Matzah É O Nosso Primeiro Pão Da Pobreza

laitman_625.06Devemos trabalhar constantemente em nosso egoísmo, empurrar-nos para a unidade e, dentro dela, para a conexão com o Criador. Se não conseguirmos nos conectar na dezena, não poderemos nos conectar com o Criador. Portanto, está escrito: Do ​​amor dos seres criados ao amor do Criador.

Toda vez que tentamos nos conectar, é como se amassássemos nossa massa misturando farinha com água. Enquanto estamos trabalhando nessa massa, que ainda não está pronta para assar, ela não se transforma em chametz [fermento]. O principal é continuar fazendo esforços, para não se transformar em chametz. Podemos até trabalhar o dia todo! O desejo de receber não é considerado estragado enquanto estivermos trabalhando com ele.

Quando eu alcanço o estado correto, ou seja, a conexão correta, e sinto que estou pronto para desconsiderar tudo com o objetivo de me conectar com meus amigos, dentro disso eu posso me conectar com o Criador.

Assim, eu saio da autoridade do Faraó para a autoridade do Criador e vejo toda a dezena como um meio de me tirar da escravidão no Egito e me levar à autoridade do Criador. A dezena está no meio entre eles, como uma estação intermediária.

A partir disso, fica claro o quanto a matzah é importante; é o símbolo central da Páscoa, o festival da liberdade, da saída do Egito, da intenção egoísta à doação, da autoridade do Faraó à autoridade do Criador.

Não podemos parar de trabalhar em nós mesmos, na conexão do grupo, pressionando-nos como uma massa até estarmos tão misturados que a massa se torna totalmente homogênea. Não haverá farinha nem água, mas tudo se fundirá em um.

Depois de realizar tal compressão sobre nós mesmos, esses exercícios, transformando a dezena em um único material monolítico, sentiremos que estamos prontos para nos conectar com o Criador. O Criador, com Sua pressão externa, nos desperta para essa conexão. Mas a questão é se nós, como um grupo, podemos nos despertar para amassar nossa massa ainda mais rápido e nos tornar uma matzah.

Matzah significa que a pessoa está pronta para entrar em uma discussão com seu egoísmo, a fim de se conectar com o grupo. Ela está pronta para se pressionar a fazer uma massa na qual não há farinha ou água separadamente, mas apenas uma combinação de ambos. A farinha, ou seja, o desejo de receber, absorveu a água e se tornou um único material com ela.

Os dez amigos estão tão fortemente integrados entre si em seu anseio pelo Criador que não importa a direção que cada um tomou. Alcançamos uma direção, um entendimento, um sentimento que combina tudo. É assim que assumimos a forma de uma matzah, o pão da pobreza, ou seja, estamos prontos para ficar juntos sem qualquer distinção entre nós.

Essa é a preparação para deixar o Egito. Nós fazemos uma matzah de nós mesmos e assamos no Egito. Matzah é o novo personagem do grupo conectado.

Nosso desejo de receber é farinha, e o desejo de doar, a luz que brilha sobre nós um pouco do alto, é a água. Despejamos essa água na farinha e começamos a trabalhar com ela, amassando a massa para prepará-la para assar.

Isso significa que precisamos entender um pouco mais do Criador sobre as qualidades de doação e conexão, tanto quanto somos capazes de entendê-la e podemos começar a implementá-la cada vez mais em nosso desejo ainda egoísta.

O mais importante não é o quanto o desejo pessoal de doação que cada um de nós tem, mas nossos esforços comuns. Na medida em que tentarmos entrar nesse desejo de doação para que nossa farinha adquira as qualidades da água, na medida em que desejamos combinar o desejo de receber com a intenção de doar, avançaremos.

Se a conexão no grupo for o resultado dos esforços comuns de toda a dezena, atrairemos a luz que reforma que nos conectará. Cada gota de água que conseguimos para ligar outro grama de farinha em uma massa, em um corpo, depende do nosso esforço geral no grupo.

Se a massa se tornar macia e homogênea, ou seja, todo o nosso egoísmo, toda a forma individual de todos, desapareceu, então estamos prontos para assar e podemos fazer uma matzah.

Matzah é chamado de pão dos pobres porque o cozemos por causa da pobreza, na ausência de força, sensação e entendimento na mente e no coração. Mas então, com a ajuda dessa nova forma que recebemos, podemos atravessar a fronteira entre os bens do Faraó e os bens do Criador, livres do anjo da morte, do nosso desejo egoísta.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 12/04/20, “Pessach