemos nossa segurança financeira e ficamos relutantes em gastar com luxos, mesmo quando podíamos.

Agora que as vacinas chegaram e podemos começar a retomar essas atividades, parece que não temos certeza de como aproveitá-las tanto quanto nós. Algo mudou em nós, não temos mais certeza do que nos faz felizes e se existe felicidade verdadeira.

Os novos prazeres, que logo começaremos a sentir, advirão da qualidade de nossas conexões com os outros. Quanto mais cultivamos nossos laços com os outros, quanto mais relações positivas construímos, mais alegria fluirá de volta para nós por meio da rede que já está sendo construída entre nós. Consequentemente, o prazer que sentiremos será totalmente diferente: será o prazer de dar aos outros.

Mas existe felicidade real e está ao alcance de qualquer pessoa. O ano passado nos “desmamou”, se você quiser, de nossas maneiras passadas de diversão e nos preparou para um tipo novo e mais elevado. Podemos ainda não perceber, mas agora que podemos começar a desfrutar aqueles prazeres do passado mais uma vez, veremos que eles simplesmente não são tão divertidos ou satisfatórios como antes.

Até mesmo nossa inveja dos outros parece ter mudado. Claro, ainda gostaríamos de ser ricos, famosos e populares, mas estamos menos dispostos a trabalhar duro por isso. Não nos tornamos preguiçosos; simplesmente crescemos e esses objetivos parecem, bem, um pouco imaturos.

Tudo isso são preparações. Podemos não sentir ainda, mas um novo tipo de prazer está surgindo em nós. Ainda está abaixo da superfície, mas seu impacto já está nos afetando. Obscurece os prazeres anteriores, e é por isso que eles não brilham para nós como antes. Este novo prazer que está brotando dentro de nós abrange não apenas a nós mesmos, mas a todos ao nosso redor. É por isso que obscurece nossos prazeres egocêntricos; é muito mais abrangente do que qualquer coisa que possamos imaginar atualmente.

Nossa sociedade está mudando porque nós estamos mudando; estamos nos sentindo cada vez mais conectados uns aos outros e dependentes uns dos outros, e nossa sociedade também está se tornando mais conectada. Os prazeres que vêm dessa conexão vêm não apenas de mim, mas de minhas conexões com os outros. É por isso que eles são tão potentes em comparação com os prazeres que vêm do meu pequeno círculo.

Os novos prazeres, que logo começaremos a sentir, advirão da qualidade de nossas conexões com os outros. Quanto mais cultivarmos nossos laços com os outros, quanto mais relações positivas construirmos, mais alegria fluirá de volta para nós por meio da rede que já está sendo construída entre nós. Consequentemente, o prazer que sentiremos será totalmente diferente: será o prazer de dar aos outros.

Não seremos apenas nós que iremos mudar. Nossa sociedade inteira está mudando. Outros gostarão de nos dar tanto quanto nós gostamos de dar a eles. Será uma inversão completa da mentalidade atual, onde cada pessoa pensa no seu próprio prazer e nada mais nos interessa. Em vez disso, nada nos interessará a não ser os prazeres dos outros, mas não seremos deficientes de forma alguma, pois os outros estarão interessados ​​no mesmo para nós, e desfrutaremos tanto dando aos outros quanto recebendo deles. Será uma sociedade tão diferente da atual que nem podemos imaginar o quão satisfeitos e contentes nos sentiremos quando a estabelecermos. Agora, nosso trabalho é apenas apressar seu início o máximo que pudermos.

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Meu novo artigo no Linkedin: “As Monarquias São Relevantes Em Um Mundo Moderno?”

Em uma era de exposição ilimitada na mídia, as famílias reais da Europa e de outras partes do mundo nunca deixam de fornecer combustível para escândalos explosivos. E durante tempos de angústia global, os dramas das monarquias fornecem a fuga perfeita para muitos, como mostram as avaliações crescentes. A acusação de racismo dentro da Família Real Britânica em uma entrevista amplamente divulgada com o príncipe Harry e sua esposa é a controvérsia mais recente a entrar em cena e apagar as outras monarquias ao redor do mundo. Além dos detalhes obscenos de tais frenesis da mídia, vale a pena examinar o papel significativo que a realeza deve contribuir para estabilizar a sociedade.

Espero que as casas reais tenham sucesso nestes tempos desafiadores e cresçam em importância à medida que os governantes do mundo atual descem. Porque ao contrário dos líderes mundiais que governam hoje – aqueles que são eleitos por alguns anos e não se importam em deixar a ruína no final de seu mandato – os reis sabem que desde o dia em que nascem até o dia em que morrem, eles são responsáveis ​​pelo Estado.

Apesar das sensacionais acusações contra o Palácio de Buckingham ao longo dos anos, não há instituição mais estável na Grã-Bretanha do que a Monarquia. Presumivelmente, graças à carismática mulher de cabelos brancos que representou a Coroa por tantos anos, a Coroa ainda está de pé por conta própria. Todo homem e mulher, menino e menina associados à Coroa Britânica, seja no Reino Unido, Canadá, Austrália ou Nova Zelândia, tem uma atitude especial para com a Rainha Elizabeth.

Os escândalos de outras famílias reais também chegaram às manchetes recentemente – investigações de corrupção nos palácios vizinhos na Bélgica e na Espanha, massivos protestos de rua contra as leis que proíbem o insulto ao rei da Tailândia, no Oriente Médio, um príncipe saudita enfrenta sérias acusações de ordenar o assassinato de um jornalista na Turquia.

Certamente, existem problemas em todas as casas reais do mundo. Os reis não são anjos e devem ser responsabilizados por seus erros perante o público em geral. Mas o jornalismo amarelo da mídia não mudará a face da história, não importa quantos detalhes sórdidos eles mesmos preparem e capacitem. Os repórteres empilham escândalo após escândalo com o único propósito de subir a uma altura onde dinheiro e publicidade podem ser reunidos. Não há uma tentativa sincera de corrigir as distorções, mas apenas uma simples intenção de lucrar com os circos sujos que eles promovem.

Ser rei ou príncipe é uma verdadeira missão pública. Eles são responsáveis ​​por sair para saudar escolas, assistir a assembleias e cerimônias nacionais. Eles agem como um símbolo de estado do povo.

Semelhante ao reino da natureza superior, o reino dos céus, as dinastias dos reis na terra são um fator permanente, estável e imutável que funciona como um fio conectando períodos de tempo e gerações. Um reino é como um ramo material que se origina de uma raiz espiritual. Da mesma forma que prevalece uma hierarquia na natureza, uma monarquia real pode fornecer uma forma adequada de governo na sociedade humana.

Se todos os países europeus hoje fossem governados por reis em vez de políticos, a Europa não estaria à beira do colapso como está agora. Independentemente das convulsões políticas entre os Estados e dentro dos países, as próprias casas reais permanecem conectadas entre si, mantendo relações acima de todos os outros atritos. E aqui reside sua importância também no mundo moderno.

As casas reais formam uma espécie de rede de segurança simbólica nas conexões entre si que retrata equilíbrio e estabilidade para o continente europeu que marcha sobre uma corda fina. Os estadistas perceptivos também entendem essa importante função da realeza. Até Francisco Franco, governante de uma ditadura militar na Espanha, depois de tudo dito e feito, declarou Juan Carlos rei, porque entendeu como a monarquia pode funcionar como força estabilizadora.

O que vemos nos escândalos diante de nossos olhos não é o colapso das casas reais, nem o fim de uma era como ela se apresenta. Pelo contrário, têm um grande potencial para ajudar a Europa a ser mais estável. Seria um benefício para o mundo se todas as casas reais restantes, mesmo as menores, fossem preservadas. Os reis e rainhas estão em uma posição de fornecer esperança e exemplos de como resistir à crescente maré do tempestuoso mar moderno.

Espero que as casas reais tenham sucesso nestes tempos desafiadores e cresçam em importância à medida que os governantes do mundo atual descem. Porque ao contrário dos líderes mundiais que governam hoje – aqueles que são eleitos por alguns anos e não se importam em deixar a ruína no final de seu mandato – os reis sabem que desde o dia em que nascem até o dia em que morrem, eles são responsáveis ​​pelo Estado. Portanto, eles devem intensificar os esforços para cuidar e se conectar com as pessoas. No final das contas, essa é a missão deles, é para isso que a hierarquia foi estabelecida, estar a serviço das massas para ajudar a garantir sociedades estáveis ​​e fortes.

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Michael Laitman, no Quora: “É Possível Sair Desta Pandemia Em Um Caminho Para Uma Sociedade Mais Decente?”

“Não faça aos outros o que você odeia” é a base das atitudes humanas positivas. Com este princípio, afastamos qualquer dano, e é o melhor remédio que podemos gerar na sociedade humana e, com ele, venceremos a pandemia e voltaremos a ser uma sociedade boa e próspera.

Alcançamos um estado em que a humanidade se tornou uma única sociedade globalmente interdependente e interconectada, e uma das condições de nossa interdependência global é que uma pessoa não pode desfrutar de uma vida boa se os outros não desfrutarem de uma vida boa na mesma medida.

Assim, podemos melhorar nosso mundo apenas aumentando nossa preocupação uns com os outros. Para isso, precisamos de um novo tipo de educação que priorize a conexão humana positiva e que seja ensinada a adultos e crianças. Se estabelecermos conexões positivas na sociedade, estaremos no caminho certo para deixar essa pandemia para trás e entrar em uma nova vida harmoniosa em equilíbrio com a natureza.

A pandemia surgiu para preparar um caminho para um novo mundo de conexões humanas positivas. Não devemos olhar para trás e ver como as coisas eram, mas focar na atualização de nossas atitudes mútuas que podemos implementar aqui e agora. Essa é a maneira de mudar a sociedade humana para um caminho muito mais positivo.

A única questão é se ouviremos o que a natureza está nos dizendo por meio de eventos como esta pandemia e faremos os ajustes necessários, ou se tentaremos continuar nossas vidas como antes. O primeiro nos levará a um novo nível de felicidade e prosperidade, e o último nos levará a um longo caminho de sofrimento até que finalmente concordemos em mudar nossas atitudes uns para com os outros.

Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Comentário: Em resposta a um de seus vídeos, alguém escreveu: “Em geral, chegar a algum tipo de meta global e depois cumpri-la é se enganar”. Foi quando você falou sobre o objetivo da vida, sobre o grande objetivo que deve ser traçado.

“Precisamos traçar apenas metas pequenas e locais: fazer café para não derramar, fazer o seu dinheiro durar até a mensalidade, como sempre, perder dois quilos de peso, ler um livro, memorizar um poema”.

Minha Resposta: Absolutamente certo! Alegre-se com esses objetivos pequenos, muito pequenos. Você não pode erguer sua cabeça mais alto, não pode pensar no futuro.

E me sinto controlado por todo o mundo. É por isso que esse controle me preocupa.

Pergunta:  Fiz um café para mim, mas tenho a sensação de que não posso mais estar particularmente feliz com isso. Há algo tão grande na minha frente.

Resposta: Claro. Até eu terminar esta xícara de café, algo pode acontecer. O que devo fazer? Eu fui criado desta forma.

Tenho filhos e preciso pensar neles. Tenho netos e quero pensar neles. Este é um sentimento natural de cada pessoa. Essas não são algumas metas ou preocupações artificiais. Elas estão dentro de mim naturalmente, como em qualquer pessoa. Como devo reagir a isso? “Não me incomode e me deixe terminar meu café”. Não vai funcionar assim.

Se isso me incomoda, vou pensar a respeito. Quero saber em que tipo de mundo meus netos viverão. Eles já são adultos. Eles se formam em universidades e vão para o mundo. Que tipo de mundo?

Pergunta: Isso é chamado de grande objetivo em que estou pensando?

Resposta: Claro. Ao mesmo tempo, não penso em mim, penso na geração em que viverão meus netos. Quero cuidar deles como cada pessoa cuida de seus filhos. Não quero saltar acima disso em direção a objetivos espirituais. Estou pronto para me limitar a isso.

Bem, como podemos não pensar no que acontecerá na Terra em 50 anos? Em 100 anos? Para onde se moverá a humanidade?

Comentário: O gosto do café desaparece imediatamente quando de repente começo a pensar nisso, a olhar para o mundo.

Minha Resposta: Sim, mas nós, humanos, podemos construí-lo. Ainda precisamos nos preocupar em como podemos prover para nossos filhos, netos e para toda a humanidade em geral, um amanhã normal e depois de amanhã.

Pergunta: Quando exatamente você fala sobre o objetivo da vida?

Resposta: Este é o destino de algumas pessoas, imposto a elas de cima. Vou dizer assim: elas são forçadas de cima a pensar no futuro, no futuro espiritual, na ascensão espiritual da humanidade. Mas isso ainda está ligado, entre outras coisas, às nossas ações terrenas.

Portanto, devemos conectar uma com a outra. E devemos conectá-las em nossa geração. Portanto, quer queiramos ou não, em nossa geração devemos pensar nos motivos internos de nossas ações.

Pergunta: Ou seja, é importante para você que a humanidade alcance essa boa conexão?

Resposta: Sem isso, amanhã ela não poderá tomar café com calma.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 28/01/21

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Pergunta: Quantas pessoas ao longo da história cruzaram o Machsom? Existem apenas algumas, dezenas ou milhares delas?

Resposta: Milhões de pessoas. No entanto, devemos entender que este é um processo. As almas não são alguns blocos separados uns dos outros, mas sim desejos que se misturam, mudam e se conectam constantemente. Ou seja, é um sistema integral complexo.

Pergunta: Onde existem esses milhões?

Resposta: Existem fora dos corpos, nos desejos. Afinal, o mais importante é o desejo. O corpo parece que existe no mesmo volume limitado do nosso mundo. Na verdade, não existe mundo material. Apenas o mundo espiritual existe. Portanto, precisamos passar para o sentimento do mundo espiritual e ter certeza de que é ele que existe e não este mundo.

Pergunta: Onde as pessoas existem depois de cruzar o Machsom, e o que fazem lá?

Resposta: Elas existem em suas qualidades. Tudo o que está fora dessas qualidades, todos os tipos de matéria inanimada, vegetal e animal (não há matéria humana em nosso mundo; é classificado como animado) são percebidos apenas em nossos sentimentos terrenos. Na realidade, tudo isso não existe.

Os sentimentos mudam e este mundo desaparece.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 06/02/20

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Michael Laitman, no Quora: “O Que São Os Dez Mandamentos Dados Na Bíblia?”

Os Dez Mandamentos são as leis de nossa conexão absoluta uns com os outros e com a força de doação que mantém nossa conexão unida.

A Torá é dada na base do Monte Sinai, que é uma montanha gigantesca de ódio egoísta (“Sinai” vem da palavra “Sinah [“ódio”]), após o povo de Israel (ou seja, pessoas com um desejo comum “Yashar Kel” [“direto ao Criador”]) aceitar a condição de garantia mútua – ser unido “como um homem com um coração”. Em outras palavras, alcançamos um estágio em nosso desenvolvimento onde descobrimos uma montanha de ego, divisão e ódio acima de nós, e podemos escalar essa montanha apenas com um ponto no coração, ou seja, unindo nosso desejo comum de ascensão espiritual acima de todos os outros desejos egoístas. Este ponto é chamado de “Moisés” (da palavra “Moshech” [“puxar”]), porque nos puxa para fora do nosso ego.

O Monte Sinai é enorme, ainda maior que a Torre de Babel. Estar na base do Monte Sinai significa que concordamos em unir todas as partes de nossos egos individuais em uma grande montanha. Então, em vez de temer esse grande ódio e divisão entre nós, devemos usá-lo como um impulso para ansiar pela unidade, uma vez que o único propósito de receber um ego é para que o usemos para alimentar nossa unidade.

Quando nos unimos acima desta montanha de ego e ódio, exigimos a revelação da força de doação em nossa unificação. A tendência de se unir é o vaso espiritual, a deficiência de amor mútuo, doação e conexão, como está escrito: “Do amor dos seres criados ao amor do Criador”. Assim, aceitamos a condição de “Ame o próximo como a si mesmo” e recebamos os Dez Mandamentos.

Os Dez Mandamentos referem-se ao uso correto do desejo de desfrutar. Eles discutem as limitações que precisamos implementar em Malchut se quisermos estabelecer e manter uma conexão espiritual. Essas limitações são chamadas de “tela” (“Masach”) e “luz refletida” (“Ohr Hozer”). Quando Malchut aceita essas limitações, permite que as dez Sefirot, que também são conhecidas como os Dez Mandamentos, se vistam nela.

Um mandamento (Dover) deriva da raiz hebraica para “enunciado” (Dibur), ou seja, ele nasce na Peh (boca) do Partzuf, a Peh de Rosh. Essas ações são realizadas no mundo de Atzilut.

Recebemos os Dez Mandamentos depois de nos unirmos “como um homem com um coração”. Caso contrário, não podemos ouvi-los. Temos que estar no nível de Bina para ter um ouvido que possa ouvir as dez declarações do Monte Sinai. Na prática, isso significa que primeiro precisamos passar por um período de preparação até que possamos nos unir no nível de “como um homem com um coração”, e somente nessa fase ouvimos os mandamentos. Se não estivermos em tal nível espiritual, carecemos dos vasos para entender e observar esses mandamentos.

Baseado na Lição Diária de Cabalá com o Cabalista Dr. Michael Laitman em 3 de junho de 2014. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Pergunta: Como a independência é expressa quando os israelenses deixam o Egito? Do que eles se tornam independentes?

Resposta: Até agora, eles estão apenas fugindo do Faraó, de seu egoísmo. Isso ainda não é ganhar independência, mas romper com a escravidão e nada mais. Há um longo caminho de escravo a mestre.

Comentário: Digamos que um país ganhe independência, assim como os poloneses se tornaram independentes da Rússia …

Minha Resposta: Qual é a independência deles? Eles são todos dependentes uns dos outros. E o mais importante, eles estão em má dependência, porque é egoísta.

E se eles começarem a se unir nas propriedades de amor e doação, então sua dependência será boa, eles se fundirão. Então, não será considerado, como é hoje, que eles estão ligados por algum tipo de vínculo. Afinal, se sei que você me ama, sou independente de você: uso sua propriedade de amor como uma propriedade de minha própria independência, e você é meu. Então somos livres, embora exista a mesma conexão entre nós.

Usamos nosso egoísmo como um elo que nos liga a todos em uma única rede e se manifesta em um estado assustadoramente obrigatório. Vemos que não podemos fugir um do outro, por um lado. Por outro lado, quando nos elevamos acima do ego e construímos a propriedade de amor e doação sobre ele, ganhamos o terceiro nível – independência.

A propriedade interna de ódio/egoísmo e a propriedade de amor/doação, criam uma terceira linha em nós: a liberdade absoluta.

Pergunta: Como resultado, ganhamos independência do Criador?

Resposta: Em primeiro lugar, do Criador. Porque o Criador é o único que criou esta situação. Portanto, é dito: “Eu criei o mal e dei a Torá para corrigi-lo”. Ele é o primeiro e único. E eu sou apenas secundário.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 6

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Pergunta: Todas as fontes primárias que estudamos são escritas em hebraico. Elas são traduzidas para o russo, inglês, espanhol e outros idiomas. Há alguma diferença na influência quando você lê a fonte original em hebraico ou na tradução?

Resposta: A linguagem da Cabalá é muito específica. A questão é que aqui é necessário descrever o mundo que não sentimos, apresentar a uma pessoa as sensações deste mundo, despertar nela certas reações, gostos, rumores e assim por diante. É necessário ajustá-la para que comece a sentir aquelas vibrações que uma pessoa comum não sente.

Portanto, há uma certa complexidade aqui, que não é facilmente superada. A preparação de uma pessoa para sentir o mundo superior vem acontecendo há muitos anos. Nem todas as pessoas são capazes de tentar compreender o mundo superior, pois essa compreensão é emocional e ao mesmo tempo analisada pelo aparato conceitual.

Portanto, este é um sistema de conhecimento muito complexo que requer livros sérios e, o mais importante, fontes primárias.

De KabTV, “Perguntas sobre Livros Cabalísticos”, 22/10/19

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Pergunta: Os pesquisadores argumentam que um conceito como “materialismo”, que é característico tanto dos ricos quanto dos pobres, significa o vício das pessoas nas coisas.

A imagem social e o sistema de valores criados por esse vício são destrutivos tanto para a sociedade quanto para o indivíduo. Quem sucumbe a isso perde a alegria da vida, a paz de espírito, traz ansiedade, depressão e o colapso dos relacionamentos.

No entanto, no último ano da “coroa”, o coronavírus, as pessoas começaram a demonstrar menos materialismo. Mas, por outro lado, agora já está claro que esse é o reverso da mesma moeda. Por que as pessoas amam tanto as coisas?

Resposta: O homem é um egoísta. Ele adora adquirir e sentir que é dele: “Meu, meu, meu!” Vemos isso no exemplo das crianças pequenas, quando pegam um brinquedo e não o dão a mais ninguém. Mesmo que você a convença de que isso não é apropriado, a criança não entende. Ela sempre quer que esteja em suas mãos. É assim que ela nasce.

Portanto, não podemos condenar as pessoas pelo fato de terem um desejo ardente de adquirir tudo o que gostam: “Eu quero que isso seja meu”. Ou até algo que ela não goste, mas o outro gosta, claro, isso é bom, ela também quer.

Além disso, ela quer ter isso para si mesma, enquanto a outra criança não deveria ter, e se isso não for possível, ninguém deveria ter. Ou seja, esse é o egoísmo absoluto, infantil e mesquinho que nos acompanha todos os anos de nossa vida. Você não pode fugir disso.

Como você pode equilibrar isso? Apenas com a educação certa. Mas para isso é necessário construir um sistema que funcione nas pessoas e as eduque de forma que fiquem satisfeitas com o que têm, mesmo em comparação com os outros. Em geral, este deve ser um sistema de educação especial, caso contrário, nunca iremos nos livrar do materialismo.

Pergunta: Em essência, o materialismo é a decoração de si mesmo. Uma pessoa se enfeita com algo extra. O que deve substituir o materialismo ou ele irá embora com o tempo?

Resposta: Eu acho que sim. Em vez disso, prevalecerá uma decoração mais interna: a atitude de uma pessoa para com os outros, a atitude dos outros para com ela, mas não a substituição de algumas coisas por outras.

Como resultado, a pessoa deve chegar à compreensão de que sua maior aquisição é o ama ao próximo como a si mesma, e até, talvez, mais do que a si mesma. Esta é uma ascensão completamente diferente do homem sobre sua pequena natureza egoísta.

Espero que, sob a influência de uma educação correta, um cancele gradualmente o outro.

De KabTV, “Expresso de Cabalá”, 16/02/21

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