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Meus Pensamentos No Twitter 28/04/19

Dr Michael Laitman Twitter

O Criador mostra ao homem até que ponto ele é incapaz de ir contra a natureza, o egoísmo. Isso continua até que o homem perceba que está completamente indefeso diante do egoísmo. No entanto, os esforços que ele investiu não permitem que ele deixe o trabalho.
Tudo o que ele pode fazer é recorrer ao Criador – e esse pedido o salva!

O homem vê que não avança em direção ao objetivo, mas se torna pior e se afasta mais dele. Este é o processo de correção: vai de uma correção mais fácil para uma correção cada vez mais difícil. Daí o endurecimento do caminho é um sinal de progresso!

A proibição de não adorar e servir a ídolos significa a proibição de fazer quaisquer ações “para mim”, a intenção de preencher meu egoísmo. Esta é a principal proibição do verdadeiro judaísmo, a Cabalá. A adoração de ídolos é servir ao egoísmo pessoal! Isso pode ser verificado pela intenção de qualquer ação!

O que é uma ação (Maase)?
-Está escrito: “Faça-me um templo – e Eu habitarei nele”
Fazer um templo é a ação, Maase, que devemos realizar juntos! Isso significa reunir a alma quebrantada de Adão pela ação de “amar o próximo” para que o Criador a preencha em “amor a Ele”.

De cima, é revelado como o homem está imerso no egoísmo e até que ponto está na qualidade de doação. Até parece que ele se tornou mais egoísta. Na realidade, no entanto, uma verdade maior foi revelada a ele e, portanto, ele vê seu trabalho como sendo mais difícil.
Mas é o Criador que se aproximou – e, portanto, o homem vê que ainda está longe de doar.

Todo o nosso trabalho deve descer para adquirir o desejo de doar e deleitar o Criador. Tudo o mais não deveria nos interessar.
Como justapomos o desejo do Criador de nos preencher, isto é, receber Dele – com Sua exigência de estarmos no desejo de doar?

Existem dois obstáculos para atingir o objetivo:
– Diminuição da importância do objetivo, do Criador
– Diminuição do ansei pelo Criador, Isra-El, a missão.

As nações descobrirão isso a partir da disseminação da sabedoria da Cabalá no mundo inteiro. Portanto, a disseminação da Cabalá é necessária.

Existe uma condição de que todas as nações do mundo venham a conhecer a Torá, “e a terra será preenchida com o conhecimento do Criador”, uma vez que o Faraó descobriu sobre a missão deles e, portanto, deixa-os ir.

Se os egípcios não pressionassem o povo a sair do Egito, o povo não teria partido, já que havia um mar furioso à frente deles – e lanças e flechas atrás deles. Isso forçou o povo a fugir do exílio – a se separar do egoísmo.
Por isso, está escrito que o Faraó os aproximou do Criador.

O Criador fez o egoísmo para que o homem lutasse contra ele, reconhecesse sua própria incapacidade, mas não perdesse o desejo de preencher o Criador – e isso significa pedir ajuda ao Criador e assim alcançar a unidade com o Criador.

O Criador evoca o endurecimento do coração deliberadamente para provocar um pedido de ajuda, um Kli, uma necessidade da ajuda do Criador, já que a pessoa vê como está desamparada para se ajudar.
Precisamente quando ela vê que é incapaz de superar o mal do egoísmo nela – este é o momento certo para pedir ajuda ao Criador.

O Criador para Moisés: Vamos para o Faraó – Eu endureci seu coração. Veja por si mesmo quão grande é o mal de seu egoísmo – não há como você derrotá-lo, exceto Me pedir – e você obterá novos desejos e pensamentos, uma Alma que eu posso preencher.

O Criador revela o mal em uma pessoa e o Criador corrige esse mal. Mas é importante para o homem revelar o mal nele por si mesmo – descobrir a impossibilidade de corrigi-lo por conta própria, e depois implorar ao Criador que erradique o mal nele, com a ajuda do Criador.

No amor dos amigos a pessoa pode sempre verificar a si mesma – se tem amor por eles. Considerando que o amor pelo Criador não está sujeito a este tipo de escrutínio – se a pessoa tem a intenção de amar o Criador, doar ao Criador, em vez de a si própria.

O propósito da vida está na adesão, alcançada pela equivalência ao Criador, que é alcançada pela falta de pensamentos sobre si mesmo – e depois por bons pensamentos sobre os outros, como satisfazê-los com tudo o que precisam. É assim que se alcança a adesão com o Criador.

Os sentimentos com os quais a pessoa se volta ao Criador devem ser completamente equivalentes aos seus sentimentos pelos amigos. Pois eles devem estar em plena doação – LISHMA. Isso significa que ambos os tipos de amor se unem em uma qualidade.

A adesão com o Criador acontece em dois estágios: saída de mim mesmo, amor próprio, egoísmo e entrada no Criador, doação, altruísmo. Portanto, esse mandamento é observado principalmente entre as pessoas. É a única maneira de obter qualidades para sair de si e se unir a outro.

A condição “do amor dos amigos ao amor do Criador” fala da nossa falta de amor por qualquer um e qualquer coisa fora de nós, mas apenas por nós mesmos. Portanto, devemos nos livrar de nós mesmos – e recebemos o grupo para isso. Com isso, já podemos ganhar amor pelo Criador.

Não podemos formar amor pelo Criador em nós, a não ser formando amor pelos amigos. Embora nos pareça que sabemos o que é o amor e o que é amar, ainda assim, quando nos esforçamos no grupo, revelamos quão estranha e não familiar esta qualidade é para nós!

O homem não pode alcançar o amor do Criador antes de alcançar o amor dos amigos.
Rabash, v. 1, Bo El Paro – 2

A bondade só pode ser revelada no mundo em nossos desejos de doação mútua. Para corrigir o egoísmo em doação, recebemos Torá e mandamentos. E recebemos o mandamento geral de toda a Torá: “Ame o seu próximo como a si mesmo” – nós alcançamos isso no amor aos amigos.

O propósito da vida é alcançar equivalência com o Criador, o que significa preencher as criaturas com bondade (Leitiv Le Nivraav). Mais precisamente, para ajudá-las a obter a oportunidade de receber satisfação do Criador. Isso é possível quando todas se reúnem – então elas podem abençoar o Criador para o bem.

A grandeza do Criador deve permitir-me apenas doar tudo. Isso se chama viver com fé, a qualidade de Bina. Então o corpo, isto é, o corpo espiritual – pensamentos e desejos – sente a grandeza do Criador e é completamente subjugado a ele.

O que mais importa é adquirir fé – o desejo de doar. Este deve ser o único objetivo e recompensa por tudo que se faz.
E peça ao Criador apenas por isso.

Depois de perceber nosso estado como “para mim”, construímos o estado acima de nós, além do cálculo para mim mesmo, anulando e sentindo a grandeza do Anfitrião, esquecendo-me de si mesmo, em LISHMA, tudo pelo amor do Criador, todos os pensamentos estão Nele e Eu pareço desaparecer – isso é “doação em prol da doação”, Bina.

É preciso ver os 49 portões de impureza em que Isra-El estava ao deixar o Egito como uma grande riqueza pela qual estavam exilados no egoísmo – o Egito. Apenas uma vez que eles coletam todos os desejos do ego, eles merecem a luz do Criador, e se elevam acima desses desejos do ego.

Isra-El são desejos fracos. Para revelar a luz do Criador, são necessários grandes desejos. Assim, Isra-El é forçado a se unir com o egoísmo. Mas os egípcios do ego tiram a luz do Criador deles, 7 anos de abundância. Até os 49 portões de impureza na época do êxodo.
Então o Criador se revela!

O êxodo de uma pessoa do egoísmo é como fugir, porque somente aqueles que lutam pelo Criador, Isra-El, se liberam do egoísmo, enquanto os outros desejos permanecem com ela.
Desejos libertos se elevam do Egito em direção à doação e, depois, através deles, todos os outros desejos são corrigidos.

Os oponentes do desenvolvimento espiritual são chamados de “Temerosos do Criador, Trabalhadores do Faraó”. Eles são contra a unidade, contra o trabalho de doação, mas são meticulosos em sua execução porque trabalham por si mesmos e se preocupam apenas em agir em prol da recompensa egoísta.

Apesar do fato de que, para libertar do poder do egoísmo, o Criador vem através da plena revelação e assim uma pessoa se liberta do poder do egoísmo, a própria pessoa procura permanecer em plena fé acima do conhecimento, em total doação ao Criador.

Para escapar do poder do egoísmo é necessário revelar todo o seu poder sobre Israel-El, o esforço do homem em direção ao Criador. Então a liberação pelo Criador será um milagre! É preciso acreditar na libertação do poder do egoísmo pelo Criador e lutar por isso apenas pelo bem do Criador, “Li-Shma, para agradar o Criador.

Na futura libertação do ego do mundo, estaremos livres de todas as forças do ego, o Faraó escravizando o mundo, e o Criador se manifestará como o único poder no mundo através de tudo, diante de todos.

Antes de deixar o Egito, uma pessoa está no estado mais baixo do ego, em 49 portões de impureza. Uma vez que o Criador seja revelado a ela, a pessoa percebe que não há outra força exceto o Criador, e essa consciência de “Não há outro além Dele” a tira da escravidão do ego.

Do Twitter, 28/04/19

A Condição De Alcançar O Criador

laitman_934Pergunta: É difícil procurar o Criador se Ele é sentido como a fonte do sofrimento. Os esforços destinados a sentir que Ele é bom e faz o bem são considerados egoístas?

Resposta: Precisamos revelar isso. A partir desses estados que estamos tentando criar no grupo, estamos preparando o terreno para a Sua realização.

Na medida em que alcançamos as propriedades de amor e doação, unidade acima do nosso ego, criamos as condições, isto é, o Kli (vaso) no qual alcançamos o Criador.

O Criador é revelado no Kli criado por nós na medida de nossa equivalência com Sua qualidade de doação e amor, a qualidade que preparamos para Ele.

Por Que Se Voltar Ao Criador?

laitman_276.01Pergunta: Quando uso a força da eletricidade ou a força da gravidade, não preciso pedir nada a ninguém. Por que, para interagir com a força superior da natureza, preciso formar um pedido espiritual?

Resposta: Dentro da estrutura da natureza inanimada, vegetativa ou animada (já que nesta existência terrena também somos parte da natureza animada), permanecemos em um estado material claro. Não temos nada para pedir. Simplesmente precisamos saber como nos adaptar, aprender e usar a natureza corpórea, estudar suas leis e tentar de alguma forma implementá-las corretamente.

Quando tentamos subir para o próximo nível, para o grau espiritual de nossa existência, entramos em um relacionamento totalmente diferente: um relacionamento com o Criador. Portanto, estamos constantemente ligados a Ele. Ele nos dirige e nos voltamos a Ele.

Neste contexto, quando queremos nos tornar semelhantes a Ele, criamos uma imagem de equivalência com o Criador para nós mesmos, chamada de “nossa alma”.

Da Lição de Cabalá em Russo 16/12/18

Avanço Em Uma Fé Maior

laitman_557Pergunta: Assim que uma pessoa começa a entender o que é fé acima da razão, ela se torna seu conhecimento. Como uma pessoa pode continuar trabalhando acima da razão? Acontece que tudo o que aprendemos é constantemente anulado acima da fé.

Resposta: Não, o conhecimento não é anulado, você simplesmente avança para uma fé ainda maior. Você recebe conhecimento adicional e a fé que adquiriu se torna conhecimento. Mais uma vez, você deve avançar para a fé acima do conhecimento adquirido. É assim que você se move, como com dois pés.

Pergunta: Eu estou ficando mais inteligente?

Resposta: Você se torna mais inteligente através da fé, o que se transforma em conhecimento.

Este é o trabalho em duas linhas. A fé se eleva e se transforma em conhecimento. A fé sobe e novamente se transforma em conhecimento. Isto é, é sempre 1 – 2, 1 – 2, 1 – 2 e assim por diante.

Pergunta: É verdade que quanto mais eu me torno inteligente, mais difícil é avançar na fé acima da razão?

Resposta: Não necessariamente. Uma pessoa entende, se acostuma e se torna mais experiente. Mas sempre um lado é o esquerdo e o outro é o direito, e você avança como com dois pés.

Da Lição de Cabalá em Russo 23/12/18