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“O Botão De Reinicialização”

Dr. Michael Laitman

Da Minha Página Do Facebook Michael Laitman 09/10/20

Em contraste com a perspectiva humana egoísta, a natureza visa conectar todos os seus elementos em um único todo harmonioso. Dentro desse todo harmonioso, cada parte recebe o que precisa para seu sustento e dá de acordo com sua capacidade para o benefício do todo – semelhante ao funcionamento saudável das células e órgãos do corpo humano.

Enquanto a qualidade egoísta da humanidade se chocar cada vez mais com a qualidade altruísta da natureza, experimentaremos mais e mais golpes. Golpes da natureza podem aparecer como pandemias globais, como vivemos agora com o coronavírus, assim como em uma miríade de outras formas, como desastres ecológicos, por exemplo.

“Simchat Torah”

Dr. Michael Laitman

Da Minha Página Do Facebook Michael Laitman 09/10/20

Quando nos reunimos com pessoas que também desejam superar sua inclinação egoísta e exercer uma influência positiva no mundo, nos preparamos para receber a Torá. Ao fazer isso, estabelecemos as bases para uma sociedade capaz de mudar a direção caótica atual que o mundo está trilhando para uma direção positiva e equilibrada.

Então, podemos nos alegrar em nosso reconhecimento da causa real de todos os nossos problemas – nossa natureza egoísta – e em termos os meios à nossa disposição para redirecionar esta natureza para uma boa direção de conexão, amor e doação. Esse já é um grande passo em direção à reforma de que fala a Torá.

Boas festas a todos!

“O Que É A Alegria Em Simchat Torah?”

Dr. Michael Laitman

Da Minha Página Do Facebook Michael Laitman 09/10/20

Sexta-feira é o dia de Simchat Torah [lit. A Alegria da Torá]. Neste dia, celebramos a conclusão do ciclo de leitura das porções da Torá e o início de um novo ciclo. Mas por que completar um ciclo de leitura apenas para recomeçar é um motivo de comemoração? Não é. Se olharmos apenas para o nível superficial das coisas, não há nada para comemorar.

Se quisermos dar sentido a este dia festivo, temos que ir além do exterior, para o interior, o verdadeiro significado da Torá. Está escrito: “Eu criei a inclinação ao mal; Eu criei a Torá como um tempero” (Masechet Kidushin). Isso significa que a Torá não é uma parte do texto que devemos recitar sem aplicar seu conteúdo a nós mesmos, mas um meio para corrigir nossa inclinação ao mal. Se a usarmos para qualquer outro propósito, estaremos perdendo o ponto principal.

Se conseguirmos corrigir nossa inclinação ao mal, teremos um motivo para comemorar. Se não fizermos isso, devemos continuar trabalhando até atingir o estado de Simchat Torah, ou seja, a correção de nossa inclinação ao mal através do “tempero” da Torá.

Em hebraico, a palavra Torá significa “luz” e “instrução”. A “luz” nela é considerada como “a luz que reforma”, uma força que “corrige” nossa inclinação ao mal em uma inclinação ao bem. A parte “instrução” da Torá se refere ao que temos que fazer para nos “reformar”, e isso é amar nosso próximo como a nós mesmos. O velho Hilel disse sobre isso: “O que você odeia, não faça ao seu próximo; esta é toda a Torá” (Masechet Shabbat, 31a), e o Rabi Akiva acrescentou: “Ame o seu próximo como a si mesmo; esta é a grande regra da Torá” (Jerusalém Talmud, Nedarim, 30b).

No momento, o festival de Simchat Torah é simplesmente um lembrete do que devemos fazer e, nesse sentido, estou feliz com isso. Mas, na verdade, não temos motivo para comemoração, pois nada existe além do amor pelos outros entre nós. Mesmo que não fôssemos corrigidos, mas pelo menos quiséssemos usar a “luz” para nos reformar, já seria motivo de comemoração. Mas, atualmente, não vejo que estejamos reconhecendo nossa necessidade desesperada de mudar ou que estejamos dispostos e nos sintamos responsáveis ​​pelo estado de nossa nação.

A situação é ainda mais grave quando se trata de nossas relações com as nações do mundo. Como judeus, estamos constantemente sob os olhos vigilantes do mundo. Elas nos julgam por um padrão diferente do que julgam qualquer outra nação, e com bons motivos: elas sentem que é nosso dever trazê-las à luz, para ser “uma luz para as nações”. Isto é, não só devemos usar a luz que reforma sobre nós mesmos, mas também devemos transmiti-la para que o resto do mundo possa se livrar da inclinação ao mal. Mesmo que as nações não articulem esse pedido explicitamente, a acusação de que estamos causando tudo o que há de mal no mundo é, na verdade, o outro lado de dizer “Vocês não estão trazendo a luz que deveria, a luz que irá reformar nós e acabar com o mal entre nós”.

Até mesmo nossos próprios sábios nos dizem que nossa tarefa é trazer a luz da unidade ao mundo, e quando não fazemos isso, infligimos problemas às nações. O Talmude escreve: “Nenhuma calamidade vem ao mundo, senão por causa de Israel” (Masechet Yevamot, 63a). O Midrash é ainda mais específico: “Esta nação, a paz mundial habita nela” (Beresheet Rabbah, 66).

Nós vemos que quando os antissemitas nos acusam de causar guerras, eles estão de fato dizendo a mesma coisa que nossos sábios vêm dizendo há gerações, mas nos recusamos a ouvir. Como não quisemos ouvir, recebemos antissemitas para nos intimidar e nos forçar a ouvir. Talvez se tentássemos fazer o que nossos sábios, que certamente querem o nosso melhor, vêm nos aconselhando há milênios, não estaríamos sofrendo de antissemitismo até hoje, oitenta anos após os horrores do Holocausto.

O Livro da Consciência escreve: “Nós recebemos o mandamento de cada geração de fortalecer a unidade entre nós, para que nossos inimigos não nos governem”. Com estas palavras, eu gostaria de desejar a todos nós que, no próximo ano, nos unamos “como um homem com um só coração”, aprendamos o verdadeiro significado da Torá, regozijemo-nos nela e mereçamos as palavras do Rei David nos Salmos 29, “O Senhor dará força ao Seu povo; o Senhor abençoará Seu povo com paz ”.

“Simchat Torah, Razões Para Ser Alegre” (Times Of Israel)

O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Simchat Torah, Razões Para Ser Alegre

Simchat Torah marca a conclusão do ciclo de férias de Tishrei com uma celebração da alegria na Torá. Mas é possível sentir uma atmosfera feliz quando o mundo está enfrentando uma pandemia tão evidente? Na verdade, a situação atual nos dá a oportunidade de reconhecer a causa de nossos apuros – nossa inclinação egoísta de interesse próprio – e de transformá-los na direção certa de amor e conexão. Qual é o verdadeiro significado de se alegrar com a Torá? Onde está enraizada esta alegria? Para entender o significado mais profundo por trás desta celebração, devemos primeiro entender qual é o significado mais profundo por trás da própria Torá.

A Torá é a “luz que reforma” [Midrash Rabah, Eicha, “Introdução”, parágrafo 2]. Refere-se à força que desenvolve e sustenta todos os organismos vivos. A luz é o desejo de doar, e sua criação, particularmente nós, é o desejo de receber. A alegria que sentimos durante a Simchat Torah simboliza nossa descoberta desta luz, ou seja, a obtenção de sua qualidade característica de dar em nosso desejo de receber inato. Tal realização é sentir uma realidade muito mais expansiva do que aquela que sentimos quando apenas recebemos.

Embora sejamos um desejo de receber, completamente oposto à qualidade doadora da luz, não sentimos toda a intensidade dessa oposição, seu “mal” (“a inclinação do coração do homem é má desde a sua juventude” [Gênesis, 8:21]). O que sentimos é que quanto mais nos desenvolvemos, mais problemas e dores surgem. O propósito do desdobramento das crises em todos os campos da vida que vivemos hoje é nos fazer pesquisar por que elas estão acontecendo e como podem ser resolvidas.

Além disso, a condição globalmente interdependente de hoje, particularmente evidente devido à pandemia, nos mostra que quanto mais nos desenvolvemos sem trabalhar juntos para resolver as muitas questões pessoais, sociais, ecológicas e financeiras que nos pressionam e olhando para elas como um estado comum que exige responsabilidade mútua, então estamos fadados a cair em abismos mais profundos.

A crise global hoje está ocorrendo para nos levar à descoberta de nossa natureza – o desejo de receber prazer apenas para benefício próprio – como a causa de nossos problemas. Precisamos aprender como redirecionar nossos desejos a fim de corrigir esses problemas em sua essência. Como está escrito, “Eu criei a inclinação ao mal” e “Eu criei para ela a Torá como um tempero” [Talmude Babilônico, Masechet Kidushin, 30b] porque “a luz nela os reforma” [Midrash Rabah, Eicha, “Introdução”, Parágrafo 2].

Em outras palavras, nossos desejos egoístas foram criados com um meio de redirecioná-los para uma forma de doação, a Torá, e assim corrigi-los, adicionando assim satisfação e prazer às nossas vidas, um tempero. A questão então é: Como? Como podemos trabalhar com essa luz? Como podemos atrai-lo para nossas vidas, deixá-lo agir em nós e permitir que ele traga mudanças positivas? A resposta está em nossa conexão.

Quando nos reunimos com pessoas que também desejam superar sua inclinação egoísta e exercer uma influência positiva no mundo, nos preparamos para receber a Torá. Ao fazer isso, estabelecemos as bases para uma sociedade capaz de mudar a direção caótica atual que o mundo está trilhando para uma direção positiva e equilibrada.

Assim, podemos nos alegrar em nosso reconhecimento da causa real de todos os nossos problemas – nossa natureza egoísta – e em termos os meios à nossa disposição para redirecionar esta natureza para uma boa direção de conexão, amor e doação. Esse já é um grande passo em direção à reforma de que fala a Torá.

Boas festas a todos!

“Os Judeus Americanos Devem Ser Sábios Ao Votar Para O Próximo Presidente” (Israel Hayom)

Meu novo artigo no Israel Hayom: “Os Judeus Americanos Devem Ser Sábios Ao Votar Para O Próximo Presidente

Os israelenses sempre querem que o presidente dos Estados Unidos seja pró-Israel, e com razão. Por décadas, os Estados Unidos apoiaram Israel de várias maneiras – financeiramente, na arena internacional e em ajuda militar. Esse apoio não veio sem seu preço, e os EUA sempre tiveram pelo menos certo controle sobre a política externa de Israel, mas não há dúvida de que o apoio dos EUA a Israel nos fez muito bem.

Em menos de um mês, os Estados Unidos votarão em quem será seu presidente nos próximos quatro anos. Acho que é um bom momento para refletirmos sobre o que nos torna dignos de apoio. O que estamos dando ao mundo? Por que estabelecemos o Estado de Israel para começar? É apenas para servir como um porto seguro após o Holocausto? Se fosse assim, então tenho certeza de que as nações já lamentam o voto de 29 de novembro de 1947, quando apoiaram o estabelecimento de um estado judeu.

Acho que para merecer o apoio do presidente americano, e de todos os outros países, o povo de Israel deve fazer jus ao seu nome. Podemos querer ser como todas as outras nações, mas não somos. Não viemos de um único clã ou tribo; não temos afiliação biológica ou familiar.

Pelo contrário, nossos antepassados ​​vieram de clãs e tribos de todo o Crescente Fértil, que muitas vezes eram hostis uns com os outros. Esses refugiados de suas próprias nações se tornaram uma nação separada, pois tinham a mesma ideologia, a mesma ideia espiritual de que a unidade e o amor pelos outros devem transcender todos os outros valores. É por isso que começamos nossa nacionalidade oficial somente depois de concordarmos em nos unir “como um homem com um coração”.

Nós lutamos com nosso compromisso de nos unir durante todos os nossos anos no deserto e alcançamos a soberania somente depois que alcançamos a unidade. Quando nossa unidade se desintegrou, fomos exilados para a Babilônia. Quando nos reunimos sob a ameaça de destruição de Haman, recebemos Israel mais uma vez. Mas então começamos a nos odiar a ponto de massacrarmos e matarmos uns aos outros enquanto a legião romana sitiava os muros de Jerusalém, e isso nos tornou indignos de ter uma terra nossa e fomos exilados até agora.

Após a Segunda Guerra Mundial, recebemos outra chance de soberania. Mas se não enfrentarmos o desafio, as nações não nos apoiarão. A menos que encontremos uma maneira de ser mais uma vez “como um homem com um coração” e dermos um exemplo de unidade para o mundo, as nações não verão nenhum propósito em estarmos aqui.

Se outra votação sobre o estabelecimento do Estado de Israel fosse realizada hoje, alguém acredita que receberíamos os votos favoráveis ​​de dois terços exigidos? Independentemente de nossa política externa, as nações nos condenarão enquanto formos exemplo de beligerância e divisão interna. O mundo olha para Israel com consternação e frequentemente com nojo, não por causa de nossa conduta militar, mas por causa de nossa conduta uns com os outros. Se nos comportarmos da maneira que Israel deveria se comportar, fazendo da unidade nosso valor principal, então quem quer que seja eleito em 3 de novembro será um presidente favorável a Israel, assim como todas as outras nações.

Dizem que os judeus são inteligentes. Espero que sejamos inteligentes o suficiente para aprendermos com nossos erros do passado para que não tenhamos que passar por outro cataclismo nas crônicas angustiadas de nossa nação.

“O Que Mais Assusta Você Na Vida?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, no Quora: O Que Mais Assusta Você Na Vida?

Pense em como seria estar completamente conectado a outras pessoas, como engrenagens, girando com todos em total coordenação.

Imagine que seus pensamentos, desejos, ações e decisões dependem inteiramente da sociedade e das circunstâncias ao seu redor.

Seria um sentimento insuportável, pior do que a prisão – escravidão total.

Você se sentiria como um animal enjaulado, procurando freneticamente todas as maneiras possíveis de se libertar.

Você prefere morrer a sentir esse tipo de pressão inevitável.

No entanto, gostemos ou não, a humanidade está caminhando nessa direção.

Hoje, o coronavírus já mostrou como entramos em uma nova era de interdependência e interconexão global, e só podemos esperar que nossas conexões se tornem mais estreitas.

Qual é, então, a chave para sentir a nossa crescente conexão, não como uma cela de prisão que se fecha sobre nós cada vez mais, mas como um fenômeno novo e surpreendente que abre todos os tipos de novas oportunidades?

Essa chave é um novo tipo de educação.

Até hoje, nossa formação nos elevou principalmente para a inserção no mercado de trabalho, que já começou a tremer sob a pressão da realidade cada vez mais interdependente e interconectada. Além disso, como aprendemos principalmente como preencher empregos e fazer carreiras para nós mesmos, e não aprender sobre como podemos gerenciar nossos relacionamentos com sucesso em uma realidade onde nos tornamos mais intimamente ligados, então experimentamos uma miríade de resultados negativos – do aumento da depressão, estresse, ansiedade e solidão em escalas pessoais, até mais divisão social e polarização na sociedade em geral.

Na base disso, quanto mais nos desenvolvemos, mais nos conectamos. No entanto, nossas conexões são superficiais: nos conectamos mais tecnologicamente, economicamente e por meio de todos os tipos de fenômenos como o coronavírus, que nos colocam em circunstâncias comuns ao redor do mundo. O paradoxo é que quanto mais nos conectamos dessa forma, mais distanciados nos tornamos em nossas atitudes uns para com os outros.

Portanto, hoje precisamos de um novo tipo de educação que oriente nossa adaptação psicológica interna às nossas crescentes conexões externas, ou seja, que aprendamos como adaptar nossas atitudes uns aos outros a fim de perceber positivamente nossas crescentes conexões.

O problema é que nossa natureza egoísta – o desejo de desfrutar às custas dos outros – entra em conflito com nossa conexão crescente, que exige que sejamos atenciosos, cedendo, dando e sendo responsáveis ​​uns pelos outros.

O que me assusta, então, é o pensamento sobre como a humanidade se conectará ainda mais: a humanidade se tornará achatada sob o rolo compressor evolucionário do que conecta as pessoas cada vez mais sem participação consciente e, assim, experimentará um maior desenvolvimento como dor e sofrimento; ou a humanidade vai começar a se organizar para aprender sobre sua natureza e a natureza da realidade integral circundante, e começar a fazer movimentos para combinar suas atitudes atualmente divisivas e egoístas com a conexão altruísta perfeita da realidade circundante?

No entanto, o medo que tenho está associado à esperança e a um impulso interminável de transmitir o método de conexão que os Cabalistas criaram há milhares de anos, precisamente para ser usado em nossa era. Eu ensino o método para meus alunos em aulas diárias, assim como meu professor fazia para seus alunos, e também participo de muitos programas diferentes de TV e Internet durante o dia, vistos por milhões ao redor do mundo em vários idiomas – pessoas que não têm interesse direto na própria Cabalá, mas que podem usar os princípios do método para entender melhor como a natureza funciona e como ela nos leva a uma necessidade de conexão. Mesmo apenas essa compreensão básica do método de conexão que se espalha serve para apontar o caminho para uma conexão positiva. No entanto, como podemos ver, é insuficiente para poupar a humanidade de crises e sofrimentos.

Se realmente quiséssemos nos poupar de sofrimentos desnecessários à medida que nos desenvolvemos, precisaríamos integrar o método de conexão em nossos sistemas educacionais e influências da mídia, de modo que na mesma medida em que aprendamos sobre como preencher vagas de trabalho e encontrar todos os tipos de mídia que nos influenciam com mensagens principalmente divisionistas, aprenderíamos sobre como nos conectar positivamente e nos tornarmos seres humanos felizes, confiantes e seguros, bem como nos envolver com a mídia que nos influencia com exemplos positivos, como pessoas superando seu egoísmo básico impulsiona mostrando amor e cuidado um pelo outro.

Para qualquer pessoa interessada em prosseguir com este tópico, o vídeo acima é um documentário que um de meus alunos criou sobre este momento de transição na história e a necessidade fatídica de hoje de se conectar positivamente.

Imagem da World Vectors por Vecteezy.

Conselhos Para Tomar Decisões

115Comentário: Dê conselhos a uma pessoa comum sobre como tomar a decisão certa em cada momento de sua vida para que ela se sinta bem.

Minha Resposta: Certifique-se de que as pessoas aprovam isso.

Pergunta: E como um gerente deve tomar decisões, para que sejam boas para ele e seus subordinados?

Resposta: Discuta isso com os subordinados.

Pergunta: Que conselho você daria ao presidente para tomar as decisões certas?

Resposta: Ele deve procurar pessoas inteligentes.

Pergunta: Que conselho você daria aos pais sobre como tomar a decisão certa na família?

Resposta: Compreenda a criança e dê-lhe atividades que a cativem e tornem uma grande pessoa.

Pergunta: Agora, dê conselhos para pessoas que estão procurando o sentido da vida. Qual é o sentido? Onde alguém pode encontra-lo?

Resposta: Venha para nossa organização. Não consigo ver onde mais está o sentido da vida.

De KabTV, “Habilidades de Gestão”, 11/06/20

Escolha O Caminho

760.4Pergunta: É necessário ensinar uma pessoa a tomar decisões ou é uma habilidade natural, consequência da formação da pessoa, da educação? Eu pergunto porque existem tantos cursos sobre como tomar decisões certas.

Resposta: Sim, mas todos eles são limitados pela estrutura da vida corporal. Portanto, não posso falar com eles no mesmo nível. Eles são treinados para tomar decisões dentro da estrutura corporal.

Observação: Mas também vivemos dentro da estrutura corporal.

Resposta: O fato é que agora não é mais o caso. Hoje vivemos em uma geração que deve escolher um caminho que coincida com a tarefa geral do universo até na solução dos mais elementares problemas de produção. Caso contrário, nada sairá deste empreendimento.

Deixe que as pessoas venham ao nosso curso e gradualmente comecem a entender como todo o sistema chamado uma alma, Adam, funciona, e como podemos nos comportar corretamente neste sistema.

De KabTV. “Hanilidades de Gestão”, 11/06/20

Não Para Gerenciar, Mas Para Alcançar

592.03Pergunta: Dizem que três coisas são necessárias para gerenciar: tempo, talento e desejo. Na sua opinião, quem não gosta de gerenciar pode ser gerente. Por quê?

Resposta: Porque, neste caso, ele não confundirá as pessoas e as manipulará intencionalmente. O gerenciamento é bom quando você conhece claramente a meta, desenvolve constantemente maneiras mais específicas e concisas de alcançá-la e sabe com quem se engajar para atingir essa meta.

Pergunta: Você está dizendo que um bom gerente é alguém que não gosta de gerenciar, mas o faz por necessidade?

Resposta: Sim. Do contrário, ele ficará atolado neste trabalho e terá prazer em aprofundá-lo.

Pergunta: Isso significa que para ele algum objetivo deve ser mais elevado do que o desejo de uma pessoa de controlar e governar?

Resposta: Claro. Se eu conseguir pular para o final desse processo, isso é o mais importante para mim. Não gosto de administrar, gosto de realizar.

De KabTV, “Habilidades de Gestão”, 11/06/20

No Final Da Correção Espiritual

941Pergunta: Por que existem tantas pessoas no mundo se elas não anseiam pela espiritualidade de acordo com a lei superior?

Resposta: Porque cada pessoa deve realizar pelo menos sua pequena porção de trabalho fora da quantidade geral de trabalho.

Já entramos na fase final de desenvolvimento. Na verdade, estamos no final da correção que já dura quase 6.000 anos, começando com Adão.

Adão foi o primeiro Cabalista que começou a correção. Hoje estamos nos aproximando do seu fim e talvez possamos até completar a correção. Tudo depende apenas de nós. O mundo está pronto.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 07/10/18