Objetivo das Mesas Redondas

Pergunta: Nos tempos antigos, nossos ancestrais se reuniam ao redor da fogueira para discutir conflitos, resolver questões sérias e simplesmente para fortalecer os laços sociais.

Mais de 2.000 anos atrás, durante o Sinédrio, os sábios continuaram a resolver questões de nível governamental em um círculo.

Segundo a lenda, entre os séculos V e VI, o líder dos bretões, o Rei Arthur, também usava uma mesa redonda para fazer os cavaleiros que ali se reuniam se sentirem iguais.

No sentido moderno, a “mesa redonda” tem sido usada desde o século XX como o nome de uma das formas de organizar a discussão de determinados assuntos.

Qual é o principal objetivo do uso de mesas redondas?

Resposta: O objetivo principal das mesas redondas é mostrar que todos os participantes são iguais; cada um deles tem sua própria opinião, que eles podem expressar livremente.

Pergunta: Em quais casos uma mesa redonda pode ser usada para resolver conflitos em nível governamental e em quais casos ela pode ser usada simplesmente para fortalecer laços?

Resposta: Se houver pré-requisitos sérios, é possível organizar mesas-redondas em nível governamental.

Porém, no meio político é muito raro reunir pessoas que se sintam iguais correspondendo ao conceito de mesa redonda. Isso geralmente é feito para mostrar que todos aparentemente buscam a mesma coisa, embora isso seja quase impossível entre os políticos.

Observação: Ao trabalhar em círculo, forma-se um efeito especial que nos permite dizer que o círculo é maior que a soma de seus participantes. Este efeito pode ser comparado com conceitos como “sabedoria da multidão” e “inteligência coletiva”.

Meu Comentário: O fato é que aqui a soma do esforço é mais do que apenas a soma dos componentes. Uma vez que os participantes que compõem a mesa redonda devem elevar-se acima de seu egoísmo, humilhar-se de alguma forma e concordar com as opiniões dos outros, seus esforços conjuntos somam-se e adicionam-se.

Acontece que o efeito da mesa redonda não é apenas uma adição aritmética, mas muito mais. Se as contradições dos participantes forem muito sérias, se eles quiserem se elevar acima delas e chegar ao estado de “mesa redonda”, eles alcançam um grande efeito de conexão, comunicação e integração.

De KabTV, “Habilidades de Gestão”, 09/07/20

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Comentário: Por um lado, você diz que precisa viver de acordo com as leis da natureza, e por outro lado, saúda que todos finalmente tenham deixado de produzir coisas desnecessárias e possam ficar em casa com a família.

Minha Resposta: Este é um fenômeno temporário. Não acho que as pessoas possam ficar todo o tempo em casa. Em princípio, isso não é necessário porque é uma perda injustificada de tempo e vida. É preciso fazer o que é útil para a sociedade, para a natureza, para manter a homeostase.

Pergunta: Como você acha que as responsabilidades domésticas devem ser distribuídas entre os membros da família?

Resposta: De maneira natural. O homem deve ajudar a mulher e a mulher deve cuidar da casa.

De KabTV, “A Era Pós-Coronavirus”, 21/05/20

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Pergunta: Podemos presumir que o amor instintivo pelos filhos que a natureza nos inspira pode ser usado como um exemplo de nosso relacionamento com outras pessoas?

Resposta: Claro, seria maravilhoso. Isso é o que a ciência da Cabalá exige: uma pessoa deve tratar a todos como sua família porque o mundo inteiro é uma família. Mas ainda estamos longe disso.

Pergunta: Você acha que a unidade familiar foi criada pela natureza para que uma pessoa recebesse pelo menos algum exemplo do amor instintivo que é inerente a nós, e pudesse seguir a vida com esse exemplo?

Resposta: Em princípio, no início, a família era uma unidade na qual várias gerações viviam juntas em estreita ligação umas com as outras. Era assim que a natureza pretendia se o homem, com seu egoísmo, que constantemente se desenvolve nele, não rompesse essa ligação e não construísse algo a partir da boa unidade familiar original que se transformasse em inimizade e ódio mútuos.

Vemos que esses exemplos já estão embutidos em nós. Caim e Abel, embora irmãos, tinham inimizade um com o outro. Neste exemplo, a humanidade mostra como laços familiares profundos e amáveis ​​podem produzir um resultado completamente oposto.

Pergunta: Por que não existe amor instintivo entre os cônjuges? Então a família seria mais forte e a criação melhor.

Resposta: Porque as pessoas sentem uma grande lacuna entre elas. Elas têm um desejo mútuo apenas no instinto sexual. Portanto, não se deve associar o instinto reprodutivo ao instinto de atração. Esses são níveis de relacionamento completamente diferentes.

Pergunta: Mas por que a natureza não criou um amor tão instintivo entre os parceiros como o amor dos pais por um filho?

Resposta: Para que possamos criá-lo. Devemos aprender isso constantemente.

E o nosso amor instintivo pelos filhos é muito fraco. Também precisamos desenvolvê-lo e falar sobre ele o tempo todo. Deve haver exemplos normais ao nosso redor. Infelizmente, isso não está no homem. Tudo é suprimido pelo nosso egoísmo pessoal.

De KabTV, “A Era Pós-Coronavirus”, 21/05/20

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Pergunta: Durante o Iluminismo, muitos judeus se mudaram para as cidades. 70 a 80% deles trabalhavam no comércio, em fábricas, matriculavam-se em universidades, serviam no exército e criavam seus próprios partidos. Houve um afastamento da religião.

Os judeus participaram de tudo, mesmo de organizações mais antissemitas. Entre eles estavam Mencheviques, Socialistas-revolucionários, Bolcheviques e até mesmo Centenas Negras.

Uma nova divisão surgiu, uma divisão religiosa, que passou a ser um bloco e a parte que deixou a religião. Por que, do ponto de vista do propósito da criação, há esse afastamento das raízes espirituais da maioria dos judeus?

Resposta: Nem os Hassidim nem os Litvaks [judeus lituanos] eram adequados para pessoas que precisavam de uma metodologia clara. Para que serve a religião? Para onde ela leva? Qual é o seu propósito, seu sentido? Por que é dada ao povo judeu?

Esse é um conjunto natural de perguntas que surgem entre os judeus que passaram por longos exílios, que saíram da Idade Média rodeados de outros povos, que também começaram a se atualizar, desenvolver a ciência, abrir universidades, etc.

Além disso, uma visão sobre as massas judias foi criada como sendo completamente intimidadas, ignorantes, muito distantes do mundo moderno em constante desenvolvimento. Portanto, havia uma diferença muito séria entre os estratos judaicos progressistas que iam para a ciência, arte e aqueles que permaneceram nas aldeias judaicas, em suas yeshivas [instituições educacionais judaicas dedicadas ao estudo do Talmude].

Pergunta: Porém, do ponto de vista do desenvolvimento espiritual, é bom que as pessoas deixem sua história e se esqueçam de tudo?

Resposta: Esta história perdeu sua utilidade, uma vez que existia nas ruínas do Templo destruído. Não teve oportunidade de continuar. Há um momento de espalhar pedras e um momento de juntá-las.

Porém, os ecos desse período são sentidos até hoje, embora em nosso tempo não tanto porque os líderes da parte religiosa do povo perceberam que algo precisava ser feito, para de alguma forma desenvolver mais.

Portanto, nos últimos anos, eles não alienam mais as pessoas de se aproximarem da ciência, de adquirirem ocupações normais.

Anteriormente, se uma pessoa quisesse viver uma vida religiosa, ela se condenava a uma existência miserável, sem uma profissão normal. Sua família vivia em um nível inferior ao do resto dos judeus que estavam engajados em práticas civis.

Portanto, tendo recebido os direitos, os judeus correram para as cidades, para as fábricas. Quando os bolcheviques chegaram ao poder, os judeus se tornaram a maior parte da liderança em todos os partidos e organizações. Não só homens, mas também mulheres. Paradoxalmente, a maioria dos líderes soviéticos tinha esposas judias.

De KabTV, “Análise Sistemática do Desenvolvimento do Povo de Israel”, 28/12/19

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