A importância do trabalho espiritual é precisamente quando a pessoa se sente como um zero, quando vê que se anula completamente em tudo, e o egoísmo não tem mais poder – então ela entra na espiritualidade. (Baal HaSulam. Shamati, 19)

Um pedido, uma oração, é mais importante que uma resposta para isso. Porque em um pedido, a pessoa precisa do Criador, espera por Sua misericórdia, fica perto Dele. Ao receber o desejado, a pessoa se afasta do Criador. (Baal HaSulam. Shamati 19)

O Criador fez a criação com o desejo de desfrutar, oposto ao Criador. Toda natureza inanimada, vegetativa e animal age em virtude do instinto e não pode mudar nada. Mas o homem tem a oportunidade de mudar sua natureza, se encontrar uma maneira de se voltar ao Criador e pedir por isso.

O mundo superior (espiritual) existe e não é sentido em outro lugar, mas é sentido em vez do nosso mundo, percebido em desejos “por minha causa” – em desejos “não por minha causa, pelos outros”. Não devemos ser transportados para outro lugar, mas apenas mudar a nossa atitude para conosco mesmos, mas para os #outros e o mundo

Toda a diferença entre o nosso mundo e o mundo superior é o nosso relacionamento. Se eles são egoístas, sentimos o nosso mundo, se são altruístas, sentimos o mundo superior. Não espere a humanidade decidir mudar seus relacionamentos para doação.
Faça isso na dezena e revele o mundo superior agora mesmo!

O melhor e mais seguro caminho para se corrigir é se preocupar com a correção dos amigos.
Então você não pensa em si mesmo e não cai, mas, ao contrário, atrai a luz que corrige – que primeiro passa através de você para os amigos, como está escrito, “Cada um que ora pelos amigos recebe antes deles”.

O objetivo do Criador é deleitar as criaturas, enquanto o homem deseja deleitar o Criador. Ele recebe essa força do Criador e luta contra o Criador. É porque o Criador deseja deleitar as criaturas, enquanto nós, pelo contrário, lutamos contra o Criador, contra o egoísmo que Ele criou. Mas isso é exatamente o que faz o Criador feliz.

O Criador se alegra com o pedido de proximidade em equivalência com Ele, por desconexão do ego pessoal – desejo, estar em pura doação a Ele.
O Criador diz: Meus filhos Me derrotaram: eu criei neles o desejo de receber, e eles se esforçam para adquirir de mim a intenção de DOAR!

Se uma pessoa organiza um ambiente através do qual recebe desejos que são opostos à sua natureza, ela pode formar um pedido ao Criador pelo desejo de doar.
E o Criador dará a segunda natureza, para usar o desejo de desfrutar com a intenção em prol da doação. Assim, a pessoa se torna semelhante ao Criador.

Comece a controlar seus pensamentos e desejos, até perceber que os está recebendo do exterior, do Criador, porque existe apenas o Criador ao lado do homem. Então separe-se dos pensamentos e desejos sempre que possível.
Perceba que há períodos em que pensamentos e desejos me controlam por vontade do Criador.

– além da minha consciência, pois só posso perceber isso depois. Mais esforços para tentar segurar a realização do poder do Criador em mim. Substitua esses esforços por um pedido, oração, ao Criador, para não se afastar Dele, mas para se afastar da submissão inconsciente cega a Ele, isto é, do #Faraó.

Restrição Tzimtzum Aleph significa tornar-me aparentemente neutro, recebendo ambas as forças, “recepção e doação” do Criador – e eu desejo estar entre eles, use ambos apenas pelo amor do Criador.
Isto é, a intenção de usar essas duas forças para o bem do Criador determina todos os meus cálculos e ações.

Do Twitter, 09/04/19

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A descida dos Partzufim, Sefirot e mundos espirituais do mundo do Infinito para baixo é a revelação do desejo de receber que emerge em Malchut do mundo do infinito por causa do sentimento de vergonha de sua oposição ao Criador. Essa oposição empurra o ser criado a buscar um caminho para se tornar como o superior. Portanto, todas as suas ações, embora tornem o ser criado mais distante do Criador, rebaixando-o de cima para baixo, contribuem, no entanto, para a revelação do desejo de receber e para a obtenção da qualidade de doação pelo ser criado.

No entanto, até agora, essa não é uma escolha livre do ser criado, mas apenas o resultado do trabalho mútuo das forças de recepção e doação e do anseio do ser criado de equilibrar essas forças. Até agora, o ser criado se desenvolve nos níveis inanimado, vegetativo e animado, cumprindo inconscientemente o programa da natureza. A decisão tomada no mundo do Infinito continua a se manifestar e obriga o ser criado a agir.

Portanto, após restringir o desejo e tomar a decisão de atingir a máxima equivalência possível com o Criador, o ser criado começa a agir de acordo com a extensão da deficiência revelada. A primeira ação de recepção em prol da doação acontece no Partzuf de Galgalta, quando a equivalência com o desejo do Criador foi alcançada pela primeira vez através da restrição, Masach, luz refletida, rejeição da luz, e Zivug de Hakaa (acoplamento por golpe) com ela, acima do desejo de receber. No entanto, até agora, essa equivalência é apenas em um nível inanimado mínimo, na luz de Nefesh.

A força do desejo (Kli) não é medida quantitativamente, em quilogramas ou metros, mas pela extensão de sua equivalência com o Criador. Quanto mais perto você está do Criador e quanto mais você for como Ele, maior você é; e quanto mais longe você está dele, menor você é.

Tendo recebido a luz em prol da doação no Partzuf de Galgalta, isto é, tendo alcançado a adesão com o Criador na luz interior, o ser criado faz uma nova descoberta: ele revela a luz circundante, o amor do Criador, que deseja dar tudo ao ser criado. Ele descobre o propósito da criação com mais profundidade e compreende o que deve ser feito, como receber toda a atitude do Criador em relação a ele em prol da doação, a fim de responder a Ele com o mesmo amor.

Não se trata de pratos cheios de comida, mas da conexão entre os dois: alma a alma, coração a coração. É isso que faz com que todo o processo de descida seja de cima para baixo. O ser criado vê que a partir de seu estado atual é impossível atingir a meta final e receber toda a luz do Criador, completa adesão e igualdade com Ele. O Criador quer que o ser criado não permaneça um bebê que depende completamente Dele, mas sim cresça até a altura do Criador e se torne Seu parceiro, igual a Ele em tudo.

O Criador é o primeiro porque criou o ser criado. Entretanto, ao alcançar a equivalência com o Criador, o ser criado deve ser o primeiro, deve ser sua escolha para que essa equivalência seja verdadeira. Portanto, o ser criado rejeita a recepção anterior em Galgalta, vendo que isso não é suficiente e não levará ao objetivo. Como resultado, novos desejos, limitações e intenções são revelados, o que requer que o que é chamado de “letras do trabalho” seja revelado.

Através da recepção da luz em Galgalta, a fim de doar e rejeitando-a, os novos Kelim, a nova atitude, nasce. O ser criado compreende o Criador e a si mesmo de uma nova maneira, percebe o processo de desenvolvimento e seu objetivo final de uma nova maneira. A colisão da luz interior e da luz circundante, revelada no ser criado, mostra-lhe qual deve ser a sua relação e conexão com o Criador. Nesta base, o ser criado constrói os próximos Partzufim: AB, SAG, MA e BON.

Para cada Partzuf subsequente, o ser criado vem com uma profundidade crescente de desejo, sentindo-se cada vez mais incapaz de doar ao Criador, e inicia o cálculo de uma nova maneira. Portanto, é dito que “a expansão da luz e sua partida tornam o Kli adequado para sua tarefa”. ¹

O desejo de receber se desenvolve em quatro estágios de HaVaYaH e para, alcançando total prontidão para receber toda a luz do Infinito. No entanto, uma vez que o ser criado recebe tudo, sente que é oposto à luz e começa a queimar de vergonha. Este é um sentimento insuportável, que o força a se livrar da satisfação e, consequentemente, o ser criado faz uma restrição (Tzimtzum Aleph).

Vergonha é um sentimento de oposição ao Criador. Não havia vergonha anteriormente – não chega ao ser criado diretamente do Criador. O Criador dá desejo e satisfação diretamente ao ser criado; a Luz e o vaso vêm do Criador. No entanto, a vergonha vem indiretamente, como se o Criador não tivesse nada a ver com isso. O ser criado sente sua oposição ao Criador no fato de receber Dele.

Deste ponto em diante, ele começa a se sentir como um ser criado. Este é o ponto que precisamos alcançar retornando de baixo para cima, e então seremos chamados humanos, Adão, ou seja, semelhante (Domeh) ao Criador. Afinal, o sentimento de minha oposição ao Criador é o começo de um humano, e exige de nós que nos construamos em equivalência ao Criador.²

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá, 02/02/19, Escritos do Baal HaSulam, “Prefácio à Sabedoria da Cabalá”
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Pergunta: Por que depois de ter passado por sofrimentos e de ver os resultados que eles trouxeram, você entende que não poderia ser de outra maneira e você os justifica, mas quando você está passando por eles, não pode justificá-los?

Resposta: Você realmente não pode. Se você pensar de antemão: “Agora estou pronto para todo tipo de sofrimentos e provações, qualquer coisa que exista, porque eles revelarão o mundo inteiro para mim, sensações espirituais!” – isso é bom. Mas depois de um minuto de sofrimento, você está pronto para largar tudo e fugir só para não senti-lo.
Mais tarde, você justifica tudo. É assim que a pessoa é criada.

Pergunta: Isso tem uma raiz espiritual?

Resposta: Sim, estas são as duas linhas que ainda não podem ser combinadas dentro de nós.

Pergunta: Então, não posso justificá-los enquanto sofro, e só mais tarde posso entender se eles eram úteis?

Resposta: O sofrimento correto é sentido apenas no grupo. É uma falta de comunicação entre os amigos, falta de garantia mútua, obrigações mútuas, elevação mútua. Tudo o mais é sofrimento desnecessário, e é melhor evitá-lo.

Da Lição de Cabalá em Russo 18/11/18

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Pergunta: Uma pessoa tem um período de acumulação de sofrimento. Será que uma dezena tem esse período?

Resposta: Se você está em um grupo, não precisa acumular sofrimento. Você precisa coletar as aspirações e desejos dos amigos e elevá-los ao Criador, como os pais pedem por seus filhos. É isso que todos nós precisamos fazer.

Se todos pedirem pelos outros, será um pedido sério. O Criador presta atenção não aos desejos reais que Ele desperta em nós, mas ao modo como, através de nossos esforços, deixamos nossos desejos, tomamos os desejos dos amigos e pedimos por eles. O mais importante é a qualidade do nosso apelo ao Criador.

Da Lição de Cabalá em Russo 06/02/19

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Pergunta: Como podemos permanecer no caminho espiritual quando, para onde quer que nos voltemos, vemos apenas o nosso egoísmo?

Resposta: Vocês precisam aumentar seu trabalho no grupo e tentar anular seu egoísmo um para o outro. Vocês tem que mostrar que, especificamente, estão jogando junto um com o outro, invejando um ao outro, constantemente se elevando acima de vocês mesmos.

Isso só pode ser realizado no grupo até vocês começarem a receber ajuda de cima. Vocês podem fazer isso muito rapidamente.

Da Lição de Cabalá em Russo 09/12/18

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Nova Vida 204 – Família No Novo Mundo
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

Resumo:

Quais são as razões para o colapso da sociedade humana? É possível alcançar felicidade e satisfação constantes em nossas vidas e como é possível aproveitar a família novamente? Construir o conceito de família entre nós depende de todos e cada um dos membros da família; todos são iguais nisso. Cada um participa de sua parte, caso contrário, uma família não seria construída. Cada um dá ao todo de acordo com sua habilidade. A essência da sabedoria da vida está em desenvolver a capacidade de se conectar com outras pessoas. Quem adquiriu a capacidade de se conectar com os outros em casa terá sucesso em todos os lugares em reunir pessoas ao seu redor.

De KabTV, “Nova Vida 204 – Família No Novo Mundo”, 27/06/13

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