As dez tribos de Israel foram perdidas para que mais tarde pudéssemos realizar nosso propósito em relação ao mundo. O povo de Israel não existe por si só, mas para transmitir o método de conexão e revelação do Criador a todas as nações. Todas as nações da alma comum de Adam HaRishon, pertencentes ao corpo do Partzuf espiritual, não têm como entrar em contato com o Criador, exceto através do Rosh (cabeça) do Partzuf, ou seja, o povo de Israel, através das duas e meia tribos restantes.

As dez tribos desapareceram, dissolvendo-se nas nações do mundo, a fim de criar a conexão entre a cabeça e o corpo da alma. Mais tarde, elas serão reveladas como um elo de transição entre a cabeça (o povo de Israel) e o corpo (as nações do mundo).

Nos últimos milênios, elas se integraram ao corpo, a toda a humanidade, mas, de acordo com seus Reshimot, raízes e genes espirituais, pertencem à cabeça. Precisamos de uma camada no Partzuf geral que inclua as qualidades da cabeça e as do corpo.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 09/01/20, “A Escolha Judaica: Unidade ou Antissemitismo”, Capítulo 6

³ Minuto 49:07

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Objetivo Da Natureza

Baal HaSulam, “Construindo a Sociedade do Futuro”: Já dissemos que a natureza exige que a espécie humana leve uma vida social. Isto é simples. No entanto, devemos examinar os mandamentos que a natureza nos obriga a seguir como resultado desse estado, ou seja, o de levar uma vida social.

De um modo geral, existem apenas dois mandamentos (preceitos) com os quais devemos nos envolver na sociedade. Estes podem ser definidos pelos nomes “recepção e doação”. Isso significa que cada membro é obrigado por natureza a receber suas necessidades da sociedade e também a beneficiar a sociedade por meio de seu trabalho. Se a pessoa quebrar algum desses dois preceitos, será punida sem piedade.

Pergunta: Que duas leis estão sendo descritas? O que estamos recebendo? O que estamos dando? Afinal, isso pode ser interpretado de maneiras diferentes.

Resposta: Na natureza, existe uma força de recepção e uma força de doação. Essas duas forças devem ser equilibradas. Elas podem ser interpretadas como você desejar, mas você deve entender que as leis da natureza são inflexíveis, absolutas e não dependem de nossa interpretação. Portanto, precisamos descobrir como identificá-las claramente e aprender a implementá-las para que não causemos muito dano a nós mesmos.

As leis da natureza evoluem de seu nível inanimado, onde ambas as forças, positivas e negativas, evoluem constantemente e alcançam certo equilíbrio entre si. Primeiro em átomos, moléculas etc., e depois em plantas, organismos vivos, criaturas e depois no nível de pensamento, percepção e consciência. Este é o quarto nível, também conhecido como nível humano.

Devemos entender e cumprir todas essas leis para que haja equilíbrio entre a força de recepção e a força de doação, para que tudo funcione em equilíbrio. Essa é a tarefa que a natureza nos apresentou.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 07/02/19

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Michael Laitman, no Quora: “O Que Faz Com Que Alguns Judeus Enfrentem A Pobreza Em Israel?”

Quando os cidadãos do país não fazem nenhum esforço para lutar por uma sensação calorosa e familiar, deixam desenvolver uma atmosfera de alta tensão que sufoca seus cidadãos de um dia para o outro. Tais relações dão origem a um país com grande riqueza e pobreza extrema.

A Causa da Pobreza: Não Se Sentir Membro De Uma Única Família

O Estado “país rico e cidadãos pobres” de Israel é maior do que apenas uma situação econômica e, portanto, não pode ser resolvido apenas no nível econômico. Requer a implementação de programas enriquecedores de conexão por meio de seus sistemas de educação e mídia, explicando regularmente como todos os cidadãos israelenses são membros de uma única família e que visa transmitir uma sensação de família entre todos.

Pode parecer uma ideia socialista, mas não é. Vimos esses exemplos na história e todos falharam. O motivo foi porque eles não levaram em consideração as leis da natureza.

As leis da natureza são leis integrais de interconectividade e interdependência. Elas nos guiam para mais e mais conexões e, em nossos tempos, as conexões que precisamos formar estão no nível de nossas atitudes mútuas: que desenvolvemos um sentimento em relação a estranhos como se fossem membros de nossa própria família. Ao alinhar nossas atitudes mútuas de acordo, garantimos a nós mesmos um futuro harmonioso.

Duas Etapas Para Resolver A Pobreza: Discordar Da Divisão E Promover A Conexão

O primeiro passo em direção a uma mudança de atitude de um para o outro é discordar da nossa separação atual. A divisão social é a principal causa da pobreza, e nossa discordância com essa situação abre espaço para um novo desejo aparecer: o desejo de mudar nossos relacionamentos, para que nos sintamos conectados como membros de uma única família.

Ao ativar e incentivar o desejo de que a conexão familiar se espalhe entre a sociedade por meios educacionais e promocionais, começaríamos a ver o desaparecimento de nosso afastamento emocional e, igualmente, de seus sintomas de pobreza.

A Explicação Cabalística De Por Que Há Um Fosso Crescente Entre Ricos E Pobres

De acordo com a sabedoria da Cabalá, o estado de desequilíbrio entre ricos e pobres ocorre devido a um desequilíbrio entre Ohr Hochma (luz da sabedoria) e Ohr Hassadim (luz da misericórdia), ou seja, quando há muita Ohr Hochma e apenas um pouco de Ohr Hassadim.

Quais são essas duas luzes em relação a esta situação atual? Ohr Hochma significa abundância e riqueza espiritual, enquanto Ohr Hassadim expressa o desejo de dar essa abundância e riqueza. Ohr Hassadim é uma condição que impede o desejo de continuar recebendo cada vez mais em benefício pessoal, desequilibrando nossos sistemas. Em outras palavras, Ohr Hassadim pode ser pensada como um dispositivo regulador que aquece o coração, que se torna continuamente mais frio em um invólucro do egoísmo sem esse condicionamento. Portanto, quando aplicamos Ohr Hassadim em nosso desejo instintivo de devorar tudo para o benefício próprio, construímos um novo sentido, uma ferramenta que nos dá a capacidade de receber Ohr Hochma de maneira equilibrada. Dessa forma, podemos ter um país onde todos os cidadãos experimentam abundância e riqueza espirituais. Sem esse órgão regulador, seguimos continuamente em uma direção egoísta e testemunhamos a situação de “país rico e cidadãos pobres” em que estamos hoje.

Além disso, sem a Ohr Hassadim reguladora, que visa dar a abundância a outros na sociedade, não apenas os cidadãos pobres se sentem como deficientes, mas também os ricos sentem uma falta constante. Mais riqueza nunca é percebida como riqueza suficiente e, assim, eles buscam continuamente como se realizar cada vez mais. É assim que a pressão de Ohr Hochma é sentida. Quando pretendemos receber apenas para o benefício próprio, os prazeres que recebemos acabam encontrando um espaço vazio dentro de nós, como um buraco negro que extingue qualquer prazer pretendido que absorvemos.

Portanto, se temos um pouco ou muito depende ou não de nossas atitudes.

A Abundância Chega A Todos Quando A Sociedade Se Torna Uma Única Família

Podemos organizar nossos relacionamentos para criar uma abundância que preenche o espaço entre nós. Quando nos abrimos para os outros, nos tornamos condutores dessa abundância, como engrenagens e nós em uma rede que passa sinais uns para os outros, e nossa vida se torna rica e diversificada.

Portanto, quanto mais a ideia de nossa necessidade de nos conectarmos como uma família única se espalhar entre a sociedade, tanto ricos quanto pobres, mais descobriremos que há muito para todos.

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