Sobre A Recusa De Natalie Portman Do Prêmio Genesis (“Nobel Judaico”)

Dr. Michael LaitmanDa minha página no Facebook Michael Laitman 24/04/18

Enquanto a mídia enlouquece sobre a recusa de Natalie Portman do Prêmio Genesis (o “Nobel Judaico”) como uma declaração crítica da liderança de Israel, pediram-me para comentar sobre suas ações. Francamente, não tenho nada a dizer sobre ela ou o que ela fez. Em vez disso, a descarga de raiva, as acusações e o ping pong opinativo em torno do evento apresentam um exemplo claro de que nós, como povo judeu, não estamos focados no que realmente importa. Se estivéssemos, nos elevaríamos acima de toda a indignação e examinaríamos a questão central: nossa própria identidade e função no mundo.

Não é nenhum segredo que a mídia se empenha em gerar histeria amplificando os comentários insignificantes das celebridades em incêndios da opinião pública. O que devemos nos perguntar é por que gostamos tanto disso? Por que nos deixamos levar por esse efeito de bola de neve socialmente divisivo? Por que não desfrutamos de formas mais benéficas socialmente, ao nos engajarmos na criação de uma sociedade mais positivamente conectada?

Historicamente, os atores nunca estiveram no centro do discurso público como estão agora. Por exemplo, na Roma antiga, os atores tinham ainda menos direitos civis e políticos do que seus concidadãos. Sua capacidade de alternar entre diferentes personagens e comportamentos fazia com que parecessem “sem alma”, como se lhes faltassem personalidade e identidade. Como tal, eles foram considerados como sendo de menor status social. No entanto, a década de 1920 viu a penetração de Hollywood na consciência da massa. Atores chamaram a atenção do público. De repente, eles subiram em popularidade e riqueza para um status social elevado, e suas opiniões também foram colocadas em um pedestal internacional.

Apoiados pela imensa força material de uma indústria audaciosa, os atores abordam tendências controversas da mídia, principalmente políticas, mostrando apoio ou oposição a um dos lados, a fim de criar agitação e fortalecer sua imagem pública. Isso deriva de puro interesse próprio, e é por isso que não estou interessado em lidar com isso.

Se estamos falando do povo judeu na indústria do entretenimento, então eu esperaria que eles retratassem uma representação autêntica da essência judaica. Mais sucintamente, esperaria que mostrassem exemplos da tendência a unir-se acima das diferenças, que uma atitude amorosa e solidária para com os outros, acima de todos os impulsos divisores primordiais, é o que define os judeus como seu núcleo.

Em termos práticos, eu recomendaria que os judeus da indústria do entretenimento trabalhassem na criação de uma nova visão social, uma de um futuro positivamente conectado, no qual nós e a humanidade como um todo conseguiremos nos conectar acima de todas as nossas diferenças. Em vez de romantizar o passado ou criar fantasias completamente afastadas da realidade, devemos enfatizar o que pode nos unir: a criação de uma visão de como nossa sociedade pode superar nossos problemas, divisões e conflitos atuais e alcançar a harmonia rica com as características e expressões individuais de cada um fortalecendo continuamente uma unificação maciça e envolvente.

Por exemplo, as cerimônias realizadas nas celebrações da semana passada dos 70 anos de independência em Israel sentimentalizaram as lutas e conquistas do país nos últimos 2.000 anos. De histórias da nação recebendo a Torá no Monte Sinai, através de 2.000 anos de exílio, encontros com antissemitismo, tragédia nos pogroms e o Holocausto, o retorno a Israel, e os extensos esforços e engenhosidade do progresso de Israel em segurança, agricultura,  economia e alta tecnologia, a fim de alcançar a sólida infraestrutura nacional que Israel possui hoje – é verdade que o povo de Israel viveu muito e tem uma ótima história para contar.

No entanto, eu mudaria completamente o foco desta história. Em vez de relembrar nossas realizações passadas e presentes, deveríamos vê-las como pano de fundo para nosso verdadeiro desafio: como podemos realizar uma visão nova e aprimorada de nada menos que um futuro perfeito, onde, em vez de divisão, conflito, fricção e luta, vamos trazer para o mundo conexão, positividade, amor e felicidade? Devemos aceitar o fato de que nos foi dada uma porção de terra como uma oportunidade para realizar nossa verdadeira identidade e função no mundo: unir (“ame a seu amigo como a si mesmo” [Levítico 19:18]) e seja um exemplo dessa unidade para a humanidade (“uma luz para as nações” [Isaías 49: 6]).

A maior história sobre o nosso destino como povo judeu não está no passado. Está acontecendo agora. Se trabalharmos no sentido de vislumbrar e materializar essa visão de unidade social, nos veremos vivendo nossa história monumentalmente épica de proporções bíblicas dia após dia, momento a momento: começaríamos a desempenhar o papel em que fomos colocados aqui neste planeta para cumprir.

Portanto, ao ecoar as palavras do cabalista Yehuda Ashlag – “Estou feliz por ter nascido em tal geração em que permitido revelar a sabedoria da verdade” (em seu artigo “O Ensino da Cabalá e Sua Essência”) – todos nós temos acesso para sentir essa alegria concentrando-nos numa visão de um futuro positivamente conectado para nós mesmos e para a humanidade, e começando a trabalhar juntos para materializar essa visão.

Portanto, eu desejo que todos nós comecemos a pensar nessa visão e nosso papel nela, que a discutamos, a desenvolvamos e a promovamos uns aos outros, e que grandes agregados como a indústria do entretenimento e seus atores, cujas opiniões constantemente se espalham por toda parte, nossas redes de mídia, também comecem a desempenhar seu papel nessa nova direção. Hoje, temos a oportunidade e o potencial de desencadear uma grande transformação em um mundo positivamente conectado, como nunca vimos antes, e é minha querida esperança que possamos realizar isso.

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