Da Minha Página Do Facebook Michael Laitman 28/01/21

Hoje é o 15º dia do mês hebraico de Shevat. O calendário hebraico consiste em doze meses, que representam diferentes estados no desenvolvimento espiritual de uma pessoa. O mês de Shevat é considerado o início do ano para as árvores porque neste mês as árvores começam a despertar para o fim do inverno e o início da primavera.

Está escrito que o homem é como a árvore do campo. Portanto, nós celebramos essa época do ano como o início do florescimento espiritual do homem. Meu professor, o RABASH, escreveu uma carta elaborada sobre o significado espiritual de Tu [quinze] BiShvat [de Shevat], Carta nº 29, que você pode ler em nosso arquivo online. Abaixo está a essência de suas palavras.

A ordem das operações do desenvolvimento espiritual do homem pode ser comparada às operações que realizamos nas árvores, se quisermos que floresçam e deem bons frutos.

Fertilizar: refere-se ao uso do “lixo” do nosso mundo como combustível e como substrato sobre o qual crescemos na espiritualidade. Para ter sucesso na espiritualidade, devemos nos plantar em um ambiente que incentive o crescimento espiritual, um ambiente que promova os valores de dar e amar os outros. No entanto, o ego continua estragando e sujando nosso amor. Quando intensificamos nossa conexão para que seja mais forte do que o ego que surge entre nós, usamos o egoísmo como uma razão para aumentar nossa conexão. Este é o significado de fertilizar a árvore, ou seja, o crescimento espiritual.

Cavar: significa que devemos cavar em nossos corações e examinar o propósito de estarmos aqui. O crescimento da árvore depende do solo em que a plantamos. Em seguida, o solo deve ser cultivado, lavrado e revirado. Da mesma forma, devemos olhar para o fundo do nosso coração, trazer o que está lá para a luz e encontrar o propósito de nossas vidas.

Remover calosidades: calosidades são sinais, indicações do nosso trabalho espiritual. No entanto, nosso trabalho espiritual deve ser ocultado. Portanto, assim como cortamos as calosidades da árvore, devemos cortar os sinais externos de nosso trabalho espiritual para não despertar inveja ou maus pensamentos nos outros.

Retirar o excesso de folhas: as folhas precedem o fruto. Elas representam as obras que fazemos para chegar a um estado de trabalhar para o benefício dos outros. À medida que se aproximam desse estado, essas folhas devem ser medidas com cuidado e o excesso de folhas deve ser removido, de modo a permitir que o fruto, a intenção de dar, cresça até o seu potencial máximo.

Espanar: nós espanamos as raízes expostas e as cobrimos com terra. Às vezes chegamos a um estado de desespero e pensamos que nunca iremos nos levantar de nosso estado atual. “Espanar” (tirar o pó) significa lutar com esses pensamentos [em hebraico, Me’abkim significa “espanar” e “lutar”]. Quando dúvidas sobre nosso caminho espiritual surgem em nós, devemos “cobri-las” e continuar crescendo.

Defumar debaixo da árvore: quando há vermes na árvore, espalhamos fumaça por baixo dela para matá-los. Defumar representa queimar o trabalho espiritual de ontem e recomeçar no dia seguinte como se fosse o começo. Isso significa que a cada novo nível espiritual, devemos deixar o nível anterior para trás, aparentemente “queimá-lo”. Caso contrário, isso impede nossa entrada no novo nível. Essa é a única maneira de subir o nível espiritual até o propósito da vida.

Apedrejar: significa remover os Avanim [“pedras”, bem como “entendimentos”]. Isso significa que devemos abandonar nossos entendimentos anteriores a fim de preparar o terreno para novos entendimentos. No início do trabalho, nossos entendimentos são egoístas. Devemos limpar nossos corações desses entendimentos e absorver os novos e altruístas.

Corte: é o trabalho final que o RABASH menciona. Isso significa que devemos aparar os galhos e folhas secas da árvore para permitir que novos cresçam. Os galhos e folhas velhos e secos são tudo o que adquirimos em nosso ambiente. Eles devem ser podados para permitir que os novos entendimentos espirituais cresçam. No entanto, devemos ter cuidado para não crescer muitos ramos novos, pois isso nos tornaria “muito inteligentes para nosso próprio bem”, o que significa que trabalharíamos muito com nossas mentes e muito pouco com nossos corações, com nossas intenções para com os outros, que é o cerne do nosso trabalho.

Se seguirmos esses costumes em nosso trabalho espiritual uns com os outros, teremos um ótimo ano e nosso fruto espiritual de amor ao próximo será saudável, forte e belo.

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