O sofrimento é a manifestação da força coercitiva da natureza, que expressa o mal do egoísmo e, portanto, nos obriga a distanciar-se dele e mudar para a aspiração à doação. O egoísmo empurra a pessoa para fora dele! Ao estar ciente disso, ela pode aspirar sozinha a sair mais rápido dele!

Em todo amigo que o Criador reuniu no grupo, há uma centelha de amor pelo próximo de Adão. Se essas centelhas estiverem reunidas, elas farão um fogo de amor, no qual todas as suas transgressões serão queimadas – e o Criador será revelado no fogo do amor.
É necessário atingir esse grande fogo …

O mais importante é a união dos amigos.
Ela traz a emancipação de todos os obstáculos e problemas.
A unidade elimina todos os problemas, tudo se torna imerso em tranquilidade e fortuna.
A verdadeira unidade corrige tudo!
Maor ve Shemesh, Dvarim

Uma oração, um pedido, vem de uma pessoa, mas a ajuda do Criador será recebida por aqueles que precisam dela.
Esta é a misericórdia do Criador: Ele ajuda aquele que pede para direcionar corretamente sua oração.
Pedir corretamente é pedir sem resposta, pedir aos outros, receber força para doar, de si mesmo!

Zohar: “Eu habito no meio do meu povo. Quando o julgamento passar pelo mundo, o homem não se separará da sociedade. Quando separados, até mesmo um homem justo sucumbe ao julgamento primeiro. Não se separe da sociedade, pois a misericórdia do Criador está sempre sobre o Seu povo, como está escrito: ‘Estou sempre dentro do Meu povo’”.

O desenvolvimento das almas se manifesta não através do crescimento pessoal,
mas pela união com outras almas.
É assim que o desejo espiritual e a realização crescem.
E isso é avanço.
A força do avanço é o pedido comum de unidade cada vez maior de todos como um todo.
… Para criar um lugar para a revelação do Criador.

Não é o Criador que aparece e me preenche,
mas eu estou satisfeito com a aspiração a Ele.
Não é o Criador que manifesta a Sua imagem em mim
mas eu construo a semelhança Dele dentro de mim.

Eu sou meu progresso espiritual. Nada mais conta. Meu “eu” é egoísta, construído contra a unidade, e isso significa contra o Criador. Mas eu me importo apenas com minha forte aspiração de me unir no grupo com o Criador.

A Cabalá é construída sobre a transformação do homem. Não é algo fora de mim ou do meu ambiente, nem a mudança nas atitudes das pessoas. Assim como eu não peço para mudar minha saúde, o destino, eu só peço que Ele mude meu egoísmo – só isso …!

Nós precisamos do Criador não para que Ele faça a paz entre nós. Ele provoca discórdia para que possamos chamá-lo e forçá-lo a ser revelado entre nós. Quando alcançamos a paz, isso é uma indicação de que o Criador foi revelado.
E se ainda existe fricção, significa que não O revelamos suficientemente entre nós.

O problema de sentir o mundo espiritual, no qual existimos até agora, é um problema da sua percepção.
Nós também existimos nele agora, mas sua natureza é imperceptível para nós devido à sua disparidade de forma conosco.
Basta que o egoísmo deseje sentir-se acima de si mesmo e sentiremos o que não notamos antes.

Os problemas são o espaço vazio entre nós, que nos esforçamos para preencher com todo tipo de realizações terrenas, mas, desconhecidas por nós mesmos, queremos descobrir esse vazio preenchido pelo Criador. Todas as outras ações são apenas para encontrar essa solução por meio de tentativa e erro.

O Criador causa inimizade entre nós, ao acender em nós a atenção para Si mesmo. A maneira correta de reagir é voltar-se a Ele juntos. Sem nos engajarmos em quaisquer desentendimentos entre nós, nos unimos e apelamos à Força que nos separa, com gratidão e um pedido para unificar e nos tornar equivalentes a ela.

A Força Superior sempre se relaciona com todos e com ninguém em particular.
Quando há tensões no grupo, é necessário entender que estamos sendo “jogados” e, se nos unirmos, avançaremos mais.
Se todos sucumbirem aos seus próprios problemas, voltaremos à vida animal …

O sofrimento é uma manifestação da força irresistível da natureza, que demonstra como o egoísmo é perverso e, portanto, nos obriga a nos distanciar dele e a mudar para o esforço de doação. O egoísmo empurra a pessoa para fora de si mesma! Uma vez que você perceba, pode começar a desejar sair mais rápido dele!

Todo sofrimento é uma demonstração do que nos aflige – egoísmo, que precisamos reformar. O único problema é poder reconhecê-lo. Depois, a Luz Superior cuida de mim – criando em nós um anseio por boas conexões.
Portanto, entenda que todo sofrimento é o sintoma da doença – e fique bem!

Na medida do nosso crescimento, a natureza exige uma atitude cada vez mais sensata em relação a ela e à sociedade, na medida do “ama os outros como a si mesmo”. Mais adiante, temos que reconhecer que a natureza nos pressionará até concordarmos em aceitar a premissa em que seu sistema existe ….
– tornar-se um todo – completamente interconectado.

O liberalismo chegou ao fim com o crescimento econômico. Ele já não pode existir em virtude dos fundos dos capitalistas, devido à sua considerável pressão sobre os governos. Os liberais pensaram que poderiam melhorar o mundo, abrindo a imigração e o multiculturalismo.
Mas sem corrigir o egoísmo, isso leva à morte!

Do Twitter, 14/07/19

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Antissemitismo Europeu: Mais Direto E Difundido

Eu emigrei para Israel há 45 anos. Quando eu era jovem e morava em Leningrado (hoje São Petersburgo, Rússia), andando um dia pela rua da cidade, testemunhei um homem atacando violentamente um judeu e instintivamente intervi para protegê-lo. O agressor foi preso e fui levado para a delegacia para fazer uma declaração de testemunha. Quando perguntei ao policial que tipo de punição o agressor receberia, ele respondeu: “Duas semanas de prisão”, explicando que tal comportamento não seria tolerado, e acrescentou: “Eu não ligo para o que ele estava pensando ou sentindo, nós recebemos instruções de alto nível para parar os antissemitas porque eles ajudam os sionistas. Se houver o antissemitismo visto aqui, mais judeus vão querer deixar a Rússia para Israel e isso não é do nosso interesse. Os judeus são uma força útil e benéfica: trabalhadores, engenheiros, cientistas, professores, médicos. Queremos que continue assim, por isso lutamos por isso.

Naquela época, se alguém ousasse dizer uma palavra que soasse antissemita, ele seria mandado para a cadeia. Portanto, mesmo se no fundo o policial tivesse sentimentos antissemitas, ele nunca os expressaria externamente. Mas o que eu entendia da explicação do oficial era que os judeus não eram necessariamente amados, na verdade eram odiados, mas eram necessários para promover os interesses nacionais e, portanto, eram úteis a serviço do orgulho da nação. Afinal, se os judeus fossem expulsos, quem seriam os campeões de xadrez ou exploradores espaciais? Não é que os judeus fossem tão ousados ​​ou dominassem todas as posições-chave, mas tinham profissões respeitáveis ​​e sólidas. Depois disso, a situação mudou. No ponto em que os judeus se tornaram banqueiros ou ricos sem nenhuma outra contribuição para fazer além de serem ricos, eles não eram mais considerados indispensáveis. Portanto, o antissemitismo aberto, uma vez proibido, foi gradualmente autorizado a emergir.

Essas lembranças da minha juventude voltam hoje quando vejo o futuro incerto dos judeus europeus, particularmente da perspectiva da nova geração. Enquanto eles não estão sendo formalmente expulsos de seus países de origem, eles podem ser forçados a sair pelo crescente antissemitismo. Uma vez que a contribuição judaica para a sociedade parece ser negligenciada e não reconhecida hoje em dia, o escudo protetor associado em torno deles também foi virtualmente levantado. Hoje, quatro de dez jovens judeus europeus não se sentem seguros e consideram emigrar devido ao antissemitismo desenfreado em seus países, de acordo com uma pesquisa recente conduzida pela União Europeia. Por mais preocupante que possa parecer, eu vejo isso como um relatório positivo, pois ele esclarece a luz necessária sobre um problema que pede para ser solucionado sem demora. O apelo à ação é claro: começar a trabalhar para se unir como judeus, tornar-se um corpo diversificado e ao mesmo tempo monolítico. Como tal, estaremos seguros em qualquer lugar em que vivemos.

O antissemitismo não ressurgiu na Europa, na verdade nunca saiu. No atual clima mais permissivo, ele agora se exibe de maneiras mais abertas, evidentes e difundidas a partir de uma miríade de direções: neonazistas, a extrema esquerda e o islamismo radical. Ele está levantando a cabeça online e nas ruas das principais cidades europeias. A França, por exemplo, experimentou um aumento de 74% em incidentes antissemitas no ano passado. A Alemanha e o Reino Unido registraram números recordes de crimes de ódio contra judeus, com um número médio de 100 casos por mês por país, de acordo com grupos de monitoramento.

Não surpreende, portanto, que a nova pesquisa encomendada pela Agência de Direitos Fundamentais da União Europeia tenha revelado que mais de 80% dos entrevistados entre 16 e 34 anos percebem um aumento do antissemitismo ou sofreram assédio antissemita em seus países de origem. Metade deles prefere não usar ou carregar itens que os identifiquem abertamente como judeus.

A perda de segurança entre os judeus europeus não deve ser aceita como uma nova norma. Além disso, não devemos esperar que a situação se agrave antes de reagirmos. Como está escrito por nossos sábios no livro Shem Mishmuel: “Quando Israel é ‘como um homem com um só coração’, eles são um muro fortificado contra as forças do mal”. Isso significa que, para permanecer firmes como um só diante dos grandes desafios, a jovem geração de judeus se depara com o Velho Continente e com outras partes do mundo, nosso objetivo único, como judeus, deve ser focar em nossa conexão como povo.

Por que a unidade pode garantir nossa segurança? É assim porque a pressão contra nós das nações do mundo está enraizada em seu sentimento instintivo de que os judeus estão deixando de cumprir seu papel, que é unir-se. Conectando acima de todas as diferenças, os judeus fornecem um exemplo para o mundo, um mundo tão faminto de tranquilidade, paz e satisfação. Portanto, as exigências externas ao povo judeu são expressas como ódio que não cessará até que entreguemos o remédio revelado a nós para curar um mundo doente.

Esta é a razão pela qual o bom futuro para todos depende exclusivamente de nós. Esta é a contribuição para a sociedade humana que devemos entregar. Como foi escrito pelo maior Cabalista de nossa geração, Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), “É a sabedoria da fé, justiça e paz que a maioria das nações aprende de nós, e essa sabedoria é atribuída somente a nós”. ( Os Escritos da Última Geração)

Quando nós, judeus, estamos unidos, temos êxito. Quando nos esquecemos de quem somos e caímos na separação e no ódio, nossos inimigos caem sobre nós. Nossa união é nossa força, e quando finalmente revivermos nosso amor fraterno, nenhum inimigo poderá nos ferir e descobriremos que o caminho para a paz é amplo e sem fronteiras.

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O trabalho principal de uma pessoa é adicionar à subida a falta da grandeza do Criador que ela sentiu anteriormente durante a descida. Esses estados são chamados de descidas precisamente porque a grandeza do Criador desaparece: não há Criador entre nós. Queremos acrescentar a falta que sentimos nas descidas até a subida.

Está claro para nós que tanto as subidas quanto as descidas vêm de cima e não dependem de uma pessoa. A única coisa que depende de nós é como trabalhar com ambos os estados, ou seja, conectar o menos, a falta da grandeza do Criador dentro de mim, ao mais, à grandeza do Criador, que brilha sobre nós agora durante a subida. Eu mesmo desperto a falta da grandeza do Criador, tentando sentir, avaliar, medir e acrescentar à subida, ao sentimento da grandeza do Criador que agora recebo.

Este é o trabalho da pessoa, tudo vem de cima. Precisamos aprender esta arte de avaliar subidas e descidas apenas com respeito ao Criador e não com qualquer outro sentimento. Precisamos sentir com todo o nosso ser a profundidade total da separação do Criador, a ausência do Seu controle, e também como essa grandeza do Criador nos preenche para trabalhar entre esses dois polos.

Durante o dia, devemos tentar viver apenas de acordo com um parâmetro: a grandeza do Criador, verificando se é menor ou maior, discordando de sua diminuição. Eu constantemente confiro a intensidade e o caráter da grandeza do Criador que me preenche de modo que seja a única coisa que me dirija na vida.¹

Toda a minha vida deve ser examinada apenas com respeito à grandeza do Criador. É assim que eu confiro todas as minhas palavras e ações, tentando sentir cada vez mais a grandeza do Criador. É meu único objetivo; tudo o mais é secundário. Gradualmente, todo esse mundo perde sua importância e eu entro em outro mundo, outra dimensão, onde estou conectado com o superior.²

A grandeza do Criador é medida pela medida em que me obriga a amar meus amigos. Está escrito: “Do amor dos seres criados ao amor do Criador”. Mas por que eu deveria amar os seres criados? Porque quero trazer contentamento ao Criador. O Criador é o objetivo; Ele é o primeiro e, por causa Dele, eu preciso do amor pelos seres criados, pelos amigos.

O Criador é a causa, mas a implementação está no grupo onde devo alcançar o amor dos amigos. Portanto, o Criador se torna o meio. Uma vez que eu alcance o amor de amigos, posso me concentrar no amor do Criador.³

Assim que sinto que não há mais o Criador em meio a todos os meus pensamentos, imediatamente agarro a linha da vida: o grupo. Juntos, passamos por subidas e descidas como se flutuando em uma jangada em um mar agitado. Um lado sobe e desce, depois o outro lado, e mantemos o equilíbrio entre nós. Juntos, pensamos em como manter o equilíbrio geral e tentar sentir o estado de cada um de nós, o que é melhor sentido em uma situação tão instável. Nossa vida depende disso.

Há um sentimento comum da grandeza do Criador no grupo e, portanto, nossas subidas e descidas se tornam comuns. Cada um investe sua parte nelas para que possamos nos elevar constantemente. Cada um sobe e desce balançando nossa jangada nas ondas, e assim avançamos.

Este é o nosso jogo com o Criador: estamos de um lado, o Criador do outro lado, e o egoísmo criado por Ele no meio. Mantemos a jangada em equilíbrio, tentando nos conectar em um só coração.

Tentamos nos apegar ao Criador no centro do grupo para que Sua grandeza nos mantenha e nos conecte. O Criador está no centro da jangada e está brincando conosco. Estamos vencendo ambos os distúrbios externos: as ondas da vida, as rochas submersas e as internas, equilibrando constantemente nosso sentimento comum da grandeza do Criador, mantendo-O entre nós. Ele deve ser o primeiro e o último, isto é, nós recebemos tudo do Criador e constantemente nos voltamos a Ele em nosso trabalho.⁴

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá, 24/06/19, Aprender com a descida no estado de subida
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Observação: As dez pessoas mais ricas do mundo não vão deixar sua fortuna para seus filhos.

Meu Comentário: O costume de deixar as posses para a próxima geração ficou desatualizado. As pessoas entendem que isso não dá felicidade às crianças.

Isto é, uma criança precisa receber uma boa educação e um direito mínimo e normal de existir, um pouco acima da média. Mas não mais que isso. Dessa forma, a criança fará esforços para conseguir mais. Ela também aprenderá a salvar a si mesma e sua família para se proteger de todos os problemas. Sem isso, ela estará em todo o lugar e não saberá o que fazer e para onde fugir.

Isso corrompe as pessoas. A propósito, a Torá diz que um pai não deve contar ao seu filho sobre sua riqueza e que ela irá para seu filho.

Pergunta: E quanto ao fato de que os ricos deixam seus milhões para instituições de caridade?

Resposta: Onde mais poderia ser deixado? As pessoas doarão para a pesquisa e para a ecologia e, pouco a pouco, tudo desaparecerá. Haverá todos os tipos de organizações que irão aconselhar sobre como dividir o dinheiro, dissolvê-lo em partes, e isso é tudo.

Pergunta: Dar tudo para caridades é um ato egoísta? Algumas pessoas ganharam muito dinheiro.

Resposta: Sim, elas ganharam dinheiro, mas agora, no final de suas vidas, entendem que esse dinheiro não pode ser levado com elas, que nada pode ser feito, e ninguém é eterno. Elas esperam que assim possam deixar seu nome e a si mesmas com a humanidade. É algum tipo de redenção.

Observação: Há uma palavra: “perpetuar”.

Meu Comentário: Perpetuar, sim. Mas eu não as invejo. Se elas ainda esperam que isso as proverá com algum serviço depois que elas já se separaram desta vida, então, é claro….

Pergunta: Não as serve? O que serviria então?

Resposta: Eu não quero falar sobre isso. Deixe-os deixar seu dinheiro para instituições de caridade.

Um homem não tem mais nada! Absolutamente nada além de boas ações. Boas ações são apenas poder empurrar este mundo para se unir. Isso é tudo, apenas isso!

Só isso pode de alguma forma ser gravado na alma de uma pessoa. Quando o homem se empenha em unir o mundo, ele se envolve com sua alma, com sua propriedade interior. Portanto, isso permanece nele e a morte não tem poder sobre ele.

Pergunta: Que tipo de ação é para a unificação do mundo?

Resposta: É um desejo mútuo das pessoas se ajudarem mutuamente, mesmo no nível terreno. O mais importante é unir-se para revelar a mente superior, a propriedade mais elevada, o poder supremo, o Criador, a propriedade de amor e doação.

Se eles dirigirem as pessoas para isso, então, de fato, permanecerá com eles e será sua grande contribuição eterna para o desenvolvimento de suas próprias almas.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 19/03/19

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Nova Vida # 1118 – O Corpo Humano Como Modelo Social
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

Hoje a humanidade é como um corpo humano que se dividiu em partes separadas e morre como resultado. Todos os sistemas dentro do corpo têm um propósito: manter o equilíbrio para que a pessoa possa se desenvolver. Se uma parte está enfraquecida, as outras partes a apoiam. A natureza trabalha harmoniosamente em complementaridade mútua. Os seres humanos, no entanto, quebram esse equilíbrio. A força da vida está fora do corpo e devemos nos erguer e retornar à fonte da vida.

De “New Life # 1118 – O Corpo Humano como Modelo Social” da KabTV, 06/06/19

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