Está escrito: “Vocês Me fizeram”. No entanto, como pode ser isso se o Criador é a única força que existe no universo? Essa força contém tudo, e fora dela não há nada, nada se estende além de suas fronteiras. Tudo ganha vida dentro do Criador, incluindo nós.

Como podemos criar o Criador? Não foi o Criador que nos criou, porque não há mais ninguém? O Criador enfrentou uma tarefa difícil: criar uma criação e desenvolvê-la para que se tornasse independente. É o que fazemos quando queremos promover a independência de nossos filhos. O Criador, porém, teve uma tarefa mais difícil porque não há outra força além Dele.

Digamos que crescemos e descobrimos que não há mais ninguém além do Criador e que estamos dentro desta força que nos influencia. Então o que podemos fazer por nós mesmos?

Portanto, por um lado, o Criador preenche todo o universo e controla tudo, mas por outro lado, não vemos isso porque Ele está oculto. É o que às vezes fazemos com nossos filhos, não queremos ajudá-los, então nos escondemos para que eles possam trabalhar por conta própria e aprender a construir algo. Aparentemente, o Criador está oculto porque Ele queria nos tornar independentes.

Por outro lado, precisamos aprender a viver no mundo como se o Criador estivesse presente. E se Ele fosse revelado, faríamos exatamente o que estamos fazendo agora quando Ele está oculto. Este estado é chamado de fé completa. Em primeiro lugar, devemos alcançá-lo: fé acima da razão, doação acima da força de recepção, acima da força do nosso egoísmo.

É possível superar o egoísmo apenas se houver algo maior que ele, a força de doação. Somos feitos do desejo de receber prazer, e ele não se impressiona com palavras, mas se curva ao poder. Se meu egoísmo sentir a grandeza do Criador, ele fará tudo o que o Criador ordenar. No entanto, se meu egoísmo sente sua própria grandeza, ele segue todas as ordens do egoísmo. É óbvio que uma ou outra força governa: ou a força do nosso egoísmo ou a força de doação do Criador.

Nós nos comportamos de acordo com aquele que nos influencia. Se o egoísmo estivesse abertamente ativo em nós, nós o obedeceríamos em tudo e seríamos chamados de egoístas completos e perversos. Na verdade, é isso que está acontecendo agora.

E se o Criador fosse revelado e nos permitisse ver que Ele preenche o mundo, se a força e superioridade do desejo de doar fossem reveladas, nós imediatamente nos curvaríamos perante ela e obedeceríamos às suas ordens em tudo. Às vezes até acontece; de repente, a grandeza do Criador é revelada um pouco, e estamos prontos para dar e amar por um tempo até que esse milagre desapareça.

Esses impulsos vêm e vão para nos mostrar que isso é possível, mas apenas se ficarmos mais impressionados com a grandeza do Criador do que com a grandeza do nosso egoísmo. Em outras palavras, a questão é quem governará: o desejo de receber ou o desejo de doar? Existem apenas essas duas forças na natureza.

No entanto, se nos comportássemos dessa maneira, seríamos criminosos que seguem apenas nosso desejo de receber ou anjos que agem de acordo com o desejo de doar. Uma ou outra força nos governaria totalmente e continuaríamos animais, predadores ou santos, agindo de acordo com o instinto interior. Nesta forma, não somos semelhantes ao Criador, não somos humanos, Adam, porque não escolhemos ser egoístas ou santos.

Então, como nos tornar livres para que possamos escolher se recebemos ou doamos, se somos opostos ao Criador ou como Ele? O Criador foi confrontado com a tarefa de tornar o homem livre para que ele escolha o que prefere: ou ser um egoísta como a criação ou um altruísta como o Criador e se tornar Seu filho, parceiro e semelhante ao Criador.

O Criador pensou e encontrou uma solução: coloque um intermediário entre o desejo de receber e o desejo de doar, entre as duas forças opostas, de modo que a criação possa consistir no desejo de receber, mas seja capaz de mudar para a intenção em prol da doação. O Criador criou uma situação onde a criação pode ser impressionada com a grandeza do Criador, a grandeza da doação, mas não diretamente da força superior, de modo a não se curvar diante dela, mas para estudar este estado conforme o seu desejo.

Se uma pessoa realmente deseja reconhecer a grandeza do Criador, mas não como Seu escravo, é necessário construir um estado especial para ela chamado de grupo. No grupo, ela tem a oportunidade de decidir o quanto se render aos seus amigos e, nessa medida, ficar impressionada com a grandeza do Criador.

O Criador está sempre presente no grupo, mas de forma oculta. Na medida em que uma pessoa deseja sentir a grandeza do Criador através do grupo, ela pode senti-Lo. No entanto, ela sentirá o Criador e Sua grandeza, não diretamente, mas por meio de seus amigos, por meio de sua subjugação diante deles. Desta forma, ela adquire a força de doação e gradualmente se torna homem, Adam, semelhante ao Criador, uma pessoa independente e não um anjo.

Ao se conectar com seus amigos, com a dezena, a pessoa mostra seu desejo de ser incluída na qualidade de doação e opera com essa qualidade recebida do Criador por meio da dezena, crescendo gradualmente em espiritualidade. Ela usa a qualidade de doação criativamente, não sob coerção, e se constrói como um indivíduo independente semelhante ao Criador.

Esse será o amor e a doação verdadeiros, não forçados como em um escravo por medo ou sob pressão, mas como uma pessoa livre.

Da 3ª lição do  Congresso Virtual 12/12/20, “Vocês Me Fizeram, Construindo a Grandeza do Criador”.

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Chanucá é um feriado especial, o que significa que o ser criado ascende de Malchut ao nível de Biná. Ou seja, ele faz uma restrição em seu desejo de desfrutar para seu próprio bem e é corrigido pela luz superior, e adquire a intenção em prol da doação. Doação em prol da doação o nível de Bina.

Chanucá é uma celebração da vitória sobre os “gregos. “Grego” é o nome da força que leva uma pessoa ao conhecimento e não acima dele. Esta força aparece precisamente quando uma pessoa que se esforça para se aproximar do Criador já adquire algumas propriedades de doação, ou seja, ela deseja atingir o nível de Bina.

A pessoa colocou muito esforço em sua correção, investiu no grupo, na dezena, nos estudos e começou a sentir o que é doação. É neste momento que as forças opostas à doação despertam na pessoa: forças de separação que puxam a pessoa de volta ao egoísmo.

Está escrito sobre isso: “Os gregos me atacaram”. Os desejos egoístas despertam dentro de mim, e devo declarar uma guerra interna contra eles e lutar contra os pensamentos de que não se deve ir pela fé acima da razão para doação e conexão. Eles me persuadem a permanecer neste mundo, a me estabelecer o máximo possível nele e a desfrutá-lo.

Essa é a abordagem dos “Gregos”, em oposição à abordagem dos Macabeus que clamam para subir para doar ao Criador. Há uma guerra acontecendo em uma pessoa entre essas duas opiniões. Por um lado, quero revelar o Criador e minha alma. Mas, por outro lado, a vida me atrai, incita-me a desfrutar seus prazeres e não a sonhar com espiritualidade.

É essa guerra que Chanucá simboliza e ocorre na escuridão. Uma pessoa sente que caiu sob o poder dos gregos, isto é, sob o poder completo do desejo de desfrutar, e não tem chance de derrotá-lo. É assim que a pessoa foi criada pelo Criador.

Então a pessoa busca dentro de si pelo menos algum tipo de conexão com o Criador e encontra um fio, agarra-o e ora por salvação. E quando o Criador se une à pessoa e começa a tirá-la de seu egoísmo, Ele parece acender uma vela para ela. Dessa forma, a pessoa está gradualmente saindo da escuridão para a luz.

Ela acende uma minúscula vela da conexão da pessoa com o Criador, e ela não pode ser menor. Mas, uma vez que a vela acesa pela pessoa está conectada com o Criador e o Criador é eterno, esta vela acende e queima, e o óleo nela não está queimando. É assim que uma pessoa sai da intenção egoísta e alcança a intenção de doar, Chanucá, o nível de Bina, doar em prol de doar.

A convenção virtual “Unindo Acima da Razão” na qual alcançamos a conexão anteriormente não alcançada com o Criador acabou de terminar. Vamos manter essa conexão e tentar não apagá-la. Então, começaremos a sentir como dentro desta conexão minúscula, esta vela fina, estamos acendendo um fogo cada vez mais forte até chegarmos à recepção em prol de doar até o final da correção.

Chanucá é apenas o meio do caminho. Vamos sentir que estamos no meio do caminho e que precisamos apenas preservar a conexão que alcançamos na convenção e desenvolvê-la cada vez mais.

Não devemos parar. Parar significa morte! Continuem o tempo todo. Chegamos ao lugar de parada e precisamos nos reconstruir de uma nova maneira para atacar nosso egoísmo com vigor renovado e alcançar uma unidade ainda maior.

Todos devem sentir que têm força para superar seu egoísmo. E agora podemos começar a nos unir acima de nosso egoísmo e do egoísmo de nossos amigos, cobrir todos os crimes, tanto meus quanto os dele, com amor, e construir uma conexão.

Vamos começar a implementar esta lei: “O amor cobrirá todos os crimes”. Este é o nosso trabalho após a convenção. Boa sorte!

Da 3^a parte da Lição Diária de Cabalá 13/12/20, “ Chanucá ”

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Medium publicou meu novo artigo: “Drogas Legais: A Maneira Conveniente De Abater Pessoas”

Em 3 de novembro, os habitantes do Oregon decidiram algo além da sua escolha para presidente dos Estados Unidos; eles escolheram descriminalizar o uso pessoal de heroína, metanfetamina, LSD, oxicodona e outras drogas pesadas. “A vitória de hoje é uma declaração histórica de que chegou a hora de parar de criminalizar as pessoas pelo uso de drogas”, disse Kassandra Frederique, diretora executiva da Drug Policy Alliance, que liderou a iniciativa. De acordo com a AP News, “The Oregon Academy of Family Physicians,” que apoia a medida, disse que “um em cada 11 cidadãos do Oregon é viciado em drogas”. Não estamos falando do uso recreativo e ocasional de maconha; estamos falando do vício em drogas pesadas, o tipo que faz com que você cometa crimes só para receber outra dose, e para fazer isso todos os dias. Uma em cada onze pessoas em Oregon está nesse estado.

A meu ver, as autoridades não querem essas pessoas limpas; as querem mortas. E até elas morrerem, as autoridades querem evitar que elas machuquem outras pessoas, então vão permitir que elas tomem sua dose diária até que se detonem. Mais cedo ou mais tarde, o estado perceberá que é melhor abrir centros de distribuição como os atuais refeitórios populares, dispensar a cada um a sua dose diária e mandá-los de volta felizes e fora das ruas, para longe da (minguante) população normal.

A decisão do Oregon também afirma que, “Em vez de ir a julgamento e enfrentar possível pena de prisão, uma pessoa teria a opção de pagar uma multa de US$ 100 ou participar de novos ‘centros de recuperação de vícios’ financiados por milhões de dólares de receita de impostos da indústria legalizada e regulamentada da maconha do Oregon”. No entanto, não creio que alguém esteja levando essa parte da decisão a sério, por dois motivos: 1. Se os viciados em drogas tivessem $100, comprariam drogas com eles, sem pagar multas. 2. Ninguém se recupera verdadeiramente do vício em drogas. E por causa disso, as autoridades estão tentando mantê-los quietos até que eles desapareçam.

Eu posso entender por que o Estado iria querer expulsar os viciados em drogas. Do ponto de vista das autoridades, o mundo já está extremamente superpovoado, então o abate tácito é a solução mais razoável. Se não vemos uma razão para termos tantas pessoas no mundo, devemos encontrar uma forma (de preferência) humana de diminuir a população.

Mas há uma razão pela qual estamos aqui. A humanidade está se tornando mais lotada precisamente porque devemos nos conectar, não ficar separados em nossos próprios espaços. Nossa relutância em se conectar é a razão de sofrermos, já que a realidade nos força a estar em contato constante com as pessoas, enquanto nosso antagonismo em relação às pessoas cresce implacavelmente. Quando o abismo entre o nosso narcisismo crescente e a conexão compulsória com as pessoas se torna insuportável, nós buscamos refúgio. Alguns acham isso na violência, outros em várias formas de escapismo, incluindo abuso de substâncias, e quase todo mundo acha isso na depressão.

Só há uma solução para essa bagunça: educação para a conexão. Há uma razão pela qual tantas pessoas, com visões e atitudes de vida tão diferentes, existem no mundo. Se olharmos para o mundo de uma perspectiva aérea, descobriremos que o que experimentamos como dissonância é, na verdade, diversidade. De uma perspectiva mais elevada, as contradições no terreno criam um belo e rico bordado de cores e fluxos que se entrelaçam para se tornar o tecido da vida. Imagine oceanos sem terra, montanhas sem vales, florestas sem desertos, homens sem mulheres, vida sem morte, verão sem inverno ou outono sem primavera. Tudo o que sabemos sobre a vida vem de distinguir uma coisa a partir de seu oposto. A vida não é um estado; é o fluxo entre eles, de um extremo ao outro.

Se tivéssemos consciência disso, e se soubéssemos que esta diversidade está aqui para desfrutarmos, ficaríamos gratos pelas coisas que nos irritam porque são diferentes de nós. Na verdade, não os sentiríamos como irritação, mas como o pulso da vida, nos dizendo quando é hora de prosseguir para a próxima fase. Nossa luta com a vida terminaria e não precisaríamos fugir dela. Perceberíamos qual é o nosso propósito em estar aqui – compreender a vida em toda a sua profundidade e riqueza – e nunca desejaríamos escapar.

Não há solução para o abuso de substâncias, exceto mostrar às pessoas que elas estão aqui para se conectar umas com as outras em gratidão, e especialmente com aqueles que são diferentes de nós, já que nós e eles juntos fazemos o fluxo da vida fluir. Sozinho, cada um de nós não é nada. Juntos, somos vida.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “O Que É Necessário Para Fazer A Paz Com O Irã”

Com a enxurrada de acordos de normalização que Israel alcançou nos últimos meses, você pode pensar que estamos chegando ao fim do conflito no Oriente Médio. Eu gostaria que fosse assim tão fácil. Esses acordos, por melhores que sejam, são principalmente acordos comerciais que parecem lucrativos para ambas as partes. Enquanto eles derem lucro, a “paz” permanecerá. Mas se eles pararem de fazer isso, as relações esfriarão novamente. De qualquer forma, nenhum ganho real (exceto econômico) foi obtido pelos acordos recentes, e nenhuma perda real ocorrerá se eles desaparecerem. O que realmente conta é nosso relacionamento com aqueles que declararam guerra contra nós. No entanto, eles contam não pelo que a paz com eles significa para a região, mas pelo que isso significa para nós, o povo israelense que vive em Israel.

É claro que os acordos de normalização com os países árabes que não têm conflito ativo com Israel se concentram nos benefícios econômicos que ambos os lados obtêm deles. Nesse sentido, acho que o relacionamento do primeiro-ministro Netanyahu com esses países é brilhante. No entanto, as coisas se complicam quando se trata de paz com países como o Irã, onde a motivação é religiosa.

Primeiro, os iranianos são pessoas muito inteligentes. Do nosso ponto de vista, não estamos em conflito com o Irã mais do que com qualquer outro país. Eu entendo que eles precisam mostrar seu poder e querem se posicionar como ponta de lança da resistência à existência do Estado de Israel, mas no final, essa luta apenas esgota suas forças e não os ajuda.

Porém, embora não os consideremos inimigos, a paz com eles depende de nós e não deles. Onde quer que haja um conflito, com Israel ou não com Israel, a sua resolução depende de Israel, e por uma única razão: as nações lutam contra nós e umas contra as outras, porque lutamos entre nós. Israel é o barômetro do mundo. Quando lutamos uns com os outros, isso incita e intensifica guerras em todo o mundo, e as nações nos odeiam por isso, mesmo quando essas guerras parecem não ter relação conosco.

Podemos não ver a conexão, e toda a noção pode parecer bizarra para nós, mas se você olhar para a história do mundo, você notará que Israel e os judeus são sempre culpados pelas guerras. Muitos historiadores já perceberam isso e criticam a tendência implacável das nações de fazer de Israel o bode expiatório perpétuo. No entanto, você não pode refutar o argumento do bode expiatório quando a raiva das pessoas com Israel é genuína e vem de seu sentimento. Muitas pessoas que odeiam Israel nunca estiveram em Israel, não sabem onde fica, nunca falaram com um israelense, nunca encontraram um judeu e nem mesmo conseguem explicar por que acham que seus problemas são culpa de Israel. Mas o que você pode fazer se eles se sentirem assim? Você não pode raciocinar com ódio; a razão e os sentimentos funcionam em dois planos paralelos e o sentimento sempre prevalece.

Quando Israel se une entre si, projeta calma em todo o mundo e os conflitos pelo mundo diminuem. É por isso que O Livro do Zohar escreve (Toldot, 171), “Quando a inclinação ao bem [a bondade das pessoas] prevalece, seus inimigos também fazem as pazes com ele”. Ainda mais explicitamente, na porção Aharei Mot, O Zohar escreve, “’Quão bom e quão agradável é para irmãos também se sentarem juntos’. Estes são os amigos quando se sentam juntos e não estão separados uns dos outros. No início, eles parecem pessoas em guerra, desejando matar uns aos outros … então eles voltam a estar no amor fraternal. … E vocês, os amigos que estão aqui, como antes estavam em carinho e amor, doravante também não se separarão … e por seu mérito, haverá paz no mundo”.

Em outras palavras, não podemos reclamar que o Irã nos odeia. Tudo o que precisamos fazer é assistir ao noticiário e reconhecer que os iranianos não nos odeiam tanto quanto nós nos odiamos. Todos estão olhando para nós, e estamos projetando um ódio interno intenso. Se projetássemos unidade e solidariedade, isso se refletiria instantaneamente no mundo. Mais uma vez, devemos afundar em nossos corações que o Irã, e qualquer outro inimigo nesse caso, não nos odeiam por nenhuma outra razão que não o nosso ódio uns pelos outros.

A paz interna é, portanto, a única paz que precisamos fazer. Se conseguirmos isso, todos os outros acordos virão naturalmente e sem esforço. Se irradiarmos unidade interna, iremos unir o mundo.

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Pergunta: Você consegue sentir seus alunos ensinando-os virtualmente? Afinal, existem milhões de pessoas na sua frente. Você nem sabe seus nomes. Você não sabe como eles se parecem. O que exatamente você sente?

Resposta: Não importa. Como isso acontece em um grande público? Digamos que eu esteja ensinando em uma universidade onde há vários milhares de alunos sentados em um grande salão. Se estou na frente deles na tela, como isso fica pior? Acredito que as inovações tecnológicas modernas não interferem em nada. Tudo depende com o que preenchemos nossos canais.

Comentário: Mesmo assim, ainda estou tentando entender o que significa sentir um grande número de pessoas, até mesmo toda a humanidade? Por exemplo, meu corpo é feito de bilhões de células, mas não sinto todas as células.

Minha Resposta: O corpo sabe como se gerenciar; tem tudo isso sob controle.

Pergunta: No entanto, uma pessoa pode sentir apenas algumas pessoas próximas ou os estados pelos quais está passando?

Resposta: Não. Se aspiramos a implementar um tema comum e queremos chegar a uma conclusão mútua, então posso ter um contato muito claro e próximo com todas as pessoas na audiência. Não há problemas aqui. Tudo depende apenas de quanto entendemos e aceitamos nosso único objetivo comum.

Pergunta: Digamos que às vezes eu sinto que algo está acontecendo com meu fígado, estômago ou pulmões. Você pode sentir, da mesma forma, que algo aconteceu com os alunos da América Latina, digamos, em algum lugar do Chile? Você os sente dessa maneira?

Resposta: Assim também, mas não apenas isso. Por meio de nossa conexão, podemos apoiar uns aos outros, motivar, cuidar e carregar uns aos outros dentro de nós. Em geral, podemos tornar a conexão mais dinâmica.

De KabTV, “Habilidades de Comunicação”, 07/10/20

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Pergunta: O descumprimento das normas morais não acarreta punição corporal, e a pessoa decide por si mesma se as segue ou não. Você acha que é necessário introduzir um sistema de punições e recompensas em relação à sua implementação?

Resposta: Considero necessário elevar a pessoa ao nível em que ela percebe que a própria implementação dos padrões morais leva a receber recompensa ou punição da natureza, diretamente, na hora.

Pergunta: Mas uma vez que ainda não aconteceu, é possível introduzir punições na forma de uma lei de Estado?

Resposta: Provavelmente você poderia. Mas isso não está certo. Essa é uma política do chicote. Suponha que você não tenha cedido seu lugar no transporte público para uma mulher, então mil dólares desaparecem de sua conta. E se fosse uma mulher grávida, dez mil dólares.

Pergunta: É possível ensinar uma pessoa a cumprir as normas desta forma?

Resposta: Sim. Mas isso não corrigirá a pessoa.

Pergunta: O que irá corrigi-la?

Resposta: Somente se ela conscientemente, não por medo, perceber que, ao fazer isso, está se aproximando de uma força comum, uma alma comum.

O método do chicote ajuda apenas no início, para chamar a atenção para essas leis, mas não depois.

De KabTV, “Habilidades de Comunicação”, 09/10/20

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Pergunta: Multiculturalismo é um conceito que reconhece que todas as culturas são iguais e têm o mesmo direito de existir. Você concorda com esta afirmação?

Resposta: Depende de quais culturas e para onde elas nos levam. Não acredito em palavras bonitas. “Multi” não existe na natureza. Existe apenas uma força superior na natureza. Se quisermos ser assim, chegamos a um bom denominador. Se não, chegamos ao mau denominador.

Comentário: Mas há tanta variedade na natureza!

Minha Resposta: Essa variedade só existe na natureza humana, na qual os fortes sempre vencem. Se quisermos nos elevar acima de nossa natureza para não nos devorarmos uns aos outros, precisamos que o gentil (amável) vença, não o forte. Só então seremos capazes de sobreviver.

De KabTV, “Habilidades de Comunicação”, 16/10/20

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Pergunta: O que acontece quando o Criador é revelado com respeito à mente e aos sentimentos? Eu O justifico totalmente ou não?

Resposta: Naturalmente, você justifica o Criador. Mas o fato é que a revelação acontece sobre a ocultação, que não vai a lugar nenhum.

Digamos que eu revele algo nas ações do Criador com respeito a mim mesmo. Ele me parece como o bom que faz o bem e me conduz à meta. Então isso fica escondido de mim, e quando entro na ocultação, tenho que tentar o meu melhor para agir como se estivesse em uma revelação.

Em outras palavras, a ocultação não me isola do Criador, mas, ao contrário, me possibilita agir como se estivesse em revelação.

Pergunta: Posso dizer que eu mesmo oculto o Criador?

Resposta: Naturalmente. Meu egoísmo O esconde de mim. No estado de revelação, eu não me associo ao meu ego e o oculto do Criador.

Pergunta: Então, em ocultação dupla e simples, o Criador se esconde do meu egoísmo?

Resposta: Existem muitas nuances diferentes: ou o Criador se esconde de mim ou me esconde de mim mesmo.

O fato é que qualquer estado consiste em quatro graus, e devemos em cada um deles nos estabelecer como se estivéssemos na revelação máxima. Quaisquer que sejam os estados pelos quais eu passo, devo tentar tratar tudo o que me acontece como se eu estivesse em plena revelação, para que nenhuma escuridão, nenhuma ocultação, me rebaixe.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 14/01/19

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