Nova Vida # 1153 – Um Quebra-Cabeças De Experiências
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Yael Leshed-Harel

Toda experiência deixa uma impressão em uma pessoa e estas se acumulam para construir sua visão geral da vida. Cada pessoa passa por suas próprias experiências egoístas para completar seu lugar único no mosaico humano total. Fomos criados de maneira diferente para alcançarmos a experiência da divindade conectada com a força superior de doação e amor. A experiência da divindade não é mística, mas a ligação geral de todas as partes do quebra-cabeça em uma. É assim que ascendemos acima deste mundo em que tudo é sentido separadamente, até a unidade eterna.

De KabTV, “Nova Vida # 1153 – Um Quebra-cabeça de Experiências”, 13/08/19

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Da Minha Página No Facebook Michael Laitman 26/09/19

Uma pequena, mas poderosa, conferência. Uma conferência local, mas global. Uma breve, mas impressionante, conferência.

No fim de semana passado, tivemos uma conferência de Cabalá na cidade de Bolonha, no norte da Itália. Dezenas de estudantes da Itália e de países europeus vizinhos participaram da conferência.

O tema da conferência foi “A Alegria da Conexão” – e, de fato, a alegria foi sentida no ar pelo vínculo caloroso criado entre os corações que se uniram como um.

O objetivo da conferência era organizar o grupo italiano para uma imensa conferência europeia a ser realizada na Bulgária em um mês e meio.

A crise sociocultural, a perda da identidade europeia diante das ondas de imigração em massa e a instabilidade da UE exigem a unificação do continente em um só, e de nós começarmos a construir nossa conexão interna.

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Da Minha Página No Facebook Michael Laitman 26/09/19

Enquanto eu dava aulas ao vivo da Itália para milhares de meus alunos em todo o mundo, meus alunos estavam realizando uma conferência paralela para seus novos alunos.

O retiro da KabU ocorreu em Poconos, Pensilvânia, e apesar do destino de férias oferecer muitas atividades, os alunos estavam concentrados em construir conexões internas entre si.

Dois eventos ocorreram em paralelo: o evento principal para 100 estudantes e o segundo evento foi para dezenas de novos palestrantes na sabedoria da Cabalá.

Seja um estudante ou um novo professor, a base é a mesma: praticar o método de conexão humana acima do ego separador, por meio de workshops, círculos de discussão, refeições em conjunto e aprender com as fontes.

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Meu artigo no Newsmax: “Israel Permanece Unido em Suas Divisões”

Nós não temos nação. A divisão está em nosso meio.

Esses são os resultados de uma radiografia de Israel após sua 22ª eleição.

Como uma nação constantemente em conflito e ameaçada permite que todos os setores se preocupem apenas com seu próprio quintal e interesses pessoais?

O empate entre os dois principais partidos políticos e as negociações permanentes esperadas nas próximas semanas para formar uma coalizão capaz de governar destaca ainda mais a grande divisão na sociedade israelense.

No entanto, descobrir o estado miserável em que estamos abre a oportunidade perfeita para perceber que não temos alternativa a não ser votar pela unidade e eleger a força que nos conecta como nação.

Como nossa nação poderia se unir acima de suas divisões?

Os políticos poderiam deixar de lado seus egos e esforçar-se para superar seus benefícios pessoais em prol de um objetivo comum?

Claramente, ninguém está interessado em fazer isso, mas o fato é que não temos escolha.

Entramos em uma era em que a nação enfrenta graves ameaças, sendo a mais vívida o Irã. O rico e poderoso Irã está ganhando apoio da Rússia e da China, e é conveniente para o Irã classificar Israel como seu inimigo.

Como o Irã ocupa uma posição estratégica no coração do Oriente Médio, seu conflito com Israel permite flexionar seus músculos na esfera global, além de mostrar sua disposição para aumentar a pressão rumo a esse objetivo.

Após 71 anos de Estado, em vez de se tornar mais forte, de repente vemos que Israel está em um Estado infundado. Nossas pernas estão presas na areia movediça e não podemos sair. Somos um povo teimoso, poderoso, duradouro e sem dúvida criativo, mas na segunda eleição nacional de 2019, ficamos novamente com a polarização e a manipulação partidária, em vez de escolhermos nosso bom futuro juntos.

Por que o espectro político de Israel parece uma colcha de retalhos grosseira, onde fios soltos se desprendem uns dos outros?

Porque falhamos em “eleger” a única força que governa todos os aspectos da natureza: a força superior. Mais uma vez, negligenciamos o único elemento judeu que justifica nossa existência como povo: o valor de nossa conexão.

Para aceitar o urgente apelo à unidade e colocá-lo em prática, Israel precisa de uma liderança competente que priorize a reconstrução do tecido social.

Isso exigirá um processo educacional gradual que deve ser liderado por um governo de unidade nacional composto por Benjamin Netanyahu, o ex-chefe militar Benny Gantz e Avigdor Liberman, com Netanyahu atuando como primeiro-ministro até que os demais adquiram as habilidades necessárias para governar.

O trabalho de liderar uma nação exige experiência de aprendizado como qualquer outra profissão, mas não temos nenhuma academia para governar a nação, e as voláteis pressões internas e externas que enfrentamos não deixam espaço para tentativa e erro.

Governar o país exige uma mentalidade completamente diferente do que governar o exército.

Embora a organização de nossa liderança política seja importante, não voltaremos à sanidade até percebermos que nosso principal objetivo como nação deve ser eliminar nosso maior inimigo: a guerra entre nós.

O princípio da unidade que herdamos de Abraão, o pai da nação, escapou completamente de nós. É um princípio pelo qual nos tornamos uma nação na antiga Babilônia.

Na sua ausência, nos desmantelamos em uma coleção frouxa de povos e “tribos”.

O princípio do amor fraterno construiu o Templo – a conexão entre nós – e sua ausência, o ódio infundado, nos levou ao exílio e à perseguição.

Portanto, independentemente de quem formará o próximo governo, certamente não devemos depender da orientação de um líder de carne e osso que será substituído em quatro anos ou menos. Precisamos depender do poder da sociedade, da força de nossa conexão. Esta é e sempre foi a raiz da nossa salvação como nação.

Em outras palavras, é importante votar e escolher nossos líderes como em qualquer democracia, mas nossa verdadeira livre escolha deve ser feita diariamente, renovada regularmente e não sujeita às considerações de qualquer governo em exercício.

A qualquer momento, vale a pena parar por um momento para perguntar: “Para que estamos vivendo?”, “Por que existimos?”, “Quem administra nossas vidas?”, “Quem administra a sociedade em que vivemos?”, “Quem nos governa?”, “Quem está realmente no controle?”.

A força superior da natureza impulsiona a humanidade. Ela surge de seu estado oculto quando a sociedade funciona harmoniosamente em garantia mútua (Arvut), mostrando-nos como vivemos em um sistema unificado, onde todas as partes estão interconectadas como uma unidade singular e integral.

O desacordo é parte integrante do nosso judaísmo.

Não há necessidade de eliminar ou ocultar nossas diferenças e divisões. Também não temos que bajular e concordar com as opiniões dos outros. Mas precisamos atravessar o abismo entre opiniões, espalhar um guarda-chuva de amor sobre nossas diferenças, porque “o amor cobrirá todas as transgressões”.

À medida que nosso navio navega em águas desconhecidas, é hora de enfatizar persistentemente as qualidades positivas dos outros e criar uma sociedade mais harmoniosa, onde prevalecem o cuidado, a consideração, a compreensão e o apoio mútuos.

Ao fazer isso, seremos capazes de perceber como a nossa desunião faz um buraco na quilha do nosso navio, enquanto nossa coesão reforça nossa capacidade de navegar para um porto seguro de uma terra abundante.

Esse é o voto nas eleições que precisamos votar regularmente para um resultado final positivo.

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Meu artigo na Newsmax: “Israel em uma Encruzilhada: Hora de um Governo para Todos”

Se os fracassos de outras pessoas podem nos fazer sentir um pouco melhor em nossa perda, Israel não está sozinho no mundo em seu limbo político depois que as segundas eleições deste ano acabaram novamente sem um vencedor claro.

Da mesma forma, a Espanha se prepara para sua quarta eleição em quatro anos, após resultados inconclusivos das pesquisas de abril passado; e no Reino Unido, a Suprema Corte decidiu que a decisão do primeiro-ministro Boris Johnson de suspender o Parlamento – um movimento aparente para evitar oposição ao Brexit – era ilegal, causando tumulto político.

Parece que a humanidade avançou tecnologicamente, mas regrediu em termos de estabilidade e certeza sobre o futuro. A boa notícia é que chegar a uma solução não é nenhum bicho de sete cabeças. Os líderes só precisam dar o exemplo de uma família e governar de acordo.

A vida familiar é baseada na interdependência e construída em concessões mútuas. Se não fosse assim, qualquer crise poderia facilmente levar ao divórcio.

Um equilíbrio delicado é mantido, onde, por um lado, o casal se esforça para permanecer próximo e aprecia o conforto e a segurança que a proximidade proporciona, enquanto, por outro lado, mantém uma individualidade saudável e espaço para o crescimento pessoal. Os casais de sucesso se movem em uma espécie de dança mútua, em que cada parceiro se abstém de ver os aspectos negativos do outro e cobre discordâncias com amor.

Da Independência à Interdependência

Em Israel, os líderes que aspiram a governar o país não sentem interdependência. Eles parecem estar completamente separados, sem nenhuma semelhança com uma família acolhedora. Cada um segue sua própria justiça, se entrincheira em sua posição e pensa em seu próprio interesse.

Diferentemente da gestão familiar, onde as negociações são relativamente fáceis e os danos são pequenos em escala, no nível de Estado, movimentos leves podem rapidamente resultar em disputas políticas complicadas que correm o risco de se deteriorar em crises sociais ou reeleições. Portanto, qualquer parte que se entrincheira em sua própria posição não merece governança até que possa reunir forças para ceder um pouco à sua posição e orgulho.

Está claro para todos que o sucesso do Estado de Israel dependerá de sua capacidade de formar um governo de unidade nacional. Esse governo deve ser como uma família que incorpora inúmeras visões opostas e rivalidades políticas, mas trabalhando juntas, comprometendo-se mutuamente em benefício do povo. Isso só pode funcionar dessa maneira porque nenhuma unidade pode existir, exceto acima de opiniões diversas. Os sábios expressaram o seguinte: “Assim como seus rostos são diferentes, também são suas opiniões”, em outras palavras, assim como as diferenças que existem entre os membros de uma família.

As abordagens políticas dos dois principais partidos, Likud e Blue-White, são de caráter semelhante. Portanto, o atual prêmio a ser ganho por Israel pode ser assumido por compromisso e nada mais. Mesmo se houver um conflito significativo no futuro entre os dois líderes, Netanyahu e Gantz – discordâncias sobre o processo de paz que podem se deteriorar em lutas reais, por exemplo – a mágica do governo de unidade nacional funcionará.

Unidade como Resultado da Diversidade

A unidade aceita e contém o outro, concorda em trabalhar com os diferentes e dá espaço a todos.

A unidade equilibra as várias visões de mundo e traça uma linha contínua entre diversas perspectivas, a fim de tecer uma visão única e completa. A unidade produz um discurso reflexivo e rico a partir de um monte de opiniões.

O povo dividido de Israel tem sede de solidariedade e coesão social transversal, desejando além da esperança que nossos líderes escolhidos deem o exemplo e se sentem juntos em uma mesa redonda, como em uma família clássica. Ansiamos por uma liderança forte o suficiente para demonstrar confiança mútua, uma que possa desistir do ego e do orgulho em benefício do povo.

Bom para Todos, Bom para Mim

A liderança que trabalha na direção dessa unidade inspiraria o povo com um espírito positivo de se tornar um exemplo de vontade de produzir benefício próprio para o bem coletivo.

Por que alguém estaria disposto a desistir de sua própria posição específica para o benefício de todos?

Essa liderança visionária é possível quando a pessoa percebe que cada um de nós é parte integrante de um todo coletivo; portanto, quando todos se beneficiam, eu também sou um destinatário dessa bondade.

Esta tem sido a marca registrada que governa a resiliência do povo de Israel desde tempos imemoriais: um governo poderoso, composto por líderes com visões diferentes, fortes o suficiente para transcender seus egos particulares por nossa propriedade comum: o povo de Israel. Com essa liderança, o povo também se tornará mais forte e mais unido, capaz de se elevar acima das divisões predominantes na sociedade. Este é o começo do caminho para anunciar a unidade de Israel como um exemplo para o mundo.

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Isso significa que todas as pessoas de Israel têm garantia de finalmente alcançar todas as maravilhosas realizações que o Criador havia contemplado no Pensamento da Criação para deleitar toda criatura. E a pessoa que não foi agraciada nesta vida o será na próxima vida, etc., até que seja premiada com a conclusão de Seu Pensamento, que Ele havia planejado para ela.

E enquanto ela não alcançou a perfeição, as Luzes que estão destinadas a alcançá-la são consideradas Luzes Circundantes. Isso significa que elas estão prontas para ela, mas estão esperando que ela purifique seus vasos de recepção, quando essas Luzes vestirão os vasos capazes. (Baal HaSulam, “Introdução ao Estudo das Dez Sefirot”).

Uma pessoa deve tentar desenvolver a qualidade de doação, a qualidade da conexão entre as partes quebradas da criação comum, da alma comum, para conectá-las e participar disso o máximo possível. Esta é a implementação da condição de “ama o seu próximo como a si mesmo”.

Na medida em que ela se aproxima ou mesmo implementa a condição de “ama o próximo”, a energia interior brilha sobre ela, o chamado amor, a conexão entre as partes quebradas.

Ela atrai essas partes umas às outras e as ajuda a formar um único todo, uma alma, já em um novo nível, porque o egoísmo entrou entre elas com seu menos e o mais se tornou maior que o menos; isto é, cresceu devido ao menos.

Portanto, uma pessoa recebe uma enorme alma nova, a qualidade de doação, a qualidade de realização chamada mundo superior.

Pergunta: Enquanto está no corpo biológico, uma pessoa, como que entra na sensação desta alma comum. A pessoa continuará a viver nela quando o corpo morrer?

Resposta: Uma coisa não tem nada a ver com a outra. Nosso corpo animal é necessário para começar a entrar nesta alma, senti-la e começar a construí-la.

Pergunta: Isso significa que, através de nossos corpos, estabelecemos o primeiro contato com outras pessoas e tudo isso acontece no nível sensorial?

Resposta: Sim, e completamente fora dos corpos.

De KabTV “Fundamentos de Cabalá”, 11/12/18

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Nova Vida #1152 – Perceber o Mundo Inverso
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Tal Mandelbaum ben Moshe

É possível sair do corpo, substituir minha percepção egoísta e limitada e sentir uma realidade diferente baseada na doação. Toda a realidade consiste de mim – minhas qualidades e o que sinto – e muda quando meus desejos mudam. Podemos transcender nossa percepção egoísta subindo acima dela e desenvolvendo sentidos para absorver a realidade de uma nova maneira. Quando saímos da percepção do benefício próprio para a percepção do benefício dos outros, revelamos um mundo oposto. Dar se torna precioso e o mundo superior se torna tangível quando desenvolvemos nossa mente e sentimentos de acordo com a lei da equivalência de forma.

De KabTV “Nova Vida # 1152 – Perceber o Mundo Inverso”, 08/08/19

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É impossível retirar um resistor ou transistor do computador e entender a construção de todo o sistema. Se sentimos a necessidade de expandir e começamos a pensar em todos os grupos mundiais – este é um sinal de que estamos prontos para alcançar uma conexão na dezena em um nível superior.

Estamos trabalhando para expandir nossa conexão global (Kli). Para nos unirmos corretamente à dezena com maior precisão e força interior, examinando detalhes adicionais e, finalmente, revelando o Criador nela, precisamos nos preocupar com um círculo mais amplo.

As correções vão além do conhecimento e dos desejos do egoísmo. Nosso trabalho é voltar a “Não há outro além Dele”. Em um local onde o Criador está ausente, devo acrescentá-Lo. Quando não faço isso, peço perdão e exijo força, entendimento e sensibilidade para ver a possibilidade de corrigir.

Durante Slichot (arrependimento), pedimos perdão pela incapacidade de anular nosso egoísmo em prol de nossa unidade.
Todas as nossas ações são simples, mas devido ao seu grande número e constantes esforços para nos anularmos e nos conectarmos, alcançamos a realização espiritual e o avanço.

#Slichot #arrependimento #RoshHashanah

Do Twitter, 25/09/19

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Israel é chamado de “Eu sou a cabeça” (Li Rosh) e, portanto, corrigindo-se, corrige todo o corpo da alma comum, isto é, todas as outras nações. A correção do corpo é o objetivo principal. Ele não pode se corrigir por si só, mas apenas por meio da correção de Israel, a cabeça. O corpo espiritual de Israel existe apenas para conexão com as nações do mundo. Obviamente, não estamos falando de corpos materiais. ¹

Se uma pessoa decide jejuar, seu corpo sofre, mesmo que a decisão seja tomada pela cabeça. O corpo não entende por que deveria sofrer; não decidiu nada e, portanto, fica perplexo. É assim que as nações do mundo sofrem com todos os tipos de problemas, anomalias climáticas e outras adversidades, e não entendem por que merecem tudo isso. Afinal, elas não decidem nada e não podem influenciar esses fenômenos.

Mas instintivamente, elas acham que existe uma cabeça responsável por essas decisões, chamado Israel. Devido ao comportamento incorreto e corrupto dessa cabeça, o corpo sofre. A cabeça também sofre, mas não tanto quanto o corpo. Existem bilhões de pessoas no mundo que estão sofrendo, morrendo de fome, adoecendo de todos os tipos de doenças, e quem é o culpado? Na verdade, a culpa é de Israel. Portanto, a reação natural por parte do corpo é o ódio instintivo.

É como um corpo que foi forçado a entrar em greve de fome com um propósito que não conhece e com o qual não concorda. A cabeça decidiu que ia morrer de fome agora, e o corpo sofre. O corpo não toma decisões; não tem cabeça, apenas o estômago que precisa ser preenchido. O corpo precisa encher o vaso, mas sente que não é permitido fazer issoo e o estômago está vazio. Portanto, o corpo odeia a cabeça sem entender por que isso está acontecendo.

O corpo não pode entender, não pode decidir e não pode aceitar a restrição porque precisa do preenchimento. A cabeça não fornece o preenchimento e, portanto, o corpo amaldiçoa a cabeça. Existe apenas uma solução aqui: a cabeça deve se comportar corretamente e prender o corpo a si mesma. Quando eles se tornarem um, o corpo entenderá que essa greve de fome e todas as outras ações são para o bem de todo o corpo, para o bem do Criador.

Antes de tudo, é a cabeça que deve ser fixada para que haja unidade: os pensamentos corretos e as boas decisões. Então, a cabeça agirá com o corpo de acordo com o desejo da parte superior, isto é, o Criador: ela anexará o corpo a si mesma e atuará junto com ele como um organismo inteiro a toda a sua altura.

Israel deve se unir com a intenção de levar à conexão da força superior com o corpo, as nações do mundo, por meio de sua correção. É para esse propósito que existimos. Somos apenas um adaptador, um canal de conexão entre o Criador e as nações do mundo.

Todo o mal do mundo é uma consequência do fato de a cabeça estar organizada incorretamente. Todo o bem que ainda existe no mundo chega até nós do Criador como um avanço. Israel é uma cabeça corrompida entre o Criador e as nações do mundo. Portanto, recebemos golpes do Criador e das nações do mundo. As nações do mundo devem conhecer a missão do povo de Israel para nos empurrar propositadamente.

Elas precisam entender do que depende a correção e por que odeiam Israel. Baal HaSulam explica que a disseminação desse conhecimento entre as nações do mundo deve preceder a correção, como o Faraó, que conhecia o destino do povo de Israel e permitiu que eles partissem. Então a pressão das nações do mundo se tornará construtiva e trabalharemos juntos. ²

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 12/12/19, Um Kli que Contém uma Bênção por Israel

¹ Minuto 5:55
² Minuto 7:59

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Michael Laitman, no Quora: “O Que Causa O Antissemitismo Na Esquerda?”

O antissemitismo surgiu junto com o surgimento do povo judeu na antiga Babilônia, cerca de 4.000 anos atrás. Da mesma forma, não há causas de antissemitismo provenientes especificamente da esquerda ou direita política, pois ambas se originam das próprias causas do fenômeno do antissemitismo em si.

O ódio ao povo judeu tem sido um fenômeno regularmente recorrente ao longo da história, começando na antiga Babilônia e ocorrendo de muitas maneiras adicionais à maneira como ele aparece de um ponto de vista político específico.

O que aconteceu na antiga Babilônia?

Foi uma época de grande turbulência social marcada pela destruição da Torre de Babel, onde os babilônios sentiram uma explosão do ego humano (desejos de benefício próprio) e deixaram de se entender.

Devido à vocação da época, um sacerdote babilônico, Abraão, descobriu uma maneira de superar as inclinações divisivas da humanidade para revelar a força única e unificada da natureza. Ele ensinou e promoveu esse método de união acima das divisões a quem estivesse interessado.

Abraão chamou as pessoas que se reuniram ao seu redor dele, o “povo de Israel”: “Israel” das palavras “Yashar Kel“, isto é, dirigido à força unificada da natureza, Deus (de acordo com a Gematria, “natureza” e “Deus” são a mesma coisa).

Basicamente, Abraão mostrou às pessoas um caminho para a descoberta da força única e unificada da natureza, exercendo-se relações de “ame o próximo como a si mesmo” e “o amor cobrirá todas as transgressões” na sociedade.

Depois de alcançar uma unidade recém-descoberta acima da divisão social da época, o grupo que se reuniu em torno de Abraão sofreu uma consequência adicional do ego nos 200 anos seguintes, o que rompeu sua unificação.

Esse período ficou conhecido como a “ruína dos Templos”.

O ego que cresceu naquela época dividiu novamente esse povo, pois eles não conseguiram superá-lo com uma conexão positiva.

O ódio deles aumentou tanto que o rabino Akiva, que era o líder do povo de Israel durante a ruína do Segundo Templo, solicitou o fim do ódio. Ninguém ouviu seu chamado, e por consequência o povo de Israel se dispersou.

Desde a sua dispersão, o povo de Israel viveu um período de exílio.

O povo de Israel não tem conexão biológica. Eles surgiram com base em uma conexão ideológica como um povo que percebeu o “ame seu amigo como a si mesmo” e “o amor cobrirá todas as transgressões” na divisão social da época. Sem se apegar a essa conexão ideológica, eles não sentem nada mantendo-os juntos.

No entanto, se eles são odiados por outras nações, eles se reúnem. Pelo contrário, se não são odiados por outras nações, continuam dispersando-se pelo mundo.

Hoje, o ego humano tornou-se exagerado em enormes proporções. Ele está por trás da crescente divisão e ódio nas sociedades, nações e entre nações, e se expressa como uma quantidade cada vez maior de grupos de interesse, partidos e facções.

À medida que a divisão social se intensifica, a crescente necessidade de unidade entre as nações do mundo se expressa como um sentimento de ódio contra o povo de Israel.

Por que esse ódio parece especificamente direcionado ao povo de Israel?

Ele surge de forma natural e justificável, porque, quando atingimos o estado elevado de unidade acima da divisão, mantemos inato o método para poder nos unir e, assim, acalmar as tensões abundantes no mundo.

Como ainda não conseguimos compreender esse método de nossa unificação, impedimos que a unidade se espalhe para outras nações. Elas sentem sua falta. Os inúmeros problemas e crises que borbulham no mundo devido ao aumento da divisão social intensificam ainda mais o ódio e a culpa que caem sobre o povo de Israel.

Aqui também o povo de Israel tem um problema adicional, por desconhecer o que não está trazendo ao mundo. Portanto, à medida que o sentimento antissemita aumenta, nem os antissemitas nem os judeus sabem como apontar a principal razão do fenômeno.

Eles apontam pontos de vista políticos de esquerda ou de direita, desde a opressão da Palestina pelo Estado de Israel até a influência desproporcional dos judeus nos governos e no setor financeiro, a fim de justificar seu ódio. Mas o próprio ódio precede o raciocínio que veste.

Se continuarmos nos desenvolvendo sem fornecer um método de união acima do ódio, seguiremos para outro holocausto que não será apenas na Europa, mas em todo o mundo.

Hoje temos a escolha de substituir a forma instigante e negativa do antissemitismo por uma nova forma positiva de unificação acima de nossas diferenças.

Ao implementar nosso método para conectar a nós mesmos e as pessoas ao redor do mundo, começaríamos a abrir novas sensações e percepções da realidade em que estamos, trazendo simultaneamente harmonia, felicidade e paz no mundo. Se deixarmos de fazer isso, continuaremos experimentando um crescente antissemitismo.

Eu espero que comecemos a perceber o tesouro imensamente valioso que temos em nossas mãos: um método para unir e trazer unidade à humanidade como um todo.

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