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Meus Pensamentos No Twitter 24/04/19

Dr Michael Laitman Twitter

Os problemas das pessoas são seus – você só ouve falar deles dos outros. Você se mistura com partes de sua alma. Você nunca ouvirá nada que não seja sobre você. Você realiza ações para devolvê-las a seus lugares em você. Elas parecem externas devido à sua percepção inadequada.

Os irmãos de José vêm para o Egito com o início da fome em Canaã – um avanço maior só é possível unindo-se. Da mesma forma, nosso mundo hoje está gradualmente percebendo que a salvação reside apenas na unidade. Eles não desejam entrar no Egito, pois isso os obriga a se tornar uma nação.

Pequenos golpes de luz criam a sensação de realidade em nós – sentimos o mundo ao nosso redor e a nós mesmos.
Se o desejo não recebesse pequenas “injeções” de luz, não sentiria a si mesmo nem o ambiente circundante.
Não há nada além do desejo de desfrutar que recebe pequenos golpes de luz.

As belas cidades, Pitom e Ramsés, construídas para o Faraó, não beneficiam a nação de Israel, mas, pelo contrário, estão cheias de perigos (Sakana, da palavra “pobre” – “Misken”) de permanecer para sempre no Egito o estado de rejeição mútua em uma vida desprovida de sentido.
Então as tentativas de salvação começam.

“Como esta noite é diferente das outras noites?” Porque precisamente nesta noite, o Criador me revelou a escuridão especial desta noite – e eu pude pedir a Ele para sair desta escuridão, egoísmo – e Ele me respondeu.
Caso contrário, mesmo quando observando todos os mandamentos, a pessoa não alcançará intenções em prol do Criador. É por isso que cuidar dos outros (Gmilut Hassadim) é tão importante!

O que mais importa é mudar suas intenções de “para você” para “para o Criador”.
Isso é possível através de intenções sobre o benefício do outro. Depois, pode-se pensar no Criador da mesma maneira.

Tão logo o egoísmo viu que uma pessoa pode sair de sua subjugação e adquirir a qualidade de doação e amor do Criador, ele substituiu seu trabalho de homem para mulher – deixando-o saber que não há necessidade de mudar a intenção, o que mais importa é a ação.
Nisso você pode se sentir confiante.

É precisamente na ação sem intenção que a pessoa pode se sentir confiante. E torna a observância cada vez mais complexa. O principal é não se envolver na intenção – é para pessoas especiais!
Se você começar a pensar em intenções, sentirá imediatamente que as ações são desnecessárias e sentirá falta de confiança nas intenções.

“Aquele que fala mais sobre a saída da escravidão (egoísmo) é mais importante” – porque ele se sente mais escravizado e aumenta o desejo de correção e preenchimento da luz superior.
E ele é capaz de agradecer mais ao Criador pela saída do egoísmo, já que “É preciso sempre ver a si mesmo como saindo do Egito”.

“Dos quatro filhos, aquele que não pode pedir – abra-o para ele!” Aquele que não pode pedir é aquele que não tem desejo. Abra o desejo para ele – ele então pedirá ao Criador e merecerá uma resposta.
Falta-nos apenas o desejo e o pedido – uma questão.
Por isso, o Criador responde apenas a esse filho (desejo) dentre os quatro.

Está escrito: “Abre para Mim uma entrada do tamanho da ponta de uma agulha, e eu a abro para você grande o suficiente para que as carruagens entrem”.
Uma pessoa não é obrigada a ter um anseio pelo Criador maior que o começo – o Criador faz o resto.

O que os filhos de Israel (pequeno estado) queriam ao longo de todos os anos de exílio no Egito?
– Criar unidade entre si, a qual eles finalmente alcançaram no Monte Sinai (ódio). Sem esses tormentos a cada momento de permanência no Monte Sinai, os “400 anos do exílio egípcio” não acabarão para você.

Quando chega um golpe, eu sinto como ele é útil para mim, visto que uma poderosa revelação do mal acontece. Esses golpes passam por mim como rupturas internas e espirituais. No entanto, elas fortalecem uma pessoa da mesma forma que o sal “preserva” a carne. Esses golpes trazem cura do egoísmo.

O Faraó é o anjo da morte. Nada pode ser feito sobre ele. Israel começa a perceber que toda a atitude do Faraó vem de uma fonte – o Criador, e é precisamente o Faraó que aproxima a pessoa do Criador (“aproximar” e “fazer uma oferta de sacrifício” é a mesma palavra – ele nos ajuda “a partir do lado oposto”.

Israel, doando-se para si mesmo, usa a força espiritual para satisfazer os desejos materiais. O egoísmo claramente não quer perdê-los – eles se tornam seu principal meio de receber satisfação, o que não tem substituto. Nem o Faraó deseja se separar deles.

A nação de Israel se mistura com outras nações e aprende suas ocupações, alcançando maior sucesso, uma vez que sabe como usar a doação em prol da recepção.
A força do Criador é necessária para puxar o desejo egoísta, que é tão lucrativo para o Faraó, para fora do Egito.

O Criador deve constantemente crescer aos meus olhos. Caso contrário, permanecerei na escravidão para sempre e nunca mais conseguirei me conectar com os amigos.
O Egito é a separação. Para onde estou correndo? Eu quero me unir acima da separação e do ódio – o Monte Sinai – é por isso que saio do Egito.
Isso é chamado de êxodo.

A missão do Faraó é elevar o Criador aos meus olhos, de modo que serei obrigado a apreciar a força geral de doação que governa cada vez mais na natureza. Pois somente ela nos permitirá conectar uns aos outros.

Se não encontramos mudanças em nosso caminho, isso significa que não estamos pedindo por elas. Todo progresso espiritual pode acontecer somente através da revelação das necessidades e solicitações previamente formadas.

Do Twitter, 24/04/19

Transforme O Egito No Jardim Do Éden

laitman_962.1Depois que entramos no Egito, começamos a trabalhar apenas em nossa unidade. Este é o nosso único objetivo: o Criador deve revelar-Se no centro do grupo. Portanto, descemos ao Egito percebendo quão necessária é a unidade, mas somos totalmente incapazes de alcançá-la. Não queremos ir para lá, mas não temos escolha porque sentimos que, se não formos para essa conexão, haverá fome: ficaremos sem nada e nunca alcançaremos a espiritualidade.

Tudo isso é possível devido à conexão entre Jacó e José. Assim que Jacó descobre que José vive no Egito, ele pensa apenas em como encontrá-lo.

Um egoísta típico não pensa em unidade, quer apenas revelar o Criador, alcançar o mundo superior, sentir a eternidade, a perfeição, a realização espiritual, sentir-se imortal e não como um animal destinado a morrer. Esses são os sonhos de um pequeno egoísta. O Egito, o Faraó, precisa ser acrescentado a esse pequeno desejo egoísta para realmente alcançar o mundo superior, isto é, o propósito da criação.

Isso requer um imenso egoísmo, muitas propriedades, nosso desejo de desfrutar, e é por isso que somos obrigados a descer ao Egito. O Criador organiza isso para nós, como prometido a Abraão, e sem ele não poderíamos alcançar a terra de Israel.

O Criador mostrou a Abraão a terra de Israel, o desejo de receber prazer completamente corrigido para doação na qual a criação é fundida com o Criador, o fim da correção. Abraão perguntou isso se era possível. De onde virá tal desejo? Não há um desejo tão grande de desfrutar nem de doar que lhe corresponda. Ele não tinha as três linhas, apenas uma, uma pequena iluminação da luz superior, o que era suficiente para ele.

Você só pode entrar na terra de Israel com as três linhas. Se a linha esquerda, o Faraó, crescer, a linha direita crescerá de acordo. E conectando as duas linhas juntas, você pode alcançar a terra de Israel, o desejo totalmente destinado a doar ao Criador.

O Criador disse a Abraão que Ele cuidaria disso, e Ele trouxe todo o grupo de Abraão para a condição chamada “Egito” e depois os conduziu e deu a Torá. Tudo isso foi possível porque, desde o início, Abraão tinha a intenção de se unir. Ele pensou que isso poderia ser feito individualmente.1

Pitom e Ramsés são belas cidades para o Faraó, mas pobres e miseráveis ​​para o povo de Israel. Faraó e Israel são dois polos opostos. Eu observo do lado do Faraó e depois do lado do Criador. Se observo do ponto de vista do Faraó, vejo quão maravilhoso é meu desejo egoísta, que pode ser desfrutado em meu país, o Egito.

Se eu supero esse egoísmo, se não quero me divertir no Egito, mas sim elevar-me mais alto, eu clamo, não ao Faraó, mas ao Criador, pedindo ajuda e salvação. O Criador então me eleva do estado de Faraó para outro estado, e de lá eu vejo que tudo que construí, essas cidades, não são nada bonitas, mas miseráveis. Eu não sinto nenhum benefício em qualquer coisa que tenha feito, isto é, não tenho abordado a perfeição e a doação. Portanto, eu clamo ao Criador e peço minha correção. Através do sentimento das miseráveis ​​cidades de Pitom e Ramsés, o Criador me leva à correção.

Então, eu verei essas cidades construídas por mim no Egito de maneira diferente, em uma forma espiritual. Quando eu completar estas cidades miseráveis ​​com correções, com a luz de Hassadim, construindo a intenção de doar sobre meu desejo de desfrutar, eu transformarei todo o Egito no Jardim do Éden (paraíso). Então, não será o Egito, mas a terra de Israel. 2

O êxodo do Egito é uma fuga, com os olhos fechados, para a unificação; esta possibilidade de repente se abre diante de nós como o Mar Vermelho. Eu pulo para a unidade, para o Mar Vermelho, e atravesso. Depois disso, começamos a trabalhar consistentemente em nossa conexão, em garantia mútua, em nossa unidade: ou nos unimos ou este será nosso local de sepultamento.3

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá, 15/04/19, Pessach
1 Minuto 1:13:10
2 Minuto 1: 23:50
3 Minuto 2:11:25

“Pessach 2019: O Êxodo De Israel – Um Recorde De 1,5 Milhão De Israelenses Viajam Ao Exterior Para A Temporada De Pessach” (Breaking Israel News)

O portal Breaking Israel News publicou meu novo artigo: “Pessach 2019: O Êxodo De Israel – Um Recorde De 1,5 Milhão De Israelenses Viajam Ao Exterior Para A Temporada De Pessach

“Por que esta noite é diferente de todas as outras noites?” Hagadá de Pessach.

Você não vai ver isso em qualquer outra nação. Paradoxalmente, durante o feriado de Pessach, que celebra o êxodo dos judeus do Egito e a entrada na terra de Israel, há um recorde de 1,5 milhão de israelenses fazendo exatamente o oposto – saindo de Israel e voando para o exterior – um número 11% maior que um ano antes, em 2018.

Por que tantos israelenses estão escolhendo sair de seu país para as festas de fim de ano?

Muitos dizem que os próprios israelenses acham mais barato sair de férias no exterior do que permanecer em Israel. Mas por que faríamos isso? Por que deixaríamos que tal situação se materializasse onde tornamos mais dispendioso sair de férias em Israel do que sairmos para qualquer lugar nos feriados?

Não me entendam mal, é perfeitamente legal tirar férias. Mas quando quase um quinto da população de um país sai durante um feriado que marca a entrada de seu povo em sua terra, é inevitável suspeitar.

Custos de férias mais baratos no exterior, o que pode ser claramente declarado sobre o Israel de hoje é que é muito diferente da nação que uma vez saiu do Egito para entrar na terra de Israel. Não é uma nação unida por uma vontade comum de se unir acima de suas divisões para realizar seu potencial espiritual. Pelo contrário, o Israel de hoje parece mais uma coleção solta de indivíduos para satisfação terrena.

Isso também explica o significativo problema de “fuga de cérebros” de Israel, onde hordas de cientistas, acadêmicos e intelectuais israelenses escolhem deixar Israel e viver no exterior: quando o ganho material é a estrela guia de nossas vidas, oferecem-nos mais dinheiro, honra ou poder em outro lugar, e estamos no próximo avião para fora daqui. Sem qualquer inclinação para se unir, e com nossas visões não mais elevadas do que na gratificação individual, não há nada, em última instância, nos ligando à nossa terra natal.

Qual é o grande problema então? Existe alguma razão para os judeus ficarem em Israel?

Chame isso de destino. Aqui na terra de Israel, devemos revelar o que nossos antepassados ​​uma vez revelaram: a luz da unidade. Estamos destinados ao nosso papel, que é unir (“ame o próximo como a si mesmo”) e espalhar essa unidade ao mundo (para ser “uma luz para as nações”). Cumprir nosso maior potencial espiritual é a única razão para permanecermos na terra de Israel. Incorporado em nossa constituição genética, originário de nossa herança ancestral, existe um pequeno desejo de se unir acima de todos os desejos materialistas aparentes. Este é o ponto que devemos despertar um no outro enquanto estamos aqui.

Além disso, quando descobrimos a imensa alegria e felicidade disponíveis na obtenção da luz da unidade, nossa necessidade de procurar pastos mais verdes desaparecerá. Os Cabalistas descrevem a intensidade desse prazer espiritual como o tamanho do universo comparado ao tamanho de um grão de areia encontrado nos prazeres materiais. Depois de sentir essa perfeição na unificação, o desejo por outras realizações diminuirá e também sentiremos menos necessidade de viajar em busca de prazer.

Depois que 1,5 milhão de israelenses voltarem de suas férias no exterior nesta época de Pessach, eu recomendo que se perguntem: “O que ganhamos com esse feriado?” E com a resposta esperada, “Nós nos divertimos muito!”, à pergunta da própria Hagadá de Pessach, “Por que esta noite é diferente de todas as outras noites?” Em outras palavras, alguma coisa realmente mudou em nossas vidas? Além disso, o que vem a seguir? Vamos apenas continuar saltando de um prazer ao outro, de um feriado divertido após o outro até morrermos? Ou podemos começar a avançar em direção a um prazer muito mais qualitativo, que não desvanece, mas que cresce constantemente – o prazer espiritual eterno descoberto pelo povo de Israel quando entramos na terra de Israel há muito tempo?

Temos tudo o que precisamos aqui em casa. Nós temos um ao outro. Nós só precisamos aprender como nos conectar corretamente e descobriremos a habilidade de viajar para muito além de qualquer lugar em nosso mundo inteiro: para um mundo eterno de harmonia e perfeição.

O Criador E Atzmuto

laitman_292Pergunta: Se construirmos uma rede de relacionamentos corretos, tal comunicação nos leva a um estado similar ao sistema chamado “o Criador”?

Resposta: No mundo corpóreo, nossa visão ou audição captam apenas certa faixa de ondas. Existem ondas acima e abaixo da nossa visão e ondas sonoras superiores a 20 kHz e inferiores a 20 Hz, mas não as sentimos. No entanto, sabemos que elas existem e inventamos instrumentos que nos permitem ampliar o alcance de nossas sensações.

Aqui nós não apenas expandimos, mas criamos um órgão de sensação radicalmente novo em nós que funciona não para a recepção, mas para a doação.

A força que sentimos em nosso novo órgão sensorial, a semelhança com a qual construímos a nós mesmos, é chamada Boreh, das palavras “Bo” (venha) e “Reh” (veja).

Há algo mais acima que não percebemos, chamado Atzmuto (o eu do Criador). Há uma fronteira definida para a qual percebemos algo, mas não acima. Nós claramente sentimos essa fronteira.

Pergunta: Existe alguma informação sobre Atzmuto?

Resposta: Por muitas gerações, por 6.000 anos, temos estado apenas na obtenção do Criador. Mas quando toda a humanidade chegar à Sua plena realização e entrar no órgão sensorial fora de si mesma, isto é, além dos cinco órgãos sensoriais corpóreos, e quando sentir os cinco órgãos sensoriais espirituais construídos na doação, nós passaremos para uma dimensão maior chamada Atzmuto.

De KabTV, “A Essência Da Ciência Da Cabalá, Parte 5”, 12/11/18

Nova Vida # 218 – Adolescência: A Consolidação Da Identidade

Nova Vida # 218 – Adolescência: A Consolidação Da Identidade
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

Resumo:

Mudar nossos primeiros anos de vida e adolescência é de importância crítica para o nosso desenvolvimento. Nós podemos ajudar nossos filhos adolescentes a desenvolver uma autoidentidade, uma abertura para mudanças e comunicação social. Se passarmos pelo processo educacional correto com uma criança, a adolescência não será sentida como um salto agudo. Mostre aos adolescentes exemplos de como nos relacionamos com cada fenômeno “de ambos os lados”, de maneira equilibrada.

O adolescente reconhecerá os impulsos negativos, positivos, atrações e rejeições que as pessoas têm. Na infância, esculpimos uma imagem humana para uma criança, durante a adolescência nós a ajudamos a construir um espírito humano em si. No final da adolescência, uma decisão interna deve ser tomada de que o sucesso está dentro da conexão entre as pessoas.

De KabTV “Nova Vida # 218 – Adolescência: A Consolidação Da Identidade”, 01/08/13