O grupo Cabalístico mundial é uma grande força espiritual, o Kli. Se não tivéssemos vivido nos tempos da última geração, então, de acordo com esta força, teríamos nos elevado a níveis muito elevados há muito tempo. Mas o fato é que precisamos puxar muitas pessoas conosco, assim como uma locomotiva que puxa um trem inteiro, dezenas de carros, atrás dele; devemos possuir poder suficiente para todos.

Assim, nos esforçamos para tentar alcançar entre nós uma conexão que corresponda a toda a humanidade, que deve nos acompanhar. Eu espero que sejamos capazes de alcançar rapidamente a força necessária que pode unir toda a humanidade e gradualmente levar todos ao estágio da correção final.

O grupo mundial Bnei Baruch deve puxar toda a humanidade com ele para o mundo espiritual. Ao mesmo tempo, cada dezena está preocupada em puxar as outras dezenas. Cada dezena tem seu caráter especial que a distingue das demais, e isso adiciona ao trabalho geral não apenas em força, mas também em qualidade.

O Criador organizou isso de modo que somente através da conexão entre nós possamos alcançar a força necessária não apenas quantitativamente, mas também qualitativamente; nós adquirimos uma qualidade especial que nos permite puxar todos atrás de nós.

Afinal, toda a humanidade é um Kli, uma alma, na qual um ponto recebeu o desejo pelo Criador e sente a força que o atrai. Todos os outros pontos, toda a humanidade, não se sentem atraídos pelo Criador, mas estão apegados a mim, e sou obrigado a puxá-los comigo.

Isso pode parecer um fardo pesado para nós agora, como um fardo pesado que temos de suportar. Mas à medida que avançarmos, compreenderemos que é isso que dá prazer ao Criador, e se sentirmos que Ele é grande, teremos prazer em carregar esse fardo sem sentir qualquer peso. Afinal, trazemos alegria ao Criador precisamente ao avançar, não uma dezena, mas toda a humanidade.

Esta é precisamente a fonte da alegria do Criador. Todo o desejo de desfrutar está concentrado lá e nós somos apenas Galgalta ve Eynaim. AHAP, que precisamos puxar, recebem a luz de Hochma e deleitam o Criador. Portanto, veremos aos poucos que é com a ajuda de toda a humanidade que podemos dar prazer ao Criador.

E se não nos prepararmos para puxar o mundo inteiro conosco, poderemos ser removidos desse papel. Existe um risco aqui. Quando alguém recebe alguma satisfação na vida corporal, ele pode se esquecer da espiritualidade. Se uma pessoa não faz um esforço acima e além para alcançar a correção, não se convence com a ajuda da sociedade de que deve vir a ser corrigida, então não há sentido em sua existência espiritual e ela é trazida de volta à existência material.

Temos a chance de alcançar o grau de humano, de nos tornarmos Adam, semelhante ao Criador. Ser semelhante ao Criador significa puxar toda a humanidade para a correção. Este é o nosso trabalho, e é por isso que somos chamados de servos do Criador. Este é um grande privilégio, uma missão especial e honrosa. E se uma pessoa negligencia isso, ela é removida e substituída por outra pessoa.

Lição após lição, reunião após reunião, workshop após workshop, perceberemos cada vez mais que existe um grande número de pessoas, a humanidade, que nosso grupo deve liderar. Assim, gradualmente ficará claro que somos a locomotiva que puxa todo o trem de muitos carros para a meta. Gradualmente, tudo começará a se formar em uma única imagem e se manifestar em sentimentos.

Atualmente, ainda não sentimos que estamos conectados com toda a humanidade ou que temos o poder de puxar todos como um trem que segue seus trilhos em direção ao Criador. Devemos pedir força ao Criador e recebê-la em nossa conexão. É assim que a locomotiva funciona e é capaz de puxar os carros com ela.

Aos poucos, esse estado se tornará mais claro, e eu espero que depois dos feriados nós comecemos um tipo diferente de trabalho entre nós e com toda a humanidade. Nós começaremos a sentir essa conexão dentro de nós e de acordo com ela, nossas responsabilidades e formas de trabalho.

Da Convenção Rosh HaShanah, 19/09/20, Lição 2

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Decodificando O Livro Do Profeta Jonas Para A Salvação”

O Dia da Expiação, Yom Kippur, é considerado o mais solene do calendário judaico, mas será que sabemos por quê? A resposta está no Livro do Profeta Jonas. Sua leitura como uma parte fundamental da oração neste dia especial tem como objetivo desvendar o código para salvar a humanidade e, ao fazer isso, salvar a nós mesmos – o povo judeu.

A história de Jonas fala de um profeta que primeiro tentou se esquivar de sua missão, mas finalmente se arrependeu. Sua missão era salvar a cidade de Nínive, cujos residentes não eram judeus. À luz do estado precário do mundo de hoje, devemos olhar mais de perto esta história e seu significado para cada pessoa na Terra, em particular para nós, judeus, e nosso papel para com toda a humanidade.

Na história, Deus ordena a Jonas que diga ao povo de Nínive, que se tornou muito malvado entre si, que corrija seus relacionamentos se quiserem sobreviver. No entanto, Jonas desistiu de seu papel e foi para o mar de navio na tentativa de escapar do comando de Deus, fazendo com que o mar rugisse e quase afundasse o navio. No auge da tempestade, Jonas adormeceu, afastando-se da turbulência e deixando os marinheiros se defenderem sozinhos. Aos poucos, eles começaram a suspeitar que alguém entre eles era a causa da tempestade e a sorte caiu sobre Jonas, o único judeu a bordo.

O mundo de hoje é semelhante ao navio de Jonas. Ainda assim, o mar ao nosso redor está furioso, e os marinheiros, que são toda a humanidade, estão culpando o judeu a bordo por todos os seus problemas. Como está escrito, “Nenhuma calamidade vem ao mundo, exceto para Israel” (Yevamot 63) e como o Cabalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) escreve, “eles causam pobreza, ruína, roubo, matança e destruição em todo o mundo” ( Introdução ao Livro do Zohar).

Uma Luz para as Nações

Nós podemos ser mais sábios do que Jonas e evitar os golpes para nos ativar e nos unir voluntariamente para neutralizar todas as nossas dificuldades. No livro, Jonas diz aos marinheiros para jogá-lo ao mar, pois só isso vai acalmar o mar. Relutantemente, os marinheiros obedecem e a tempestade acalma. Uma baleia engole Jonas, e por três dias e três noites ele fica em seu ventre, introspectando suas ações e decisões. Ele implora por sua vida e jura cumprir sua missão.

Como Jonas, cada um de nós carrega dentro de si algo que está agitando o mundo. Nós, o povo de Israel, temos um método para alcançar a paz por meio da conexão. A unidade é a própria raiz do nosso ser. É o que nos torna um povo, porque fomos declarados uma nação somente depois que prometemos ser “como um homem com um só coração”, quando estivemos diante do Monte Sinai e nos esforçamos para “amar nosso próximo como a nós mesmos”. Hoje devemos reacender esse vínculo porque, aonde quer que vamos, esse poder inexplorado está desestabilizando o mundo ao nosso redor, a fim de nos obrigar a nos unir e abrir o canal do bem e da tranquilidade.

Assim como a atual separação entre nós projeta separação para toda a humanidade, a unidade entre nós também irradiará o resto das nações, inspirando-as a se unirem. Isso irá dotar a humanidade com a força necessária para alcançar a conexão mundial. Esse é o significado de ser uma “luz para as nações”. Portanto, a única questão é se assumimos nossa responsabilidade, ou preferimos ser jogados ao mar, apenas para subsequentemente concordar em realizar nossa tarefa.

Se quisermos acabar com nossos problemas, nos livrar do antissemitismo e ter uma vida segura e feliz, devemos nos unir e assim dar um exemplo de unidade para todas as nações. É assim que vamos trazer paz e tranquilidade para o mundo. Caso contrário, o ódio das nações contra nós continuará crescendo. Portanto, o povo de Israel deve se tornar um modelo para o mundo. Rav Kook, o primeiro Rabino Chefe de Israel, explicou isso em seu livro, Orot Kodesh (Luzes Sagradas), “Uma vez que fomos arruinados por ódio infundado, e o mundo foi arruinado conosco, seremos reconstruídos por amor infundado, e o mundo será reconstruído conosco”.

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Michael Laitman, no Quora: “Você Acha Que A História De Jonas E A Baleia É Verdadeira Ou Uma Metáfora?”

A história de Jonas explica que precisamos colocar o benefício dos outros à frente do nosso.

Ela começa com Deus dando uma missão a Jonas, que é passar uma mensagem ao povo de Nínive de que eles precisam se arrepender de seus maus caminhos e mudar suas atitudes de ódio para amor.

Jonas, porém, insatisfeito com a missão, escapa embarcando em um navio e partindo. Sua fuga desencadeia uma tempestade. Os marinheiros finalmente compreendem que Jonas está por trás da tempestade e, como resultado, o empurram para o mar. No oceano, Jonas é engolido por uma baleia, passa três dias e três noites em sua barriga e depois é descarregado para a terra, onde segue para Nínive para completar sua missão.

A história de Jonas tem um significado imenso para o povo judeu, e ainda mais hoje do que nunca.

O povo judeu, como Jonas, tem uma missão inescapável. É a mesma missão hoje como era na antiga Babilônia, quando Abraão os uniu como uma nação sobre o fundamento de “amar o seu próximo como a si mesmo”: gerar unidade judaica a fim de se tornar um exemplo positivo de conexão para a humanidade, ou seja, “Uma luz para as nações”.

“A nação israelense foi construída como uma espécie de portal pelo qual as centelhas de pureza brilhariam sobre toda a raça humana em todo o mundo. E essas centelhas se multiplicam diariamente, como quem dá ao tesoureiro, até que sejam suficientemente preenchidas, isto é, até que se desenvolvam a tal ponto que possam compreender o prazer e a tranquilidade que se encontram no cerne do amor aos outros” – Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), “O Arvut (Garantia Mútua)”, Item 24.

Ao longo da história, o povo judeu sentiu como funciona a interação entre eles e outras nações: durante os tempos de unidade judaica, por exemplo, o Primeiro Templo, tanto os judeus quanto a humanidade prosperaram; e, ao contrário, durante os tempos em que o povo judeu falhou em se erguer em unidade acima de suas diferenças e divisões, o antissemitismo mostrou sua cara feia junto com várias crises que atingiram o mundo.

Com o passar do tempo, o povo judeu continua falhando em reconhecer sua missão – unir (“amar o seu próximo como a si mesmo”) acima das diferenças (“o amor cobrirá todas as transgressões”) para se tornar “uma luz para as nações” – eles se dirigem cada vez mais para uma situação em que a unidade parece se tornar uma grave impossibilidade.

O ódio de si mesmo pelos judeus sai do controle conforme as divisões entre judeus seculares, religiosos, ultraortodoxos, pró-Israel e anti-Israel tornam-se dolorosamente aparentes. Sem saber, o fracasso do povo judeu em realizar sua missão os leva a uma espiral descendente de ódio infundado e prepara as condições para uma enorme tempestade.

Durante o Holocausto, os marinheiros da história de Jonas se fantasiaram de nazistas; durante os pogroms, eles agiram como russos e europeus orientais; e durante a Inquisição espanhola, eles se tornaram católicos.

Em nossa era, acabamos de sair do ano com os maiores crimes e ameaças antissemitas registrados nos Estados Unidos, e uma década de normalização antissemita em todo o mundo. Logo após uma onda de crimes antissemitas em Nova York no final de 2019, membros da comunidade judaica, legisladores e políticos preocupados começaram a expressar que um “pogrom lento” estava se desenrolando em Nova York e que o próximo Holocausto poderia ocorrer na América – conceitos que antes pareciam impensáveis ​​em relação aos judeus na América.

Nos últimos anos, houve um aumento acentuado de crimes e ameaças antissemitas, paralelamente a um aumento acentuado de muitos outros problemas: depressão, suicídio, abuso de drogas, divisão social, terrorismo e desastres naturais, para citar alguns. Quanto mais a humanidade experimenta crises e problemas, mais seus dedos apontam para os judeus como a fonte de seus problemas.

A história de Jonas descreve as raízes do antissemitismo.

A fuga de Jonas da missão que lhe foi concedida descreve a fuga do povo judeu de seu papel de se unir acima de suas divisões e exemplificar essa unidade para a humanidade.

A percepção dos marinheiros de Jonas como a causa da tempestade, e o lançamento de Jonas ao mar hoje descreve a ascensão dos judeus sendo culpados por todos os tipos de problemas que as pessoas experimentam.

Chegará o tempo em que os judeus terão de ser lançados ao mar e entrar na baleia, ou seja, passar por um sério escrutínio do que significa ser judeu: por que tantas pessoas odeiam os judeus? Além disso, como o povo judeu pode melhorar a situação tanto para si mesmo quanto para o mundo?

A questão é apenas de quanto sofrimento o povo judeu precisará passar até chegar a esse autoexame: A quantidade atual de antissemitismo é suficiente para estimular esse autoexame? Ou será que o povo judeu continuará escapando de sua missão e esse sofrimento terá que assumir proporções de guerras mundiais e holocaustos?

Quando o povo judeu concordar em aceitar seu papel – “amar seu amigo como a si mesmo” e ser “uma luz para as nações” – eles e o mundo experimentarão uma nova tendência para a paz, harmonia e felicidade, ou seja, a baleia que os traz para a margem segura, para Nínive.

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Mesa Redonda: Opinião Comum

Pergunta: Ao realizar mesas-redondas, não deve haver disputas ou críticas. Você pode criticar a ideia em si, mas não um ao outro. A crítica deve ser construtiva?

Resposta: Não é permitido argumentar e criticar, apenas esclarecer o ponto de vista do oponente e esclarecer meticulosamente porque ele pensa assim e não de outra forma.

Pergunta: O que devemos fazer se após os esclarecimentos duas ou três opiniões forem formadas?

Resposta: Continue examinando até encontrar algo em comum. Ou você pode chegar a várias conclusões, mas elas devem expressar a opinião geral de todos, o que levou a duas ou três decisões. Num caso assim, noutro, assim, e no terceiro, assim.

Pergunta: Se decidirmos em uma mesa redonda onde realizar um evento, como um piquenique, então chegar a duas ou três opiniões não importa muito. E se estamos resolvendo problemas em nível nacional, devemos chegar a uma opinião, a uma decisão?

Resposta: A mesa redonda deve terminar com uma resolução clara.

Pergunta: Quem diz a última palavra: o chefe, o presidente, o moderador do círculo?

Resposta: Ninguém. Uma mesa redonda não pode terminar com a opinião única de alguém, caso contrário não é um círculo!

Pergunta: Digamos que estamos decidindo se devemos ou não introduzir uma quarentena no país e chegamos a duas opiniões. E agora?

Resposta: Este é o fim da mesa redonda e a decisão será tomada fora dela. De que outra forma poderia ser? É impossível dobrar uma mesa redonda sob uma espécie de linha reta!

Pergunta: Então, se você for, digamos, o ministro da saúde e eu o ministro da economia e não chegarmos a uma única decisão, então vamos ao presidente e a decisão final cabe a ele?

Resposta: Sim. Este foi o fim da democracia. O presidente já está decidindo exatamente o que fazer.

De KabTV, “Habilidades de Gestão”, 09/07/20

Categoria: Educação por souzapin - Comentários desativados em Guia Para Mesas Redondas, Parte 8

Da Minha Página Do Facebook Michael Laitman 27/09/20

A história de Jonas explica que precisamos colocar o benefício dos outros à frente do nosso.

Ela começa com Deus dando uma missão a Jonas, que é passar uma mensagem ao povo de Nínive de que eles precisam se arrepender de seus maus caminhos e mudar suas atitudes de ódio para amor.

Jonas, porém, insatisfeito com a missão, escapa embarcando em um navio e partindo. Sua fuga desencadeia uma tempestade. Os marinheiros finalmente compreendem que Jonas está por trás da tempestade e, como resultado, o empurram para o mar. No oceano, Jonas é engolido por uma baleia, passa três dias e três noites em sua barriga e depois é descarregado para a terra, onde segue para Nínive para completar sua missão.

A história de Jonas tem um significado imenso para o povo judeu, e ainda mais hoje do que nunca.

O povo judeu, como Jonas, tem uma missão inescapável. É a mesma missão hoje como era na antiga Babilônia, quando Abraão os uniu como uma nação sobre o fundamento de “amar o seu próximo como a si mesmo”: gerar unidade judaica a fim de se tornar um exemplo positivo de conexão para a humanidade, ou seja, “Uma luz para as nações”.

“A nação israelense foi construída como uma espécie de portal pelo qual as centelhas de pureza brilhariam sobre toda a raça humana em todo o mundo. E essas centelhas se multiplicam diariamente, como quem dá ao tesoureiro, até que sejam suficientemente preenchidas, isto é, até que se desenvolvam a tal ponto que possam compreender o prazer e a tranquilidade que se encontram no cerne do amor aos outros” – Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), “O Arvut (Garantia Mútua)”, Item 24.

Ao longo da história, o povo judeu sentiu como funciona a interação entre eles e outras nações: durante os tempos de unidade judaica, por exemplo, o Primeiro Templo, tanto os judeus quanto a humanidade prosperaram; e, ao contrário, durante os tempos em que o povo judeu falhou em se erguer em unidade acima de suas diferenças e divisões, o antissemitismo mostrou sua cara feia junto com várias crises que atingiram o mundo.

Com o passar do tempo, o povo judeu continua falhando em reconhecer sua missão – unir (“amar o seu próximo como a si mesmo”) acima das diferenças (“o amor cobrirá todas as transgressões”) para se tornar “uma luz para as nações” – eles se dirigem cada vez mais para uma situação em que a unidade parece se tornar uma grave impossibilidade.

O ódio de si mesmo pelos judeus sai do controle conforme as divisões entre judeus seculares, religiosos, ultraortodoxos, pró-Israel e anti-Israel tornam-se dolorosamente aparentes. Sem saber, o fracasso do povo judeu em realizar sua missão os leva a uma espiral descendente de ódio infundado e prepara as condições para uma enorme tempestade.

Durante o Holocausto, os marinheiros da história de Jonas se fantasiaram de nazistas; durante os pogroms, eles agiram como russos e europeus orientais; e durante a Inquisição espanhola, eles se tornaram católicos.

Em nossa era, acabamos de sair do ano com os maiores crimes e ameaças antissemitas registrados nos Estados Unidos, e uma década de normalização antissemita em todo o mundo. Logo após uma onda de crimes antissemitas em Nova York no final de 2019, membros da comunidade judaica, legisladores e políticos preocupados começaram a expressar que um “pogrom lento” estava se desenrolando em Nova York e que o próximo Holocausto poderia ocorrer na América – conceitos que antes pareciam impensáveis ​​em relação aos judeus na América.

Nos últimos anos, houve um aumento acentuado de crimes e ameaças antissemitas, paralelamente a um aumento acentuado de muitos outros problemas: depressão, suicídio, abuso de drogas, divisão social, terrorismo e desastres naturais, para citar alguns. Quanto mais a humanidade experimenta crises e problemas, mais seus dedos apontam para os judeus como a fonte de seus problemas.

A história de Jonas descreve as raízes do antissemitismo.

A fuga de Jonas da missão que lhe foi concedida descreve a fuga do povo judeu de seu papel de se unir acima de suas divisões e exemplificar essa unidade para a humanidade.

A percepção dos marinheiros de Jonas como a causa da tempestade, e o lançamento de Jonas ao mar hoje descreve a ascensão dos judeus sendo culpados por todos os tipos de problemas que as pessoas experimentam.

Chegará o tempo em que os judeus terão de ser lançados ao mar e entrar na baleia, ou seja, passar por um sério escrutínio do que significa ser judeu: por que tantas pessoas odeiam os judeus? Além disso, como o povo judeu pode melhorar a situação tanto para si mesmo quanto para o mundo?

A questão é apenas de quanto sofrimento o povo judeu precisará passar até chegar a esse autoexame: A quantidade atual de antissemitismo é suficiente para estimular esse autoexame? Ou será que o povo judeu continuará escapando de sua missão e esse sofrimento terá que assumir proporções de guerras mundiais e holocaustos?

Quando o povo judeu concordar em aceitar seu papel – “amar seu amigo como a si mesmo” e ser “uma luz para as nações” – eles e o mundo experimentarão uma nova tendência para a paz, harmonia e felicidade, ou seja, a baleia que os traz para a margem segura, para Nínive.

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Pergunta: Os europeus economizam centenas de bilhões de dólares em bancos. Segundo as estatísticas, França, Espanha, Itália e Alemanha acumularam cerca de 100 bilhões de euros em economias nos bancos.

Além disso, mesmo onde as pessoas mal passam de salário em salário, onde há parcas pensões, as pessoas ainda colocam dinheiro na poupança. Elas não colocam em um banco, mas em uma caixa de dinheiro.

Ou seja, as pessoas estão começando a economizar. Elas têm medo de uma segunda pandemia ou não confiam em ninguém e não conhecem o futuro.

Aqui estou eu, um homem simples – o que posso economizar para tempos difíceis?

Resposta: Continue economizando dinheiro. Você não pode tirar isso de uma pessoa. Mas isso não é tudo. Você deve compreender que o dinheiro o ajudará e é bom tê-lo. Mas em que circunstâncias você viverá amanhã para que esse dinheiro o ajude? Deixe-me desenhar um pequeno quadro para você. Vou esclarecer para você o que você enfrentará e você pode decidir o que fazer. Então digo à pessoa como será o amanhã. Em seguida, deixe-a decidir o que fazer.

Amanhã será assim: quer você queira ou não, tudo é construído em uma conexão completamente boa entre as pessoas. As pessoas se convencem de que o egoísmo é seu inimigo e não podem mais existir nele. Caso contrário, seu oxigênio é apenas bloqueado para elas.

Em outras palavras, não experimentamos nenhuma satisfação ou resultados positivos em nenhuma de nossas atividades. Não temos escolha a não ser manter bons laços uns com os outros.

Isso ficará gradualmente claro na natureza. De repente, veremos que a natureza está mudando suas leis. Ou seja, existem forças negativas e forças positivas, e de repente vemos que é com as forças boas que podemos alcançar algo, e com as forças nada, ao contrário, não alcançamos nada. Como iremos proceder? Eu espero que seja assim.

Pergunta: Então onde vou investir o dinheiro que reservei depois de ouvir e seguir suas palavras? Na educação do meu filho ou o quê?

Resposta: Naturalmente, na criação, na educação. E, claro, em se aproximar de outras pessoas.

Pergunta: Este será o melhor investimento?

Resposta: Sim. Com esse dinheiro você poderá comprar títulos, e em cada título estará escrito que vocês estão conectados por bons laços com dez, com cem, com mil pessoas.

Pergunta: Este será meu dinheiro real?

Resposta: Esta é a sua contribuição e o ambiente que você compra para si mesmo.

De KabTV, “Notícias com Dr. Michael Laitman”, 22/06/20

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Pergunta: O líder deve mostrar suas fraquezas porque também é uma pessoa e não uma supermáquina?

Resposta: Não, isso não é exigido do líder. O líder deve mostrar objetivos mais elevados.

E o gerente, o líder, qualquer chefe, deve mostrar que sabe controlar uma situação, sabe executar tarefas específicas e, ao mesmo tempo, deve cuidar de remunerar os executores pelo trabalho realizado.

Pergunta: As pessoas devem seguir o exemplo do líder? Ou ele deve permanecer fora de alcance?

Resposta: Em geral, ele deve permanecer inatingível, inspirar pessoas de longe, do alto de seu Olimpo. Claro, ele não precisa disso, mas deve estar especialmente no Olimpo para inspirar aqueles que estão abaixo dele.

De KabTV, “Habilidades de Gestão”, 11/06/20

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Pergunta: Do seu ponto de vista, por qual crime uma pessoa deve ser submetida à pena de morte?

Resposta: Pelo assassinato premeditado de uma pessoa inocente. Isso é o que a Torá diz, e eu concordo com isso. Essa má conduta é, obviamente, um grande problema.

Pergunta: E se o assassino se arrependesse?

Resposta: Existem muitos tipos de “mas” aqui que se relacionam com o esclarecimento das conexões entre as almas e, portanto, não posso falar sobre isso.

Pergunta: No futuro, poderão existir tais profissionais que, dependendo de suas propriedades, poderão escolher uma punição para eles?

Resposta: Não existe punição alguma na natureza. Existe uma correção. O sistema legal, os campos de trabalho e as prisões são todos chamados de sistema correcional. Este não é um sistema de punição, mas um sistema de correção. Portanto, devemos reformá-lo para que seja exatamente assim.

De KabTV, “A Era Pós-Coronavírus”, 14/05/20

Categoria: Corpo e Alma por souzapin - Comentários desativados em Punição Ou Correção?

Pergunta: O conflito entre pais e filhos já se arrasta há gerações. Qual é a principal característica do conflito atual?

Resposta: O conflito atual é que os filhos devem subir a um nível de existência muito diferente daquele de seus pais. Eles devem, em conexão uns com os outros, revelar o próximo estágio de desenvolvimento, o mundo superior, que os pais ainda não alcançaram. Seus pais estavam inconscientemente lutando por isso, mas não sabiam exatamente como definir e formar esse estágio. E as crianças de hoje têm essa oportunidade.

Pergunta: O que ou quem pode conectar pais e filhos?

Resposta: A meta que está diante de todos, pela qual devemos passar e alcançar o estado absoluto.

De KabTV, “A Era Pós-Coronavírus”, 21/05/20

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