Jpost: “Rosh Hashana É Uma Oportunidade De Mudança”

O The Jerusalem Post publicou meu novo artigo “Rosh Hashana É Uma Oportunidade De Mudança

Considerando os desastres que a América passou no mês passado, parece que Rosh HaShana não poderia chegar em um momento melhor. Na verdade, as palavras “Rosh HaShana“, vem das palavras hebraicas “Rosh Hashinui” – o início da mudança. Só podemos esperar que a mudança seja para melhor.

Os feriados judeus são conhecidos por seus deleites culinários. Mas, além de alimentos e encontros familiares, os feriados judaicos têm profundos significados espirituais. Rosh HaShana não é apenas o começo do calendário hebraico, mas também um símbolo de renovação. É quando começamos a nos examinar e a determinar como queremos melhorar a nós mesmos.

Provar da cabeça de um peixe significa que queremos ser a cabeça e não a cauda. Isso implica que queremos determinar nosso caminho para nós mesmos e não seguir o rebanho cegamente. Nós comemos sementes de romã, e cada semente representa um desejo que descobrimos dentro de nós e que queremos aprender a usar em benefício dos outros em vez de egoisticamente. E a maçã que comemos simboliza o pecado (do egocentrismo), que atenuamos (adoçamos) com o amor, simbolizando novamente o nosso desejo de aprender a usar mesmo essa tentação primordial de forma altruísta.

O povo de Israel cunhou o ditado: “Ama o teu próximo como a ti mesmo”, e em vários graus o implementou até a ruína do Segundo Templo. Todos os nossos feriados simbolizam marcos no caminho da transformação da inclinação ao mal (o egoísmo) em altruísmo, onde amamos nossos próximos como a nós mesmos.

Nossos sábios nos dizem que o único motivo pelo qual o Segundo Templo foi arruinado é o ódio infundado. Isto é, quando o egoísmo assume o controle, nós falhamos e caímos. Nós fomos estabelecidos como uma nação somente quando prometemos nos unir “como um homem com um só coração”. Quando rompemos esse voto, fomos dispersos e exilados.

Não menos importante do que o nosso voto de ser como um foi o mandamento que nos foi dado para sermos uma luz para as nações. Mas na ausência do vínculo entre nós, que luz emitiremos? Quando estamos unidos e mostramos isso, nos tornamos uma luz para as nações e realizamos nossa vocação como judeus.

Hoje, a desconfiança e a alienação prevalecem em todos os níveis da humanidade – do interpessoal, passando pelo social, nacional e internacional. Claramente, estamos cada vez mais alienados uns dos outros – o oposto da unidade e do amor fraterno que são tão vitais para a sobrevivência em um mundo onde todos dependem de todos os outros.

Quanto mais seguirmos a tendência atual, maior será a pressão aplicada aos judeus. No fundo, o mundo lembra que os judeus já conheciam o segredo para uma conexão humana adequada. Quando essa memória emerge, é expelida como acusações de que somos guerreiros, manipuladores, e declarações semelhantes que se tornaram parte integrante da linguagem antijudaica.

Embora nós também estejamos desconectados, somos nós que podemos e devemos reavivar nossa unidade. Nós podemos ainda estar muito longe disso, mas pelo menos podemos reconhecer a indispensabilidade deste valor injustamente derrogado: a unidade.

Portanto, este Rosh HaShana é a oportunidade de realmente torna-lo Rosh Hashinui, o começo da mudança. Aqui e agora, devemos começar a mudar a forma como nos relacionamos uns com os outros. À medida que nos reunimos com a família e os amigos, devemos deixar um ponto para nos elevarmos acima de nossas diferenças e encontrar o objetivo comum da unidade. E quando o fizermos, os problemas anteriormente mencionados não existirão mais, uma vez que todos derivam de uma única origem: nossa separação.

Este ano, vamos espalhar um pouco de mel em nossa alienação e adoçá-la com preocupação e preocupação uns com os outros. Após as recentes tragédias que a América sofreu, ela certamente poderia usar certa preocupação e responsabilidade mútua. E realmente, a unidade é tudo o que precisamos. A unidade é tudo o que o mundo precisa, e é a chave para a nossa felicidade duradoura.