“Tu Bishvat: Plantando A Árvore Da Vida Em Um Campo Fértil” (Times Of Israel)

O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Tu Bishvat: Plantando A Árvore Da Vida Em Um Campo Fértil

Tu Bishvat simboliza um estado muito especial na vida de uma pessoa, marcado no calendário judaico no dia 15 de Shevat. Ele é tradicionalmente associado ao “Ano Novo das Árvores”, então você pode perguntar: “Como isso se relaciona comigo?”. Está escrito na Torá, “um homem é como uma árvore no campo” (Deuteronômio 20:19), e descobrir o significado mais profundo desta frase é a chave para uma existência frutífera e florescente.

O feriado de Tu Bishvat representa o estado em que percebemos o fruto de nosso trabalho de nos plantarmos no ambiente ideal para começar a crescer e estabelecer uma nova vida com novos princípios e objetivos, até que finalmente somos recompensados ​​com o fruto da Árvore de Conhecimento, a árvore da vida. Chegamos a Tu Bishvat quando descobrimos um mundo de bondade e perfeição, o oposto do mundo que atualmente percebemos.

Nós não alcançamos Tu Bishvat de uma só vez. Só o alcançamos depois de um processo gradual de desenvolvimento que começa com uma semente, um desejo que tem uma impressão da raiz espiritual mais profunda, que deve ser nutrida adequadamente até crescer em uma árvore que produz os frutos que colheremos: a obtenção do mundo espiritual de plenitude e tranquilidade. A fim de colher essa recompensa, nosso crescimento espiritual ideal requer a influência de uma sociedade que apoie e encoraje espiritualmente.

Semelhante a uma árvore que depende completamente do seu ambiente, nós também humanos devemos depender. A única diferença entre os dois é que podemos nos mover para um novo ambiente se o atual for prejudicial, enquanto a árvore não pode. Portanto, a primeira e mais importante fase de nosso desenvolvimento espiritual é o reconhecimento do bem e do mal em nosso meio.

Cada um de nós deve realizar um escrutínio pessoal e um exame de quem nos rodeia para determinar se somos colocados em um campo fértil, um que nos ajude a avançar em direção ao nosso objetivo maior de realização acima do nível terrestre básico, ou se estamos em um solo pobre, que nos distancia desse propósito elevado.

Nós podemos alcançar o estado desejado quando atingimos as qualidades de amor, doação e conexão da natureza. No entanto, tal meta nos obriga a ascender acima de nossa natureza egoísta – nossa lente estreita e míope através da qual tentamos explorar tudo e todos para nossa própria vantagem – e adquirir uma natureza oposta, amorosa e generosa onde nos conectamos positivamente uns com os outros. Para fazer isso, não precisamos corrigir outras pessoas. Nós só precisamos nos corrigir.

Passar por essa transição de nossa natureza egoísta para a natureza altruísta chama-se “correção” na sabedoria da Cabalá. A correção é marcada por uma mudança em nossa atitude em relação aos outros, e até que façamos essa mudança, a realidade mais ampla e harmoniosa, onde estamos todos positivamente conectados, continuará a ser ocultada de nós. Atualmente, nós falhamos em ver essa realidade onde o amor e a doação habitam entre nós porque percebemos a nós mesmos e ao mundo que nos rodeia de acordo com nossas qualidades egoístas internas, constantemente pensando e agindo com base na questão central: “O que há para mim?” Quando mudarmos nossa abordagem de recepção para doação, descobriremos o mundo espiritual superior – um mundo de amor, doação e conexão positiva – e de repente veremos um novo nível de existência, no qual todos experimentam conexões equilibradas, positivas e harmoniosas. A natureza concebeu esse estado para toda a humanidade, como está escrito no Talmude Babilônico: “Eu vi um mundo invertido”.

De fato, os Cabalistas explicam que o mundo superior é revelado como uma árvore invertida aos olhos do nosso mundo. Em um campo, quanto mais uma árvore cresce acima do solo, mais profundas suas raízes crescem abaixo do tronco. As árvores se conectam umas às outras no subsolo através de uma extensa rede de raízes. Da mesma forma, nós ascendemos aprofundando nossa conexão com os outros, porque nossa atitude para com a humanidade é como atingimos as forças espirituais superiores.

Quando alcançamos esse nível de conexão, tudo o que percebíamos como quebrado parecerá invertido, revelando a realidade como um todo e proposital. Este é o estado de Tu Bishvat. É o sentimento de que a Divindade (Shechina) preenche o mundo, a revelação de uma força superior que governa tudo e dá uma sensação de eternidade e realização infinita. Este é o fruto da Árvore da Vida que vamos colher no final do nosso desenvolvimento, quando estiver maduro e estivermos prontos para aproveitá-lo.