O Mais Recente Esquema Para Dividir Israel – Cantonizá-lo (Linkedin)

Meu novo artigo sobre Linkedin: “Último Esquema Para Dividir Israel – Cantonizá-Lo

O último capricho entre aqueles que querem ver Israel desintegrado é dividi-lo em cantões. “Faz todo o sentido”, exclamam, “Seremos como a Suíça!” E por que não? Aqueles que desejam um estilo de vida liberal viverão no cantão de Tel-Aviv, aqueles que desejam um estilo de vida ortodoxo viverão no cantão Bnei Brak, e assim por diante. Cada um terá o seu caminho e todos seremos felizes.

As divisões entre nós não desaparecerão; nunca iremos concordar. Mas elas não devem nos impedir de lutar pela unidade, apesar delas. Se nos empenharmos pela unidade como um valor em si mesmo, uma meta digna que devemos alcançar, mesmo que apenas para servir de exemplo, descobriremos que a rejeição mútua é apenas a razão e o ímpeto para formar a unidade e a solidariedade. Sem o ódio, não teríamos necessidade de construir o amor. Sem rejeição, não teríamos necessidade de estabelecer conexões. E sem conexão, não somos uma nação.

Se fizermos isso, podemos muito bem fazer as malas e partir agora. Não viemos para Israel para viver em tribos separadas; viemos aqui para reunir o povo judeu. Não podemos esperar que 2000 anos de exílio não deixem suas marcas em todos nós, mas se não quisermos reviver nossa identidade comum, podemos muito bem partir agora, porque isso desafia o propósito de nossa vinda aqui, e o significado de ser judeu.

Os judeus nunca foram semelhantes uns aos outros. Nossos antepassados ​​foram rejeitados por várias tribos e acreditavam que somente quando nos elevarmos acima de nossas diferenças podemos alcançar a verdadeira unidade. O rei Salomão chamou este lema, “O amor cobrirá todos os crimes” (Prov. 12:10), e RASHI explicou que o lema do Rabino Akiva, “Ame o seu próximo como a si mesmo”, é a grande regra da Torah.

Em outras palavras, não pretendíamos deixar nossa separação permanecer, mas nos elevar acima dela e nos unir. O mundo inteiro consiste em nações separadas que não têm ideia de como se unir. Elas lutam até a morte; elas passaram por duas guerras mundiais; elas estão a caminho de outra e ninguém sabe como evitá-la. A única maneira de impedir isso é se as pessoas encontrarem uma maneira de se unir acima de suas diferenças inerentes e imutáveis.

Nós, os judeus, fomos os únicos que tentamos, quando formamos a nação, e os únicos que conseguiram, embora por períodos muito curtos e com incontáveis ​​confrontos entre eles. No entanto, essa tentativa bem-sucedida, ou talvez melhor definida como “esforço”, nos rendeu a missão de ser “uma luz para as nações”, para mostrar o caminho para forjar a unidade entre povos diferentes e hostis.

Inconscientemente, é por isso que as nações votaram a favor do estabelecimento de um Estado judeu na terra de Israel em 1947. O Holocausto foi certamente um ímpeto, mas não devemos ser tão ingênuos a ponto de acreditar que os países que não permitiriam a entrada de refugiados judeus antes e durante a Segunda Guerra Mundial de repente se tornariam filossemitas quando ela terminou.

Apesar de sua antipatia inata pelos judeus, o mundo nos deu um Estado soberano, uma chance de restabelecer nossa nacionalidade. E uma vez que nossos antepassados ​​foram estrangeiros que se uniram, quando não estamos unidos, somos estrangeiros. Se abraçarmos nossa alienação e dividirmos o país em cantões, admitiremos que não podemos nos conectar, as nações sentirão que desistimos do esforço de se unir e dar o exemplo de unidade acima do ódio de que elas tanto precisam, e será o fim do Estado de Israel.

As divisões entre nós não desaparecerão; nunca iremos concordar. Mas elas não devem nos impedir de lutar pela unidade, apesar delas. Se nos empenharmos pela unidade como um valor em si mesmo, uma meta digna que devemos alcançar, mesmo que apenas para servir de exemplo, descobriremos que a rejeição mútua é apenas a razão e o ímpeto para formar a unidade e a solidariedade. Sem o ódio, não teríamos necessidade de construir o amor. Sem rejeição, não teríamos necessidade de estabelecer conexões. E sem conexão, não somos uma nação.

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