Textos arquivados em ''

“O Que Os Judeus Têm A Ver Com O Incitamento Ao Antissemitismo?”

Dr. Michael Laitman

Da Minha Página Do Facebook Michael Laitman 18/11/20

O editor de um dos jornais onde escrevo artigos de opinião regulares solicitou mais informações sobre minha mensagem de que, se os judeus não estão unidos, eles provocam o antissemitismo em si mesmos. Especificamente, ele queria saber minhas fontes para fazer esse argumento tão insistentemente.

Ele está correto; as pessoas precisam saber de onde vêm as ideias, especialmente aquelas que são difíceis de engolir. Portanto, decidi escrever uma série de artigos que explicam de onde vêm os judeus e por que sempre foram odiados, com algumas breves exceções que também não terminaram bem.

Mas antes de começar, gostaria de recomendar minha última publicação sobre o assunto, A Escolha Judaica: Unidade ou Antissemitismo: Fatos históricos sobre o antissemitismo como um reflexo da discórdia social judaica. Ele lhe dará ampla informação sobre as origens do povo judeu, a raiz do ódio aos judeus, o que eles deveriam fazer a respeito e como seu destino se relaciona diretamente com sua unidade ou falta dela. Nesta série, fornecerei fontes, mas não tanto quanto você encontrará no livro.

Nos primeiros artigos, vou me concentrar na origem de nossa nação. Mostrarei que o antissemitismo, embora sem esse nome, começou assim que nossa nação começou a se formar.

Abraão, o pai da nação, era um homem curioso. Filho de um sacerdote venerado de nome Terah, ele também se juntou aos negócios da família e trabalhou na loja de seu pai vendendo amuletos e ídolos. Na Mishneh Torá, a composição renomada de Maimônides, o sábio do século XII explica que Abraão “não tinha professor nem tutor. Em vez disso, ele estava preso na Ur dos Caldeus [cidade da Babilônia] entre os adoradores de ídolos analfabetos, com sua mãe e pai e todo o povo adorando estrelas, e ele – adorando com eles”.

Mas, como acabamos de dizer, Abraão era curioso; ídolos não o satisfaziam. “Seu coração vagou e compreendeu até que ele alcançou o caminho da verdade e compreendeu a linha da justiça com sua própria sabedoria correta”, escreve Maimônides.

Abraão entendeu que havia apenas uma força no mundo e chamou essa força de “Deus”. Para seus contemporâneos adoradores de ídolos, esse era um pensamento revolucionário, “blasfêmia”, se você quiser. Apesar da objeção de seu pai e até mesmo do desânimo do rei Nimrod, Abraão insistiu em espalhar a mensagem para seus conterrâneos. “Ele plantou esse princípio em seus corações e compôs livros sobre isso”, escreve Maimônides. Ele “ensinou seu filho, Isaque, e Isaque sentou-se, ensinou e advertiu, informou Jacó e nomeou-o professor, a sentar-se, ensinar e manter todos os que o acompanhavam. E Jacó, o Patriarca, ensinou todos os seus filhos e separou Levi e o designou como cabeça, e o fez sentar e aprender o caminho de Deus e guardar os mandamentos de Abraão”.

Os livros que Abraão escreveu relatam que duas forças emanam da força singular chamada Deus: doação e recepção. Eles explicaram que toda a realidade consiste em interações entre as duas forças. Quando estão equilibrados, as coisas funcionam bem; quando não estão, coisas ruins acontecem.

Abraão percebeu que em seus dias, a força de recepção estava se tornando significativamente mais intensa do que a força de doação. Ele percebeu que as pessoas se tornaram mais egocêntricas, impacientes umas com as outras e tentou encorajá-las a serem mais gentis umas com as outras, a fim de equilibrar dar e receber. É por isso que até hoje, Abraão representa misericórdia e bondade.

Os babilônios, orgulhosos e egoístas, decidiram construir uma torre que demonstrasse sua grandeza. No entanto, a torre, que agora chamamos de Torre de Babel, era um testemunho de seu ódio mútuo. O livro Pirkey de Rabbi Eliezer, um dos Midrashim (comentários) mais proeminentes da Torá, oferece uma descrição vívida da vaidade dos babilônios: “Nimrod disse ao seu povo: ‘Vamos construir uma grande cidade e morar nela, para que não sejamos espalhados pela terra … e vamos construir uma grande torre dentro dela, elevando-se em direção ao céu … e vamos fazer de nós um grande nome na terra’”.

Porém, mais importante do que sua vaidade, o comentário oferece um vislumbre da alienação entre os babilônios: “Eles a edificaram bem alto … [e] se uma pessoa caísse e morresse, eles não se importariam com ela. Mas se um tijolo caísse, eles se sentariam, chorariam e diriam: ‘Quando outra surgirá em seu lugar’”.

Apesar das advertências de Abraão de que o caminho deles não os levaria a lugar nenhum, eles zombaram dele. O livro Kol Mevaser escreve que Abraão “sairia e clamaria em voz alta que há um Criador para o mundo”. Infelizmente, “para o povo, ele parecia louco, e crianças e adultos atiravam pedras nele. No entanto, Abraão não se importou com nada disso e continuou clamando”.

Apesar do escárnio, os esforços de Abraão não ficaram sem recompensa. Depois que foi expulso da Babilônia e partiu para a terra de Canaã, ele continuou divulgando sua descoberta. As elaboradas descrições de Maimônides nos dizem que “Ele começou a clamar para o mundo inteiro … vagando de cidade em cidade e de reino em reino até chegar à terra de Canaã … Quando [as pessoas nos lugares por onde ele vagava] se reuniram ao seu redor e perguntaram a ele sobre suas palavras, ele ensinou a todos … até que ele os trouxe para o caminho da verdade. Finalmente, milhares e dezenas de milhares se reuniram ao redor dele, e eles são o povo da casa de Abraão”.

Esse foi o início do povo judeu – uma assembleia de pessoas que não tinham nada em comum, exceto a convicção de que receber deve ser equilibrado com dar, e que estavam dispostas a trabalhar para desenvolver a qualidade da misericórdia dentro delas.

No próximo artigo, vou me concentrar na entrada dos descendentes de Abraão no Egito e no início do ódio aos judeus.

Meus Pensamentos No Twitter 18/11/20

Dr Michael Laitman Twitter

Vemos como na natureza um devora o outro – isso ocorre porque nos tratamos egoisticamente. Com nosso ego, influenciamos todos os outros graus da natureza – o inanimado, o vegetativo e o animado. Quando corrigirmos o desejo do ego, o lobo vai morar em paz com o cordeiro, ninguém vai atacar ninguém.

A unidade é um remédio seguro contra o vírus. É um meio salutar contra todos os problemas, visto que nos tornamos semelhantes à natureza comum, global, integral. Ao nos unirmos dessa forma, nos conectamos mais com a força geral da natureza, que organizará adequadamente todos os sistemas de nossa vida.

Quanto mais um atleta treina, mais forte ele se torna, fortalecendo o ego. Ele está sempre satisfeito com suas realizações. Um Cabalista se esforça para enfraquecer o ego por meio dos estudos, a fim de se elevar acima dele. Para o egoísmo, o estado parece infeliz, mas para um Cabalista este é um estado desejável.

Um Cabalista olha para seu corpo animado como um pesquisador. No animado, a força de recepção, egoísmo, é revelada, mas o Cabalista deseja que a força de doação seja revelada nele. Ele se sente como um pesquisador completamente neutro, não pertencente à recepção nem à doação.

Um Cabalista se alegra com o mal assim como com o bem. No entanto, isso não significa que ele é um masoquista porque um Cabalista não atribui sofrimento a si mesmo, mas apenas ao egoísmo, que foi criado pelo Criador. Ele percebe o egoísmo não como seu próprio desejo de desfrutar, mas como uma força que vem do Criador.

Eu estou sempre subindo e descendo: MAN – MAD. É assim que cada um trabalha no grupo, todos os dez cilindros. Ao absorver o desejo dos amigos, quero aproximá-los do Criador. Dele eu recebo forças, preenchimentos, revelações e passo para os amigos. Sou uma correia transportadora em ambas as direções.

No primeiro movimento do pistão, eu submerjo na dezena e extraio daí os desejos dos amigos. No segundo movimento, eu elevo esses desejos ao Criador. Essa subida é MAN, eu peço a todos, e recebo uma força de cima. Com esta força eu desço e passo para os amigos – recebo um novo desejo deles e elevo MAN.

Cada pessoa deve ser a menor na dezena e a maior. Se todos na dezena trabalharem dessa maneira, teremos um motor com dez cilindros – imagine como isso é poderoso! Todos os pistões aumentam nosso volume comum, até que enchemos demais a medida e o Criador é revelado dentro.

Do Twitter, 18/11/20

Educação Pelo Incentivo

962.2Pergunta: Como ocorre a mudança no coração do homem? Eu entendo que a coerção não pode mudar nossos sentimentos, mas não vejo que a educação mude nossos sentimentos.

Resposta: O fato é que não temos um exemplo dessa educação. Afinal, a educação de hoje é baseada na compulsão onde você age com punição e não com incentivo.

A educação por meio do incentivo significa que você mostra a uma pessoa como as boas circunstâncias levam a um bom futuro e como as más ações levam ao fracasso. Ao estudar a ciência da Cabalá, a luz superior circundante atua sobre nós e desperta em nós os futuros estados corrigidos com seu brilho. Este não é o caso em qualquer outro método.

De KabTV, “Habilidades de Comunicação”, 11/09/20

Igualdade Condicional

629.1Pergunta: A igualdade é um dos princípios básicos da comunicação?

Resposta: Em geral, sim. Mas essa é uma igualdade condicional porque não existe uma pessoa igual à outra. Caso contrário, teríamos nos tornado um.

O princípio da comunicação correta é que todos podem se expressar da forma mais completa possível em uma ação coletiva.

Pergunta: Ao longo da história, o significado de igualdade social mudou constantemente. Na antiguidade, a igualdade era observada dentro das propriedades, embora não houvesse igualdade entre as propriedades.

Na filosofia cristã medieval, acreditava-se que todos são iguais perante Deus, embora todos entendessem o que Deus é à sua maneira.

No Iluminismo, o conceito de igualdade social baseava-se nas qualidades pessoais, no individualismo: todos deveriam ter direitos iguais e igualdade perante a lei. Mas eles não levaram em conta que todas as pessoas são diferentes por natureza, então ainda acabou sendo desigualdade.

Os ensinamentos socialistas levaram as pessoas à equalização.

Como resultado do desejo constante de igualdade, a sociedade chegou ao triunfo do liberalismo e da permissividade. Como você vê o próximo estágio de desenvolvimento?

Resposta: Igualdade significa que todos devem se esforçar para tornar a sociedade integral com o melhor de suas habilidades. Nessa integralidade, nos tornaremos condicionalmente iguais.

Todos receberão e darão tanto quanto podem, precisam e devem. Não podemos pesar cada pessoa e dizer quanto ela deve e quanto não deve. É a relação correta entre as pessoas que deve conduzi-las não à igualdade estatística, mas condicional.

Pergunta: Se todos tivessem tudo o que desejam e estivessem satisfeitos com suas necessidades, seria possível dizer que somos iguais nisso?

Resposta: Não. Mesmo que você imagine um futuro tão fantástico, ele não dará nada.

Não basta que nossa natureza apenas receba. Devemos também dar porque somos elementos sociais que existem às custas uns dos outros. Então aqui você precisa inserir outro parâmetro: quanto eu recebo e quanto eu dou. Um não pode existir sem o outro.

De KabTV, “Habilidades de Comunicação”, 11/09/20

A Sabedoria Da Multidão E A Sabedoria Da Cabalá

530Pergunta: O efeito da sabedoria da multidão é que a opinião generalizada de um grande grupo de pessoas permite respostas e previsões mais precisas. Mas isso só acontece quando os membros da multidão fazem julgamentos independentemente uns dos outros. Por quê? Como funciona?

Resposta: O princípio do processamento coletivo de dados, onde cada um olha para si mesmo em opiniões opostas, visões opostas, escolas opostas, este é um princípio ligeiramente diferente do que na Cabalá. E quando tentam generalizar o resultado juntos, fica muito melhor e muito mais verdadeiro do que o resultado que cada um teria alcançado individualmente. Mas isso ainda não é o que a Cabalá diz.

De acordo com a Cabalá, nós devemos nos elevar ao nível da fé acima da razão, isto é, acima de nós mesmos, e resolver problemas não de uma forma egoísta – quanto mais inteligente cada um de nós é e pode se conectar mais com os outros – mas estar na fé acima da razão, saber dominar a força da equipe, superar a individualidade de cada um e acima da individualidade comum.

Ao somar nossos egoísmos, simultaneamente reunimos o desejo de nos elevar acima de nosso ego total. Acontece que, por um lado, temos um enorme egoísmo comum e, por outro lado, adquirimos uma força antiegoísta. Então podemos realmente fazer uma ação de alta qualidade, completamente nova, que se baseia em dar e não receber.

Observação: Isso é semelhante ao que Einstein disse: “Não podemos resolver nossos problemas com o mesmo pensamento que usamos quando os criamos”. Isso sempre é resolvido em um nível superior. Ou seja, o próximo passo é a conexão entre as pessoas.

Meu Comentário: Sim. Embora Einstein instintivamente chegue a isso, o diagnóstico está correto.

De KabTV, “Habilidades de Comunicação”, 25/09/20

“O Que Significa Intolerância Para Os Judeus” (Linkedin)

Meu novo artigo no Linkedin: “O Que Significa Intolerância Para Os Judeus

Dia 16 de novembro é o Dia Internacional da Tolerância. Se me pedissem para dar um título adequado a 2020, eu o chamaria de ano da intolerância. Mas não vou dar, porque sei que amanhã seremos ainda mais intolerantes. Muitas pessoas pensaram que a eleição presidencial de 2016 foi a mais feia da história. Como já podemos ver, não é nada comparado a 2020. Em 2024, podemos ter certeza de que haverá uma eleição, muito menos uma eleição honesta e livre?

Em uma época em que tudo o que o mundo precisa é de tolerância e unidade, os judeus não podem se envolver em nada além de estabelecer e nutrir precisamente esses dois valores. Qualquer outra coisa que eles façam funciona contra eles, e se eles não podem ver agora, eles verão em breve. Mas se eles esperarem até ver que seu pensamento estava errado, será tarde demais para evitar o desgosto.
A julgar pelo fanatismo e vingança que descaradamente se infiltram na superfície, não acho que as pessoas ainda apreciem mais a democracia. Tudo o que elas querem é que os outros sejam como elas e, se não são, não deveriam existir.

As tensões entre os dois lados na América só vão aumentar. Nenhum lado aceitará o abuso parado. Mas esta guerra civil não terminará como a primeira. Neste, há judeus envolvidos em tudo isso, e como sempre acontece quando se trata de judeus, as partes vão concluir que é tudo culpa dos judeus e lançar o inferno sobre eles.

Os judeus deveriam ser o fator unificador. É a nação que cunhou o lema “Ame o seu próximo como a si mesmo” e “O que você odeia, não faça ao seu próximo”. Em vez disso, os judeus estão entre os líderes nas periferias mais extremas, incitando e até mesmo pedindo derramamento de sangue quase explicitamente. Quando o sangue for derramado, eles serão culpados por isso e ambos os lados se unirão contra eles.

Se os judeus não estão unindo o mundo, o mundo não os quer e os considera não apenas supérfluos, mas prejudiciais. Reconhecidamente, se os judeus estão incitando partidos uns contra os outros, então os partidos estão certos em odiá-los. Em uma época em que tudo o que o mundo precisa é de tolerância e unidade, os judeus não podem se envolver em nada além de estabelecer e nutrir precisamente esses dois valores. Qualquer outra coisa que eles façam funciona contra eles, e se eles não podem ver agora, eles verão em breve. Mas se eles esperarem até ver que seu pensamento estava errado, será tarde demais para evitar o desgosto.

“O Que Acontece Com A Alma Após A Morte?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, no Quora: O Que Acontece Com A Alma Após A Morte?

Nós temos a capacidade de alcançar nossa alma eterna enquanto estamos vivos em nossos corpos atuais, e aqueles que fazem isso continuam vivendo na alma, pois ela está desligada da morte do corpo.

Para aqueles que não alcançaram suas almas nesta vida, eles têm o que a Cabalá chama de “Reshimo” (um “registro” ou “reminiscência”), que é como um código que contém todas as qualidades de uma pessoa. Após a morte de nosso corpo, o Reshimo precisa se ligar a um novo corpo neste mundo e reiniciar um processo de se aproximar de seu destino final – a raiz da alma – enquanto está naquele corpo específico. Além disso, todos nós temos um Reshimo, pois é um gene informativo a partir do qual, mais cedo ou mais tarde, desenvolvemos uma alma.

Em outras palavras, enquanto nos desenvolvemos tentando satisfazer os desejos corporais de comida, sexo, família, dinheiro, honra, controle e conhecimento, também temos um pequeno Reshimo, o chamado “ponto no coração”, que nos faz perguntar sobre o sentido de nossas vidas, por que estamos aqui, de onde viemos, para onde vamos, ou seja, questões existenciais. Este Reshimo é o desejo de alcançar nossa alma e descobrir exatamente o que está acontecendo nos bastidores de nossas vidas.

Quanto mais este Reshimo nos impede de simplesmente seguir em frente em nossos desejos corporais, mais nos encontramos questionando a fonte de nossas vidas e buscando respostas por meio de vários ensinamentos. Em um determinado estágio, encontramos a sabedoria da Cabalá, que fornece um método prático para a realização da alma.

Diferenças De Idade E Gênero

561Pergunta: Nas primeiras partes dos cursos de educação integral, homens e mulheres estudam juntos. Algumas pesquisas sugerem que em uma equipe de produção onde há mulheres, muitas decisões são tomadas de maneira muito melhor e mais rápida. E quando estamos engajados no desenvolvimento espiritual, deve haver uma divisão em algum estágio. Por quê?

Resposta: Deve haver uma divisão de gênero porque na Cabalá trabalhamos com propriedades internas muito profundas de uma pessoa e grupos mistos são um grande obstáculo. No estágio inicial, homens e mulheres podem trabalhar juntos por vários meses, não mais do que seis meses, e então precisam ser separados rapidamente.

Pergunta: Eles precisam ser divididos por idade?

Resposta: A idade realmente não importa. Eu acredito que seja ainda melhor misturá-los para que, como na vida cotidiana, os velhos ajudem os jovens e os jovens ajudem os velhos. Não há contradição nisso.

A natureza não nos dividiu fortemente por idade. Ao contrário, as gerações se ajudam e se apoiam. Mas o treinamento conjunto de homens e mulheres pode ser muito prejudicial, pois desviará as pessoas das intenções de doação e amor para o nível dos hormônios.

De KabTV, “Habilidades de Comunicação”, 21/08/20

Por Que Precisamos Do Método Da Conexão?

627.2Pergunta: Em tempos de guerra, sempre há cooperação porque há um objetivo comum de sobreviver e terminar a guerra. Que objetivo comum pode haver entre todos os setores da sociedade em tempos de paz?

Resposta: Não vejo muita diferença entre tempos de guerra e tempos de paz porque hoje estamos em guerra uns com os outros e com a natureza, o que é pior do que uma guerra nuclear.

Não vemos como nos libertar das contradições ou do ódio mútuo. Essas contradições estão presentes em todos os lugares, desde os níveis mais altos de nossa sociedade e governos até famílias e indivíduos.

Nosso egoísmo domina em todos os níveis e atinge um estado em que somos incapazes de ouvir uns aos outros. Portanto, precisamos de um método de conexão.

Pergunta: Pode um objetivo comum ser conquistar a natureza, que está constantemente nos pressionando?

Resposta: É possível que esse objetivo nos organize e nos guie corretamente uns aos outros. Começaremos a dar os passos certos para nos unirmos e evitarmos perecer nos cataclismos que a natureza está preparando para nós.

De KabTV, “Habilidades de Comunicação”, 25/09/20

Liberdade É Uma Maneira De Sair Do Egoísmo

628.4Pergunta: Ao longo da história, as pessoas lutaram pela liberdade. A Declaração Universal dos Direitos Humanos afirma que: “No exercício dos seus direitos e liberdades, todos devem estar sujeitos apenas às limitações determinadas pela lei exclusivamente com o objetivo de garantir o devido reconhecimento e respeito pelos direitos e liberdades dos outros e de cumprir os requisitos justos de moralidade, ordem pública e bem-estar geral em uma sociedade democrática”. O que em essência significa liberdade consiste na capacidade de fazer qualquer coisa que não prejudique o outro.

Você concorda com isso?

Resposta: Em parte. Este não é o significado completo da liberdade, mas pelo menos o primeiro e principal ponto.

Pergunta: Se considerarmos o conceito de liberdade em termos de comunicação entre as pessoas, quão livres somos em nosso comportamento? Compreendemos que nossos genes e meio ambiente moldam quase completamente nosso comportamento. Qual é, então, nossa liberdade?

Resposta: É se colocar a serviço da conexão entre si, o que leva todos ao mais belo estado: à unidade. Essa é a única coisa que precisamos perceber, como a possibilidade de movimento livre entre nós.

Pergunta: Do ponto de vista da natureza, uma pessoa deve ser livre?

Resposta: Do ponto de vista da natureza, isso não é dado de forma alguma. A liberdade não existe em nenhum organismo biológico, incluindo os humanos. Mas, ao elevar-se acima da natureza egoísta, ao sair de si mesmo, uma pessoa pode alcançar uma nova natureza altruísta e aí encontrar liberdade na forma de doação e amor pelos outros.

A liberdade é uma forma de sair do egoísmo.

De KabTV, “Habilidades de Comunicação”, 11/09/20